Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Будинок в стародавньому Римі





Скачати 47.06 Kb.
Дата конвертації 23.01.2018
Розмір 47.06 Kb.
Тип реферат

Сергієнко М.Є.

Років 50 тому вважалося, що помпейский будинок дає вірне уявлення про будинок великих італійських міст, про римське в першу чергу. Від цієї думки змусили відмовитися розкопки в Остії. Тепер відомо, що було два типи італійського будинку: будинок-особняк, domus, і хатина, taberna - житло бідняка. І родовід цих будинків, і характер їх дуже різні. Італійський міської особняк, де живе людина заможна і заможний, розвинувся з сільської садиби простого початкового типу, який в основному зберігся навіть в пізніших villae rusticae, розкопаних під Помпея.

Ця сільська садиба являє собою прямокутник, оточений з усіх боків будівлями, які тісно примикають одна до одної, утворюючи навколо двору суцільну стіну, перервану тільки там, де був вхід і в'їзд. Це місце, природно, повинно знаходитися під особливим і постійним наглядом: на нього прямо і дивиться житло, де завжди є хто-небудь з господарів, найчастіше, звичайно, зайнята клопотами по будинку господиня.

У кожному господарстві є речі, які добре мати під руками, які не варті того, щоб їх тримати під замком, але за якими все ж треба наглядати хазяйським оком. У старому дворі українського селянина місцем для таких речей був тристінну, з четвертого боку абсолютно відкритий, сарай - повітку. У італійського господаря таких повіток було дві і влаштовував він їх поруч з власної світлицею, щоб не повадно було брати що не слід і кому не слід. Над усіма будівлями - над житлом, над хлівами і сараями - йшов, за звичаєм південних [с.58] країн, навіс, що спирався на стовпи: цей примітивний портик захищав і людей, і тварин, і самі стіни від безпосереднього впливу дощу і сонця.

Сільський житель, переселившись до міста, приніс туди і звичну планування житла, але місто пред'явив йому і свої вимоги. Він перш за все був скупий на місце; лепясь зазвичай на який-небудь височини, стислий тісним поясом стін, місто берег кожен клаптик землі. Нового городянину доводилося зважати на цю скупістю: якщо він хотів зберегти в своєму новому житлі хоча б маленький простір під квітник - італійців важко було жити без квітів і зелені, - він повинен був заощаджувати на житловій площі, і тут вельми до речі виявилася та обставина, що великий двір в місті зовсім не потрібний; перетворити його в житлове приміщення було і розумно, і практично. Над двором навели дах, в якій залишили великий отвір: новостворена кімната (атрій) повинна була залишатися для іншого житла тим же, чим був для сільської садиби двір - світловим колодязем. Стара хазяйська світлиця виявилася як би свого роду глибокою нішею, яка дивилася на атрій: тут залишилися хазяйське ложі - lectus adversus ( "ложе проти дверей"), назване так за місцем, де воно стояло, і ткацький верстат, який незабаром, однак, через брак світла в цій кімнаті, пересунули подалі в самий атрій. Поруч з обох сторін залишилися відкриті приміщення - колишні повітки, що отримали, а може бути, що зберегли стару назву "крил" (alae), а за ними, по іншим трьом сторонам атрія, розташувалися, як було і раніше, кімнати різного призначення 1.

Знайомство з Грецією та її культурою мало глибокий вплив на все життя римлян. Виявилося, що бути бездоганним слугою держави і чудовим господарем, розумно і дбайливо примножувати свої кошти, мало: треба ще читати філософів, цікавитися питаннями науки і літератури та обговорювати їх в колі сім'ї та друзів в години дозвілля. Досить поглянути на старий італійський будинок, щоб побачити, як мало він пристосований для цієї особистої і сімейного життя: він весь, якщо можна так висловитися, на людях. Якщо його господар займає чільне місце, якщо він магістрат або просто ділова людина, то він буде цілий день на увазі і в людський штовханині. Ні йому, ні його домашнім [с.59] ніде сховатися в своєму будинку, нікуди сховатися від гулу голосів і човгання підошов. І коли в свідомості власника цього будинку міцно вкорінюється переконання в тому, що він має право на життя для себе, він відразу ж береться за переробку свого житла.

Слово "переробка", правда, в даному випадку не зовсім підходить; старий будинок залишається в повній недоторканності, до нього тільки додається нова половина, запозичена у елліністичного будинку: кімнати цієї половини виходять в портики, які з двох або з трьох боків оточують садок, обов'язково з фонтаном і з безліччю квітів. Тут осередок домашньої, сімейного життя; тут зазвичай проводять час жінки; сюди допускаються тільки найближчі друзі, і господар, покінчивши з усіма офіційними обов'язками і справами, віддається тут того діяльного дозвіллю (otium), яким так дорожили римляни і який вони так вміли цінувати.

Зупинимося трохи на історії окремих кімнат.

У сільському дворі повинна бути обов'язково вода: джерело, криниця, цистерна з дощовою водою; напувати худобу, митися, готувати їжу - для всіх першорядних потреб, життєвих і власника, її потрібно мати тут же під рукою. У теплу пору року (воно триває в Італії довго) їжу готували на подвір'ї, де поблизу від води складали вогнище або ставили переносну жаровню. Близько вогнища збивали стіл, на якому лежали продукти, стояв посуд і за яким, ймовірно, і обідали.

Атрий, прямий спадкоємець двору, протягом довгого часу зберігав все це устаткування. Під отвором в даху (він називався комплювій) влаштований був неглибокий водойма (имплювий), куди з чотирьох звернених всередину скатів прорізу збігала дощова вода. Нею дуже дорожили: згадаймо, що водопроводів ще не було, копати колодязі було справою важким, ходити до річки або джерела не завжди було легко і зручно. Дощова вода сама давалася в руки, слід було тільки зібрати і зберегти цю дорогоцінну вологу 2. З імплювий вода по трубах надходила в цистерну, влаштовану під підлогою; її черпали звідти через отвір, яке обробляє у вигляді невисокого круглого колодязя. Був ще стік: через нього спускали на вулицю брудну і застояну воду. За імплювий, трохи осторонь, складали вогнище з таким розрахунком, щоб вогонь не заливало дощовою водою, а дим [с.60] витягало назовні. І стіл, який ми вже бачили у дворі, залишився і в атріі.

Атрий - теж у спадок старого двору - незмінно утримував колишній великий розмір. В "італійської" половині будинку це найбільша кімната, яка протягом довгого часу залишалася місцем, куди сходилася вся родина обідати, займатися домашньою роботою, посидіти на дозвіллі; тут приносили жертву Ларам, тут тримали ящик з грошима. Ткацький верстат стояв в атріі в старозавітних сім'ях до кінця республіки 3. Якщо будинок був взагалі царством господині, то атрій став тим місцем, звідки вона їм правила, за всім стежачи, нічого не випускаючи з уваги, збираючи навколо всю сім'ю. Тут вона працювала разом зі своїми дочками і служницями, займаючись пряжею, тканням і іншим жіночим рукоділлям, тут застали за веретеном Лукрецію її чоловік і його друзі, несподівано прискакав в Рим з-під обложеної Ардеі, щоб перевірити, ніж в їх відсутність займаються їх дружини . Образ господині, яка у вогнища разом зі своїми помічницями "зайнята шерстю", назавжди залишився в серці італійца як символ домашнього світу, достатку і затишку.

Час минав, змінювалися звичаї, змінився весь вигляд будинку і призначення його окремих частин. Жодної кімнати ці зміни не торкнулися так сильно, як атрія. Коли до будинку прибудували перистиль, а по боках його виник ряд кімнат, життя сім'ї зосередилася в цій половині. Для приготування їжі відвели особливе місце - кухню, туди перенесли вогнище, і часто там же влаштовували нішу для ларів. Ткацький верстат зовсім прибрали: "заняття шерстю" перестало бути обов'язковим для господині. Атрий вже в I ст. до н.е. перетворився на саму парадну і офіційну кімнату. Розміри атрія іноді збільшують настільки, що для підтримки даху ставлять колони, або чотири, по одній в кожному кутку комплювій (atrium tetrastylum - "чотириколонний атрій"), або навіть більше: в будинку епідеміо Руфа в Помпеях стояло 16 колон. Такі багатоколонні атріі називалися чомусь "коринфськими". Атріі, в яких розміри комплювій дуже скорочували, перетворюючи його іноді у вузьку щілину і роблячи дах так, щоб дощова вода стікала з неї назовні, називалися atria displuviata.

У атріі приймають тих відвідувачів, яких не хочуть ввести [с.61] в коло своєї сім'ї; тут ведуть ділові розмови і розмовляють з обов'язку. Тут збираються клієнти, яким належить щоранку бути до патрона, щоб засвідчити йому свою повагу. Епітети "гордий", "пихатий" стають тепер звичайними для атрія. Від обстановки старого атрія залишився тільки грошовий ящик, і ще довгий час тут стояв стіл, іменувався картібулом, - Варрон в дитинстві пам'ятав його в багатьох римських будинках.

Глибока ніша в атріі, що замінила хазяйську спальню, зважаючи частиною атрія, довгий час не мала особливого назви. З плином часу господарі перебралися з цієї ніші в окремі спальні; ніша отримала назву табліна (tablinum) і перетворилася в кабінет господаря, де він зберігав ділові папери, сімейний архів, офіційні документи 4. Пам'ять про те, що колись це була кімната, звідки господиня тримала під наглядом весь будинок, міцно збереглася: в табліна, як правило, немає дверей: його відокремлює від атрія або фіранка, яку можна закривати і відсмикнути, або низенький парапет.

До якої міри італійський будинок берег спадщину сільського двору, про це особливо ясно свідчать "крила" - колишні повітки, дуже зручні в побуті сільського господарства, нікчемні в міському побуті і тим не менш зберігаються. В аристократичних римських будинках тут ставили зображення предків, але якщо зображень не було, то господарі рішуче не знали, що робити з цими відкритими кімнатами. У Помпеях сюди іноді ставлять шафа, іноді перетворюють "крило" в комірчину, вставляючи полки в стіни, іноді влаштовують тут капличку для ларів, іноді пробують зайняти під спальню або їдальню, але дверей майже ніколи не ставлять.

Улюбленою частиною будинку, після того як він "подвоївся", став перистиль - внутрішній двір витягнутої прямокутної форми (Вітрувій вважав, що довжина перистиля повинна бути на одну третину більше його ширини). Навколо нього з трьох, іноді з двох сторін йшла крита колонада. Простір, що залишалося відкритим, було перетворено в садок і квітник, які і в Помпеях, і, звичайно, в інших італійських містах були радістю і гордістю їх господарів. Про перистилем провінційних (у нашому розумінні) міст ми можемо судити з того, що розповідають [с.62] Помпеї. Розфарбовані або покриті штукатуркою під мармур колони, фонтани, ніші, викладені мозаїкою або раковинами, мармурові, бронзові і теракотові статуетки - все це прикрашало маленький запашний садок, куди не проникало нескромне погляд непрошеного відвідувача і де господар відчував себе по-справжньому вдома; недарма ж ларів так часто поміщали в перистиль. Італіец дуже любив квіти, і в житті стародавніх вони грали роль набагато більш значну, ніж у нас; без вінків, квітів і гірлянд не обходився жоден язичницьке свято, громадський або сімейний. Квіти саджали в клумбах, в ящиках і горщиках; іноді вгорі низенькій балюстради, що з'єднувала колони перистиля, проробляли широке поглиблення, яке засипали землею: виходила вузенька грядочки для квітів. Ми знаємо, що з декоративних рослин в Помпеях саджали "м'який аканфа", алое, плющ, тамариск, мирт, очерет і папірус, а з квітів сіяли маргаритки, червоний польовий мак, а також снодійний, простий і махровий; садили лілії, шпажнік, нарциси, іриси, штокрози і так звані "дамаські троянди". Ймовірно, цей асортимент був найбільш прийнятим в Середній і Південній Італії.

Найпрекраснішим у природі для античного людини було поєднання води і зелені: без цих двох елементів не обходиться ні літературний, ні мальовничий пейзаж. Без води перистиль немислимий: вона б'є фонтанами, тече в каналах, каскадом скочується з лестнічек, навмисне влаштованих для маленьких штучних водоспадів. Роблять кілька фонтанів, причому дуже часто водопровідні труби приховують в статуях. Чудово відновлений перистиль в будинку Веттиев дає гарне уявлення про те, чим були перистилі у більш-менш багатого мешканця тих невеликих містечок, яких в Італії було багато.

План міського італійського особняка, "вдома з атріем", чудово зберігся в одному з найдавніших помпейских будинків, так званому Будинку Хірурга, побудованому близько 400 рдо н.е. По обидва боки вузького коридору знаходяться дві лавки чи майстерні; тут вони пов'язані з житлом господаря, але можуть бути і зовсім самостійними приміщеннями, які відкривалися тільки на вулицю. Коридор веде в атрій, посередині якого знаходиться имплювий; на атрій відкрито чотири кімнати, по дві з [с.63] кожної сторони. За ними "крила". На одній осі з атріем знаходився таблін, по сторонам його - дві кімнати. Ми бачимо, що в особняку кімнати розташовуються навколо атрія, а пізніше ще й навколо перистиля; іноді їх багато, але, крім парадних зал, кімнати ці невеликі: для спалень, наприклад, 9 м 2 - звичайна норма.

Помпеї і Геркуланум дають найбільш яскраве уявлення про будинки-особняках: за їх руїн і планам ми можемо судити про житло заможної людини в провінційних містах Італії. Що стосується Риму, то перебудови, пожежі, усілякі катастрофи, а головне, безперервно тривала життя міста до такої міри спотворили, а то і стерли сліди старих особняків, що до нас дійшли тільки "уривки", іноді, правда, досить красномовні. Добре зберігся так званий Будинок Лівії на Палатині, збудований в самому кінці I ст. до н.е. і благоговійно зберігається і в пізніший час. Це класичний зразок римського особняка початку імперії: атрій (13x10 м), на який виходять таблін (7x4 м) і два "крила" (7x3 м кожне); праворуч від атрія - трикліній (8x4 м). За цією офіційною частиною будинку йде "сімейна" половина, наглухо відділена від першої; щоб потрапити туди, треба було пройти по коридору, який йшов між триклинием і правим "крилом". У цій половині навколо прямокутного перистиля розташоване було 12 кімнат (найбільша з них 16 м 2). Весь будинок займав площу 850 м 2. Ряд інших відомих нам римських особняків представлений буквально клаптиками більших або менших розмірів: від одного зберігся перистиль з колонами сірого мармуру і коридори, від іншого - одна передпокій, від третього - кімната з коробовим склепінням. Залишки старовинного плану дають нам, однак, можливість судити про розміри цих особняків: одні з них займають площу близько 400 м 2, інші - 700 або близько 900 м 2, але є і такі, які розкинулися на 1500 м 2, а то і більше . В один з таких особняків Марціал посилав з ранковим привітом замість себе свою книгу (I. 70): "Іди ... в прекрасний будинок Прокула ... тобі треба увійти в атрій високого особняка ... не бійся переступити поріг цього розкішного і гордого житла ". На околицях міста ці "горді оселі" захоплюють великі простори. Ведій Поллион, син отпущенника, той самий, який кидав в ставок до мурен провинилися рабів, заповідав Августу свій особняк на [с.64] Есквіліні; імператор звелів знести його і побудував на цьому місці портик, який назвав ім'ям своєї дружини Лівії. Вцілілий план цього портика дозволив обчислити площу, яку займав особняк Ведія: це 11 500 м 2, тобто в 14 разів більше, ніж будинок Лівії. Пояснюючи Спарс, чому він так часто виїжджає в свою маленьку віллу під Римом ( "в Римі біднякові неможливо ні думати, ні спати"), Марціал пише: "Ти, Спарс, цього не знаєш і не можеш знати, насолоджуючись життям в палаці, плоска дах якого вище навколишніх пагорбів. у тебе в Римі село, живе в Римі твій виноградар, і на Фалернський горі урожай винограду не буває більше. Ти можеш покататися на конях по своїй садибі. Ти спиш в глибині свого житла; нічия балаканина чи не порушує твого спокою ; ти пробуджується від денного світла тоді, коли пож гавкаєш його впустити "(XII. 57). Сенека поминає будинку, які "займають простір, що перевершує площу великих міст" (de ben. VII. 10. 5).

Таких розкішних особняків було, звичайно, в Римі мало, але і взагалі особняків порівняно із загальною кількістю будинків було небагато; за статистичними даними, від епохи Костянтина Великого їх було у всіх чотирнадцяти районах столиці тільки 1790, тоді як инсул було 46 602 5.

Інсули називається багатоповерховий будинок, в якому знаходиться ряд квартир, що здаються в найм. У ньому немає ні атрія, ні перистиля; старий особняк збільшує свою площу по горизонталі, інсула росте вгору по вертикалі; в особняку місце атрія, табліна, перистиля строго визначено і незмінно, в інсуле кімнати можуть змінювати своє розташування за задумом архітектора або господаря і своє призначення в сваволі наймача. Де ж шукати родоначальника цих громадин, настільки відмінних від "будинків з атріем" і так схожих на наші сучасні багатоповерхові будинки?

Бідний селянин, звичайно, не обзаводився такий садибою, як його заможний сусід. Для нього і його сім'ї вистачало хатини, більш-менш просторій; для воза і небагатого набору сільськогосподарських знарядь, для самотньої свині і невибагливого осла досить було невеликої прибудови. У такій хатині жив Симил, в такій хатині Філемон і Бавкида брали своїх божественних гостей (Ov. Met. VIII. 629-643 і 699). У Помпеях по північній стороні Ноланському вулиці знайдено були [с.65] залишки крихітних будиночків, побудованих ще в IV ст. до н.е. і служили господареві і квартирою, і майстерні, і лавкою; іноді в задній частині такого будиночка відгороджувалася особлива комірчина для житла. У Вейях розкопано було декілька приміщень в одну-дві кімнатки. Для побудови цих убогих осель користувалися, звичайно, тим матеріалом, який був поблизу і коштував дешевше, - зазвичай це було дерево. Ісидора Севільського, пояснюючи слово taberna, пише: "Бідні і прості будиночки плебеїв у міських кварталах називалися таберни тому, що їх будували з дощок (tabulae) і колод. Вони утримують старовинна назва, хоча і втратили колишній вигляд" (XV. 2. 43 ). Нічого, звичайно, очікувати, щоб до нашого часу збереглися залишки таких дерев'яних халуп, але наявність їх в Римі саме як майстерень і крамниць неодноразово засвідчено Ливием: батько, рятуючи Віргінію від ганьби, яким погрожували їй переслідування закохався в неї Аппія Клавдія, вбив доньку на форумі близько лавки м'ясника (Liv. III. 48. 5); переможці самнитів в 308 р віддали захоплені щити для переробки ювелірам, майстерні яких перебували у Форуму (IX. 40. 16); в 210 р згоріли майстерні і крамниці, розташовані вздовж Форуму, і від них зайнялися і будинки, що знаходилися за ними (XXVI. 27. 2). Фест дає таке пояснення слову adtibernalis: "Це мешканець таверни, суміжній з іншими; це був найдавніший вид житла у римлян" (11). Такі "суміжні таверни" згадує і Лівій: Тіберій Семпроний (батько Гракхів) в 169 р скупив їх і на їх місці спорудив базиліку, що одержала найменування Семпроніевой (XLIV. 16. 10). Уявімо собі дві-три таких суміжних таберни з другим поверхом над ними - ось зародок інсули. Близько 100 р до н.е. навіть в маленьких містах, на кшталт Помпеї і зовсім вже неторговом тихому Пренесте, археологи знайшли залишки будинків без атріев, з рядами суміжних крамниць і майстерень і сходами у верхні поверхи.

У Римі, з його постійним припливом населення, зі зростанням торгівлі та промисловості, зростає і потреба в житлових приміщеннях, і задовольнити цю потребу старовинний особняк не в силах. Зростання будинку по вертикалі стає нагальною потребою. Лівій, перераховуючи ознаки, що трапилися в Римі в 218 р, в перші роки Ганнібаловой війни, розповідає, як на Коров'ячому ринку, тобто майже в центрі міста, віл виліз по драбині на третій поверх [с.66] (XXI. 62. 3); Цицерон в 63 м говорив, що "Рим ... піднявся догори і завис у повітрі" ( "Romam ... cenaculis sublatam atque suspensam", - de leg. Agr. II. 35. 96); він же розповідає, як авгури зажадали від господаря, щоб він зніс верхній поверх свого будинку, тому що він загороджує їм горизонт (de off. III. 16. 65); Цицерон був сучасником цього випадку. Вітрувій, що жив при Цезарі і Августа, писав, що величезна чисельність людей, що живуть в Римі, вимагає величезної кількості жител, і так як площа міста, взята по горизонталі, не може вмістити цей натовп, то "самі обставини змусили шукати допомоги в зведенні верхніх поверхів "(II. 8. 17). Елій Арістід (II ст. Н.е.) вважав, що якби всіх жителів Риму розмістити в перших поверхах, то довелося б забудувати Італію аж до Адріатичного моря (Похвала Риму, I. 8-9). Крім великого і все зростаючого народонаселення, багатоповерхового будівництва вимагали та інші специфічні умови античної міського життя взагалі і римської зокрема. Робоча і ділове населення столиці - ремісники, торговці, службовці - не могло жити за містом: немає транспорту і з настанням дня не можна їздити по вулицях. Тільки знатні і багаті (і то лише незайняті на державній службі або в своїх торгових і промислових підприємствах) могли дозволити собі розкіш жити на околицях міста; решта населення збивається в центрі і ближче до центру. А скільки місця, придатного для забудови, якраз в центрі міста відбирали імператорські палаци, форуми, терми, цирки і театри 6. "Ваші алеї, що розкинулися на невимірне простір, ваші будинки, що займають площі, достатні для цілого міста, майже виганяють нас з Риму, - дорікає бідняк багатія, спалив платан, - він замінював мені парки багатих людей" (Sen. contr. V. 5 ). Все це надзвичайно підвищувало ціну на міську землю: майбутній домогосподар прагнув купити земельну ділянку поменше і збудувати на ній будинок вище.

У Римі від цих багатоповерхових і багатоквартирних будинків збереглися тільки жалюгідні залишки 7; уявлення про римську інсуле ми отримали зовсім недавно - по розкопках в Остії, що відбувалися головним чином у другій чверті нинішнього століття. Остійскіх інсула - копія римської: принципи конструкції в одній і іншій і розріз їх однакові, судити про це і [с.67] порівнювати дозволяють вцілілі шматки римських инсул і Мармуровий План Риму. Остія набула особливого значення після того, як Клавдій спорудив в 4 км від неї гавань, ще розширену згодом Траяном. Прийманням, зберіганням і відправкою в Рим товарів і продуктів, які йшли переважно з Африки і зі Сходу, відає Остія; організація такої важливої ​​справи, як постачання столиці, зосереджено тут. Населення збільшується; старі особняки республіканського часу зникають; на їх місці виростають інсули. З кінця I в. н.е. починається енергійне будівництво, кероване архітекторами, які й бачили "нове місто" Нерона, і брали участь в його творенні: вони будують в Остії, як будували в Римі. Який же вигляд має інсула і які її характерні ознаки?

По-перше, наявність кількох поверхів: у Римі їх бувало і чотири, і п'ять (в деяких випадках і більше); в Остії наявність трьох поверхів безперечно; іноді будували в чотири поверхи. Верхні поверхи не є якоюсь випадковою добавкою, як в помпейских особняках, - вони входять в план будинку як його органічна частина; в кожен поверх прямо з вулиці ведуть своя сходи, широка і міцна, зі сходами з цегли або травертину. Особняк повернутий до вулиці спиною; в інсуле кожен поверх рядом вікон дивиться на вулицю або у внутрішній двір: будівельник дуже стурбований тим, щоб в квартирах було світло. Зовнішній вигляд інсули простий і суворий: ніяких зайвих прикрас, зовнішні стіни навіть не поштукатурені, цегляна кладка завжди на видноті. Тільки в інсулах з квартирами більш дорогими вхід обрамляють колони або пілястри, складені теж з цегли. Одноманітність стін пожвавлюється лише рядами вікон і лінією балконів; перед рядом крамниць, які перебувають в першому поверсі, часто йде портик. Стіни складені міцно з надійного матеріалу; вони досить товсті, щоб витримати вагу і четвертого і п'ятого поверхів; при розкопках майже не виявлено слідів такого ремонту, який слід було зробити, щоб зміцнити стіни 8.

Познайомимося ближче з деякими з Остійскіх инсул. Слід пам'ятати, що однакові за основними своїми характеристиками інсули і за своїм планом, і за своєю величиною були дуже різноманітні і призначалися для мешканців різного суспільного становища і стану. Були будинки, збудовані з розрахунком на багатих [с.68] наймачів. Такі, наприклад Будинок з триклинной, великий відкритий двір якого (12.10x7.15 м), оточений портиком, нагадує перистиль; Будинок Муз з квартирою в дванадцять кімнат на першому поверсі, з фресками і мозаїками, які виконані першокласними майстрами; Будинок Диоскуров, одна з найбільших і найкрасивіших Остійскіх инсул, єдина з досі розкопаних, в якій є своя лазня. У тому ж районі, тихому віддаленому від ділового шуму і торгової суєтні, в середині великого саду, розташовані два довгих житлових масиву, розділених вузьким наскрізним проходом. У кожному з трьох поверхів (крамниць і майстерень в нижньому не було) перебувало по дві квартири, звернених в протилежні сторони і розпланованих абсолютно однаково: в кожній було по дві великі кімнати, в протилежних кінцях квартири, по три менших (одна зовсім маленька - 9 м 2) і довгий, досить просторий коридор.Площа всієї квартири близько 200 м 2. Якщо мешканці цих квартир були і бідніші мешканців Будинку Діоскурів, то людьми заможними вони, звичайно, були. Скромніше квартири в Будинку з Жовтими Стінами і в Будинку з Графіто: вони займають площу близько 160 м2 і мають тільки по чотири кімнати. Цікавий житловий масив, до складу якого входять три будинки: Будинок Малятка Вакха, Будинок з Картинами і Будинок Юпітера і Ганімеда. Будівельник мав великий площею (70x27 м), але так як з східної і північної сторін його споруду затуляли інші будинки, то він розташував свою інсулу у вигляді перекинутої літери "Г", а простір, що залишився вільним, використовував під сад. Планування квартир в Будинку Малятка Вакха і в Будинку з Картинами інша, ніж в будинках, які ми тільки що розглядали: кожна квартира дивиться тут не на одну сторону, а на дві - на вулицю і в сад - і складається з шести кімнат, кухні та маленького коридорчика (вся площа 170 м 2). У Будинку Юпітера і Ганімеда (кутовому) по фасаду йдуть лавки, а за ними знаходиться жиле приміщення з трьох кімнат з кухнею; світловим колодязем служить для нього двір. Це приміщення вже ніяк не назвеш розкішним: і площа його менше (близько 100 м 2), і воно темнувато. Двосторонніми були квартири в Будинку з писаними склепіннями, цікаві за своєю "коридорній системі": з одного боку розташовані кімнати, непрохідні, з виходом тільки в коридор, з іншого - теж [с.69] непрохідні, цілком відкриті на інший коридор, з трьома виходами і вікнами на перший.

У інсулах зазвичай можна чітко виділити окремі квартири, але буває так, що квартира займає не тільки один поверх, а й частину наступного, як наприклад в Будинку з писаними склепіннями.

Квартири в інсулах можна було переробляти з метою збільшення або зменшення їх. У Будинку з розписним Стелею квартира в першому поверсі (типу "односторонньої" квартири) мала за первісним планом п'ятьма кімнатами внизу і ще скількома-то кімнатами нагорі, з якими її з'єднувала внутрішня сходи. Потім ці сходи зламали і розділили нижню квартиру глухою стіною на дві частини: вийшло два приміщення скромних розмірів (за тодішніми поняттями) - 90 і 60 м 2. У Будинку Юпітера і Ганімеда, навпаки, квартира, яка займала спочатку тільки перший поверх, була потім з'єднана внутрішньою сходами з якимись кімнатами на другому поверсі.

Так як меблів ні в одній кімнаті не збереглося, то судити про призначення кожної з них неможливо. Ясно тільки одне: в кожній квартирі були одна або дві парадних кімнати, які можна відразу ж визначити і не тільки за їх розмірами (в Будинку Юпітера і Ганімеда, наприклад, така кімната знаходилася в північно-східному кутку; вона дорівнює за величиною двом іншим - 6.8x8.3 м). Часто вони вище за інших, дуже світлі, фрески і мозаїки в них краще, ніж в інших. Ми бачили вже ці кімнати в квартирах житлового масиву, що знаходиться в саду. У Будинку з розписним Стелею квартира за первісним планом мала у своєму розпорядженні двома такими парадними приміщеннями. У квартирах односторонніх цей план можна вважати майже стандартним: дві великі кімнати в протилежних кінцях квартири (якщо парадна кімната одна, то вона завжди подалі від входу), освітлених прямо з вулиці або з двору; коридор, іноді широкий (4 м), іноді вже (3 м), дуже світлий, звернений, як і парадні кімнати, прямо на вулицю або у двір, і три або дві кімнати, які в цей коридор виходять і висвітлюються від нього. У квартирах двосторонніх цей план теж зустрічається, але рідше.

Ці квартири, великі, багатокімнатні, з високими стелями (3.5 м - звичайна висота), залиті світлом, часто з прекрасною [с.70] обробкою, призначалися, звичайно, для людей більш-менш заможних. Люди бідніші жили в квартирах простіше.

В кінці I ст. н.е. цілий квартал був забудований будинками, які італійські археологи назвали "будиночками". Це маленькі одноповерхові двоквартирні коттеджики з мезоніном. Квартири в них абсолютно однотипні і влаштовані по одному, вже знайомому нам планом: парадна кімната в одному кінці (30 м 2), в протилежному - інша, значно менша (близько 12 м 2), коридор (шириною близько 3 м), дві маленькі кімнатки, які на нього виходять, і кухня з вбиральні. Вся квартира займає площу близько 90 м 2. Про обробці тут не турбувалися; зовнішні стіни складені добре, внутрішні недбало облицьовані шматочками туфу неправильної форми (opus incertum). Нагору ведуть дерев'яні сходи. Будиночки ці, на думку Беккаті, були заселені людьми небагатими, але у яких все ж вистачало коштів, щоб мати окрему квартиру, а не жити на антресолях у своїй майстерні або лавці; тут селилися відпущеники, що займали маленькі магістратури, торговці середньої руки, ремісники багатший 9.

Якщо від цих археологічних даних ми звернемося до літературних джерел, до авторів, у яких є відомості про римських інсулах і про те, як там жилося, ми будемо вражені кричущою невідповідністю. Обвали, пожежі, холод, темрява - є і ділове констатування цих фактів, є і емоційні скарги, які сиплються градом. У Римі, пише Страбон (235), "будуються безперервно через обвалів, пожеж і перепродажів, які відбуваються теж безперервно. Ці перепродажу є свого роду обвалами, викликаними з доброї волі: будинку за бажанням руйнують і будують заново". Як про щось абсолютно природному, він повідомляє, що перипатетик Афиней загинув вночі при обвалі будинку, де знаходилася його квартира (670). Цицерон пише Аттику (XIV. 9), що дві його таберни обвалюються і звідти втекли не тільки люди, але і миші; Плутарх (Crass. 2) називає пожежі і обвали "співмешканцями Риму". Для Сенеки хвороба і пожежа явища природні і неминучі. "Що тут несподіваного? - запитує він себе і продовжує. - Часто лунає гуркіт обвалюється будівлі" (de tranq. Animi, XI. 7); "Ми абсолютно спокійно дивимося на похилені стіни інсули в дірках і тріщинах", - пише він в іншому місці (de ira, III. 35. 5); "Яке благодіяння [с.71] надає нам той, хто підпирає наше похитнулося житло і з мистецтвом неймовірним утримує від падіння інсулу, яка дала тріщини з самого низу!" (De benef. VI. 15. 7). Ювенала це мистецтво в захват не приводило: "Хто в прохолодному Пренесте, в Вольсинії, що лежать серед лісистих гір, в глухих Габіях або в Тибуре, що стоїть на крутій скелі, боїться або боявся, що будинок у нього впаде? А ми живемо в місті, велика частина якого тримається на підпорах. будинок нахиляється; керуючий закладає стару зяючу тріщину і радить спокійно спати, хоча будинок от-от завалиться "(111. 190-196). Свідоцтва ці так одностайні, що не довіряти їм нема підстав. Чи можливо їх примирити з даними археології?

Зупинимося коротко на будівельній техніці римлян. Стіни садиби, яку будував собі Катон (14), були виведені з щебеню (caemeta), залитого для зв'язку розчином з обпаленої вапна і піску. Цей спосіб будівництва називався "бутової кладкою" - opus caementicium. Облицювання стін в різний час була різною: у II ст. до н.е. для неї брали невеликі камені неправильної форми, найчастіше туфові, і клали їх без будь-якого порядку в штукатурці - тому і називалася така облицювання "неточною" (opus incertum). З середини I в. до н.е. вона "сітчаста": в штукатурний розчин укладають правильними рядами невеликі тесані кубики так, що стіна справляє враження туго натягнутою мережі. З імператорського часу на облицювання йде звичайно цегла.

Бутова кладка давала можливість будувати і швидко, і дешево (дрібний щебінь, бита цегла, глиняні черепки, осколки мармуру - все йшло в справу, а робітників високої кваліфікації не було потрібно). В самому кінці III ст. до н.е. знайдений був секрет цементу, який, за словами Плінія, "зливав камені в одну незламну масу, яка ставала міцнішою з кожним днем": в вапно замість простого піску стали класти "путеоланскую пил", особливий вулканічний пісок (пуццолана). З цим цементом будівлі з буту могли стояти століття і століття. Було потрібно лише дотримуватися деяких правил, які в Римі, з його гарячковим будівництвом, що переслідували часто-густо мети грубо спекулятивні, занадто часто порушувалися. Фундамент закладали неглибоко, а будинок виводили в 5-6 поверхів, не піклуючись про [с.72] відповідно висоти і площі, займаної будівлею по ширині. Серпня заборонила будувати будинки вище 20.6 м, але заборона це відносилося лише до будинків, що виходило на вулицю; будинок, що стояв у дворі, міг бути і вище. Для цементу можна було взяти не червону пуццолану, що дає найміцніший цемент, а темно-сіру, що лежить близько до поверхні, більш дешеву, але не таку міцну, і навіть її покласти в меншій, ніж було потрібно, пропорції; замість кам'яних або цегельних стійок, які поміщали для міцності між "блоками" залитого цементом буту, взяти дерев'яні; внутрішні перегородки сплести з хмизу. Після страшної пожежі 64 м Нерон видав ряд дуже розумних розпоряджень, що стосуються будівництва: заборонив вживання дерева в стінах, "скоротив висоту будівель" (невідомо, наскільки в порівнянні з нормою Августа), велів обводити будинку по фасаду портиками, будинки будувати на деякій відстані один від іншого і робити просторі двори; розширив вулиці. "Ці корисні заходи додали і краси новому місту" (Tac. Ann. XV. 43). Можна не сумніватися, що в цьому "новому місті" після страшних уроків пожежі стали відбудовуватися інакше, ніж раніше. Будинки на via Biberatica (за форумом Траяна) вціліли в значній частині досі. До сих пір стоїть інсула, вибудувана в II в. н.е. у західній боку Капітолію. Але безсумнівно також, що нагальна потреба в житлі і гонитва за наживою змушували, в обхід усіх указів Нерона, користуватися при будівництві і деревом, і необпаленої цегли, брати для штукатурки глину з соломою, а для сполучного розчину поганий слабкий цемент. У Римі були хороші інсули, але були й погані, і ці погані не являли собою одиниць. Можна відмахнутися від Ювенала - що робити сатирику, що не бурчати і не вишукувати худе, - але від указу Траяна, як від риторичного марення, не відмахнутися. Згідно з указом цього висота будинків знижувалася до 17.7 м, і міра ця мотивувалося тим, що вдома "легко обвалюються".

Великим лихом Риму були пожежі. "Слід жити там, де немає ніяких пожеж і нічних страхів. Уже Укалегон переносить свій жалюгідний скарб, вже парує третій поверх, а ти нічого і не підозрюєш. В нижніх поверхах тривога, але останнім загориться той, який захищений від дощу тільки черепичним дахом, де несуться ніжні голубки "(Iuv. III. 197-202). "Пожежі - [с.73] покарання за розкіш", - повчально зауважує Пліній, закінчуючи розповідь про "брилах мармуру, творах художників і царських витратах", яких вимагають палаци його сучасників (XXXVI. 110). Вогонь не щадив ні цих чудових будівель, ні бідних инсул: пожежею 64 м були знищені і ті і інші (Suet. Nero, 38. 2). Їжу вогню давало дерево, широко застосовується в будівництві: двері, вікна, балкони, стелі, нарешті, меблі. Про перегородках, сплетених з гілок, Вітрувій пише: "Краще б їх і не придумували! Вони зберігають місце і час ..., але при пожежі це готові факели" (II. 2. 20). І тут ми підходимо до двох істотних недоліків всіх італійських инсул: до відсутності води і відсутності опалення.

Римляни знали опалення гарячим повітрям, але влаштовували його тільки в лазнях, в окремих кімнатах своїх садиб і, у всякому разі, проводили його не вище першого поверху 10. Мешканці інших поверхів обігрівали свої кімнати опалювальними приладами, кілька нагадують величезні самовари (тим більше, що в них кип'ятилися і вода), або простими жаровнями начебто кавказьких мангалів, бронзовими або мідними, часто дуже красивими, але імператор Юліан, однак, мало не помер в Лютеції, вугор від такої жаровні. Висвітлювалися кімнати світильниками і свічками. Досить було необережного руху, поштовху, різкого жесту - і дерево займалося від прокидається вугілля, від розлитого і спалахнула масла, що горіло в світильнику. І загасити його було нічим: води в будинку не було.

Ми звикли вважати стародавній Рим містом, де вода була в надлишку.Це вірно: в кінці I ст. н.е. в Римі було 11 водопроводів і близько 600 фонтанів. Тільки три з 14 римських районів користуються водою з трьох водопроводів; в розпорядженні інших є по п'ять і по шість. Вода тече вночі і вдень, але ad usum populi, а не для приватного користування. Щоб провести воду до себе в будинок, потрібно спеціальний дозвіл імператора, яке давалося певній особі 11 і довічно: на спадкоємців цей дозвіл не поширювалося. Домовласник, який отримав такий дозвіл, проводив воду до себе у двір, а якщо він жив в першому поверсі, то і в свою квартиру. Мешканці інших поверхів повинні були або купувати воду у посудин, або ходити за нею у двір, до найближчого фонтану або колодязя. Марціал, [с.74] жив в третьому поверсі, збігав по воду вниз; в Будинку Діани в Остії мешканці брали воду з великої цистерни, яка перебувала у дворі; квартирантів з Будинків в Саду постачали воду фонтани, що били в цих садах. Законодавчим актом пропонувалося кожному мешканцеві мати в своєму приміщенні воду: чи багато, однак, можна було її купити заздалегідь? 12 При скупченості будинків, при надзвичайної вузькості вулиць і при відсутності ефективних протипожежних засобів вогонь поширювався з надзвичайною швидкістю. Авл Геллі (XV. 1) розповідає, як одного разу на його очах пожежа, що охопила багатоповерхову інсулу, тут же перекинувся на сусідні будинки 13. З відсутністю води було пов'язано і відсутність вбиралень в римських інсулах (в Остійскіх були): мешканці їх повинні були користуватися громадськими вбиральнями або виносити все сміття на сусідню купу гною, а то просто викидати його з віконця на вулицю. Ювенал згадував про нещасні випадки, які підстерігають перехожого, що йде повз "вікон, де сплять: зверху летить битий посуд, ти зробив добре, якщо тільки виплеснуть об'ємну балію" (III. 269-277). У Дигестах (IX. 3. 5. 2) розбирається питання про те, хто відповідальний за шкоду, заподіяну викинутим предметом людині, що проходив по вулиці.

Були в італійській інсуле і інші недоліки. Сонце заливало просторі кімнати панських квартир; великий метраж, велика кількість світла і повітря робило їх дуже привабливими в гарну погоду. У негоду, коли починалися осінні зливи або зимові холоди, в цих чудово оброблених приміщеннях ставало дуже незатишно; від дощу і морозу захисту немає, тому що немає стекол у вікнах, - скло дорого, і користуються ним рідко, переважно в банних приміщеннях. У рами вставляють або слюду, яка пропускає світло погано, а набагато частіше постачають вікна просто дерев'яними віконницями з прорізами. Багатому патрону і його жебракові клієнту однаково надавалося на вибір або щулитися близько чадних чадній жаровні і дивитися, як потоки дощової води хльостають в його кімнату, або щільно засунути вікна віконницями і сидіти при тремтячому вогнику коптить світильника.

Ці загальні всім інсули недоліки бідний мешканець поганого будинку повинен був відчувати особливо гостро. Марціал [с.75] скаржився, що в його кімнаті не погодиться жити сам Борей, тому що в ній не можна щільно закрити віконце (VIII. 14. 5-6). Дрова в Римі коштували недешево, а приготовані так, щоб не давати диму 14, доступні були тільки заможній людині. Ремісник жив зазвичай зі своєю сім'єю на антресолях в тій же майстерні, де працював; приміщення це було, звичайно, і низьким, і темнуваті. Чи не краще було і квартири "під черепицею", в самому верхньому поверсі: Марціал згадує про таких, де не можна було випростатися на повний зріст (II. 53. 8) і де стояв напівтемрява (III. 30. 3); за словами Ювенала, бідняк знімає для житла "темний ліс" (III. 225). А платити за ці "темний ліс" доводилося дорого, і знайти їх було не так легко. Птолемей Філометор, вигнаний з Єгипту рідним братом, втік до Риму шукати заступництва. Гаманець у нього був, правда, худий, і знайти приміщення за коштами він не зміг; царю Єгипту довелося притулитися у знайомого художника-пейзажиста в мансарді (Diod. XXXI). Ювенал запевняє, що в Сорі, Фабратеріі або Фрузіноне можна купити будиночок з садком за ті самі гроші, які в Римі доводиться платити за темну будку (III. 223-227) 15. Житла не вистачало: "... подивися на це безліч людей, яке ледь вміщається в незліченних будинках міста!" (Sen. ad. Helv. 6).

Дорожнеча римських квартир пояснюється, звичайно, великим попитом, але значну роль грала тут і спекуляція. І тут перед нами постає постать господаря. Це був багатий і люблячий багатство, але не просто користолюбець і грошолюб: це ділок і підприємець з широким розмахом. Твереза ​​розважливість ділової людини, який розумно враховує вимоги сьогодення і вміло їх використовує, поєднується в ньому з любов'ю до ризику, до небезпеки, з азартністю гравця, що ставить на карту все в надії на виграш. Він дуже стурбований тим, щоб якомога швидше повернути гроші, вкладені в будівництво, і повернути їх, звичайно, з прибутком; йому потрібно, щоб його інсула виростала якомога швидше, і його більше турбують ціни на матеріал, ніж його якості. Домохазяїну в Римі погрожували небезпеки досить реальні: траплялися землетруси, Тибр розливався і заливав низини, пожежі були явищем буденним. Очікувати, поки наймачі в'їдуть, поки вони внесуть квартирну плату (вона сплачувалася по півріччях), - це було занадто довго. Господар здає новий [с.76] будинок цілком одній людині, який вже від себе буде здавати окремі квартири (це заняття мало офіційне позначення: cenaculariam exercere), а сам, розпалений отриманим прибутком, що захоплюється перспективою доливають багатства, кидається в нові будівельні спекуляції. Він демона має лихий підприємливості: зносить побудований будинок, розпродає будівельні матеріали з безсумнівною для себе вигодою 16; піймавши чутки про вчорашній пожежі, відправляється до господаря-погорільцю і, якщо той упав духом і зарікається будувати в Римі, за подібною ціною купує у нього ділянку (за словами Плутарха, Красс таким чином прибрав до рук близько половини земельної площі в Римі). Він будує, перепродує, купує, робить капітальний ремонт під приводом, що будинок загрожує обвалом; ділить його на дві половини глухою стіною - думка про мешканців і про їх зручності його не тільки не турбує, а просто не приходить йому в голову: для нього це не люди, це джерело доходу. Він і не бачить їх; до дому у нього приставлений довірений раб - insularius 17, він стежить і за мешканцями, і за головним орендарем, дотримує хазяйські інтереси і доповідає господареві про всі неполадки і негаразди в домі. Це він умовляє у Ювенала мешканців будинку, який ледве тримається на тонких підпорах, не хвилюватися і спокійно спати.

Головний орендар - це людина іншого складу і характеру. Цей не піде на ризик і боїться його: він шукає наживи вірною, йде тими доріжками, де над ним не висить ніяких серйозних неприємностей. Дигести наводять як приклад, тобто як щось звичайне, орендаря, який зняв будинок за 30 тис. сестерцій і, здавши всі квартири окремо, зібрав зі всіх 40 тисяч. (Dig. XIX. 2. 30), іншими словами, нажив на цій справі 33% - шматок жирний! Отримано він був, звичайно, не без клопоту і занепокоєння: доводилося міцно стежити, щоб мешканець не втік, не заплативши за квартиру, - потрібен був пильнувати; доводилося терпляче вислуховувати скарги цих самих мешканців, що лилися потоками з найрізноманітніших приводів; неприємності, звичайно, були, але і дохід був добрий і вірний. Гірше бувало, якщо господар, якому не було упину, вирішував ламати будинок, щоб вибудувати більш прибутковий. І тут, проте, орендар не залишався в збитку: за законом господар зобов'язаний був повернути йому [с.77] внесену їм оренду і додати до неї гроші, які орендар розраховував отримати за квартири і яких позбувся з виїздом мешканців. Щодо останнього пункту, ймовірно, не все проходило гладко, але великого збитку, треба думати, "оптовик" не терпів: cenaculariam exercere стало заняттям, міцно врослого в життя стародавнього Риму.

Елементом, який дійсно страждав від всієї цієї ділової і часто абсолютно безсовісною метушні, були мешканці. Господарю приходило в голову зайняти будинок для себе і для власних потреб - мешканці зобов'язані виселитися; будинок проданий - новий власник має право виселити мешканців. Нехай вони будуть при цьому якось винагороджені грошово, але це не позбавить їх від біганини по Риму в пошуках нового житла, клопітливих і важких додаткових витрат, втоми.

Речі мешканця, який в'їхав в квартиру, "ввезене і внесена", вважаються відданими господареві в заставу, що забезпечує акуратне внесення квартирної плати. У разі несплати господар має право забрати ті з них, які стоять в квартирі постійно, а не опинилися там випадково або тимчасово. Але ось квартирант сумлінно розплатився, термін його договору закінчився, він хоче з'їжджати, а господар захопив його майно і його не випускає. Основний орендар ніяк не може розрахуватися з господарем - у відповіді бути мешканцям: власник будинку накладає руку на їх власність, правильно розраховуючи, що головний наймач поквапиться розплатитися з ним, господарем, бо, поки ця розплата нічого очікувати зроблена, мешканці не внесуть йому ні сестерція. Господар міг "блокувати" мешканця: якщо в його квартиру вела окрема сходи (в майстернях з антресолями це було незмінно), дерев'яні сходи її виймались, і мешканець опинявся відрізаним від зовнішнього світу - це називалося percludere inquilinum. "Блокада" знімалася, коли нещасний мешканець всякими правдами і неправдами роздобувати гроші на сплату свого квартирного боргу.

Ми бачили, який зайвої тяготою лягає на людини не дуже багатого ту обставину, що він знімає квартиру не прямо від господаря, а через орендаря, який зняв будинок цілком. Орендар заробляє на своєму наймачеві; наймач вирішує потіснитися і, здаючи окремі кімнати від себе, [с.78] заробляє на своїх мешканців: виходить якась ланцюг спекуляції, особливо тісно стискає найбільш бідних і безсилих.

Людина, у якого мало грошей, забирається вище, живе в самому верхньому поверсі "під черепицею". Там жив Орбілій, "щедрий на удари" вчитель Горація; Ювенал поселив там свого жебрака Кодра (III. 204). У ці бідні квартири набивалося багато людей: іноді квартиру знімали два-три сімейства; іноді господар пускав мешканців. Можна уявити собі, яким антисанітарний було таке житло, в якому за відсутності води - потягати-ка її на п'ятий поверх! - не можна було робити частою і грунтовної прибирання і в якому осідала кіптява, чад і чад від жаровень і світильників.

Була ще категорія людей, для яких і квартира "під черепицею" залишалася недоступною. Одна римська напис (CIL. VI. 29791) згадує приміщення під сходами: про підвалах, криптах, йдеться і в Дигестах (XIII. 17. 3. 7). Ці брудні, сирі, напівтемні підземелля служили житлом для бездомного, жебрака, бродячого населення столиці, яким доступний був лише такий притулок.