Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Белогрівка





Скачати 19.41 Kb.
Дата конвертації25.12.2018
Розмір19.41 Kb.
Типреферат

Міністерство сільського господарства РФ.

Департамент кадрової політики та освіти

Омський технікум м'ясної та молочної промисловості.

реферат

Тема: «Історія села Белогрівка»

Виконав: Железнов Андрій

Керівник: Рубцова Є. М.

Омськ 2000


зміст:

1. Походження назви села «Белогрівка».

2. Перші «ходоки».

3. Белогрівка під час війни.

4. Тривожна пам'ять ветерана війни.

5. Друге народження села Белогрівка.


1. Походження назви села «Белогрівка».

Як відомо, поняття «Батьківщина» має для нас кілька значень: це і велика країна з великою історією, це і те місце, де людина народилася і ріс, де знаходяться могили його предків, де він пізнав перші радості, перше кохання і перші невдачі.

Згадаймо вислів видатного російського педагога К. Д. Ушинського: «Наше отечество - наша батьківщина!» Батьківщиною ми кличемо тому, що в ній споконвіку жили батьки і діди наші. Батьківщиною ми кличемо тому, що в ній ми народилися, в ній ми говоримо рідною нам мовою, і все в ній для нас рідне. Одна в людини мати, одна у нього і батьківщина. У кожної людини до кінця днів збереглася благородна любов до того місця, звідки бере початок його життя - до рідної домівки.

Ще зовсім недавно в наших рідних місцях, де ми народилися і живемо, водилися лише ведмеді та рисі, неляканих звірина.

Виникнення назви села «Белогрівка» має дві історії, які підтверджують своїми спогадами старожилів.

Одні старожили розповідають, що по приходу перших переселенців, тут були красиві мальовничі місця. Особливо залучали луки, багаті соковитими і недоторканими травами. На цих луках, через деякий час поселенці побачили стадо дуже красивих коней з білою гривою, яка іскрилася на сонці, як перший сніг; така біла, що різало очі. Це видовище запам'ятовувалося надовго. Старожили кажуть, що саме звідси пішла назва «Белогрівка».

Інші старожили згадують, що в цих місцях, де зараз знаходиться село, було дуже багато покладів білої глини. Ця глина використовувалася для будівництва землянок.

Але можливо це туга за батьківщиною - Білорусі. Адже перші «ходоки» були з тих далеких, але рідних і близьких місць.

Ось саме так старожили пояснюють походження назви села «Белогрівка».

2. Перші «ходоки».

За пролунав по Росії голос голови уряду П. А. Столипіна, обіцянками великі гроші на облаштування на нових місцях. Пішли безземельні селяни, з далеких безземельних волостей неспокійні люди, освоювати далеку, багату звірами, рибою, хутром, а головне - землею, Сибір.

У Сибіру щастя багато хто знайшов,

У Сибіру життя зовсім іншого роду,

Тут не народ страждає без землі,

А тут земля сумує без народу.

Куди не глянь, куди не кинь рукою

Чи не потрапиш в порожню підворіття,

Тут від одного села до іншого

Мабуть, буде верст не менш сотні.

Переселенці звільнялися на тривалий час від податків, чоловіки від військової повинності. Переселенці давали грошову допомогу на сім'ю - 200 рублів, у власність отримували ділянку землі, 15 га на главу сім'ї і 45 га на інших членів сім'ї.

Перші «ходоки» були: Лосенко і його 3 сина. Тарасенко Антон, Мельниченко Микита. Вони прийшли подивитися, що тут за місця. Їм дуже сподобалися, але головне - землі було вдосталь. Деякі залишилися і одразу взялися за справу, інші вирушили за сім'ями.

У 1909 р сюди прийшов подивитися землі «сибірські» Атрахов Митрофан Іванович, глянув хазяйським поглядом і повернувся за своєю сім'єю. Пізніше сім'ї Абраменко, Ашанін, Коронехових.

Сім'ї Лосенкових, Тарасенко, Мельниченко в 1909 р вже робили землянки для себе, а трохи пізніше стали ставити вдома. Рубали ліс і тут же ставили вдома. Там, де зараз знаходиться господарство, була могутня гай. Але саме в цих місцях з'явилися перші будинки в селі «Белогрівка».

Коли потрібні були коні, їх брали в сусідньому селі Верхніх Уках у Ложнікова. Хто прийшов першим, працювали у нього, заробляли коней, корів. Деякі брали тварин у Ричкова.

Приїжджали землеміри, відводили покладений ділянку землі, вказували місце, де копати криницю. Перший колодязь з'явився там, де живе зараз Василькова Віра Аркадіївна.

Почалося будівництво дороги на Верхній Укі. Кожен працездатний член сім'ї повинен був вивести 1 куб землі. За це платили золотими і срібними монетами. Було дуже важко починати все заново. Жили в землянках, нічого не було, навіть печей. Хліб пекли у Верхніх Уках, звідти і привозили. А навколо непрохідні болота, тонули коні, люди і худоба. Тому дорогу доводилося робити з великими труднощами. На початку робили навали з колод, потім зверху клали дерен. Дорога йшла через Чернохолку.

Жили важко. Хати були невеликі, підлоги не фарбовані, одинарні вікна. Взимку вони замерзали великим шаром льоду, і до самої зими в хатах не було вуличного світла. Ліжок теж не було, спали поволкой на підлозі, підстилаючи - якісь самоткане ряднинки, а покривалися - шубами або Шубєнков, які постійно були в носінні. Російських печей в хатах не мали, тому обігрівалися залізними печами.

Харчувалися сім'ї погано, як правило, їли житній хліб або комбінований з ячменем, рідкістю був «пшеничний» хліб. М'ясом себе забезпечити у людей не було можливості. Через те, що щоб виростити бичка або порося потрібно багато кормів, а їх взяти було не де. Тому, якщо якимось дивом вдавалося виростити домашню живність, то її доводилося продавати. На виручені гроші селяни купували необхідні речі в господарстві: чашки, глиняні горщики, сорочки, коси, сокири. А також трохи ситцю на святковий одяг: сарафан для жінок і сорочку для голови сім'ї.

На плечі жінок лягала основна робота - це переробка льону. Процес цей складний, спеціальних машин в той час не було, і переробляти його доводилося в ручну. Спочатку його треба було зібрати, витеребіть, обмолот валиком, висушити в лазні, обробити на льномялке. Потім льон потрібно розчесати, спрясть на веретені, змотати на мотовило, відбілити полумотікі і заснувати їх і виткати. А після цього їх потрібно було відбілити. Потім готові самоткане Шабуров, шаровари фарбували, але так, як фарби не було, то жінки застосовували народні засоби забарвлення, фарбували на настоянці іржавого заліза або березової кори, або чаї. Не всі мали самовар, швейну машинку. Всі ці речі коштували дорожче, ніж корова, так швейна машинка коштувала 30 рублів, самовар - 15 рублів, а корова на той час коштувала всього 10-15 рублів. Через таку різниці цін не кожен міг купити ці речі. Продукти сільського господарства і самі тварини цінувалися нижче, ніж промтовари.

Звістка про революцію зустріли з радістю. Люди раділи за своїх родичів, що залишилися в Білорусії і Казані. В результаті цієї революції вони теж отримували землю, в якій селяни постійно потребують.

У 1920 р по країні створювалися колгоспи. У нашому селі колгосп був створений в 1934 році тільки з 3-ї спроби. Колгосп створювався важко, тому що в селі жили різні селяни: заможні, середняки і бідняки. Заможні і середняки не хотіли об'єднуватися в загальний котел, тому що вони все створювали своєю працею; і тепер все це віддавати, заради чого? За створення колгоспів були бідняки, тому що у них нічого не було, і вони хотіли вийти з положення за рахунок інших, просто їм не було чого втрачати. З великими зусиллями начальства колгосп був створений. Першим його головою став Руссков Дмитро Федорович. Назвали колгосп «Пам'ять Чапаєва».

Змінювалися часи, змінювалася і влада, настав страшний 1937 року, яка не обійшла жодного району, села, селища. Цей страшний рік торкнувся і наше село своїми жахливими і несправедливими репресіями. Сильно постраждали сім'ї Хлянових і Атрахових. У родині Хлянових репресіям піддався батько, в сім'ї Атрахових заслали в табори всіх синів, за те, що вони відмовилися бути донощиками на людей в своїх селах.

3. «Белогрівка» під час війни.

Війна торкнулася і нашого села. Ішли белогрівци добровольцями на фронт. Билися не на життя, а на смерть за усюди: під Москвою, на Волзі, під Сталінградом, відстоювали Ленінград. Гинули чоловіки, сини, брати, друзі. У Ашанина - учасника Вов - на фронті загинули 3 брата.

Елдирева Марфа Петрівна не дочекалася сина, сім'я Короткова - сина і брата Георгія. А Елдирева Ольга Фамінічна не знала по-справжньому свого жіночого щастя. Заміжжя її тривало всього кілька місяців, потім чоловіка забрали на фронт, і більше вона його не бачила. Залишилася вона одна на все життя з єдиною донькою Валентиною.

Все чоловіче населення пішло на фронт. На тендітні жіночі плечі лягла вся сільське життя, все її тяготи, а головне - їм треба було чекати і вірити, що все їхні чоловіки, батьки, сини повернуться живими і здоровими. Жінки ростили дітей, дивилися за господарством, працювали до знемоги, не знаючи ні сну, ні відпочинку. Працювали і на поле, встигали серед цієї метушні в'язати теплі речі і відсилати їх на фронт. У тому, що наші війська дійшли до переможного кінця, є і не мала жіноча заслуга в перемозі над ворогом. 20 белогрівцев залишилися назавжди в пам'яті, це в честь них в центрі села поставили пам'ятник. І Вам, солдатські вдови, низький уклін:

Турботи, турботи, турботи ...

Вони все подужати змогли.

Їх руки грубі від роботи,

Їхні обличчя вітру посікли,

Їх спини зігнулися.

Недарма померкли очі

Додому мужики не повернулися -

Клялися, адже повернутися назад.

Їх сьогодні з нами в живих небагато, всього 18 жінок з райцентру, хто відправили своїх чоловіків-батьків їх дітей на фронт, так і залишившись навічно в очікуванні їх повернення.

Бед дійсно сьорбнули чимало. У перші ж дні війни Уляна Ефграфьевна Харюшіна отримала повідомлення про те, що її чоловік пропав без вісті. Це ще важче, ніж отримати похоронку. Загинув Єгор Петрович під Москвою, захищаючи столицю нашої батьківщини. Уляна Ефграфьевна всю себе присвятила роботі в колгоспі і вихованню сина.

Згадує Ганна Петрівна Журавльова:

- До війни жили в Белогрівке. Жили з чоловіком добре. Був він добрий, господарський, рибалив, на полювання ходив. Прожили в злагоді 10 років, дітей ростили. Все було мирно, та втрутилася війна і порушила сімейний спокій. 18 серпня 1941 р чоловіка відвезли в Великі Укі, а 24-го військкомат відправив його на фронт. 31 березня 1942 він загинув в бою під Ленінградом. Довго не могла оговтатися від такого удару - нічого перед очам, і не бачила і не чула, думала, що раптом помилка, прийду додому, а він удома. Працювала за двох, чоловіча і жіноча робота на мені. Важко було, але витримала. Онуки на моїх руках виросли, тепер правнуків допомагаю на ноги ставити. А тепер вже і здоров'я немає ...

Війна без стуку увірвалася в будинок Воробйової Анастасії Василівни. Вона забрала в Анастасії Василівни найдорожчого серцю людини. Вже на другий після оголошення війни день її чоловік Павло Сергійович пішов захищати Батьківщину від ворога. Був він, за спогадами вдови, хорошим, турботливим чоловіком і батьком. Дітей любив дуже, пальцем нікого не чіпав, як ніби відчував, що скоро розлучиться з ними. Коли батько пішов на фронт, старшому було 12, молодшим близнюкам - по 6 місяців, а всього їх четверо.

Важко довелося вдові. Детяслі не було, і залишала весь будинок на старшого, а сама йшла на сушильний завод, де доводилося стояти на зміні по 12 годин. А що чекало її вдома? Втомлені від очікування, голодні дітлахи, та й господарство тримати доводилося. Поки з усім впораєшся, наплачешся, і знову пора на роботу. А тут хвороби напали, одна дитина померла у віці до року, другий - чотирьох років. А в скоре 1943 року прийшла похоронка на межа.

Як невеликий був цей удар, але треба було жити заради дітей.Всю роботу виконували вручну, зарплати не вистачало, доводилося підробляти за рахунок відпочинку. Працювала дояркою день і ніч на фермі.

Хотілося б закінчити розмову про солдатських вдів монологом героя з поеми «Солдатські вдови»:

«Щастя - коровай великий. Якщо його по справедливості ділити - кожному частка дістанеться. А що стосується солдатських вдів - це особлива стаття. Не знаю, як в мирний час, а будь моя воля, я б видав указ: зустрів солдатську вдову - поступися їй дорогу, допоможи донести ношу, утіш, якщо у неї горе, поклонися їй низьким земним поклоном ».

4. Тривожна пам'ять ветерана війни

Нагороджений Михайло Васильович Смольников орденом третього ступеня Слави.

- Найдорожча для мене нагорода, - говорить Михайло Васильович, - отримали ми її з товаришем за один з боїв в Білорусії.

Пам'ятаються солдату бої на Калінінському фронті. Ні на хвилину не вщухала тут канонада.

- Нас привезли сюди взимку 1941 року. Місця старі болотисті. Провалишся в сніг по пояс, а внизу - вода. Нашвидку робили укриття з хвої, на кшталт чума, поруч встановлювали гармати. Обігріватися ніде. Розпалити б багаття та ворожа авіація так і носиться над місцевістю. Якщо щось трапиться, помітить з висоти димок - пішов бомбити все підряд. Але де росіянин Іван не знайде виходу з положення! Посеред чума розпалювали маленький костерчік і по черзі гріли замерзлі руки. Для нас бійців, це був важкий час. Ми вчилися бити ворога. Труднощі відчувалися в усьому але видно, мужітская злість робила свою справу. Адже ми, мирні люди, постійно зустрічали на своєму шляху спалені міста і села, понівечені трупи. Чи не шкодували вороги не кого навіть старих, жінок і дітей. Маленьких дітлахів на кол садили. А над жінками, що творили! Хіба люди можуть таке ?! Тому і не було їм від нас пощади: помремо, але далі не пустимо! І вмирали. Скільки моїх бойових товаришів залишилося лежати на полі бою! Скільки молодих життів обірвалося!

І на цих рубежах смерть обійшла стороною Михайла Васильовича. За сміливість і винахідливість, виявлених в боях на, Калінінському фронті нагородила Батьківщина Смольнікова медаллю «За відвагу».

Ось такі люди живуть на землі Білогривська. Дуже шкода що їх з кожним роком стає все менше і менше.

На превеликий жалю з фронту повернулися не всі. Але ті хто повернулися, почали знову працювати.

Повернулися чоловіки в запущене продірявився село. Господарства майже не було. Землянки осіли, поля не зореш, що залишилася корова замучена вагою плуга. Довелося мужикам знову брати в свої сильні руки і піднімати село з колін, на які його поставила війна.

5. Друге народження села «Белогрівка»

Після війни село важко було відновлювати, але, незважаючи на всі труднощі, спільними зусиллями підняли село на ноги.

У 1961 році колгосп «Пам'ять Чапаєва» перейменували в колгосп «Білогривська». Першим директором був Башаров Микола Іванович. В колгосп входили наступні села: Чугунли, Шорін, Тарбіхіно, Естонія, Мар'янівка, Чернохолка, Орехово, Камнаево. У кожному селі був керуючий. Всі села входять до радгосп «Білогривська» потихеньку піднімалися в гору.

У 1974 році директором став працювати Сідельників Петро Павлович. Він знав свою справу, знав, як зацікавити народ в роботі, як підняти сільське господарство в відсутності спецкадров, як змусити орати орачів, краще ніж вони орють. Він сідав за кермо і показував як треба. Петро Павлович вставав о п'ятій ранку і вирушав обходити всі галузі господарства. Перед зборами радгоспної планерки він знав все що діялося в селі. Тому цій людині ніхто не міг збрехати. Він був дуже суворим, людина «слова», якщо він сказав, що діти будуть займатися в новій школі, то діти дійсно займалися в новій школі. Саме за його керівництва радгосп домігся значних результатів. З планового-збиткового господарства воно перейшло в рентабельне. У 1983 році отримано прибуток 1 001 тис. Рублів, в 1984 році - 8000 тис.

В останні роки в радгоспі більше уваги приділяється культурно-побутового будівництва. Діти ось уже кілька років займаються нової двоповерхової школи. На завершальній стадії знаходиться будівництво дитячого комбінату на 140 місць. У той же час ведеться будівництво Будинку культури із залом для глядачів на 400 місць.

Істотні зміни відбулися в радгоспному тваринництві. Середньодобовий приріст кожної тварини склав 477 грам. Здавальна вага збільшився за цей час на 70 кг. За продаж м'яса вищих якісних кондицій радгосп отримав додатково 68 тис. Рублів. Високими результатами в праці відзначили ювілейний рік рільники радгоспу. Зібрано з кожного гектара по 14 центнерів хліба, валовий збір зерна склав 51246 центнера.

Кормозаготівельні господарства на кожну умовну голову запасли по 24 центнера кормових одиниць. Така кількість не заготовлювати не в одному році з початку існування радгоспу.

У VIII п'ятирічки Білогривська хлібороби щорічно відправляли державі 601 тонну зерна. За успіхи досягнуті в соцзмаганнях по гідної зустрічі 60-річчя утворення СРСР, радмін РРФСР в 1982 році нагородили радгосп перехідним. Червоним прапором.

Кузня радгоспних кадрів - середня школа. Багато випускників після закінчення навчальних закладів поверталися в село і сприяли подальшому його процвітанню.

За вагомий внесок у розвиток села в честь Седельнікова назвали вулицю. Через похилий вік він пішов з поста директора. Але жителі села досі його пам'ятають і дуже часто згадують. Кажуть, що такого директора від бога більше немає. Я думаю, що це дійсно так.

Ось так село Белогрівка стала передовим господарством в Большіуковском районі. Белогрівка 60-80 років ні за що не зрівняється з Колгоспом Чапаєва на початку 30-40 х років і це підтверджує перший голова колгоспу імені Чапаєва Дмитро Руссков.

- На початку 30 х років в Белогрівке було створено перший колгосп в нього увійшли 17 бідняцьких господарств. Вони привели своїх коней, принесли інвентар, збрую. Так утворився колгосп імені Чапаєва, легендарного героя громадянської війни. У господарстві на перших порах було 9 коней, 3 вози і 5 плугів «запорожець» - «Червоний орач», а землі було досить. Багаті мужики не вірили в можливість колективної праці і всіляко заважали першим колгоспникам будувати нове життя.

У Белогрівке 60-70 було все, люди колгоспне життя брали всім серцем. Істотну допомогу колгоспу надавала молодь. Молодь була там де потрібні були робочі руки: на збиранні хліба, овочів. Але, я в молоді того часу, найбільше поважаю те, що вони поважали старших, шанували старих, дбали про них, якщо вони були не в змозі забезпечити себе дровами і всім необхідним для життя в тих умовах, в яких вони жили, чого з великим жалем не скажеш про сучасну молодь.

Допомагала молодь у дуже міньйону покосах. Адже відомо, що в Сибіру, ​​в північних її районах, покіс косили 3-4 рази за літо, молодь тільки встигала повертатися, по тому що сіно потрібно скосити, посушити, скласти в великі скирти і взимку відвезти на колодах на сінник.

У висновку Д. Руссков сказав, що дуже часто порівнює минулий час з сьогоденням і твердо знає, що джерелом нинішнього економічного зростання радгоспу був і буде добре організований колективний труд.

Ось такою історією має село Белогрівка.

Використовувана література

Архіви Білогривська музею, спогади очевидців.


  • зміст
  • 1. Походження назви села «Белогрівка».
  • 2. Перші «ходоки».
  • 3. «Белогрівка» під час війни.
  • 4. Тривожна память ветерана війни
  • 5. Друге народження села «Белогрівка»