Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Класична культура Веракрус





Скачати 7.63 Kb.
Дата конвертації 23.07.2018
Розмір 7.63 Kb.
Тип реферат



план
Вступ
1 Характеристика
2 Соціальна організація
3 Гра в м'яч
4 Кераміка
Список літератури

Вступ

Класична культура Веракрус, або класична культура узбережжя Мексиканської затоки - культурна область в північній і центральній частині сучасного мексиканського штату Веракрус, де існувала індіанська культура приблизно з I по XI ст. н. е. За месоамеріканской хронології культура ставилася до класичної епохи [1]. Іноді помилково іменується тотонакськие культурою.

Центром культури був Ель-Тахин; серед інших поселень виділялися Ігерас (Higueras), Сапоталь, Серро-де-лас-Месас, Нопілоа і Ремохадас (останні були двома важливими центрами виробництва кераміки). Культура Веракрус поширювалася уздовж узбережжя Мексиканської затоки між річками Пануко на півночі і Папалоапан на півдні.

1. Характеристика

Основною темою мистецтва культури Веракрус є людське жертвоприношення, зокрема, в контексті місцевої гри в м'яч [2]. Характерним елементом є спіралеподібні завитки, представлені як на монументальній архітектурі, так і на малих виробах, в тому числі кераміці і навіть на різьбі по кістки. Як мінімум один дослідник припустив, що голови і інші фігури, утворені завитками, являють собою форму піктографічної писемності культури Веракрус [3]. Подібний стиль завитків міг розвинутися із зображень в Чьяпа-де-Корсо і Камінальхуйу [4].

Крім завитків, архітектура покрита безліччю інших орнаментів, подібних представленим на Піраміді ніш в Ель-тахіни. Орнаменти представляють собою різкий контраст світла і тіні [5].

Хоча на культуру Веракрус зробили помітний вплив Теотіуакан і майя, жодна із зазначених двох культур не є її прямим попередником. Навпаки, вплив культури Веракрус помітно як мінімум в окремих центрах епіольмекской культури, наприклад, Серро-де-лас-Месас і Ла-Мохаррам [6].

Іноді класичну культуру Веракрус помилково асоціюють з тотонакамі, які займали цю територію під час конкісти. Проте, як відзначають Майкл Коу і Кюблер, свідоцтв того, що тотонакі дійсно мали відношення до даної культури, поки не виявлено [7]. Назва «тотонакськие культура» з цієї причини слід вважати помилковим.

2. Соціальна організація

На соціальне розшарування, наявність еліти і ремісничу спеціалізацію суспільства Веракрус вказують поховання, монументальні скульптури, різьблені рельєфи і поширення архітектури в регіональних центрах. Спадкові правителі управляли регіональними центрами малого і середнього розмірів, що не перевищували по площею 2000 км², і здійснювали своє правління шляхом політичного і релігійного контролю над далекосяжними торговими мережами, а також підтримували свою легітимність шляхом таких традиційних для Месоамерики обрядів, як кровопускання, людські жертви, війни і використання екзотичних товарів [8]. Більшість населення жило в ізольованих селянських садибах або поселеннях [9].

Подібно попереднім ольмекам і епіольмекам, культура Веракрус була заснована на підсічно-вогневому господарстві, землеробстві перелогових типу. Основним видом харчування була кукурудза, а додатковими - домашні собаки, дикі олені та інші тварини, а також риба і молюски. Важливою посівної культурою також був бавовна [10].

Класична культура Веракрус почитала багатьох месоамеріканскіх богів, зокрема, бога смерті (особливо важливу роль він грав в Ель-тахіни; його часто асоціюють з ацтекських богом Міктлантекутлі) і монстра землі (мабуть, успадкованого від ольмеків) [11].

3. Гра в м'яч

Мабуть, гра в м'яч отримала в культурі Веракрус широке поширення [12]. У кожному з культурних центрів даної культури було хоча б одне поле для гри в м'яч, а в Ель-тахіни їх було виявлено 18 [13]. Саме в культурі Веракрус послеклассический ери гра досягла свого розквіту [14].

Ритуали гри в м'яч широко представлені в монументальному мистецтві Веракрус. Стіни найбільшого стадіонів для гри в м'яч, Південного Стадіону в Ель-тахіни, покриті різьбленими настінними зображеннями, де представлені сюжети людського жертвопринесення в контексті гри. Найбільш драматичним є сюжет, де бог дощу проколює свій пеніс (акт ритуального кровопускання) і наповнює кров'ю з нього ритуальний бак з одурманюючих напоєм кульці, який, мабуть, випивали по закінченні гри, після ритуалу жертвопринесень [15].

Характерним для культури Веракрус є використання специфічного кам'яного інвентарю для гри в м'яч: «ярмо» (або «хомут»), «свічок» (ісп. Hachas) і «пальм» (palmas). «Ярмо» представляло собою U-образний камінь, який одягався на талію гравця, а «свічки» і «пальми» насаживались на нього. Археологи припускають, що подібні кам'яні пояса не використовувалися в грі, а були ритуальними зображеннями, тоді як в реальності ігрове «ярмо» виготовлялося з шкіри або тканини. Через недовговічності даних матеріалів в розкопках подібні предмети не були виявлені. Існувала і місцева специфіка використання інвентарю: «хомути» і «свічки» виявлені в розкопках від Теотіуакана до Гватемали, а «пальма» зустрічалася на території сучасного штату Веракрус.

4. Кераміка

До початку 1950-х рр. були лише нечисленні зразки кераміки Веракрус, звичайно з неясним місцем походження. З тих пір були відкриті тисячі фігурок і фрагментів кераміки на таких археологічних пам'ятках, як Ремохадас, Лос-Серрос, дичавіє-Туерто і Тененешпан (деякі - «чорними археологами»). Вони потрапили в численні музейні експозиції і допомогли розширити сучасне уявлення про дану культурі [16].

Фігурки в стилі Ремохадас - можливо, найбільш характерні для даної культури - зазвичай виготовлялися вручну і прикрашалися накладним орнаментом. Особливо слід відзначити фігурки з усміхненими обличчями (Sonrientes) з трикутними головами і витягнутими вухами. Фігурки в стилі нопілоа [17] зазвичай гірше прикрашені, без накладного орнаменту, нерідко виготовлялися шляхом виливки [18].

До культури Веракрус ставляться дещо з відомих месоамеріканскіх фігурок з колесами (колесо було нехарактерним для месоамеріканскіх культур). Крім того, культура Веракрус використовувала для забарвлення бітум.

Список літератури:

1. Різні автори по-різному датують тимчасові рамки культури, наприклад, Noble (p. 645) - з 250 по 900 рр, інші більш обтічно посилаються на класичну епоху месоамеріканской хронології, тимчасові рамки якої для різних регіонів різні.

2. Kampen (1978) p. 116.

3. See Kampen-O'Riley, p. 299.

4. Kubler, p. 141.

5. Kubler, p. 139.

6. Wilkerson, p. 46-47.

7. Coe, p. 115, і Kubler, p. 137

8. Pool, et al., P. 207.

9. Pool, p. 205.

10. Pool, p. 212.

11. Pool, et al., P. 208.

12. Девіс (Davies, p. 123) і Майкл Коу (Coe, p. 118) одностайно відзначають, що дана гра серед мешканців Ель-Тахіна стала «масовим божевіллям».

13. За даними Метрополітен-музею, ігрових полів в Ель-тахіни було 17 «Palma with Skeletal Head Figure (Mexico, Veracruz) (1978.412.16)», тоді як Дей (Day, p. 75) пише про 18-ти. За даними інших дослідників, ігрових полів було менше. Можливо, розбіжності пов'язані з тим, що книги писалися в різний час, тоді як дослідники продовжували робити нові відкриття.

14. Уілкерсон (Wilkerson, p. 48) зазначає: «Ритуал гри в м'яч досягає свого піку при культурі Веракрус - таким сильним захоплення даною грою не було ніде більше в Месоамерике».

15. Wilkerson, p. 65.

16. Medellin Zenil. See also Covarrubias, p. 191.

17. Pre-Columbian Gallery: Mexico - Nopiloa || The Lands Beyond

18. Covarrubias, p. 191.

Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Классическая_культура_Веракрус