Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Іран в першій половині XIX ст. бабідських повстання





Скачати 33.18 Kb.
Дата конвертації 31.08.2018
Розмір 33.18 Kb.
Тип контрольна робота
    Навігація по даній сторінці:
  • Вступ

ІРАН В ПЕРШІЙ ПОЛОВИНІ XIX ст. бабідських ПОВСТАННЯ


план

Вступ

1. Аграрні відносини

2. Іран і європейські держави

3. Наслідки проникнення англійського капіталу в Іран. Загострення кризи феодальних відносин

4. Початок бабідських повстань. Бабідських центр Шейх-Таберсі

5. Реформи Амір Нізама


Вступ

У середні століття Іран (Персія) був одним з найбільших держав Азії. До початку нового часу іранське держава, розташоване, на важливих стратегічних і торгових шляхах Середнього Сходу, об'єднане під владою династії Сефе-видів, переживало період економічного і культурного підйому, але з кінця XVII ст. він змінюється смугою занепаду.

У 1722 р в Іран вторглися афганці, які окупували більшу частину його території, а їх ватажок Мир-Махмуд був проголошений шахом Ірану. Боротьбу за вигнання афганців очолив талановитий полководець Надир-хан. Афганці були вигнані з Ірану. В результаті завойовницьких походів Надіра, проголошеного в 1736 р шахом, на короткий час виникла велика держава, до складу якої крім власне Ірану увійшли Афганістан, Бухара, Хіва, Північна Індія, Закавказзі. Однак це нетривке об'єднання звалилося після вбивства Надіра в 1747 р Власне Іран розпався на кілька феодальних володінь, що ворогували між собою. Ослаб іранське панування над народами Закавказзя, знову здобула самостійність Грузія. Але іранські феодали як і раніше гнобили Східну Вірменію і Азербайджан.

До кінця XVIII - початку XIX ст. Іран був ослабленим і роздробленим феодальною державою. Більше половини населення власне Ірану становили різні іранські племена, понад чверть - азербайджанці. Крім того, в Ірані проживали туркмени, араби, курди та ін. Близько третини населення країни вело кочовий спосіб життя. Рівень соціально-економічного розвитку різних частин країни був неоднаковий. Особливо відсталими були великі райони проживання кочових племен.


1. Аграрні відносини

В основі пануючих в Ірані феодальних відносин лежала феодальна власність на землю. Як і в Індії, верховним власником всієї землі, води, худоби і т. П. Вважався шах. Однак фактично в розпорядженні шаха перебував лише його домен, доходи з якого безпосередньо йшли на утримання двору, війська, центрального урядового апарату. Більшість же земель було леннимі володіннями феодалів (в кінці XVIII - початку XIX в. Володіння ленами все менше і менше пов'язувалося з несенням служби шахові). По суті справи, до цієї ж категорії ставилися і землі кочових племен, якими розпоряджалися хани племен. Досить значну частину землі становили вакуфи, формально належали мечетей і святих місць, але фактично перебували в розпорядженні духовенства.

Крім цих основних земельних володінь були ще землі мульк, що вважалися приватною власністю поміщиків, а іноді і купців. Володіння цими землями не було пов'язано з якими-небудь васальними обов'язками по відношенню до шаха. Незначна частина земель ще залишалася приватною власністю інших категорій землевласників, в окремих випадках селян.

На землях всіх категорій селяни піддавалися важкої феодальної експлуатації. Діяло правило, за яким урожай, зібраний селянином-орендарем, ділився на п'ять частин. Чотири частки розподілялися залежно від приналежності землі, води, насіння, робочої худоби. П'ята йшла на відшкодування праці селянина. Селянин віддавав поміщику від трьох до чотирьох п'ятих врожаю. Крім того, селяни несли на користь ханів-поміщиків різні натуральні повинності, платили численні податки.

Формально селянин вважався вільною особистістю, але боргова кабала, недоїмки, необмежена влада ханів робили його закріпаченим і позбавляли можливості змінювати місце проживання. Втекли селян силою повертали на старі місця. Жорстока експлуатація приводила до злиднів і розорення селян і занепаду сільського господарства.

Як і в інших країнах Азії, в Ірані селяни часто поєднували землеробство з домашнім ремеслом, займаючись ткацтвом, килимовим справою і т. П. В іранських містах було розвинене ремесло, яке зберегло середньовічну організацію. Тут існували і найпростіші мануфактури із застосуванням найманої праці. Ремісничі майстерні і мануфактури виробляли тканини, килими, вироби з заліза і міді. Частина продукції вивозилася за кордон. Досить широко була розвинена внутрішня торгівля товарами ремісничого і мануфактурного виробництва. Її вели дрібні і середні купці, що об'єднуються в гільдії.

Хоча в економічно більш розвинених районах Ірану були вже в наявності відомі передумови для розвитку товарно-грошових відносин, роздробленість країни, часті ханські заколоти, свавілля феодальних правителів перешкоджали формуванню нового економічного укладу.

Збереженню віджилих порядків сприяла феодальна політична надбудова. Верховним і необмеженим правителем країни був шах. В результаті тривалої міжусобної боротьби різних ханських угруповань в кінці XVIII в. при владі в Ірані утвердилася династія Каджаров. Першим представником Каджаров на шахському троні був Ага-Мухам-мед, який коронувався в 1796 р Після нетривалого царювання Ага-Мухаммеда на престол вступив Фатх-Алі-шах (1797-1834).

Іран ділився на 30 областей, якими керували сини і родичі шаха. Правителі областей були майже самостійними князьками. Вони збирали в свою користь мита та податки, деякі навіть карбували монету. Нерідко між ними виникали конфлікти та збройні сутички з-за спірних територій. Правителями округів і районів, на які ділилися області, призначалися найбільш впливові місцеві хани.

Велику роль в політичному житті країни відігравала мусульманське духовенство. На відміну від мусульман Османської імперії - сунітів - іранські мусульмани були шиїтами (від араб, «ши'а» - група прихильників, партія). Вони вважали, що очолювати мусульман повинні нащадки Алі - двоюрідного брата і зятя пророка Мухаммеда. Тому вони не визнавали халіфів (в новий час османського султана-халіфа) верховними керівниками мусульман. Шиїти заперечували святість сунни. Вони не визнавали вищої влади шаха в справах віри. Це підвищувало політичну роль шиїтського духовенства, яке за певних умов ставало центром опозиції владі.

Суд носив релігійний характер. Найменший непослух з боку селян і ремісників жорстоко каралося. При Ага-Мухаммеда поширеним покаранням було виколювання очей. По країні бродили тисячі жебраків сліпців, одним, своїм виглядом вселяли страх перед шахським гнівом.

Особливо нестерпним було становище поневолених народів. Іранські феодали прагнули до нових захоплень. У 1795 р Ага-Мухаммед здійснив похід на Грузію, під час якого було по-варварськи розграбований Тбілісі, а 20 тис. Його жителів забрані і продані в рабство. Грузинський народ та інші народи Закавказзя шукали у Росії захисту від агресії іранських феодалів.

2. Іран і європейські держави

Хоча голландська і англійська Ост-індськие ще в XVII ст. створили свої факторії на узбережжі Перської затоки, а на початку XVIII ст. торгові договори з Іраном уклала Франція, до кінця XVIII ст. Іран не грав ще важливу роль в колоніальній політиці європейських держав. Але з перших років XIX ст. він виявився включеним в орбіту агресивної політики Англії і Франції. У той період Іран привертав Англію і Францію насамперед як важливий стратегічний плацдарм в гострій боротьбі, яку вони вели тоді за економічне і політичне домінування в Європі і Азії.

У 1800 р англійські влади в Індії направили до Ірану дипломатичну місію, яка домоглася підписання вигідного англійцям політичного і торгового договору. Іранський шах зобов'язався надати військову допомогу Англії в разі англо-афганського зіткнення і не допускати до Ірану французів. У свою чергу, англійці обіцяли постачати Іран зброєю для військових дій проти Франції або Афганістану. Договір давав англійцям важливі торговельні привілеї. Англійські та індійські купці отримали право вільно, не сплачуючи податків, селитися в усіх іранських портах і ввозити безмитно англійське сукно, залізні і сталеві вироби і свинець.

На початку XIX ст. загострюються протиріччя між царською Росією і Іраном. У 1801 р Грузія приєдналася до Росії, що позбавило її від загрози поневолення шахським Іраном і султанської Туреччиною. У російське підданство перейшов ряд ханств Дагестану і Азербайджану.

Російський царизм, утвердившись в Закавказзі, прагнув придбати політичний вплив в Ірані. Іранські ж феодали не бажали відмовитися від домагань на Грузію і азербайджанські ханства. Реваншистські устремління іранських феодалів використовувала англійська і французька дипломатія для здійснення своїх планів підпорядкування Ірану і нацьковування його проти Росії. У 1804 р французький уряд запропонувало шахові укласти антиросійський союз, але шах, розраховуючи на англійську допомогу, відхилив цю пропозицію.

Після вступу в 1804 р російських військ в Ганджінское ханство почалася війна між Іраном і Росією. Спираючись на підтримку місцевого населення, російські війська успішно просувалися вперед. Шах зажадав у англійців обіцяної допомоги. Однак в 1805 р Росія виступила проти Наполеона і стала союзником Англії. У цих умовах Англія побоювалася відкрито допомагати Ірану проти Росії. Обстановкою скористалася французька дипломатія. У травні 1807 року був підписаний ірано-французький договір, за яким шах зобов'язувався перервати політичні та торговельні відносини з Англією, схилити Афганістан до спільного оголошенню Англії війни, посприяти французької армії в разі її походу на Індію через Іран, відкрити всі порти Перської затоки для французьких військових кораблів. Наполеон, в свою чергу, обіцяв домогтися передачі Грузії у володіння Ірану і надіслати озброєння та інструкторів для реорганізації іранської армії.

Незабаром до Ірану прибула велика французька військова місія, під контролем якої почала здійснюватися реорганізація іранської армії. При ратифікації договору шах надав нові торгові привілеї французьким купцям.

Однак французи не зуміли реалізувати цих переваг. Після підписання Тільзітського світу з Росією Франція не могла продовжувати надавати відкриту військову допомогу Ірану проти Росії. Цим не забарилися скористатися англійці. У 1808 р в Іран прибули відразу дві англійські місії: одна - з Індії, інша - безпосередньо з Лондона. У 1809 р було підписано попередній англо-іранський договір. Тепер шах зобов'язався порвати всякі відносини з Францією, а Англія - ​​виплачувати щорічно Ірану велику грошову субсидію, поки триватиме війна з Росією. До Ірану прибули англійські військові інструктори і зброю. Підштовхуючи Іран до продовження війни з Росією, англійці прагнули встановити свій контроль над іранською армією.

Ні французька, ні англійська підтримка не зробила істотного впливу на результат російсько-іранської війни. Реорганізація шахських військ під керівництвом англійських офіцерів не могла істотно підвищити їх боєздатність. У різних районах, особливо в Хорасані, відбувалися заколоти проти шахський влади. Населення Закавказзя співчувало і допомагало російським військам. Тривала війна закінчилася поразкою Ірану.

У жовтні 1813 року в містечку Гюлістан був підписаний мирний договір між Росією і Іраном, за яким останній визнавав приєднання Грузії до Росії і включення до складу Російської імперії Дагестану і Північного Азербайджану. Росія отримала виняткове право мати військовий флот в Каспійському морі. Російські купці могли вільно торгувати в Ірані, а іранські - в Росії.

Англійська дипломатія, як і раніше прагнула використовувати реваншистські настрої іранських феодалів для розширення політичного та економічного впливу Англії в Ірані.У 1814 р в Тегерані було підписано англо-іранський договір на основі попереднього договору 1809 г. Він передбачав «вічний мир між Англією і Іраном». Оголошувалися недійсними всі союзьр Ірану з ворожими Англії європейськими державами. Іран зобов'язувався сприяти англійцям в їх політиці в Індії і Афганістані, запрошувати військових інструкторів тільки з Англії і дружніх їй країн. Англія брала зобов'язання добитися перегляду російсько-іранського кордону, встановленої Гюлистанским договором, в разі війни з Росією надіслати війська з Індії і виплачувати велику грошову субсидію. Підписання договору з Англією посилило антиросійські настрої шаха.

Незабаром іранська влада зажадала перегляду Гюлистанского договору і повернення Ірану азербайджанських ханств, а влітку 1826 шах, підбурюваний англійцями, почав військові дії проти Росії. Нова війна призвела до поразки Ірану. Вірмени і азербайджанці надавали всіляке сприяння російським військам, створювали добровольчі загони. Після взяття російськими військами Тебріза почалися мирні переговори, що закінчилися 10 лютого 1828 підписанням Туркманчайського мирного договору.

Туркманчайский договір замінив Гюлістанський договір 1813, який оголошувався недійсним. Новий кордон по р. Араке означала звільнення Східної Вірменії від гніту іранських феодалів. Іран зобов'язався сплатити Росії 20 млн. Руб. військової контрибуції, підтверджувалося виняткове право Росії тримати військовий флот в Каспійському морі. Договір передбачав взаємний обмін посланниками і надавав Росії право відкривати свої представництва в іранських містах. Одночасно з мирним договором був під писаний спеціальний трактат про торгівлю. Мита на товари, що ввозяться з Росії, не повинні були перевищувати 5% їх вартості. Російські купці звільнялися від сплати внутрішніх мит. На них поширювалося право екстериторіальності і консульської юрисдикції. Всі торгові угоди руських купців з іранськими, а також судові справи між російськими і іранськими підданими повинні були вирішуватися в присутності російського консула.

Туркманчайский договір поклав кінець російсько-іранських воєн. Він закріплював звільнення населення Грузії, Північного Азербайджану і Східної Вірменії від ярма іранських феодалів. Але трактат про торгівлю містив статті, що закріплювали нерівноправне становище Ірану, і став знаряддям колонізаторської політики царизму і російських поміщиків і капіталістів. Вплив царизму в Ірані значно посилився.

Політика уряду Миколи I поставила в надзвичайно скрутне становище першого російського посла в Ірані - А. С. Грибоєдова. Він доносив до Петербурга про тяжкі наслідки контрибуції, накладеної на Іран, і про відсутність коштів у шахський скарбниці. Але згідно з інструкціями свого уряду йому доводилося вимагати точного виконання договору. Цим скористалися англійські агенти і реакційний духовенство, які розгорнули цькування російської посла. 11 лютого 1829 р натовп фанатиків розгромила російське посольство в Тегерані і розтерзала Грибоєдова.

Загальне посилення англійської колоніальної агресії в 30-40-х роках у зв'язку із здійсненням промислової революції в Англії супроводжувалося активізацією англійської колоніальної політики в Ірані. Тепер Іран став цікавити англійську буржуазію не тільки як стратегічний плацдарм, але і як ринок збуту і один з джерел сировини. Однак посилився після підписання Туркманчайського договору російський вплив в Ірані було серйозною перешкодою на шляху англійців. Англо-іранський договір 1814 р тепер втратив силу. Тож не дивно, що англійське наступ на Іран супроводжувалося загостренням англо-російських протиріч. Англорусская боротьба проявилася в питанні про Гераті.

Після невдалої війни з Росією шах розраховував підняти свій престиж захопленням прикордонного з Іраном афганського князівства Герат. Перший похід на Герат в 1833 р був перерваний у зв'язку з боротьбою між можливими спадкоємцями престолу напередодні смерті старого Фатх-Алі-шаха. У 1837 р новий шах, Мухаммед (1834-1848), знову рушив на Герат. Якщо на початку століття англійці всіляко нацьковували Іран на Афганістан, то тепер, коли вони самі готувалися найближчим часом захопити весь Афганістан, було вимога, щоб Іран припинив наступ. Царська ж Росія підтримувала іранського шаха, сподіваючись таким шляхом розширити свій вплив в Ірані і поширити його на Герат. У 1838 р під загрозою війни Англія змусила Іран зняти облогу столиці князівства - м Герата, але, так як іранські війська продовжували утримувати частину князівства, Англія перервала дипломатичні відносини з Іраном. В ході переговорів вона шляхом погроз змусила іранське уряду піти на поступки.

Після того як іранські війська пішли з Герата, Англія відновила в 1841 р дипломатичні відносини з Іраном, який був змушений підписати нерівноправний договір з Англією, який надав англійцям право екстериторіальності і звільнення від сплати внутрішніх мит. Ввізне ж мито на англійські товари не могла перевищувати 5% вартості товару. У 1845 р такі ж привілеї були надані Франції, а потім іншим європейським державам.

Англія та інші європейські держави отримали привілеї, якими царська Росія користувалася по Туркманчайського договором. Але Англія, найрозвиненіша промислова держава того часу, в набагато більшому ступені могла їх використовувати для економічного поневолення Ірану, ніж кріпосницька Росія. Англо-іранський договір відкрив іранські ринки для вторгнення англійської капіталу і поклав початок перетворенню Ірану в напівколонію.

3. Наслідки проникнення англійського капіталу в Іран. Загострення кризи феодальних відносин

Економічний і політичний занепад, який Іран переживав в XVIII - початку XIX ст., Полегшив вторгнення колонізаторів. У свою чергу, проникнення іноземного капіталу, особливо посилилося після підписання англо-іранського договору 1841 р різко загострило кризу феодального Ірану. Іранське ремесло і домашня промисловість не витримай - вали конкуренції англійських фабричних товарів. Тисячі ткачів позбавлялися роботи і розорялися. Був закритий в'їзд до розвитку мануфактур, вже існували в Ірані. Проникнення іноземного капіталу серйозно зачіпало інтереси купецтва. У країні з'явилися іноземні торгові фірми, що знаходилися в порівнянні з іранськими в привілейованому становищі.

Зросла потреба ханів в грошах привела до того, що частина феодальних повинностей стягувалася тепер в грошовій формі в різко збільшилися розмірах. Розорилися селяни бігли в міста.

В цілому вторгнення іноземного капіталу привело до різкого погіршення становища більшості іранського населення - селянства і ремісників, до розорення деяких груп іранського купецтва. Посилилися розкладання і продажність феодального державного апарату. Буквально всі посади продавалися й купувалися. Хабарництво і корупція взяли жахливі розміри.

Все це посилювало обурення народних мас, спрямоване насамперед проти шахський адміністрації та чиновницького свавілля феодалів-поміщиків. Так само як в Індії і Китаї, гніт колонізаторів привів в Ірані до відповідних революційних виступів народних мас, відомим під назвою бабідських повстань.

Подібно повстання тайпінів в Китаї, народний рух в Ірані розгорнулося під релігійним прапором.

На початку XIX ст. в країні існувала мусульманська секта шейхітов, послідовники якої вірили, що скоро повинен з'явитися месія - махди (букв, «ведений Всевишнім»), «щоб встановити на землі справедливість після того, як вона буде переповнена утисками». Перед цим з'явиться людина, через якого знаходиться в потойбічному світі махди повідомить свою волю людям. Він буде грати роль воріт (по-перському «баб»), що з'єднують махди з людьми.

У 1844 р один з послідовників секти шейхітов, Алі-Му-Мухаммеда (він походив з сім'ї торговця і сам п'ять років займався торгівлею в Бушире), проголосив себе Бабом, а його послідовників стали називати бабідов. Він оприлюднив свої погляди в книзі «Беян» ( «Одкровення»). Написана в наслідування Корану, вона стала священною книгою бабідов.

Баб стверджував, що кожній епосі історії людського суспільства відповідає своя релігія, викладена пророками у відповідних священних книгах. Такими священними книгами були П'ятикнижжя, Євангеліє, Коран. Тепер настала епоха нової релігії і нової священної книги - Беяна. Однак, стверджував Баб, представники влади та вище духовенство не хочуть розлучитися зі старими порядками, тому земля переповнена «несправедливостями і утисками». Він закликав створити на основі нової релігії священне царство бабідов, стверджуючи, що спочатку воно буде створено в головних провінціях Ірану.

У новому царстві має бути проголошена рівність всіх людей, рівноправність чоловіків і жінок. Все відмовилися прийняти Беян, в тому числі і іноземці, повинні бути вигнані зі священної країни бабідов, а майно їх конфісковано і розділене. Ряд положень, висунутих Бабом (обов'язкова сплата боргів, таємниця торгової листування, визнання лихварських відсотків справедливим справою, право виїзду з царства бабідов для торговців, організація хорошою пошти, введення єдиної грошової системи і т. П.), Відповідали інтересам іранського купецтва.

У перший період бабідських руху - до 1848 р - Баб я його прихильники намагалися залучити на свою сторону шаха, придворних, вище духовенство, не звертаючись безпосередньо до народних мас. Але влада почала переслідувати бабідов, в 1847 р Баб був заарештований і ув'язнений у фортецю. Невдача пропаганди серед можновладців, репресії змусили бабідов звернутися безпосередньо до народних мас.

Сам Баб виступав насамперед як представник купецтва. Про це свідчило зміст практичних вимог його програми, прагнення здійснити її шляхом залучення на бік бабідов шаха і вищого духовенства. Однак своєю проповіддю рівності, закликом до створення царства справедливості, твердженнями про те, що світ переповнений несправедливостями і утисками, він завоював симпатії ремісників і селянства. Ця сторона бабідських пропаганди відображала загальний протест широких народних мас проти феодального гніту.

Особливо велику популярність бабідських проповідь набула серед ремісників і селян в приміських селах. У зв'язку з цим посилився вплив тих учнів Баба, які були тісніше пов'язані з народом і йшли далі свого вчителя, розвиваючи антифеодальні, демократичні елементи його вчення.

Виходець із селянської родини, мулла Мухаммед-Алі з Барфоруша (в провінції Мазендеран на півночі Ірану) учив, що з настанням бабідських царства іранці будуть вільні від виконання феодальних повинностей і сплати податків. Він стверджував, що «ввесь народ, що до сих пір високими і важливими, стануть низькими, а люди низькі - високими». Мухаммед-Алі барфорушскій закликав до встановлення спільності майна. «Люди підуть по базарах, - говорив він, - і, читаючи молитви, візьмуть з крамниць все, що хочуть». Ці проповіді зустрічали гарячу підтримку селян і ремісників, відображаючи їх прагнення ліквідувати феодальну експлуатацію. По всій країні, особливо в провінціях Азербайджан, Гілян і Мазендеран, швидко зростала кількість прихильників нового релігійного вчення.

4. Початок бабідських повстань. Бабідських центр Шейх-Таберсі

У 1848 р велике число прихильників Баба зібралося в м Бар-форуше (нині Баболь). Це співпало з отриманням звістки про смерть шаха Мухаммеда. Вступ на престол нового шаха, Наср-Еддіна, супроводжувалося звичайної в таких випадках в Ірані боротьбою різних придворних клік і розгубленістю властей. Бабідов визнали цей момент відповідним для виступу. Вони відкрито озброювалися. Після кількох сутичок із загонами місцевих ханів близько 700 озброєних бабідов залишили Барфоруш і влаштувалися в 20 км від міста, в лісі, біля гробниці Шейх-Таберсі. Вони побудували тут укріплений табір. Незабаром з навколишніх сіл і з віддалених районів сюди зібралося до 2 тис. Чоловік, в основному селян і ремісників. На чолі зі своїми керівниками Мухамме-будинок-Алі барфорушскім і Хусейном Бошруйе вони намагалися здійснити плани створення «царства справедливості».

Майно присутніх в бабідських таборі було оголошено загальним надбанням.Все бабідов зобов'язані були працювати на будівництві укріплень, виготовляти зброю і виконувати інші роботи. Харчувалися вони із загального котла. У своїх донесеннях про події в Шейх-Таберсі російський посол в Тегерані писав, що бабідов «насаджують комунізм збройною силою». Селяни поставляли бабідов коней, корів, овець, продовольство, фураж і т. Д.

Звістка про те, що в Шейх-Таберсі започатковано «царству справедливості», сприяло швидкому успіху бабідських пропаганди по всьому Ірану. У багатьох районах починалися хвилювання. Мазендеранскіе хани і духовенство втекли з міст і маєтків в гори. Уряд нового шаха наказало місцевій владі ліквідувати бабідських табір Шейх-Таберсі своїми силами, але бабідов, підтримані навколишніми селянами, змусили до втечі загони мазендеранскіх ханів. Зазнали поразки і шахські війська, прислані в Наприкінці 1848 р з Тегерана. Число послідовників бабідов продовжувало швидко зростати.

Навесні до Шейх-Таберсі були послані нові війська, чисельність яких незабаром досягла 10 тис. З винятковою мужністю обложені бабідов продовжували боротьбу. Їх ряди танули, вичерпувалися запаси продовольства, настав голод. Тільки в травні 1849, після того як облягали обіцяли зберегти їм життя, бабідов припинили опір. Здалися були віроломно перебиті шахськими військами.

Після розгрому табору бабідов Шейх-Таберсі бабідокое рух продовжував наростати в інших містах і провінціях.

Серед населення м Зенджан велику популярність завоював бабідських проповідник Мухаммед-Алі зенджанскій. Він спирався на підтримку ремісників, селян навколишніх сіл, зенджанскіх купців і користувався величезним впливом. Фактично місто Зенджан вже в 1849 р перебував під контролем бабідов, які готувалися до збройної боротьби. Відкрите повстання почалося в травні 1850 року, коли за наказом шахського губернатора був заарештований один з бабідов. Повстанці захопили більшу частину міста, розгромили в'язницю і звільнили в'язнів. Так само як і в Шейх-Таберсі, все майно бабідов було оголошено загальним надбанням. У Зенджані важливу роль в русі грали міські ремісники. Найближчими помічниками Мухаммеда-Алі були коваль Казем, пекар Абдула.

З кінця травня почали прибувати шахські війська, послані для придушення повстання. Але їх атаки успішно відбивалися зенджанскімі бабідов. Поруч з чоловіками в бабідських загонах билися жінки і підлітки. Одним із загонів командувала бабідка, яка прийняла чоловіче ім'я Рустем-Алі.

Під впливом зенджанского повстання активізувалося народний рух в інших районах. В початку 1850 спалахнуло повстання в Йезде; воно було порівняно швидко придушене владою. У червні повстали бабідов в Нейрізе.

Прагнучи припинити подальше поширення бабідських руху, шахський уряд на початку липня 1850 р розстріляло знаходився в ув'язненні Баба.

Страта Баба не зупинила бабідських виступу. Центром боротьби продовжував залишатися Зенджан. Проти Зенджан-ських бабідов було двинуто численне військо з артилерією. Шах наказав зруйнувати артилерійським вогнем зайняту бабідов частина міста і винищувати всіх повстанців разом з дітьми і людьми похилого віку.

До кінця 1850 року після запеклого опору зенджанское повстання було жорстоко придушене. Ще раніше було розгромлено повстання в Нейрізе, але у відповідь на терор в його околицях почалося нове повстання селян. Цілими сім'ями вони кидали селища і йшли в гори. Протягом тривалого часу повстанці стійко трималися в гірських укріпленнях. Однак, відрізані шахськими військами від своїх сіл, вони були майже поголовно винищені.

Друге нейрізское повстання було останнім масовим виступом бабідов. Спроби виступів навесні 1852 в Барфоруше і Зенджані вже не мали масового характеру і були швидко придушені владою. Частина бабідов стала на шлях індивідуального терору. В серпня 1852 року було скоєно невдалий замах на шаха. Уряд жорстоко розправився з послідовниками бабідов, по всьому Ірану йшли масові страти.

Бабідських повстання були антифеодальними виступами селян, ремісників, дрібних купців, об'єктивно спрямованими і проти закабалення Ірану іноземними колонізаторами. Так само як повстання тайпінів в Китаї і народне повстання в Індії, бабідських повстання були одним з яскравих проявів визвольної боротьби народів Азії в середині XIX в. Але на відміну від повстання тайпінів бабідських повстання не вилилися в селянську війну. У них брало участь селянство головним чином лише приміських районів деяких провінцій Ірану. Бабідських повстання були стихійними, був відсутній зв'язок між виступами в різних областях країни.

Поряд з прогресивними соціально-економічними та політичними вимогами, наділеними в релігійну форму, в вченні бабідов були і реакційні моменти, типові для релігійних сект з їх фанатизмом і сподіванням на краще майбутнє в потойбічному світі. Характерно, що після придушення бабідських повстань один з учнів Баба, який став його наступником, син шахського міністра Мірза Хусейн Бехаулла, «очистив» бабідських вчення від його антифеодальної спрямованості. Він проповідував смиренність, ненасильство, моральне вдосконалення людей, визнаючи при цьому недоторканність усіх видів власності. Бехаулла закликав до створення космополітичного світового держави. Хоча після придушення бабідських повстань бехаізм - вчення Бехаулли - був офіційно заборонений, він отримав досить широке поширення в Ірані, особливо серед компрадорських елементів купецтва.

В середині XIX ст. в Ірані ще були відсутні об'єктивні умови для перемоги народних мас над феодалізмом і іноземними колонізаторами. Не було робочого класу, який міг би очолити й організувати селянство. Не було і буржуазії. Селянські виступи були розрізненими і локальними. Ремісники і дрібні купці феодального Ірану, які брали активну участь в русі, не могли зіграти роль керівників антифеодальної боротьби народних мас.

5. Реформи Амір Нізама

іран феодальний бабідських повстання

Під впливом повстань народних мас деякі представники панівного класу намагалися шляхом реформ послабити глибоку кризу, яку переживає феодальним Іраном. Ініціатором цих реформ був призначений новим шахом, Наср-ед-Діном, великий візир (глава уряду) Мірза Тагіхан, який отримав титул Амір Нізама ( «князь армії»). Він був організатором і керівником придушення бабідських повстань і розправи з бабідов. Головними цілями реформ, що проводяться Амір низам, були зміцнення влади центрального уряду, створення сильної армії, здатної забезпечити незалежність Ірану від зазіхань іноземних держав і тримати в покорі народні маси. Він був рішучим противником посилення англійського впливу в Ірані, прагнув покінчити з феодальним сепаратизмом і ханськими заколотами.

Слід врахувати, що в 1846 р, за підбурювання і за підтримки англійців почався феодальний заколот хорасанських ханів, пригнічений тільки в 1850 р «Ми не хочемо ... - говорив Амір Низам, - щоб англійцям дана була можливість втручатися в будь-якої міру у внутрішні справи Ірану ».

Амір Низам зміщує губернаторів, які не підкоряються центральним органам влади, боровся з казнокрадством, значно скоротив число чиновників, урізав доходи незліченних нащадків шахський сім'ї. Він закликав до розширення торгівлі і розвитку місцевої промисловості. Було організовано виробництво рушниць та іншої зброї. Почалася реорганізація армії.

З огляду на загальне невдоволення селян поміщицьких свавіллям, Амір Низам розробив проект, який встановлює розміри повинностей, які селяни повинні були виконувати на користь ханів.

Реформаторські проекти Амір Нізама не могли істотно змінити становище Ірану. До того ж прихильники реформ становили незначну частину панівного класу. Більшість феодальної знаті, вище духовенство рішуче виступали проти реформ. Поки тривали бабідських повстання, Амір Нізама терпіли на посаді великого візира. Але восени 1851 він був зміщений і засланий, а в 1852 р страчений за наказом шаха. Спроба реформ закінчилася поразкою. Зберегли відоме значення лише перетворення, проведені Амір низам в галузі освіти. За його вказівкою молодих іранців почали посилати вчитися за кордон, і зокрема в Росію; в Іран запрошувалися іноземні професори. В кінці 1851 в Тегерані було засновано перший навчальний заклад європейського типу - Дар-аль-Фунун (Будинок наук). У цьому навчальному закладі вивчали військову справу, медицину, математику, гуманітарні науки. Викладачі переводили на перську мову європейські підручники. У Тегерані почала виходити щотижнева газета.

Після придушення бабідських повстань посилилася активність Англії і царської Росії в Ірані. Ще більше загострилося англо-російське суперництво. Під час облоги Севастополя іранський уряд визнало, що настав слушний момент для нового походу на Герат. Коли іранські війська восени 1856 р зайняли Герат, Англія оголосила Ірану війну. Англійські війська зайняли ряд пунктів на узбережжі Перської затоки і почали підніматися вгору по р. Карун. Цими подіями скористалися США, котрі нав'язали Ірану в кінці 1856 р нерівноправний договір, який поширюючи на американців привілеї, отримані раніше англійцями.

З огляду на поразку Росії в Кримській війні, англійські колонізатори думали, що тепер їм вдасться силою зброї повністю підпорядкувати Іран своєму впливу. Але назревавшее »Індії народне повстання і почалася війна в Китаї, де продовжувало розвиватися повстання тайпінів, змусили англійців поспішити з укладанням миру, який був підписаний 4 березня 1857 року в Парижі.

За англо-іранського договору Іран назавжди відмовлявся від домагань на Герат і інші області Афганістану і зобов'язувався в разі конфліктів з Афганістаном вдаватися до англійського посередництва. Англія, в свою чергу, зобов'язалася вивести війська з Південного Ірану. Після війни 1856- 1857 рр. англійське вплив в Ірані значно посилився. Таким чином, до 60-х років XIX ст. Англія і царська Росія мали в Ірані важливими економічними і політичними позиціями.