Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Глава 1.Три типу соціологічного дискурсу історичний нарис.





Дата конвертації22.06.2019
Розмір5.93 Kb.
Типреферат

Глава 1.Три типу соціологічного дискурсу історичний нарис.

Лекції з методології соціологічних досліджень 1. Соціологічні доктрини
Чи є соціологія «словесним чином» суспільства? Характерні риси соціологічних доктрин: світоглядна установка, особистісне начало, унікальність, метафоричність концептуального лексикону, критичний амеліорізм, раціональний активізм, романтизм.




Корпус соціологічного знання включає в себе різні предметні області, стилі мислення та ідеології. Багато з них непорівнянні один з одним. У конгломераті, об'єднаному загальним найменуванням «соціологія», співіснують наука і ідеологія, логіка і риторика, висока абстракція і життєвий досвід. Одні «соціології» засновані на вмінні переконувати і агітувати, інші прагнуть доводити свої істини, треті ставлять єдиною метою збір та узагальнення даних. Деякі соціологи схильні до використання виразних можливостей мови, інші створюють грандіозні функціонально-аналітичні системи. Джонатан Тернер, ймовірно, висловився занадто беззастережно, коли припустив, що соціологічна теорія являє собою словесний «образ суспільства», а не строго збудований ряд теоретичних міркувань, організованих в логічно послідовну форму1. Якщо прийняти це свідчення в якості виправдання «словесного» походження соціологічної теорії, то доведеться вивчати соціологію в курсі літературознавства. Вихід в тому, щоб, незважаючи на словесні аранжування, знайти в соціології сферу застосування об'єктивного наукового методу.





1Тернер Дж. Структура соціологічної теорії / Пер. з англ., під ред. Г.В. Осипова. М .: Прогрес, 1985. С. 37.








Очевидне відмінність між науковим і художнім способами отримання і артикуляції соціологічного знання провести нелегко. Найчастіше наукові судження перемішані з художніми метафорами, політичними кліше або метафізичними рефлексіями. Однак за стилістичними контамінації вгадуються обриси цілком певних інтелектуальних стилів. Якщо прийняти сентенцію Ролана Барта, що людина - це стиль, стає ясно: за типом соціологічного дискурсу варто тип соціолога. Іоханн Галтунг вказує на два діючих в соціології персонажа: «оповідач» (story-teller) і «будівельник пірамід» (pyramid-builder) 2 - думка досить ризикована, оскільки прямо веде до культмасової полеміці про «фізиків» і «ліриків» і, далі, про «лівопівкулевих» і «правопівкульних» суб'єктах. Все-таки критерії поділу краще шукати не в людях, а в змісті соціологічного знання.

Незважаючи на видиме різноманіття в корпусі соціологічного знання, можна виділити три домінуючих стилю або типу міркування. Перший тип представлений класичними соціологічними доктринами, що пропонують різне тлумачення історичного процесу і розвитку суспільства як цілого. Другий тип - соціальні обстеження, мета яких полягає в зборі та систематизації відомостей про стан суспільного життя. Третій тип - соціологічні дослідження, що фокусують на перевірці гіпотез.

Виникнення соціологічних доктрин прийнято пов'язувати з ім'ям Огюста Конта, який придумав незвичайне латино-грецьке словосполучення «соціологія» для позначення вищої науки про суспільство. Роберт Мертон має підстави вважати цю термінологічну інновацію «найжахливішим гібридом, який когдалибо позначав науку про суспільство» 3. Однак справа не в термінах. Немає ніякого сумніву, що соціологічна проблематика була широко представлена ​​до Конта в поглядах просвітителів (наприклад, одна з ключових соціологічних ідей - ідея прогресу - була розвинена в творах А. Тюрго, Ш. Монтеск'є, М. Кондорсе), засновників індуктивного наукового методу (Ф . Бекона, Т. Гоббса, Д. Локка), авторів різних утопічних версій організації суспільства на розумних засадах.

Біля витоків європейської соціологічної думки стоять величні вчення древніх, перш за все Платона і Аристотеля,

2Gallung J. Theory formation in social research: A plea for pluralism // Comparative methodology: Theory and practice in international social research / Ed. by E. Oyen. London: International Sociological Association, 1990. P. 96.

3Merlon R. On theoretical sociology: Five essays, old and new. New York: The Free Press, 1967. P. 2.







вперше в історії запропонували розгорнуту теорію суспільного устрою і типів соціальних об'єднань.

Потрібні були сторіччя, щоб вчення про суспільство - соціологія - стало відділятися від вчення про право і державу (яке, як вважають, стоїть над суспільством), від економічних, етичних і естетичних ідей і, врешті-решт, від філософії і історії. Цей процес обумовлений спеціалізацією соціологічних напрямків і застосуванням експериментальних методів до вирішення проблем, які вважалися раніше чисто філософськими.

У сучасній соціології, диференційованої на десятки спеціальностей, намітилася лінія на відтворення синкретичної теорії суспільства, вироблення загальних постулатів соціологічного знання. Однак в підсумку вимальовується надзвичайно мозаїчна картина світу, що включає різноманітні культури, ідеології та типи раціональності. Наукової раціональності належить в цій картині лише одне з місць.

Які методологічні особливості першого типу соціологічного дискурсу? Спільною рисою соціологічних доктрин є їх світоглядна установка. На відміну від наукового дослідження в фокусі доктрини знаходяться ідеї граничної значущості, скажімо, останні істини буття. Передостанні істини тут зазвичай не обговорюються. Наприклад, одне з основних положень філософії Конта про настання позитивного етапу розвитку людства набуває всесвітньо-історичне значення; відтепер теологічні і метафізичні забобони повинні бути відкинуті в ім'я знову відкрилася великої істини. Предопределившая зміст соціологічного вчення К. Маркса і Ф. Енгельса ідея всесвітньо-історичної місії пролетаріату виступає в якості пророчого самореализующегося передбачення. Теза Ж.-Ж. Руссо про репресивну роль культури і громадських інститутів мав принципове значення для ідеології буржуазних революцій