Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


цариця Софія





Дата конвертації19.12.2017
Розмір19.8 Kb.
Типреферат

Реферат з історії

на тему:



Учениці школи: №

учитель:

Таганрог - 1998

П л а н

Вступ

Основна частина 1. Софія дочка царя Олексія і зведена сестра Петра I.

а) дитинство і отроцтво Софії

б) прекрасну освіту

2. На престолі єдинокровний брат Софії - Федір

а) участь Софії в державних справах

б) нова фаза боротьби

в) руйнуються мрії царівни

3. Софія захопила престол

а) стрілецький бунт

б) двовладдя

в) сім років царювання Софії

г) падіння цар-дівиці

4. Вигнання Софії

а) дапроси і тортури

б) Софія визнає себе переможеною

в) монастир

I. Висновок

I. Вступ

Софію - сестру Петра I ми звикли бачити очима А.Н. Толстого, який представляє її як невтомну честолюбну інтриганку, всіма правдами і неправдами що заважала своєму зведеному брату "прорубати вікно в Європу". Софія асоціюється з тугодумни боярським світом, багнистих болотом дрімучих звичаїв. Але чи так все насправді?

Існує й інша точка зору на опальну царівну: наділена таким же потужним політичним темпераментом, таким же гострим розумом, як і її брат, Софія прорубала своє "вікно". "Царівна Софія становить перехід від жінок допетровській Русі до жінок Русі сучасної" [1]: - писав історик Д.Л. Мордовець. У тій «перебудови» як історична роль Софії, так і її трагедія.

Історик романіст В.С. Соловйов описує Софію інакше, ніж О.Н. Толстой, який відмовив царівну навіть в жіночій привабливості. За словами Соловйова Софія являла собою тип російської Жінки - ставний, з розкішним волоссям і дивовижними яскраво-синіми очима.

II. Основна частина

Цар Олексій Михайлович був одружений два рази. Коли він одружився в перший раз, рідня цариці, Милославські, увійшли в силу; а коли цариця померла і цар взяв іншу жінку, Наришкіну, то на перше місце до нього стали Наришкін. У 1676 році після його смерті на престол сів старший його син, Федір, і Милославські знову увійшли в силу і пошану. Тому, коли цар Федір помер і патріарх благословив на царство малолітнього Перта, доводилося правити матері його, Наталії Кирилівні Наришкіної, і Наришкін ставали на місце Милославських. Милославські стали думати, як би справу поправити і не дати цариці Наталії керувати царством. За це взялася молода царівна, Софія Олексіївна, дочка царя Олексія від Милославської, першої цариці.

Дитинство Софії обірвалося в десять років, коли померла її мати, весела клопотуха Марія Іллівна. Зі смертю матері пішла і любов батька, з кожним днем віддаляє від дітей. Незабаром Олексій Михайлович одружився на Наталії Кирилівні - дочки небагатого дворянина Наришкіна, яка виховувалася в родині улюбленця царя - боярина Артемона Матвєєва, який вважався в той час мало не самим просвешённим і передовим людиною всієї Русі. За палацовим палатам ходили вперті чутки, що "обпоїв боярин царя батюшку, одурманив, чарування примусив на дівці Наталії одружитися" 2, розкидалися листи, в яких доброзичливці застерігали царя. Однак до молодої царівни Олексій Михайлович прив'язався всією душею, зовсім послабилася його турбота про болючі дітей першої своєї дружини. Тим більше що після слабенького Івана, нарешті принесла йому Наталія здорового і міцного сина, Петра. Так Софія виявилася без любові та уваги з боку батька.

Виділяючись серед кволих і хворобливих братів і сестер, міцним здоров'ям і статтю Софія отримала на той час освіту, абсолютно немислиме для жінки: під керівництвом досвідченого наставника Мономаха Семена Полоцького вона навчилася читати і писати, здолала Закон Божий, а також всіляку елітну премудрість. Дивуючись здібностям своєї юної учениці, Семен склав на її честь "вірші" де нахвалял її премудрість. Згідно з легендою, в рік появи комети "хвостушкі", так називали її в народі, Мономах склав гороскоп царівни, пообіцяв їй, що вознесеться вона на "висоту небувалу". "Хіба є шлях на Русі, на якому жінка може піднестися і прославитися" 1, засумнівалася Софія. Розповів їй у відповідь Семен історію Тульхеріі Августи, дочки грецького кесаря Аркадія, яка після смерті батька почала правити грецької імперією замість свого брата, скорботного главою. Надалі Софія не раз згадувала про грецьку правительці, "перевіряючи її долею власне життя, так видно, і з східного насіння на Русі інші зовсім квіти виростають" .1

"Начитаність чи зайва з малих царевніну душу розтривожила, - адже все зло на Русі, як водиться, від шкідливих книжок виникає, - та тільки своє невідповідність царського терему, де підростало дев'ять незаміжніх царівен, Софія почала відчувати, лише тільки себе усвідомлювати стала". 3 Життя московських царівен здавалася їй гірше, ніж дівчата-простолюдинки яка до заміжжя, в батьківському домі користувалася хоч якою свободою. Чим вище в ту пору було суспільне становище батьків дівчини, тим більше соромилася її свобода. Царівни ж коротали свій вік справжніми відлюдниками. Крім патріарха, духівника та близьких родичів (виключно похилого віку), жоден чоловік кроку не міг ступити в їх терема. У палацові церкви царівни переходили з терема критими переходами. Та й в самій церкві нічий нескромне погляд їх не міг торкнутися, бо належить їм було ставати в особливих схованках, за завісою з кольорової тафти. З кремлівських хором царівни виїжджали рідко, а якщо і траплялося таке, то возили їх зазвичай вночі. Царівен не кликали на жодне зі свят, що проходив в царському палаці. Лише під час поховання батька чи матері могли вони йти по вулиці пішки, та й то в непроникних покривалах і заслоненних "запону" - сукняними статями, які несли навколо них сінешні дівчини.

Отроцтво Софії проходило в атмосфері жорстокої гризні двох кланів - Милославських і Наришкіних. Розумна, не по роках розвинена царівна, з юності навчилася розбиратися в теремні інтригах, спіткала підступну науку таємницею міжусобиці, яка прорвалася на поверхню в день, коли Цар Олексій Михайлович покинув земну обитель. Від того хто з його дітей отримає владу, залежало який клан візьме верх. Ревний "наришкінец" Артемон Матвєєв хотів посадити на престол маленького Петра - замість старшого всіх царевих синів царевича Федора, однак саме тоді відбувся політичний "дебют" Софії, закулісними інтригами зуміла розбити задуми досвідченого гравця Матвєєва. У 1676 році государем став її єдинокровний брат Федір, молодший царівни трьома роками, хворий, слабкий, та й до того ж піддатливий її впливу.

Під виглядом залицяння за хворим братом, Софія привчила бояр своєму постійної присутності на доповідях, сама звикла прислухатися до розмов про державні справи, мало-помалу почала брати участь в них, а потім і зовсім стала вирішувати питання на власний розсуд. На царських доповідях і зустріла вона "дуга серцевого" князя Василя Васильовича Голіцина - "людини не старого, років всього лише сорока, розуму великого і з обличчя гоже" .5 Це в послепетровской Росії жінкам, втиснуті в "бусурманські" корсети, та насунувши на голови "чужі волосся", модно стало заводити коханців. Теремні ж затворниць суворий "Требник" застерігав не те що від любовний зв'язок - слів - то на Русі ще таких не знали, а від підморгування чоловікові і від "наступання оному на ногу". Софія, натура пристрасна і кипуча, проти тодішніх звичаїв любові своїй НЕ таїла і відносини її з князем скоро стали відомі останньої теремной посудомойке. За правління брата Федора увійшла Софія в пору свого цвітіння. Тягло, проте, Софію до Голіцину не одна тільки пристрасть: як досвідчений царедворець, він допомагав розібратися в хитросплетіннях "чоловічого" боярського світу. Це він напоумив Софію відправити на заслання Матвєєва, неабияк послабивши наришкинськоє партію.

Проживши 20 років і 11 місяців віддав богові душу цар Федір. Політичним амбіціям Софії було завдано серйозного удару. Вона була близька до відчаю - втім вона і справді любила брата. Коли його ховали, вона з відкритим обличчям йшла до церкви, в черговий раз шокувавши московське суспільство настільки зухвалим вчинком: "негоже було царівні з'являтися на людях та ще в голос плакати". Пристрасті в палаці загострилися до межі. Милославські і Наришкін, не приховуючи взаємної ненависті, вступили в нову фазу боротьби за російський трон. "Ось як несподівано помер цар наш Федір - мовила в натовп Софія, повертаючись з церкви, - отруїли його, мабуть вороги наші" .4 Народ був вражений її словами.

Виборними людьми, випадково присутніми в Москві в конце1681 року зовсім по іншій справі, з двох братів Івана і Петра, на престол був обраний син цариці Наталії Петро. Проголошення його відбулося 27 квітня. Правити, очевидно, повинна була його мати і викликаний із заслання вихователь її Артемон Матвєєв. Падали мрії царівни Софії. Знову мачуха встала на її дорозі. Але не в звичаї Софії було опускати руки, навіть не вступивши в боротьбу. На її боці по мимо родичів Милославських, був князь Голіцин і Хованський - особа близьке до стрільцям. З їх допомогою, а особливо за допомогою стрільців, багато що можна було зробити. У той час стрільці складали постійне військо і були ядром російської військової потужності, їм доводилося надавати дуже важливі (делікатні) послуги уряду не тільки на полі бою, а й у мирній гарнізонної службі, за що стрільці мали великі привілеї, пільги та високу платню. За намовою Софії її люди стали сіяти в рядах стрільців смуту, переконуючи що Наришкін хочуть розіслати їх по різних містах, а потім і зовсім вапна за колишню службу царівною.

Сама того не знаючи, Софія вперше в російській історії, організувала захоплення престолу за допомогою елітної гвардії: її стопами - і куди успішніше - зійдуть надалі на трон дві інші сильні жінки: Єлизавета Петрівна і Катерина Велика. Стрілецький ж бунт, організований царицею Софією, стався 15 травня 1682 року піднісши її на ту висоту, звідки тими ж методами в1689 році скине її підросла "вовченя" Петруша. Бо тільки ці двоє могли на рівних боротися за російський престол.

Стрілецький бунт обернувся кривавим кошмаром. З наміром напоєні стрільці господарювали в палаці, теремах і церквах, шукаючи Наришкіних та інших бояр, порішити яких їм велів Іван Милославський - дядько царівни Софії, що заправляв справою. Кілька разів озвірілі від пущеної крові стрільці налітали в палацових палатах на Софію, і - дивна річ - при вигляді її найвідчайдушніші головорізи миттю тверезіли, припиняли лихословити і низько вклонялися "цар-дівиці". Чому це добірна армія порушивши, непорушні традиції, зробили ставку на жінку, добровільно підкоряючись їй? Загадка історії? Або потужний магнетизм властолюбної царівни ....

У кривавій бійні загинули ненависний Матвєєв і багато Наришкін.Результатом бунту стало двовладдя російською престолі: 26 мая царями були проголошені Іван і Петро, ​​а 29 травня стрільці подали боярам чолобитну, щоб по молодості обох государів правління було вручено Софії. З цього часу Софія "офіційно" засіла з боярами в Палаті, думні люди доповідали їй про державні справи, і її ім'я писалося на указах разом з ім'ям царів. Над Руссю запанував знаменитий подвійний трон, виставлений нині в Грановитій палаті, - з маленьким віконечком позаду сидіння Івана: через нього Софія нашіптувала слабкому розумом юнакові те, що він повинен був вимовити.

Сім років Софія Олексіївна практично неподільно панувала на російському престолі. По суті, вперше після княгині Ольги російською землею управляла жінка. "Софія вийшла з терема і відчинила двері цього терема для всіх бажаючих російських жінок, як менший її брат Петро прорубав потім двері в Європу, теж для всіх бажаючих а іноді і не бажають. Кажуть що природа" для надійності "докладає до кожної людини його двійника : якщо не справляється з покладеною на нього по життю програмою один - справляється інший. Судячи з усього, Софія і Петро були обидва запрограмовані природою на простір великої європейської політики ".1 за час свого фактичного правління Софія підготувала грунт для реформ Петра, см їло розширюючи межі Росії. Вона уклала Керченський договір з Китаєм 1689 року зрушила з мёротвой точки справи польські і кримські, в яких неодноразово в історії пов'язала Росія. У 1686 році з Польщею був укладений вічний мир, за Росією назавжди закріпилися Смоленськ, Київ і лівобережна Малоросія. Князь Голіцин здійснив два походи на Крим, взяв верх в битві з Ханом і дійшов до Перекопу.

У палаці Олексія Михайловича завелися іноземні звичаї; жінок перестали тримати в суворій замком. Царівна Софія стала кликати до себе в покої чоловіків, чого раніше не водилося, зійшлася з людьми вченими та бувалими, розмовляла з ними, навчалася, читала книги.

Під час її правління, крім палацових інтриг, боротьби партій, бунту стрільців, відбувалися релігійні суперечки про те, як складати пальці, коли користуєшся, скільки разів повторювати алілуя, чи не слід було б святу Трійцю складатися з чотирьох осіб з окремим престолом для Спасителя, і т.д. До всього цього приєднались елементи, піднімають рівень життя. Економічні нововведення, розпочаті при Олексія Михайловича, продовжилися і при Софії, почалося інтелектуальний розвиток суспільства. Голіцин будував будинки, а Софія писала п'єси для театру, які ставилися в Кремлі. Уряд енергійно стояло за охорону правопорядку, і стрільці, які хотіли його порушити, знайшли в Софії, своєї колишньої союзниці, безстрашного ворога.

Успіхи в зовнішній політиці загострювали бажання Софії надіти царський вінець. Бо сильно турбував царівну підростаючий Петро. Окольничий і начальник стрілецького наказу Федір Шокловітий намовляв Софію вапна мачуху і "вовченя". Софія коливалася. Звідкись з'явився слух, що цар Петро, який проживає з матінкою - царицею в Преображенському, збирається напасти на Москву зі своїми, як їх називали "потішними". Стрільці проковтнули наживку і вирішили одягнути корону на царівну Софію. Петро був попереджений про небезпеку і вночі втік до Троїцьку лавру, звідки розіслав грамоти в усі стрілецькі полки, щоб вони з'явилися в лавру. Правителька спробувала піти на мирову, але безуспішно. Її падіння було зумовлено. Увійшовши не тільки в "міру віку" але і в "міру сили" Петро вчинив жорстоку розправу над прихильниками сестри. Їй довелося видати Шакловитого і інших змовників, які були катували і стратили близько лаври. Позбавивши Софію партії Петро наказав виключити її з імен царів і 12 вересня 1689 року вона була остаточно повалено з тієї висоти, куди звели цар-дівицю розум і сторонні упину владолюбство.

Софії було велено оселитися в Новодівочому монастирі не в якості постриженою черниці, а як живе на спокої. Потяглися дев'ять нескінченних років, час тривало одноманітно до несамовита. По початку царівні навіть сподобалася монастирська тиша, але дуже скоро скипіла її діяльна натура. Ніколи не любила вона жіночих рукоділля, книги російською мовою вона перечитала все, та й до чого було читати, коли не скем було розділити бесіду про прочитане.

Померла "врагиню" Софії Наталія Кирилівна, помер і брат Іван, так жодного разу і не відвідавши сестру посилаючись на погане самопочуття, але Софія підозрювала що виною тому заборона Петра. Всі зрадили, всі відвернулися. За Москві пішли чутки, що молодий цар хоче переробити царство на іноземний лад. З свого ув'язнення Софія стала жадібно стежити за діями нового правителя. Не всі їм були задоволені; глухо нарікали стрільці, яких Цар Петро відсилав на литовський кордон, віддаючи всі привілеї своїм "смішною"; під накатом Німеччину бурчали бояри - навіть ті, хто колись підтримував Петра. І як водиться на Русі, згадували старі добрі часи, які тепер асоціювалися з правлінням Софії Олексіївни.

Опальна царівна ніби ожила в своєму ув'язненні. Їй знову марилося кремлівські палати і була дана царська корона. Дев'ять років не навчили її смирення, підбадьорений чутками, вона адресувала стрільцям лист, де просила постояти за неї і піти проти царя Петра. Стрільці рушили на Москву - собі і Софії на смерть. Ще одного стрілецького бунту історія не допустила. Круто розправився Петро з [AK1] сестріциной гвардією. Тортур справ майстри працювали не покладаючи рук. Всього було страчено 195 осіб. Перед вікнами Софіїне келії "братику Петруша" велів повісити трьох мерців, вклавши в руку кожного стрілецьку чолобитну про вступ царівни на престол.

III. висновок

Чи не за велінням душі, запросила спокою, а за велінням брата Софія постриглася в черниці під ім'ям Сусанни. Еше цілих п'ять років прожила вона похованою заживо в стінах Новодівичого монастиря. Навіть якщо допустити, що природа наділила Софію лише частиною скаженого вдачі брата, можна уявити, що більш страшного покарання Петро не міг їй придумати. Третього червня 1704 вона померла. Перед кончиною вона прийняла схиму, взявши при цьому своє колишнє ім'я - Софія.

"Софія і Петро-це були майже рівні сили, хоча народжені від різних матерів, але сили тотожні, обидві повні енергії особистості" 2 писав історик Мордовець. Тільки однієї випало царство, а інший - схиму

.

література

1. Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995 г. (червень) стор. 4 - 6

2. Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілія» 1994 р

3. Валишевский К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа" 1990 р

4. Криворотов В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" - "Знання - сила", №8,9 1990 р

5. Толстой А.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література" 1981 р


[1] Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995 (червень) стор. 4 - 6

1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995 (червень) стор. 4

2 Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілея» 1 994

1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995 (червень) стор. 5

3 Валишевский К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа" 1990

5 Толстой А.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література" 1981 р

4 Криворотов В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" - "Знання - сила", №8,9 1990р

1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995 (червень) стор. 4 - 6

2 Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі» - Ярославль ТОО «Лілея» 1 994

[AK1]


  • Вступ
  • I. Висновок