Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Історія економічних вчень





Дата конвертації17.10.2018
Розмір16.7 Kb.
Типреферат

1. Місце і роль

Деякі економісти вважають зайвим звертатися до теорій і поглядів минулого. Але таких небагато. Але основна маса вважає, що необхідно знайомитися з історією виникнення та розвитку економічної думки, з теоретичними розробками і концепціями, що створювалися і мали ходіння ще сто, двісті і більше років тому. По-перше, історія економічних вчень являє собою як би ступені пізнання економічної науки. Знайомство з нею допомагає зрозуміти внутрішню логіку, взаємозв'язок економічних категорій, законів, концепцій.

Вивчення історії економічної науки допомагає проникнути в лабораторію економічного мислення. Це свого роду стартовий майданчик, вступний курс економічної теорії.

По-друге, знайомство з різними школами і напрямами в економічній науці дозволяє повніше усвідомити взаємозв'язок теоретичних поглядів і концепцій з умовами і причинами їх виникнення, потребами економічної практики, інтересами різних соціальних груп, країн, народів. Важливо вловити послідовність, зрозуміти причини еволюції наукових положень, ідей, усвідомити їх зв'язку зі змінами в економічній практиці.

По-третє, звернення до історії економічної думки сприяє вмінню об'єктивно оцінювати теорії, рекомендації, висновки. Важливо зрозуміти і осмислити відносність економічних знань, необхідність їх постійного уточнення, поглиблення, вдосконалення.

2. Предмет і метод, методологія історії економічних вчень

Предметом історії економічних вчень є процес виникнення, розвитку та зміни економічних поглядів різних ідеологів соціальних груп, шкіл, течій ідеологів. Це означає, що дана дисципліна вивчає хід еволюції економічної мили з часів її появи до теперішнього часу. Методом історії економічних вчень є метод матеріалістичної діалектики. Це означає, що економічні ідеї і теорії вивчаються в процесі їх історичного розвитку, вони відображають інтереси тих чи інших класів. Для того щоб правильно підходити до оцінки економічних вчень, необхідно «не забувати основного історичного зв'язку, дивитися на кожне питання з точки зору того, як певне явище в історії виникло, які головні етапи в своєму розвитку це явище проходило, і з точки зору цього його розвитку дивитися, чим дана річ стала тепер ». Метод включає ряд принципів і конкретних методів дослідження. Принцип історії полягає в послідовному і якомога ширшому охопленні поглядів, доктрин, концепцій протягом історичного часу, з фіксацією хронологічно з'являються джерел і їх авторів. Логічний принцип полягає в фіксації розвитку внутрішньої логіки наукових теорій, системи категорій, проблемного побудови аналізу. Принцип порівняння або компаративний метод полягає в порівнянні теорій як один з іншим, так і дійсністю з одним, так і з дійсністю за допомогою чого можна побачити досягнення тієї мул іншої теорії або її специфічність.

3. Економічна думка Стародавнього Сходу

У країнах Стародавнього Сходу, економічне життя мала натурально-господарську основу і регулювалася як первіснообщинної традицією, так і державною регламентацією. Тому в письмових джерелах тієї епохи важливе місце відводилося питанням зміцнення натурального господарства, організації та управління державним господарством, захисту майнових інтересів приватних рабовласницьких господарств та регламентації нарождавшихся товарно-грошових відношенні. Пам'ятники економічної думки Д.В. - це як правило склепіння, законів і твори з мистецтва державного управління. Періодичне повторення одних і тих же економічних ситуацій створювало можливість для успішного ведення господарства шляхом простого копіювання вдалого досвіду минулих років. Основні течії суспільної думки. Др. Китаю оформилися в 4 - 3 столітті до н.е. Величезну роль в історії докапіталістичного Китаю зіграло Конфуціанство. Свій соціальний ідеал Конфуцій бачив не в майбутньому, а в прошломстрани. Він був прихильником патріархально-сімейних відносин. Він вважав, що освічений правитель (батько народів) здатний створити систему рівномірного розподілу блага в державі. Конфуцій запропонував програму тотального вдосконалення людини. В 4 - 3 столітті до н.е. появіляются опоненти - пегісти. Пегізм по-своєму відбивав нові тенденції господарської розвитку Стародавнього Китаю, пов'язані з посиленням економічної ролі держави і формуванням цісарсько-бюрократичної системи управління. Особливе місце в історії старокитайської ідеології займає даосизм. Основоположник - Дао-цзи вважав, що повернення до природного стану призводить до управління майна. Видатним письмовим пам'ятником, що характеризує стан господарства і економічне життя Стародавньої Індії в IV- III ст., Є знаменитий трактат "Артхашастра". У перекладі з мови санскрит ця назва означає науку про матеріальну вигоду під якою розумілося поповнення державної скарбниці. Основним джерелом державних доходів в трактаті називаються прибуток від царських господарств і різні податки і мита. Важливим джерелом збагачення державної скарбниці визнається також торгівля, яка розглядалася як об'єкт державної регламентації.

4. Економічна думка Середньовічної Європи. Августин. Ф.Аквинский

У соціально-економічному відношенні період середньовіччя збігається з феодальною системою (перетворення вільних общинників і рабів в феодально-залежних селян і утворення великого феодального землеволодіння). Економіка періоду середньовіччя була переважно аграрною, в ній панували натурально-господарські відносини. Це відбилося на економічних поглядах цієї епохи, які охоплювали широке коло проблем, починаючи від обґрунтування законності володіння феодалами землею і закінчуючи увагою до проблем товарно-грошових відносин. Говорячи про особливості економічної думки доби середньовіччя, слід виділити два моменти: 1. її релігійно-етичне спрямування; 2. особливості розвитку економічної думки цієї епохи в різних регіонах, в залежності від особливості формування в них феодальних відносин. "Салічна правда" (Гер.) - зізнається верховне право громади на сільськогосподарські угіддя та захищається суверенітет громади від замаху чужестранцев.Економіческая думка класичного середньовіччя розвивалася на базі церковного права. Фома Аквінський (1225-1274). Спираючись на Арістотеля, Фома Аквінський виправдовував соціальну нерівність людей, захищав приватну власність, ідеалізував натуральне господарство. Але одночасно він поривав з натурально-господарськими поглядами, виправдовував обмін, багатство ділив на природне (земля, ремесло) і штучне (срібло, золото). У його роботі було використано специфічні питання товарного виробництва. Найбільш важливим з них є проблема "справедливої ​​ціни". Підставою обміну він вважав рівність користі обмінюваних речей. У трактуванні грошей він дотримувався номіналістичної теорії їх походження, визнавав необхідність їх як міри вартості і засобу обігу. Він засуджував торгівлю з метою отримання баришу, але в цілому - виправдовував її. Августин Блаженний. Розподіл праці. Розумовий і фізичний види праці рівноцінні і не повинні впливати на стан людини в суспільстві. Багатство. Праця людей створює багатство у вигляді матеріальних благ, включаючи золото і срібло. Обмін. Обмін здійснюється за принципом пропорційності. Справедлива ціна. Цінність товару повинна встановлюватися відповідно до трудовими і матеріальними витратами. Гроші. Гроші є штучним винаходом людей і необхідним для полегшення і прискорення мінових операцій.

5. Економічні ідеї античного світу. Аристотель

Найглибше і повно економічна думка античності була виражена в працях давньогрецьких мислителів - Ксенофонта, Платона і Аристотеля. Афінський письменник Ксенофонт (4-5 ст до н.е.) - його економічним ідеалом було замкнуте натуральне господарство, засноване на райському праці. Рабство, на його думку, було природною формою експлуатації. В історію економічної думки Ксенофонт увійшов як учений, який одним з перших визначив значення поділу праці, вказав на його залежність від розмірів ринку і говорить про продуктивність праці. Його заслугою є і те, що "цінність" товара він пояснював двояко, як речі володіє двома властивостями -Корисні і здатністю до обміну. Зазначає, що гроші, накопичення яких не має меж, потрібно накопичувати на випадок критичної ситуації. Платон - для його економічних поглядів характерна натурально-господарська концепція. Найбільш почесним видом діяльності він вважав землеробство, менш - ремесло і абсолютно негідним заняттям - торгівлю. Торгівля, на його думку, необхідна тому, що вона обслуговує в державі поділ праці. А гроші є неминучим супутником торгівлі. Він визнавав лише дві функції грошей - міра вартості і засіб обігу. Аристотель найбільш важливою сферою вважав землеробство. Він виділив дві сфери - економіку і хрематистику. Метою економіки, на його думку, є набуття корисних, необхідних людям речей (землеробство, ремесло, торгівля). Хрематистика - це мистецтво наживати стан та торгівлею. Метою тут є багатство. Він заявляв, що "економіка заслуговує похвали, а хрематистика - осуду". Будь-яка річ може бути використана двояким шляхом: для задоволення потреби і для обміну, отже він відкрив споживчу і мінову вартість товару.

6. Середньовічна економічна думка арабського Сходу. Ібн-Хальдун

Економічні уявлення арабів пов'язані зі змінами в аравійському суспільстві. В Аравії феодальні відносини виникли в результаті розкладання первіснообщинних відносин і кризи рабовласницького укладу. Було багато рабів. Однак головна маса - вільні громадяни, які займалися землеробством, заснованим на штучному зрошенні. Особливості фізико-географічних умов Аравійського півострова (пустелі, напівпустелі) сприяли розвитку кочового і отгонного скотарства. З'являється релігія - іслам. Ібн Хальдун в иступал проти тих феодальних шарів. Він виробив концепцію соціальної фізики, яка закликала до усвідомлення ставлення до праці, боротьбі з жадібністю, закликав до соціальної рівності. Обгрунтував теорію розвитку суспільства, ввів поняття «циклічний розвиток»: 1) Дикість (полювання, збиральництво); 2) Примітивність (землеробство, скотарство); 3) Цивілізація (міста). У своїх судженнях дійшов до поділу необхідного і додаткового продукту і проблем експлуатації господарства.

7. Меркантилізм: особливості та етапи розвитку

У період пізнього середньовіччя натуральне господарство йшло на 2ий план, а на 1-ий план виходили товарно-грошові відносини. Багатством була не сукупність натуральних продуктів, а гроші. Розвиток товарно-грошових відносин підготувало виникнення нового суспільного ладу-капіталізму. Велику роль відігравала торгівля (великі географічні відкриття) і первісне нагромадження капіталу. Виявом інтересів торгової буржуазії став меркантилізм. Меркантилізм (іт. "Мерканте" - "купець"). З одного боку, економічне вчення, що виражає інтереси торгової буржуазії, а з іншого - економічна політика періоду первісного нагромадження капіталу. Його основні риси: а) Абсолютною формою багатства, виразом його сутності є гроші; б) Предметом вивчення є виключно сфера обігу; в) Методом вивчення економіки був емпіризм; г) Сферою виникнення багатства вважалася винятково зовнішня торгівля; д) Принципом освіти багатства проголошувався нееквівалентний обмін. Перший трактат меркантилістів - «6 книг про республіку» Жана Годена, де він обгрунтовує протекціонізм. Меркантилізм пройшов два етапи. Перший - період раннього меркантилізм (ХV-ХVI). Меркантилізм виступав у формі монетаризму. Видатними його представниками були: Ж. Боден (Фр.) І А.Л. Ордин-Нащокін (Рос.) І т.д .. Прихильники монетаризму висунули теорію грошового балансу, згідно з якою заборонялося вивезення грошей із країни і заохочувався їх ввезення, обмежувався імпорт товарів з-за кордону, встановлювалися високі митні збори (протекціонізм). Ранній монетаризм - бульонізм. Другий етап - пізній меркантилізм (ХVII-ХVIII). Представниками даного етапу були Т.Мен (Анг.), А. Монкретьєн (Франція) та ін. Ці автори розробили теорію торгового балансу по якій вважалося, що багатство держави буде тим більше, чим більше експорт товарів перевищує їх імпорт: 1) за рахунок вивезення готових виробів своєї країни; 2) за допомогою посередницької торгівлі. В цілому меркантилісти зробили певний внесок в економічну теорію, оскільки вони трактували капіталізм як новий суспільний лад. Розробили мінову концепцію, протекціоністські заходи захисту національної економіки, активний торговельний баланс (застосовуються і в наші дні).

8.Економічно погляди У. Петті

Засновником класичної буржуазної політекономії в Англії билУільям Петті. Він дотримувався меркантилізму. На початку своєї теоретичної діяльності був прихильником державного впливу на економіку. 1ая робота «різна гріш», в якій він робив висновки про те, що багатство країни не визначається кількістю золота. Турбота про поповнення грошей - турбота держави. Петті вважав, що основна частина населення повинна займатися виробництвом, а не торгівлею. Він вважав, що велике значення в створенні національного продукту належить ремеслу і хліборобові - трактат «про податки і збори». Найважливішим відправним пунктом в економічній теорії Петті стало вчення про вартість. Вважав що вона пов'язана з ціною на ринку. Політична ціна товару - ринкова ціна. Ціна визначається вартістю. Вартість - витрати праці. В основу ціни землі він поклав величину ренти (рента також залежала ще й від ступеня віддаленості землі від ринку). З / П визначав ціною праці. Виділив і позичковий відсоток, як дохід власника грошового капіталу. Приділив увагу національному доходу і запропонував метод його обчислення.

9. Роль П. Буагільбера в формуванні класичної політичної економії

Родоначальником класичної політичної економії у Франції був П'єр Лапезан де Буагільбер (1646-1714). Франція відставала від Англії. До кінця ХVIII ст. Франція залишалася феодальною державою, в якому офіційної державною політикою був меркантилізм. Буагільбер, на відміну від У. Петті, з перших кроків своєї теоретичної діяльності зайняв ворожу позицію по відношенню до меркантилізму. Економічну політику кольбертізм (Мін.фін. Кольбер) він вважав головною причиною занепаду народного господарства Франції. Він виступив на захист інтересів сільського господарства. Приділяв він увагу податкової політики, виступав за реформування податкової системи. Буагільбер визнавав, що економіка розвивається за природним законам. Він також заперечував нерозумне втручання держави в економічне життя, вимагав свободи торгівлі. Заперечуючи меркантилистам, Буагильбер оголошував не гроші, а матеріальні блага, створювані в процесі виробництва, основою якого він вважав сільське господарство. Особлива заслуга Буагильбера - поклав початок розробці теорії трудової вартості. Він розрізняв ринкову ціну товару і його "справжню вартість", яка визначається витратами праці, а мірою вартості є робочий час. Визначаючи вартість витратами праці Буагильбер вважав закон вартості вічним законом природи. Він звертав увагу тільки на речову сторону багатства, на споживання. Він виступив проти меркантилістських обожнювання грошей. У грошах він бачив основне зло, оскільки вони порушують обмін товарів по їх справжньої вартості. Він визнавав лише одну функцію грошей - засіб обігу. Він зробив висновок, що металеві гроші можуть бути замінені паперовими.

10. Економічне вчення фізіократів (Кене, Тюрго)

Фізіократизм - др.гр. "Влада природи". Прихильники даної школи вважали, що визначальна роль в економіці належить сільському господарству. Цьому вченню були притаманні певні особливості: а) визнання сільського господарства в якості єдиної сфери, де створюється багатство; б) визнання джерелом вартості лише праці, витраченого в землеробстві; в) оголошення земельної ренти в якості єдиної форми додаткового продукту. "Lesserfeire, lesserpasser". Школа фізіократів ( "економістів") склалася в 50-70 роках ХVIII ст. Основоположник - Франсуа Кене, продовжив Анн Робер Жак Тюрго. Вчення Кене - вчення про "чистий продукт", під яким мався на увазі додатковий продукт. Під "чистим продуктом" він розумів надлишок продукції, отриманий в землеробстві, над витратами виробництва. Створюється він тільки в сільському господарстві, оскільки тут діють сили природи. Він виділив в складі суспільства три класи: а) продуктивний клас; б) клас власників землі, які не створюють додатковий продукт, але споживає його; в) непродуктивний клас, який не бере участі у створенні додаткового продукту. У нього капітал-це засоби виробництва, які застосовуються в землеробстві. Кене поділив капітал на основний і оборотний. Тюрго, розділяючи погляди Кене. Гроші розглядаються Тюрго в якості одного з товарів в товарному світі. Серйозну увагу приділяв Тюрго дослідженню природи походження позичкового (грошового) відсотка. Виділяв так само 3 класу, тільки перші 2 - це підприємці і робітники.


  • 2. Предмет і метод, методологія історії економічних вчень
  • 3. Економічна думка Стародавнього Сходу
  • 4. Економічна думка Середньовічної Європи. Августин. Ф.Аквинский
  • Августин Блаженний. Розподіл праці.
  • Обмін.
  • 5. Економічні ідеї античного світу. Аристотель
  • 6. Середньовічна економічна думка арабського Сходу. Ібн-Хальдун
  • 7. Меркантилізм: особливості та етапи розвитку
  • 9. Роль П. Буагільбера в формуванні класичної політичної економії
  • 10. Економічне вчення фізіократів (Кене, Тюрго)