Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Народи і держави на території Росії напередодні монголо-татарської навали





Скачати 18.68 Kb.
Дата конвертації14.12.2017
Розмір18.68 Kb.
Типреферат

Російська земля.

До початку XIII століття Руська земля простягалася від Білого моря на півночі до причорноморських степів на півдні, від Карпатських гір до Уралу. У цей час на Русі вже не існувало єдиної держави, панувала феодальна роздробленість, але торговельні, політичні та культурні зв'язки були міцними і плідними.

При відсутності єдиного центру, яким раніше був яким Київ, центрами політичного і культурного життя стали поряд з Києвом та обласні міста, столиці великих державних утворень - земель. На ім'я цих столичних міст і прийнято позначати окремі князівства, або землі. Найбільшими з них стали землі: Новгородська, Полоцька, Смоленська, Володимиро-Суздальська, Київська та Чернігівська. Кожна з земель управлялася питомими князями, які перебували в підпорядкуванні у своїх старших родичів, що володіли центральними і найбільш значними містами. Між змагалися князями постійно виникали сварки і "крамоли". На півночі Русі з XII століття починають панувати над іншими князями володимиро-суздальські, на півдні - галіціко-волинські князі. Тут з'явилися тенденції до централізації Російської держави.

Володимиро-Суздальська земля.

Північно-східну частину Руської землі займала Володимиро-Суздальської Русі. Володимиро-Суздальська земля розташовувалася в межиріччі Волги та Оки. На північ від Волги її межі губилися в великих лісах. прилягали до Новгородських земель. Південна межа доходила до Рязанської землі. Населення зосереджувалася головним чином у відносно родючих "Ополе".

Так називалися як би великі галявини серед великих лісів, що покривали Володимиро-Суздальчкую землю. Серед таких "Ополе" в першу чергу виділялася область Ростова Великого. Місто Ростов стоїть на березі озер Неро, або Ростовського озера.

Інше "Опілля" оточувало Переяславське озеро, яке іменувалося так само озером Клещина (пізніше назване Плещеєвим) - по древньому містечку з такою ж назвою.

Третім "Опілля" можна назвати район Суздаля. Один з найдавніших російських міст, Суздаль також був центром особливої ​​єпископії. На початку XIII століття Суздаль мав певне значення перш за все як місто, пов'язаний з діяльністю єпископів. У політичному відношенні Суздаль поступився своїм місцем більш молодому місту Володимиру, що стоїть на річці Клязьмі, або Володимиру Залеського.

Розквіт Володимира почався ще в XII столітті за Юрія Долгорукого і його сина Андрія Боголююбском. Брат Андрія, Всеволод Велике Гніздо, тримав у своїх руках всю Володимиро-Суздальської землі. Пізніше він розділив її на декілька князівств між своїми синами. При Всеволоде і його спадкоємців Володимиро-Суздальська земля досягла високого ступеня могутності. Жителі її з гордістю стверджували, що ніхто не наважиться піти війною на "сильну" Суздальської землі. Однак новгородські і смоленські воїни завдали поразки суздальців в битві при річці Липиці в 1216 році.

До приходу татаро-монголів Володимиро-Суздальська земля була багатою країною. Її процвітання в чималому ступені сприяло географічне положення. Процес освоєння цього району був майже закінчений. Навколо знаходилися руські землі, і тільки на сході Володимиро-Суздальське князівство межувало з землями чувашів, мордви та інших народів.

Крайнім східним оплотом Русі було місто Нижній Новгород, заснований в 1221 році за злиття Волги і Оки. Так остаточно оформилися кордону Володимиро-Суздальській землі.

Сама назва "Нижній Новгород" відображало увійшло у вжиток найменування поволзьких земель як Нізовской землі, іноді просто "Низу" у порівнянні з Новгородської землею.

Володимиро-Суздальська земля була тісно пов'язана як з Новгородською землею, так і з Волзької Болгарією, яка розташовувалася по середній Волзі. Майже безперервний водний шлях по річках Мсте і Тверце, що впадає в Волгу, тривав і далі на південний схід до Волзької Болгарії і Саджсіну (Саксин), а звідти в Середню Азію, в Азербайджан, в Іран. Це створювало величезні торгові переваги для міст Володимиро-Суздальської Русі, які підтримували постійні відносини із Західною Європою за допомогою Новгорода і з далеким Сходом.

Відомості про численних політичних, торгових і культурних зв'язках міста Володимира в XIII столітті збереглися в літописах. Наближені Андрія Боголюбського носили імена явно кавказького походження, а в будівлях Андрія Боголюбського і їх скульптурних прикрасах справедливо бачать схожість з грузинської архітектурою і скульптурою. Всеволод Велике Гніздо був одружений на дочці чеського князя, і це знаходить підтвердження в тому факті, що в "Пролог", збірниках коротких житій святих володимиро-суздальського походження, вперше поміщені в чеські житії.

Вражаюче швидко Володимир і його околиці прикрасилися чудовими спорудами. Собор Успіння надовго став патрональної святинею всієї Північно-Східної Русі, як і ікона Володимирської Божої матері (тепер зберігається в Третьяковській галереї).

Серед нових міст Володимиро-Суздальській землі особливо слід відзначити Москву. Зовсім ще неї велике місто перетворилося на столицю окремого князівства. У XIII столітті в російських джерелах з'явилося і назва "москвичі".

Рязанська земля.

На південь від Володимиро-Суздальській землі перебувала земля Рязанська, що розташувалася в окреме князівство ще в XI столітті.

Вона тягнулася довгою смугою вздовж Оки. На заході кордону рязанської землі проходили майже у самої Москви. По крайней мере, навіть в XIV столітті рязанські і московські князі сперечалися про волості Лопасня, що лежала по річці Лопасня на південь від Москви. Рязанським містом вважалася і Коломна (у гирлі Москви-ріки).

На сході рязанські землі заходили за річку Проню, недалеко від впадіння якої в Оку стояла столиця землі Рязань, пізніше звана на відміну від нової столиці Старої Рязаньью. Розкопки виявили, що Стара Рязань була великим містом з кам'яними храмами. Ремісниче виробництво Рязанської землі також було видатним для свого часу.

У XIII столітті рязанські князі наполегливо захищали свою землю від посягань могутніх володимиро-суздальських князів. Літописи того часу наповнені розповідями про походи Всеволода Велике Гніздо в рязанської землю і кровопролитних чварах князів.

Новгород і Новгородська земля.

Майже весь північний захід і північ Руської землі належали великому Новгороду. Це місто стоїть на річці Волхов, там, де вона випливає з озера Ільмень. Ладозьке озеро і Нева виводили до Фінської затоки. Таким чином, Великий Новгород, безпосередньо пов'язаний з Балтійським морем, воістину був для Північної Русі "вікном в Європу" Зовнішньоторговельні відносини Новгорода особливо зміцніли в XII-XIII століттях. За своїм міжнародним значенням найбільшої постійної ярмарки Новгород не мав суперників не тільки на Русі, а й у багатьох країнах Західної Європи. Новгородські товари проникали на величезні простори від Лондона до Уральських гір. Північно-німецькі і скандинавські міста підтримували постійні зв'язки з Новгородом. Новгородці і самі плавали на своїх судах в західноєвропейські міста. Існувала навіть особлива торгова компанія "заморських" купців, що вели торгівлю за морем, що мали свою патрональну церква П'ятниці. На іноземних дворах - Німецькому і Готському - зупинялися приїжджі купці - "гості".

Прагнучи зберегти за собою виключне право торгувати зі Східною Європою, Новгород ревниво стежив за тим, щоб іноземні купці не їздили в інші російські міста.

Багатий північ поставляв в Новгород дорогі товари: хутра, "доріг риб'ячий зуб" мережевий ікла, ловчих птахів - соколів і кречетів. Все це знаходило великий збут за кордоном. У Новгородесуществовала і особлива торгова громада, поміщають при церкви Івана Предтечі на Опоках. Ця торгова корпорація, "Иванское сто", жілв за своїм статутом, складеним ще в XII столітті, але дійшов до нас уже в підновленої вигляді в списках більш пізнього часу.

Місто ділився Волховом на дві сторони Софійську і Тоговая. На Софійській стороні знаходився кремль, а в ньому - древній собор святої Премудрості Божої, гордість новгородців. Свята Софія вже в цей час стала символом новгородської вольності. Про неї говорили: "Де свята Софія, тут і Новгород".

У місті жило численне, за середньовічними масштабами, населення, велика кількість ремісників та інших людей, що займалися чорною роботою, - так званих "чорних людей", які становлять основну частину новгородського війська.

Влада в Новгороді належала боярам, ​​які володіли вотчинами. У боярських вотчинах стояли укріплені двори - справжні середньовічні замки зі стінами і вежами, але не з кам'яними, а з дерев'яними стінами.

Поряд з боярством до феодальної верхівки належало духовенство, в першу чергу чернецтво, "чорне духовенство", як називали ченців за кольором одягу. Церковним главою в Новгородській землі був новгородський архієпископ. Його називали: владикою ". По рангу це було друге після митрополита духовна особа на Русі, по всіх інших землях існували тільки єпископи. Резиденцію архієпископа, містилася в новгородському кремлі, величали" Софійським домом ".

Софійського дому і монастирям належали величезні земельні володіння. Як і бояри, владика і ігумени великих монастирів мали дружини, що виходили на війну під своїми прапорами, "стягами".

У Новгороді сиділи і свої князі, але це вже були не ті спадкові володарі, якими були князі в інших землях. Починаючи з XII століття новгородці самі запрошували князів і самі їх знімали.

Головним розпорядником у Великому Новгороді було віче. Це не була буйна сходка людей, як зазвичай його зображували в старовинних творах з історії Новгорода. На віче сходилися тільки вільні люди 00 "мужі новгородці". Воно скликались на Вічевому майдані Тоговая боку міста мул у святій Софії за особливим дзвону дзвонів. Іноді вічові збори кінчалися кривавими розправами над боярами і "чорними людьми", яких кидали в річку з Волховсого моста. Літопис розповідає про подібні події і замовчує про повсякденній діяльності віча, на якому вибиралися міська влада, посадник і тисяцький, вирішувалися питання, що стосуються зовнішніх зносин Новгорода і його внутрішнього життя.

У мирний час міськими справами відали посадник і тисяцький. Іноземні джерела завжди називали посадників "бургграфа", підкреслюючи тим самим їх особливо високе положення.

Тисяцький в основному відав торговими справами, що мали важливе значення в житті Новгорода.

В цілому по своїм державним устроєм Новгород був схожий на інші середньовічні вільні міста, такі, як Флоренція, Любек. Однак Новгород володів великою територією і в цьому відношенні виділявся вільних міст Європи. Він був не просто містом, а "Паном Великим Новгородом", тобто владикою, володарем, суверенною державою, що мали право друкувати свою монету, оголошувати війну і мир, видавати свої закони і пр.

Володіння Великого Новгорода сягали далеко на схід, аж до "Кам'яного пояса" (Уральських гір). Новгородці підтримували торгівлю з войовничими племенами в області Печори, в Югорской землі ( "Югрі"). Новгородські володіння, що знаходилися за Білим озером, називалися Заволочья, так як розташовувалися "за волоком" - ділянкою землі, відділяла басейн Онезького озера від басейну Північної Двіни. У XIII столітті новгородські поселення ( "цвинтарі") вже підходили до Білого моря, яке новгородці образно називали "що дихає морем", морем з приливами і відливами.

Псковська земля.

На заході Новгородська земля сусіди із землею Псковської.

Вони були розділені смугою густих лісів. Ліси і болота відокремлювали Псковську землю від Лівонії, населеної латишами і естами.

Псковська земля вузькою і довгою смугою охоплювала басейн річки Великої і Чудського озера.Навколо річки Великої групувалися зазвичай добре укріплені псковські передмістя.

Найбільш родючі землі лежали на півдні псковської землі.

Край славився льоном, який вивозили в сусідню Прибалтику і Західну Європу.

Псков стоїть недалеко від впадіння річки Великої в Псковське озеро, що з'єднуються з Чудским. Кремль (або Кром) височів на високому пагорбі над Великою, там, де в неї впадає невелика річка Пскова. Місто розташовувався на правому березі Великої, а на лівому березі знаходився передмістя Завелічье.

На початку XIII століття Псков вже виділявся багатством серед інших російських міст. Він вів велику торгівлю з Прибалтикою і німецькими містами. Місто було відоме і розвиненим ремеслом.

За своїм державним устроєм місто був подібний Великому Новгороду. Верховним його розпорядником було віче, а на чолі стояли виборних посадника. Головою псковського духовенства був новгородський архієпископ.

Довгий час Псков знаходився в деякій залежності від великого Новгорода. Ці два міста вважалися як би братами: старшим був Новгород, молодшим - Псков. Поступово Псков дедалі більше набирав самостійність і став тримати у себе особливих князів. Втім, ці князі в політичному житті міста відігравали ще меншу роль, ніж новгородські.

Полоцька земля.

Смуга великих і малих озер, важкопрохідні ліси і болота відокремлювали землі Новгорода і Пскова від Полоцької землі, що простягалася з півночі на південь від Західної Двіни до Полісся, а з заходу на схід від - Німану до Дніпра.

Полоцьк, великий і багате місто на Західній Двіні (в гирлі полотен), згадується в скандинавських билинах. Про Полоцькому соборі святої Софії в кремлі говориться в "Слові о полку Ігоревім". Полоцьк вів жваву торгівлю з Західною Європою.

У полоцької землі панувала особлива династія, вела свій початок від Володимира Святославовича і його дружини Рогніди.

Найвідомішим князем цього роду був князь Всеслав, що жив у другій половині XI століття. Потоікі його, Всеславича, утвердилися в Полоцької землі, розпавшись на кілька княжих гілок, що ворогували між собою. Це дроблення і було однією з причин ослаблення Полоцької землі. На початку XIII століття вона все більше і більше втрачала колишнє політичне значення і насилу відбивала натиск войовничих сусідів - литовських бояр і німецьких лицарів мечоносців. німецькі лицарі захопили землі лівів, що знаходилися в залежності від полоцьких князів. Так було втрачено безпосередній вихід полоцьких князів до моря.

Однак на початку XIII століття Полоцька земля зберігала ще залишки свого колишнього могутності. Згодом литовські князі опанували містом Полоцькому і остаточно утвердилися на території всієї полоцкой землі.

Смоленська земля.

До початку XIII століття значення Смоленська і княжив у ньому роду смоленських князів, що відбувалися по прямій лінії від Володимира Мономаха. Могутні смоленські князі з'явилися зі своїми дружинами і в Новгородській, і в Полоцької, і у Володимиро-суздальських землях.

Про території Смоленського князівства і його населення чітке уявлення дає княжа грамота, подарована затвердженої в XII столітті Смоленській єпископії.

На початку XIII століття Смоленськ був квітучим і багатим містом, твердинею Руської землі на західному кордоні.

Про зовнішньої торгівлі Смоленська в XIII столітті говорить договір, укладений смоленським князем з Ригою і німецькими містами, в якому визначені умови торгівлі в Смоленську і положенні іноземних купців на Русі того часу. У ньому описаний порядок торгових операцій. Згідно з ним, торгові ваги повинні були виміряти представниками як "латинської" (німецькою), так і російської сторін. Встановлювалася величина плати за доставку товарів по "волоку" сухопутному ділянці, який розділяв верхів'я Західної Двіни і Дніпра.

Договір малює напіввоєнну-полукупеческую середу іноземних гостей, які приїздили до Смоленська. Це один з найяскравіших документів, що описує складності і небезпеки середньовічної торгівлі, коли іноземний гість і на ринку іноді повинен був вдаватися до меча.

У Смоленській землі, може бути, більше, ніж в будь-яких інших місцях Русі, відчувалася близькість до Європи. Тут навіть літочислення іноді велося за німецьким зразком.

Київська та Чернігівська землі.

Київська земля на початку XIII століття вже не грала колишньої ролі найбагатшою і населеною області Русі і її політичного центру. Постійні напади половців особливо разарялі Київську землю і райони колишньої Перяславські землі. Кровопролитні міжусобні війни також сприяли спустошенню Києва.

Запустіли і прикордонні райони Києва, що лежали на південь від нього по річці Росі. І тим не менше Київ ще залишався багатющим російським містом, прикрашений чудовими кам'яними соборами (серед них Десятинна церква і Софійський собор з його чудовими фресками).

Зберігало своє значення Чернігівське князівство, або Сіверська земля. Ця назва походить в сиву давнину від племені сіверян, і навіть в XVI столітті її жителів іменували "Севрюков".

Чернігівська земля на півночі доходила до Смоленського князівства. Дрімучий брянський ліс відділяв її від Володимиро-Суздальській землі. Столиця землі, Чернігів, представляла собою багате місто з кам'яними соборами і церквами, багато з яких збереглися до нашого часу. Прославлені були і чернігівські ремісничі вироби.

Деяка відособленість Чернігівської, або Сіверської землі від інших російських областей привела до того, що тут сидів один і той же розмножилися княжий рід, зводив себе до Олегу Святославовичу, двоюрідному брату Володимира Мономаха.

"Хоробрів гніздо Ольговичів" тримало владу над землею міцно, не пускаючи в неї чужих князів.

Київська та Чернігівська землі в XIII столітті вели торгівлю з Кримом і Візантією, але посилення кочовиків в степу гальмувало розвиток цієї торгівлі. Створення Латинської імперії після взяття Візантії (Константинополя) хрестоносцями в 1204 року не послабило, а посилило торговельні зв'язки ряду чорноморських міст із Західною Європою.

ВИСНОВОК.

Таким чином, вимальовується наступна картина на Русі до початку XIII століття (до татаро-монгольської навали). Всю феодальну Русь ми повинні уявити собі, як півтора десятка самостійних князівських. Всі вони жили самостійною, незалежною одна від одної життям, бувши мікроскопічні держави, мало зчеплені один з одним і до певної міри вільні від контролю держави. Але не правильно вважати феодальну роздробленість часом занепаду і регресу або ототожнюючи її з князівськими усобицями, що почалися ще в X столітті. Для молодого російського феодалізму єдина Київська Русь була як би нянькою, виховала і охороною від усяких бід і напастей цілу родину російських князівств. Вони пережили в її складі і двовікової натиск печенігів, і вторгнення варязьких загонів, і негаразди князівських чвар, і кілька воєн з половецькими ханами і до кінця XII століття виросли на стільки, що змогли почати самостійне життя. І цей процес був природним для всіх країн Європи і біда Русі полягала в тому, що почалися процеси об'єднання руських земель були порушені татаро-монгольською навалою, на боротьбу з яким Русь витратила понад 150 років.