Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Есери в роки першої світової війни





Скачати 16.42 Kb.
Дата конвертації10.06.2019
Розмір16.42 Kb.
Типдоповідь

Розпочата перша світова війна поставила перед есерами нові складні питання: походження і характер війни, яким має бути ставлення до неї соціалістів, чи можна у своїй тактиці бути одночасно патріотом і інтернаціоналістом, яке повинно бути ставлення до уряду, який став на чолі боротьби із зовнішнім ворогом вітчизни , чи припустима класова боротьба в період війни і якщо так, то в якій формі, яким повинен бути вихід з війни.)

Так як війна не тільки ускладнила до надзвичайності умови діяльності есерів, а й посилила в їхньому середовищі ідейні розбіжності, виробити спільну платформу по відношенню до неї, єдину програму дій вони не змогли. Так, 22 серпня 1914 в Швейцарії, в містечку Божі, відбулося приватне "Закордонне нараду центральних працівників п. З.-р. з питання про лінії поведінки в умовах світової війни ". На нараді були присутні такі видатні діячі партії, як Н. Д. Авксентьєв, А. А. Аргунов, Е. Е. Лазарев, М. А. Натансон, І. І. Фондаминский, В. М. Чернов. Уже на цій нараді виявився той основний спектр думок і розбіжностей, який породила війна в есерівської середовищі в цілому. Послідовно інтернаціоналістську позицію відстоював на нараді один лише М. А. Натансон.

Натансон виходив з наступного положення: трудящі не мають вітчизни; соціалісти навіть під час війни не повинні забувати про те, що інтереси правлячих класів і інтереси народу залишаються протилежними і тому соціалісти не можуть ставати на позицію єдності нації. Лівоцентристської була точка зору Чернова, який вважав, що царський уряд веде не оборонну, а завойовницьку війну, захищає не народні, а династичні інтереси, тому соціалісти не повинні надавати йому ніякої підтримки. Вони зобов'язані виступити проти війни, відновити II Інтернаціонал, стати "третьою силою", яка своїм тиском на два імперіалістичних тресту, схопився в кривавому поєдинку, доб'ється світу без анексій і контрибуцій. Однак ні Натансон, ні тим більше Чернов не доходили до ленінської крайності: до гасел перетворення війни імперіалістичної у війну громадянську і поразки свого уряду.

Більшість учасників наради виявилися оборонцями. Якщо війна виникла, міркували вони, то соціалістам треба захищати батьківщину проти іноземного імперіалізму. Шкідливою для національної оборони зізнавалася ідея антинародного характеру війни. Не заперечуючи політичну боротьбу з урядом і під час війни, вони разом з тим підкреслювали, що ця боротьба повинна вестися методами, які не підривають безпосередньо національну оборону.

Учасникам серпневого наради не вдалося виробити спільну платформу. Після нього розбіжності в есерівської еміграції посилилися. Внаслідок того, що в Закордонної делегації ЦК партії представництво інтернаціоналістів і оборонців виявилося рівним, робота цього єдиного в той час загальнопартійної органу була повністю паралізована.

Представники інтернаціоналістського течії, ліві і ліво-центристи М. А. Натансон, Б. Д. Камка, Н. І. Ракитников, В. М. Чернов та ін.), Першими приступили до фракційної пропаганді своїх поглядів і ідейної консолідації своїх прихильників. Вже в листопаді 1914 р вони стали видавати в Парижі газету "Думка", яка поширювалася в основному серед вузького кола емігрантів. Лише поодинокі її екземпляри випадково потрапляли в Росію.

У перших номерах газети була опублікована серія "тез" - "Війна і капіталізм", "Соціалістична оцінка війни", "Війна і соціалістичний" перегляд "", і "Положення російського соціаліста", автором яких був Чернов. У тезах теоретично обґрунтовувалася позиція есерів-інтернаціоналістів з комплексу питань, що стосувалися війни, миру, революції і соціалізму. Походження війни Чернов пояснював насамперед вступом капіталізму в "національно-імперіалістичну фазу", на якій він в передових країнах придбав одностороннє індустріальний розвиток. А це, в свою чергу, породило іншу ненормальність - односторонній індустріальний, марксистський соціалізм, який вкрай оптимістично оцінював перспективу розвитку капіталізму, недооцінював його негативні, руйнівні боку, пов'язував повністю долю соціалізму з цією перспективою. Замледелия і селі марксистський соціалізм відводив лише роль придатка торжествуючої індустрії. У зв'язку з цим ігнорувалися ті верстви трудового населення, які були поза індустріальної сфери. Марксистський соціалізм стверджував чисто пролетарську точку зору на суспільний розвиток, виявляв недовіру всякому усуспільнення, що відбувалося не зверху, під керівництвом капіталізму, а знизу, з ініціативи самих трудящих (общинна земельна власність, кооперація, муніципальне усуспільнення і т. П.). Цей соціалізм, вважав Чернов, розглядав капіталізм як "друго-ворога або вра-го-друга пролетаріату", тому що пролетаріат був зацікавлений в його процвітанні, в його розвитку.

Війна поставила на карту долі капіталізму в найбільших європейських державах, а отже, і долю пролетаріату цих країн, і тому він не міг залишитися байдужим до війни. Залежність зростання добробуту пролетаріату від зростання капіталізму стала головною причиною "масового націоналістичного гріхопадіння соціалізму". Однобокий индустриализм сучасного національно-капіталістичного розвитку, яка втягнула в війну європейські держави, багато людей потягнув за собою, на думку Чернова, і представників однобокого індустріального соціалізму, викликав в останньому криза і деморалізацію. Умови подолання кризи ведучому теоретику есерів бачилися тільки в очищенні марксистського соціалізму від глибоко проникли в нього негативних впливів "односторонньо-індустріалісткой і національно-імперіалістичної фази капіталістичного розвитку".

До числа таких негативних впливів належала й ідеалізація марксистами пролетаріату. "Націоналістичний гріхопадіння цілого ряду соціалістичних партій, - писала есерівська" Думка ", - не провина окремих вождів", витоки його - в слабких сторонах самого пролетаріату. Такого пролетаріату, яким малює його марксистський соціалізм "в реальній дійсності не існує. Є не один міжнародний пролетаріат, спаяний класової солідарністю, незалежний від відмінностей раси, нації, статі, території, держави, кваліфікації та рівня життя, пройнятий непримиренну ворожістю до існуючого ладу і до всіх сил гніту і експлуатації, а багато пролетаріату, з низкою приватних протиріч в інтересах між ними і разом з тим з певної відносної солідарністю з пануючими шарами. В результаті робилося висновок, що соціалісти не повинні робити собі кумира ні з одного трудящого класу, в тому числі пролетаріату, а соціалістична партія не може ототожнюватися з пролетарською партією. Припинити війну, домогтися світу без анексій і контрибуцій, підкреслював Чернов, можна тільки об'єднаними зусиллями трудящих. Звідси обов'язком кожного соціаліста і кожної соціалістичної партії є об'єднання розрізнених війною соціалістичних сил.

Керуючись цими міркуваннями, В. М. Чернов і М. А. Натансон брали участь в міжнародних конференціях соціалістів-інтернаціоналістів - в Циммервальдской в ​​вересні 1915 р. і в Кінтальской в ​​квітні 1916 р Згадуючи про Циммервальдской десять років потому, В. М. Чернов відзначав, що його учасники переслідували різні цілі. Одні (себе Чернов відносив до цієї групи) розглядали його як засіб припинити летаргічний сон всього інтернаціонального соціалізму, розштовхати і розбудити його; інші (Ленін і його прихильники) - як засіб порвати з ним і заснувати вужче, "сектантський Інтернаціонал". Під маніфестом Циммервальдской конференції поставив підпис тільки Натансон (М. Бобров). Чернов після того, як були відхилені його поправки до маніфесту в дусі есерівського погляду на війну і соціалізм, відмовився підписати цей документ.

Есери-емігранти, що розділяли оборонческую позицію, видавали в 1915-1916 рр. свої газети - "За кордоном" і "Новини". Тенденція до нової комбінації визвольних сил, викликана війною, виразно проявилася в політиці цього есерівського течії. У той же час "коли відбувалася Циммервальдськая конференція, вони організували в Женеві нараду з російськими соціал-демократами-оборонцями. В "Маніфесті" цієї наради заявлялося, що "до свободи ... не можна прийти інакше, як йдучи шляхом національної самооборони". Заклик до захисту своєї батьківщини оборонці обгрунтовували різними аргументами. Вони вважали, що перемога Німеччини над Росією, по-перше, перетворить останню в колонію, що утруднить розвиток її продуктивних сил, а отже, і зростання свідомості трудящих, а це в кінцевому рахунку відсуне термін остаточної загибелі царизму. По-друге, поразка Росії найважче скажеться на становищі трудящих, бо необхідність виплати контрибуції викличе збільшення податків. На підставі цих посилок оборонці робили висновок, що життєві економічні інтереси народу вимагають від соціалістів діяльного участі в обороні країни.

Разом з тим автори "Маніфесту" запевняли, що їх позиція не означає внутрішнього світу, примирення на час війни з урядом і буржуазією. Чи не виключалася і така можливість, що повалення самодержавства з'явиться попередньою умовою і запорукою переможної війни для Росії. Але в даному випадку треба бути "мудрим, як змій", не піддаватися благородній обурення проти гнобителів, пам'ятати, що будь-яке революційне вспишкопускательство в тилу армії дорівнює зраді. Перш ніж вдаватися до страйку, необхідно подумати про те, якими будуть її наслідки, військово-технічні, політичні і моральні, чи не зашкодить вона справі оборони країни. Кращим додатком сил для соціаліста називалося діяльну участь у всіх громадських організаціях, які працювали на потреби війни, - військово-промислових комітетах, земських і міських установах, органах сільського самоврядування, коопераціях і т. П. Чим міцніше соціалісти утвердяться в таких організаціях, йшлося в " маніфесті ", тим легше їм буде вести боротьбу" за порятунок Росії від її внутрішнього ворога ". Прихильники "Маніфесту" в Росії призивалися до зближення між собою "для дружного служіння народу в годину пережитої їм смертельній небезпеці". Рупором оборонческого блоку есерів і соціал-демократів була щотижнева газета "Заклик", що видавалася в Парижі з жовтня 1915 по березень 1917 р

Війна ще більше посилила кризовий стан партії есерів. Майже повністю були перервані зв'язки з еміграцією, де знаходилися більшість ідеологів і лідерів партії, і до надзвичайності були утруднені зв'язку між організаціями всередині країни. У перші ж дні війни були закриті російські легальні есерівські друковані органи, які виконували в якійсь мірі роль ідейного і політичного загальнопартійної об'єднує початку. В результаті кожної більш-менш збереглася організації і багатьом членам партії, які опинилися внаслідок кризи поза партійних структур, доводилося самостійно вирішувати найскладніші питання, що постали перед російськими соціалістами в результаті війни.

Серед російських есерів, як і серед емігрантів, виявилися ті ж те.ч-едія - оборонську, соціал-патріотичне та інтернаціоналістський. При цьому оборонческие погляди і настрої, особливо в перші місяці війни, були переважаючими. Це було пов'язано головним чином з тим, що народ, в своїй основній масі, оцінював війну як війну оборонну, розмірковуючи так, що, мовляв, "нічого не поробиш, треба воювати". Характерним було й те, що соціал-оборонство в цілому не переростало в соціал-шовінізм. Його представники не поділяли повністю ідею "класового миру", не були прихильниками продовження війни до переможного кінця з метою імперіалістичного переділу світу і поневолення інших народів. Для них головним у війні було відстояти незалежність своєї батьківщини і закінчити криваву бійню народів, уклавши справедливий світ, без анексій і контрибуцій.

У міру того як в ході війни виявлялася нездатність самодержавства забезпечити ефективну оборону країни, запобігти господарську розруху і фінансовий крах, більш рішучої ставала позиція соціал-оборонства.У липні 1915 року в Петрограді відбулося нелегальне нараду народників (есерів, енесов і трудовиків). Його учасники заявили, що їх організації прагнуть до якнайшвидшого відтворення міжнародної солідарності соціалістів з метою припинення війни. Разом з тим вони підкреслили, що до того, як це буде досягнуто, участь соціалістів в обороні країни є неминучим. Визнавалося також, що соціалісти повинні домагатися від своїх урядів відмови від завойовницьких цілей війни, від примусового приєднання захоплених земель. Відзначивши, що самодержавство виявився нездатним захистити країну і довело її до повного розладу, учасники наради вважали, що "настав момент для боротьби за рішуче зміна системи державного управління". Гаслами цієї боротьби повинні були стати: амністія всіх постраждалих за політичні та релігійні переконання, здійснення цивільних і політичних свобод, негайне рівняння перед законом усіх громадян незалежно від національності та віросповідання, демократизація державного ладу від верху до низу, повна свобода професійних, кооперативних та інших трудових організацій, справедливий розподіл податків між усіма класами населення. Відносно Державної думи говорилося, що вона безсила вивести країну з кризи, але до скликання "істинного народного представництва" її трибуною треба користуватися з метою організації народних сил. Виразницею прийнятих на липневому нараді рішень з трибуни Державної думи повинна була стати Трудова група, яку очолює був А. Ф. Керенський - ініціатор і головна фігура на цій нараді.

Петроградське нарада закликала всіх народників до об'єднання на виробленої їм платформі. Цей заклик був зустрінутий співчутливо не тільки в Росії, але і за кордоном. Оборонческого "Заклик" привітав ідею захисту країни, а Черновская газета "Життя" - прагнення до відновлення міжнародної солідарності соціалістів з метою припинення війни, визнання необхідності боротьби за рішуче зміна державного управління Росією. Однак будь-яких практичних результатів цей заклик до об'єднання не мав. Ідейна і тактична різноголосся, організаційна роздробленість зберігалися серед есерів і після наради. Оборонческие погляди і настрої в 1915-1916 рр. висловлювали в Петербурзі легальні журнали "Народна думка", в якому співпрацювали П. А. Сорокін, Н. Д. Кондратьєв, А. А. Гізетгі і ряд інших есерівських публіцистів; "Щомісячний журнал", що видавався В. С. Миролюбовим; журнал "Північні записки".

Характерна для робітників-есерів крайня нестійкість і навіть суперечливість у поглядах виразно проявилася в їх позиції на виборах в Петербурзі робочої групи Військово-промислового комітету і на засіданнях цієї групи. На перших виборах робітники-есери блокувалися з більшовиками і сприяли перемозі їх резолюції про відмову робочих брати участь у ВПК; а на повторних виборах вони голосували вже за участь в ньому, обумовивши це тим, що робочі, обрані в ВПК, повинні домагатися скликання робочого з'їзду або створення Ради робітничих депутатів. Великий різнобій був і у виступах есерівських представників на засіданнях робочої групи ВПК: в одних з них критикувалося пораженство більшовиків; в інших - містилися заклики до оборони і коаліції з буржуазією, що виступала проти царизму; по-третє - виражалася солідарність з Циммервальдського маніфестом.

Ідеї ​​лівих есерів-інтернаціоналістів на початку війни не користувалися скільки-небудь помітним впливом, але в міру погіршення зовнішнього і внутрішнього становища країни, наростання політичної кризи, вони знаходили все більше своїх прихильників. Так, в січні 1916 р Петроградський комітет партії есерів виробив тези, в яких говорилося, що "головним завданням дня є організація трудящих класів для революційного перевороту, бо тільки при захопленні ними влади ліквідація війни і всіх її наслідків буде проведена в інтересах трудової демократії" . До цих тез приєдналися петроградський студентський комітет партії есерів, петроградська ініціативна видавнича комісія і провінційна ініціативна група.

Війна згубно позначилася на організаційній структурі партії есерів. За свідченням В. М. Зензінова, за всі роки війни "майже ніде не існувало організацій партії есерів, всі спроби в цьому напрямку припинялися на самому початку і серйозного характеру не мали". Чиновник Міністерства внутрішніх справ, ревізувати в грудні 1915 р московське охоронне відділення, зазначав, що в Москві відомостей про есерівських комітетах і гуртках немає. У провінції заявляли про себе есерівські організації в Ярославлі, Харкові та Іркутську, але слабо і короткочасно. В цілому ж Департамент поліції не перебільшував, констатуючи в кінці 1916 р .: "Що стосується партії соціалістів-революціонерів ... такої в Росії не існує". Однак констатація ця справедлива лише відносно факту розвалу організаційної структури партії есерів, ідеї ж їх продовжували зберігати силу і значення.

При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru