Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Лебон, Гюстав





Дата конвертації23.05.2018
Розмір4.54 Kb.
Типреферат



план
Вступ
1 Біографія
2 Філософські ідеї Лебона
3 Основні роботи
4 Цитати



Вступ

Гюстав Лебон (Ле Бон, Гюстав), (фр. Le Bon Gustave; 1841-1931) - знаменитий французький психолог, соціолог, антрополог та історик, безперечний засновник соціальної психології.

1. Біографія

Лебон народився у Франції, в Nogent-le-Rotrou, помер в Marnes-la-Coquette.

Вивчав медицину, потім подорожував по Європі, Північній Африці, Азії в 1860-1880 рр.

2. Філософські ідеї Лебона

Лебон одним з перших спробував теоретично обгрунтувати наступ «ери мас» і пов'язати з цим загальний занепад культури. Він вважав, що в силу вольової нерозвиненості та низького інтелектуального рівня великих мас людей ними правлять несвідомі інстинкти, особливо тоді, коли людина опиняється в натовпі. Тут відбувається зниження рівня інтелекту, падає відповідальність, самостійність, критичність, зникає особистість як така.

Став відомий тим, що намагався показати те спільне, що є між станом речей і закономірностями в психології мас. Американський соціолог Нейл Смелзер пише, що «незважаючи на критику, думки Лебона представляють інтерес. Він передбачив важливу роль натовпу в наш час », а також« охарактеризував методи впливу на натовп, які в подальшому застосовували лідери на кшталт Гітлера, наприклад, використання спрощених гасел ».

3. Основні роботи

· «Психологія народів і мас» (1895)

· «Цивілізація арабів» (1899)

У цій роботі він зробив акцент на величезний вплив мусульманської цивілізації, яке, на його думку, сприяло окультурення варварських народів, які зруйнували Римську імперію і відкрило для Європи світ наукового і філософського знання, світ літератури, з якими та не була знайома. Коротенько кажучи, на думку Ле Бона саме мусульмани знову дали Європі цивілізацію !. [1]

· «Психологія соціалізму» (1908)

· «Еволюція матерії» (1912)

4. Цитати

Цитується за книгою «Психологія народів і мас»

· Вже майже півтора століття пройшло з тих пір, як поети і філософи, вкрай неосвічені щодо первісної історії людини, різноманітності його душевного ладу і законів спадковості кинули в світ ідею рівності людей і рас.

· Немає жодного психолога, жодного скільки-небудь освіченого державного людини, і особливо - жодного мандрівника, який би не знав, наскільки хибно химерне поняття про рівність людей

· ... розумова безодня, створена минулим між людьми і расами, може бути заповнена тільки дуже повільними спадковими накопиченнями

· Я в іншому місці показав плачевні результати, вироблені європейським вихованням і установами на нижчі народи. Точно також я виклав результати сучасної освіти жінок і не маю наміру тут повертатися до старого. Питання, які нам належить вивчити в цьому працю, будуть більш загального характеру. Залишаючи осторонь подробиці, або торкаючись їх лише остільки, оскільки вони виявляться необхідними для доведення викладених принципів, я досліджую освіту і душевний лад історичних рас, тобто штучних рас, утворених в історичні часи випадковостями завоювань, імміграцій і політичних змін, і постараюся довести, що з цього душевного ладу випливає їх історія. Я встановлю ступінь міцності і мінливості характерів рас і спробую також дізнатися, чи йдуть індивідууми і народи до рівності або, навпаки, прагнуть якомога більше відрізнятися один від одного. Довівши, що елементи, з яких утворюється цивілізація (мистецтво, установи, вірування), складають безпосередні продукти расової душі, і тому не можуть переходити від одного народу до іншого, я визначу ті непереборні сили, від дії яких цивілізації починають згасати і потім згасають.

· Отже, тепер ми можемо сказати, що Мохаммед був одним з найбільш великих людей, яких знала історія. Деякі історики принижували велич пророка в силу власних релігійних упереджень, але сьогодні йому віддають належне навіть християнські письменники.

· У віри немає іншого більш серйозного ворога, ніж віра.

· Чи багато людей, здатних розібратися в своїх власних думках, і чи багато знайдеться таких думок, які могли б встояти навіть після самого поверхневого дослідження?

література

· Гюстав Лебон Психологія народів і мас. - М .: Академічний проект, 2011. - 238 с. - ISBN 978-5-8291-1283-7

· П'єр-Андре Тагіефф Колір і кров. Французькі теорії расизму = La couleur et le sang doctrines racistes a la francaise. - М .: Ладомир, 2009. - 240 с. - ISBN 978-5-86218-473-0