Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Переворот в Афінському герцогстві і відновлення грецького архієпископства в Афінах





Скачати 29.76 Kb.
Дата конвертації23.12.2018
Розмір29.76 Kb.
Типреферат

Уже в 1345 року республіка на Арно вступила в швидкоплинні стосунки з далекими Афінами в силу тієї обставини, що Вальтер де Брієнн, короткочасний володар Флоренції, носив титул герцога афінського. Сорок років по тому венеціанця з гордістю могли вказати на те, що один з їхніх громадян зайняв в Акрополі трон, колишній надбанням будинків ла Рош, Брієнн і арагонцев. Сила флорентійського капіталу змінила у володінні Афінами лицарство хрестових походів і військову державу іспанських конкістадорів. У 1387 року навіть наіобразованнейшему флорентійцю не спало б на думку порівняти його квітучий рідне місто з античними Афінами, зважити духовне значення обох міст і вивести висновок, що Флоренція гідніше кого б то не було дати володаря місту грецьких мудреців і державних мужів. Але ми можемо зробити це, ми маємо можливість показати, що Флоренція вже в XIV столітті займала на Заході положення, близьке до положення Афін за часів їх кращого розквіту.

Поряд з історією аристократичної Венеції історія Флорентійської республіки є чудовий приклад міста, що розвинувся в держава такого культурно-історичного значення, що вплив його на вічні часи закарбувалось на життя людства. З епохи розквіту древніх Афін воістину жодне місто не дав такої маси розуму, витонченості та краси, як Флоренція.

Уже в кінці XIV століття в безперестанної боротьбі з сусідніми тосканскими державами вона досягла добробуту і видного положення. З високою далекоглядністю вона зуміла зберегти свою незалежність між двох полюсів, татом і імператором, і, незважаючи на запеклі партійні чвари гвельфів і гібелінів, дворянства і простолюду, зуміла врятуватися від тиранії. Любов до свободи, патріотизм, благородне честолюбство, невпинна діяльність і енергія у всіх справах громадських і приватних ставили місто на Арно на перше місце серед всіх інших громад Середньої Італії. Народ Флорентійський, подібно афінському демосу, піддавався всяким політичним пристрастям і хвилювань з гарячковою чутливістю; вічно незадоволений і жадібний до змін, він, однак, був обдарований тонкої проникливістю і вельми досвідчений в проблемах державного життя. Майстерне демократичне законодавство послабило або зовсім знищило нерівність між станами і створило вільна держава, де кожен чесний громадянин міг домогтися вищих ступенів пошани. Але флорентійське держава по гуманності було значно вище древніх Афін, цієї, за заявою Павсанія, кращою демократії, тому що не рабство було його основою. У той час як в Афінах праця вважалася - навіть найвидатнішими мислителями Греції - негідним вільного громадянина, тут він був життєвим принципом республіки, якою правили цехи простих ремісників з військовим пристроєм.

Високорозвинена промисловість і великі торговельні зв'язки робили громадян багатими і життєрадісними. Просвітлений погляд на світ і вміння насолоджуватися всім, що прикрашає і облагороджує життя, давали флорентійця можливість досягти висоти освіти, недоступною іншим містам тодішньої Європи. А тосканское освіту ставилося до Італії приблизно так само, як аттическое до Греції.

Флоренцію можна починаючи з XIV століття сміливо назвати душею Італії хоча б тому, що республіка на Арно була найбільше італійським містом. Венеція, Генуя і Піза, глибоко зацікавлені політичними і колоніальними справами в Греції, звертали мало уваги на Італію; папство було у вигнанні в Авіньйоні і надало Рим його руїн і мріям про минуле панування над всесвіту. Тому пульс національного життя Італії бився в цю епоху переважно у Флоренції. Тут був перший центр сучасної європейської культури; головні джерела відродження стікалися в цій майстерні гуманізму, де незабаром взяли участь в роботі і які переселилися сюди греки. Грації, покинувши після падіння світу античної Греції рід людський, який став християнином і варваром, знову з'явилися на світ Божий насамперед у веселому місті Флоренції; навіть мову і красномовство італійців - як колись у греків в Афінах - тут досягли своєї чарівної мелодійності. У Флора-тинского-тосканському дусі було щось спільне з аттическим; в ньому відбулося перше інтелектуальне поєднання античного світу з християнством.

Коли Неріо Аччьяйолі став тираном афінським, Флоренція була вже залита світлом раннього Відродження. Арнольфо, Джіотто, Андреа Пізано і Орканья прикрасили це місто своїми творами. Одного генія Данте, великого громадянина, який - подібно Арістіду в Афінах - випробував вигнання з рідного міста, було б досить, щоб забезпечити останньому вічну славу нарівні з Афінами. Творець «Божественної комедії» міг сміливо назвати себе разом з великими умами еллінів, з Гомером, Орфеєм, Сократом, Платоном, Діогеном і Фа-лісом, в царстві тіней Лімба. Після Данте з'явився Петрарка, найбільший лірик Італії, блискучий, хоча і не оригінальний розум з вражаючим інтересом до всіх областей знання. А Боккаччо, один великого сенешаля Аччьяйолі, в цей час уже закінчив своє блискуче терені поета і провісника античної науки. Він помер 21 грудня 1375 року за десять років до того, як Неріо став володарем Афін. Нарешті, Діно компанії і Віллані відкрили довгу низку чудових патріотів - істориків Флоренції, які могли бути створені тільки державою з таким політичним пожвавленням і з таким багатством національного генія.

Довготривалі стосунки Італії з Грецією через анжуйська династію і велич, досягнуте Миколою Аччьяйолі внаслідок його відносин до неаполітанського двору, зумовили той дивовижний факт, що в кінці XIV століття паном Афін став флорентієць. Це, звичайно, історична випадковість, але в епоху, коли потужний розвиток освіченості латинського Заходу відновило його зв'язок з еллінським духом, цей факт приймає всі риси культурно-історичної закономірний.

З часу хрестових походів латинська Європа добивалася зв'язку з цим спершу за допомогою торгових зносин, потім за допомогою грубої сили завоювання. Але думка Марина Санудо підтвердилося. У своєму творі «Secretafideliumcruris», присвяченому папі Іоанну XXII, цей чудово знайомий зі Сходом венеціанець висловив переконання, що західні держави можуть, звичайно, знищити Грецію, але безсилі утримати її в своїх руках; що з'єднання Східної і Римської церков неможливо домогтися силою, доказом чого можуть служити Кіпр, Крит, Ахайя, Афіни, Негропонт та інші місця, де римського сповідання трималися іноземні переможці, але не тубільне населення. Зближення Заходу з еллінської культурою, дійсно, було скоєно Не мечем завойовників і не папськими посланнями; воно стало результатом великого освітнього процесу в тому дозрілому для античної культури столітті, який витягнув на світ Божий пам'ятники класичної літератури і мистецтва та дійшов до розуміння їх. Упродовж двох століть, що минули з латинського Хрестового походу, Західна Європа, а особливо Італія, розвивалася духовно в тій же мірі, в якій регресував грецький Схід.

Чи Неріо Аччьяйолі усвідомлював значення Греції для загальнолюдського освіти; але він викликав жваві зносини італійців з Афінами. Це місто вступав в нову стадію своєї історії, останню стадію свого самостійного життя під владою франкських государів. Вона може бути названа флорентійської епохою. Італійці, особливо венеціанця, змінили тепер в пануванні над Афінами інші романські нації; вони стали в ближчі і більш гуманні відносини до греків, ніж їх попередники.

Настільки легко дісталася Неріо герцогство Афінське містило в належали йому частинах Мегару, Аттику і Беотию; і навіть в цю останню країну вже проникли турки, які, ймовірно, в якості його тимчасових союзників або ж його найманців зайняли Лівадію Салону і Бодоніца залишилися поза владою Неріо, так само як і Арголида, що належала роду Енгіен. Таким чином лише Аттика і Беотія зазнали повний переворот у всіх майнових відносинах. Разом з іспанським пануванням упав тут і феодалізм, поступившись місцем абсолютно новим порядком речей. Колишні правителі зникли; їх змінив просто багатий купець; здобуті ним землі були його приватними володіннями. Він міг роздавати їх своїм друзям і співробітникам, але баронами він їх не робив. Бо Неріо не привів за собою ні натовпу спраглого ленів дворянства, ні взагалі військової касти завойовників; він завоював герцогство Афінське, будучи вже володарем Коринфа, за допомогою загону найманців, яким він заплатив зі своєї каси і міг, за бажанням, відправити, коли завгодно.

Грецькому населенню могло бути лише вигідно те, що його завоювання не було навалою. Довга неволя послабила національне почуття греків; вони були якщо не байдужими, то пасивними глядачами як падіння каталанцев, так і в'їзду їх нового флорентійського повелителя. Якщо Неріо побоювався будь-якого опору з боку греків, то він, звичайно, ще до початку військових дій постарався таємними домовленостями і обіцянками розташувати до себе беотян і афінян.

Відчуваючи необхідність в якості незаконного володаря, позбавленого і тіні права на завойовану країну, придбати точку опори в її населенні, він намагався пояснити грекам, що тяжкий гніт каталанского дворянства змінився для них м'яким правлінням багатого й освіченого венеціанця. Іспанці тіснили грецьку національність; Неріо підняв її, зробивши їй важливу поступку. Він дозволив, щоб в Афінах, де з часів Михайла Акомінат не було грецького архієпископа, був призначений такої. Лише як би inpartibus продовжувало православне афінське архієпископство існувати в візантійської ієрархії. Митрополит афінський носив тут як і раніше титул екзарха Еллади і його управлінню були підвладні єпархії фиванская, неопатрей-ська, егінская і евріпская. Неріо не змінив латинського церковного управління; резиденцією католицького архієпископа залишився Парфенон. Архієпископом був все ще Фелікс де Пухаделль, останній іспанець з володіли Афінами, не зворушений Неріо і померлий лише в 1390 році. Але, не звертаючи уваги на невдоволення латинського духовенства і римської курії, він прийняв грецького митрополита Дорофея, посланого в Афіни Св. Синодом із Солуня. Він призначив йому місце проживання в нижньому місті, ймовірно, біля храму Св. Діонісія біля Ареопагу. Тут жив грецький архієпископ і за часів турків; будинок його стояв на тому самому місці, де, за переказами, жив легендарний засновник афінської громади

Так як національне почуття греків єдиним осередком мало тільки їхня церква, то офіційне відновлення афінського архієпископства мало невимірне значення для афінян. Наближалися як ніби кращі часи для них. Тепер їхнє місто стало знову столицею, так як Неріо оселився в Акрополі.

Ймовірно, греки були прийняті також до складу афінського міської ради. Два громадянина грецької національності, Дмитро Ренді і Микола Макрі, були публічними нотаріусами, послугами яких користувався Неріо при складанні державних актів.

Окремі приклади стали незабаром служити показником зростаючої сили еллінізму в Афінах. Італійці елінізовані. Одна гілка переселилися сюди ще під час каталанцев флорентійських Медічі знайшла пристойним або корисним переробити своє прізвище в «Іатрос». Першим представником цього будинку є прямо названий афінянином П'єро де Медічі, який - за дивним збігом - був в 1357 році Байло і генерал-капітаном Вальтера де Брієнн в Аргосі і Навпліі

Хоча П'єро був посадовою особою при роді де Брієнн, син його Ніколо з грецької прізвищем Іатрос - прийнятої, здається, ще його батьком - виявляється в 1387 року в Афінах: 15 січня цього року Неріо дав йому диплом на грецькій мові, який був, судячи тому, офіційно визнаний в Аргосі і Навпліі, а так само і на венеціанському Корфу.

Тим часом як всюди в Елладі пожвавлення і розвиток грецького національного елементу ставало дедалі помітнішою, що говорить по-грецьки населення Аттики, Беотії і Пелопоннесу переймалося елементами чужої народності.Албанські колоністи все великими масами наводняли Грецію, спустошену стількома війнами і вторгненнями. Їх поява співпала з тим моментом, коли скіпетари, нащадки давніх іллірійців з епохи Олімпіади і Піррос, спустилися в першій половині XIV століття з своїх гір і рушили на пошуки нових місць на сході і півдні.

Після розпаду могутньої сербської монархії Душана албанці покінчили з деспотією Ангелів в Епірі, а потім вторглися в Фессалію і в безперестанної боротьбі з каталанцамі поширилися аж до Сперхія. Ми зустрічали їх навіть на службі у графа Деметріада. Франкские і візантійські правителі по цей бік і по цей бік Істма охоче приймали цей народ пастухів і воїнів в свої безлюдні замки. У Пелопоннесі дав їм місце спершу деспот Мануїл Кантакузен, потім його наступник Феодор. Неріо поселив їх в кастеллянстве корінфському, а король Педро IV наказав своєму наміснику Рокаберті впустити їх в герцогство Афінське. Вони проникли навіть в Евбею і поступово населили Саламін і Егіна, Гідру, Парос, Спецію і інші острови, які до наших часів так пройняті албанським елементом, як Елевзін і Марафон і як вся Аттика аж до афінських воріт

2. Райнер, або Неріо Аччьяйолі, володар Коринфа і герцогства Афінського з усіма угіддями, як він називав себе офіційно, був визнаний державами в своє нове звання. Венеціанська республіка була задоволена падінням Каталонська-арагонского панування в Афінах і вона протегувала узурпатора, який був з італійців; до того ж він ввів в своїй державі Ассізі Романії, що діяли на Евбее і у всіх інших франкських землях Греції.

Ледве встигнувши стати володарем Афін, Неріо став шукати підтримки в союзах з сильними. Імператора візантійського і всю національну партію еллінів він залучив на свою сторону відновлення православної церкви в Афінах; потім в 1388 році він видав свою дочку Бартоломмею, красиву жінку того часу, як її назвав Халкоконділа, за грецького династії в Пелопоннесі, Феодора Палеолога, якого батько його, імператор Іоанн V, призначив після смерті Димитрія Кантака-Зена деспотом Мізітри. У придане вона принесла йому право на майбутнє володіння Коринфом. Другу свою дочку, Франческу, він видав за Карло Токко I, пфальцграфа кефалонійского і Закінф-ського і герцога левкадійского, одного з найбільших володарів Західної Греції.

Рід Токко відбувається з Беневента. Засновником їх благополуччя був Гульєльмо, який разом з іншими італійцями перебував на службі у імператора Роберта і близько 1330 року став його капітаном на Корфу. Він одружився на Маргариті Орсіні, спадкоємиці пфальцграфа зантского Іоанна I, і таким чином Кефалонія і Левкада, як володіння Орсіні, також перейшли до роду Токко, коли син Гульєльмо Леонардо I був в 1357 році возведений Робертом в сан першого графа кефалонійского і зантского. Він назвав себе також графом левкадійскім. Сином його і був Карло I, видатний правитель, як ніби що відновив на Іонічних островах царство Одіссея, довгий час владно правив Епіром, етолія і акарнанія, аж до Ахайя, сильний воєначальник і шанувальник муз, як і дружина його Франческа.

Союз з Токко забезпечував нового пана Афін від його гірших ворогів в Мореї, від Рассела там наваррської банди. Після смерті Кокереля в 1386 році вона вибрала своїм головою П'єра де С. Ексупері (Бордо де С. Суперан); тим часом на володіння злощасним князівством Ахайскім, спустошеним турецькими набігами, виявляли домагання багато претендентів: Марія, вдова Людовика I Анжуйського, якому Яків де Бо заповідав свої права; Людовик Бурбонский - спадкоємець номінального імператора Роберта, і Амедіа, онук Філіпа Са-войського і Ахайского.

Падіння впливу Анжуйського будинку в Пелопоннесі, а Сицилії і Арагонії в Елладі, так само як заступництво Венеції, зробили могутнім флорентійського авантюриста.

Республіка св. Марка знову досягла повного панування в грецьких морях, де плавало три тисячі венеціанських кораблів. У 1387 році вона отримала навіть острів Корфу, а Негропонт, після того як в 1883 році вимер рід Карчері Веронський, а в 1390 г. - рід Гізі, міг вважатися її повної, нероздільної власністю. Якби республіка не була виснажена довгою і запеклою війною з Генуєю, звідки вона нарешті вийшла переможницею, вона, можливо, зважилася б попередити турків і захопити спадщина латинського Хрестового походу і політичного мистецтва її великого дожа Енріко Дандоло; поки ж вона намагалася оволодіти безнадійно розпалися залишками латинської монархії. Ще 1355 року константинопольський Байло серйозно вмовляв дожа зважитися на це. Без будь-якого труднощі придбали венеціанці на грецькому півострові гавані Аргос і Навпліі, де рід д'Енгіен згас з Гвідо, залишили єдину дочку Марію. Ще під час панування каталанцев в Афінах батько присвятив її в дружини Хуану де Аоріа. Політичне мистецтво синьйорії перешкодило цьому шлюбу і після смерті Гвідо влаштувало в 1377 році шлюб Марії з венеціанським дворянином П'єтро Корнаро. Жінки завжди були причиною династичних переворотів у франкської Греції. Дому Корнаро судилося ще принести згодом Венеціанській республіці за допомогою шлюбу Кіпр, перлину морів, тепер же він приніс Венеції Аргос і Навпліі. Бо, коли 1388 року П'єтро помер бездітним, то синьйорія запросила вдову його прибути до Венеції і переконала її за незначну ренту поступитися їй ці землі.

Арголида зі смерті першого ла Роша була леном герцогів афінських; роду Брієнн і його наступникам вдалося охоронити її від каталанцев. Тому Неріо з невдоволенням дивився на перехід цієї країни до венеціанців; між тим перешкодити цьому він міг тільки манівцями. Але республіка і так вже мала підставу скаржитися, що він платить невдячністю за всі її благодіяння, так як він був покровителем туркам і навіть підбивав їх до набігам на венеціанські області. Вона запропонувала йому припинити це, і її терпіння або великодушність могло здатися слабкістю.

Венеціанці зайняли Навпліі, але в Аргосі їх попередив Феодор, деспот мізітрскій. Підбурюваний своїм зятем Неріо, він напав зненацька на фортецю Труднощі зібрати достатній флот і боязнь схвилювати Грецію війною, яка могла б принести користь лише туркам, спонукали Венеціанську синьорию вдатися замість зброї до засобів дипломатичного мистецтва. Вона стала посилати своїх представників лише до деспота, вимагаючи, щоб він очистив Аргос; але він оголосив, що не може цього зробити без дозволу султана. Так як венеціанці розуміли, що Неріо справжній винуватець витівки свого тестя, то вони вимагали від нього, щоб він спонукав останнього виступити з Аргоса; Неріо обіцяв, але це були одні слова.

Вкрай роздратована синьйорія наказала своєму представнику в разі, якщо Аргос НЕ буде зданий, зняти Негропонтскій міст і таким чином припинити будь-які стосунки підданих Неріо з островом. З герцогства Афінського вивозилися до Венеції і володіння республіки, головним чином, фіги і корінка; предметами ввезення, переважно з Корона і Модон, були залізо і ле-міхи. Ця торгівля була заборонена.

Для того щоб відібрати у Феодора Аргос, Венеція вступила навіть в союз з наваррці, які з ненависті до афінського узурпатора запропонували республіці свої послуги проти нього; те ж саме зробив архієпископ Патрасском Але випадок допоміг венецианцам. Сам Неріо потрапив в полон до наваррці. Вражаюче, як такий хитрун не помітив розставленої йому пастки!

На запрошення С. Суперана залагодити суперечки про Аргосе на особистому побаченні в Пелопоннесі, Неріо, забезпечений охоронною грамотою, з'явився до своїх підступним ворогам. Вони захопили його, і Азан Цаккар, великий коннетабль Морейской, припровадив його в замок Лістрену. Суперан міг бути впевнений, що його зрада буде схвалено в Венеції.

Дружина бранця була в цей час в Коринті, де часто проживав володар Афін по своїм великим торговим справах. Аг-неса Сарачіні і не намагалася спонукати підданих герцогства встати на захист государя, нового і байдужого для них. Але Токко і Феодор вимагали у Венеції через своїх посланців звільнення тестя, на що республіка відповіла, що нічого не може зробити, поки їй не буде зданий Аргос. Брати Неріо в Італії, Донато, колишній намісник Коринфа, тепер гонфало-Ньєрі Флорентійської республіки, і Анжело Аччьяйолі, тамтешній кардинал-архієпископ, вимагали від синьйорії рідного міста, щоб вона заступилася за свого громадянина. Флорентійські посли вирушили до Венеції і навіть до тата до Риму. В забезпечення того, що Неріо виконає поставлені йому умови звільнення, Донато пропонував навіть міста Афіни і Фіви, Ме-гару і баронство коринфського: він зобов'язувався особисто відправитися з венеціанськими кораблями в Грецію, щоб там сприяти передачі Аргоса республіці, так як брат його абсолютно не винен в тому, що Феодор захопив це місто. Уповноваженим дожа будуть передані товарні склади Неріо в Коринті, які оцінюються приблизно в 15 ТОВ дукатів; нарешті, буде зібраний викупної капітал, на який дуже сподівалися брати.

Вони звернулися також до Генуї, вічної суперниці Венеції, і просили її про допомогу Венеціанський сенат залишався спочатку глухий до всіх цих прохань і пропозицій; але потім військові приготування деспота Феодора і поява генуезьких крейсерів в Корінфському затоці змусило його погодитися на договір. 22 травня 1390 року учасники програми зібралися у Востіци, місця, яке колись належало Неріо, але потім було відібрано у нього наваррці; тут були: Філіп-за Пізані, кастеллян Модон і Корона, Мікеле Контаріні і Габріель Ело, проведітора Романії, уповноважені дожа Ан-Тоніо Веніері, нарешті, сам Неріо і великий коннетабль Морів Азан Цаккар.

Щоб домогтися звільнення, Неріо обіцяв віддати венецианцам як заручниця найулюбленішу свою дочку Франческу, яка буде міститися в Негропонте до тих пір, поки Аргос буде остаточно зданий республіці. Неріо виконає свої зобов'язання по відношенню до наваррці; на це призначений термін в один рік. Неріо обіцяв дати республіці в заставу до свого звільнення Мегару, поки вона отримає Аргос; потім Венеція може продати його товари, що лежать в Коринті, і виручені гроші також утримати у себе в якості застави. Якщо Феодор відмовиться здати Аргос, то Неріо зобов'язується, за наказом Венеції, силою примусити його до цього. Після того як Арголида вся перейде до Венеції, він знову отримає свої маєтки і доходи, які мав там і в Навпліі під час П'єтро Корнаро. Нарешті, він дав обіцянку сприяти тому, щоб його тесть Сарачіні де Сарач-ні відправив одного зі своїх синів на Негропонт в якості заручника; якщо ж той відмовиться, то заручницею буде його дочка, Франческа.

Наваррци зі свого боку зажадали значного викупу. Для цієї мети Неріо конфіскував майже всі церковні скарбниці своєї країни; він пограбував навіть храм Парфенона і зняв срібні щити з його порталу. Коли фортеця Мегара була здана венецианцам, він отримав свободу і в кінці того ж року повернувся в Коринф. Однак здача Аргоса венеціанцям була справою нелегкою, оскільки деспот мізітрскій не хотів його здавати. Феодор був в грецькому Пелопоннесі государем абсолютно незалежним, тим більше що по смерті його батька Іоанна V в лютому 1391 року на візантійський престол вступив його брат Ма-нуіл П. Довготривале царювання Іоанна V було низкою нещасть і принижень; він випробував не раз заколоти свого сина Андроніка і внука Іоанна, повалення з престолу і ув'язнення в темниці; він бачив, як турки на його очах стверджують у Фракії свою монархію; як жебрак стукав він на Заході біля дверей королів і тата і помер, збезчещений і ображений, турецьким васалом. Мануїл II, талановитий з синів Іоанна V, купив собі тимчасовий спокій в своєму вмираючому державі, але, звичайно, не міг позбутися від ланцюгів, в яких тримав його султан, бо і слов'янські держави на Балканському півострові, колишні в цей час оплотом проти нестримно посуваються до Дунаю османів, вже впали.

Даремно болгарський князь Сісмай і Краль сербський Лазар напружували сили, щоб захиститися від турків. У 1382 році після тривалого опору здалася Мураду Софія, найважливіша фортеця, що представляє собою ключ до Болгарії, Македонії та Фракії. Через балканські проходи османи вторглися вже в Боснію. Нарешті в страшній битві на Косовому полі 15 червня 1389 року, де впали Краль Лазар і сам султан, вирішена була доля Сербії і придунайських країн. Новий султан Баязет міг готуватися до підкорення Греції.

3.Звільнившись з полону, Неріо Аччьяйолі став з дипломатичним мистецтвом справлятися з своїми скрутними обставинами. Венеція сприяла в цей час домаганням графа Савойського Амедео VII на Ахайю і навіть уклала з ним формальний союз. Граф задумав опанувати море, яку йому погоджувалася продати наваррська компанія. За це він зобов'язувався відняти Аргос у деспота Феодора і передати венецианцам. Дійсно, в 1391 році Морейская барони і ватажки навар-рцев піднесли графу Савойського князівство, причому вони забезпечували Неріо володіння Коринфом, не згадуючи про Афінах, які як і раніше вважалися барона князівства Ахайского. У цьому положенні і є Афіни в списку ленів Морів, складеному в 1391 році для Амедея. Як світських дженнях тут значаться: герцоги Афін, Архіпелагу, Левкада, маркграф Бодоніци, граф Кефалонии, графиня Соли, володар Аркадії, барон Патрасском. Ленники з духовенства: архієпископи Модон-ський, коронскій і оленосскій, лицарські ордени німецький і ро-Доського

Хоча Амадео і уклав такий договір з наваррці, він, однак, вступив в переговори, спрямовані проти них, також з їх заклятим ворогом Неріо. У справах ахайскіх Аччьяйолі був зацікавлений не тільки в якості володаря Коринфа і Афін, але також тому, що Владислав, король неаполітанський і представник інтересів Анжуйской династії, призначив його 21 травня 1391 року своєю Байло в Морее Щоб розладнати розрахунки на-варрцев, він навіть запропонував союз графу Савойського. Посли Амедея Альбертіна Провал і Умберто Фабрі прибули до Афін і тут 21 грудня 1391 року уклали з Неріо договір такого змісту. Він визнає графа Савойського князем афінським і, отже, ленним сюзереном Афін; він дає обіцянку допомагати йому всіма можливими способами опанувати море і вигнати звідти наваррцев; нікого з них і взагалі з ворогів Амедео він в своїй землі не братиме. Неріо обіцяв також схилити свого зятя Феодора взяти участь в цьому союзі, оскільки це не суперечить договору з Венецією, за яким Неріо зобов'язався добитися, хоча б зброєю, здачі Аргоса венеціанцям. Амедіа, зі свого боку, пообіцяв повернути Аччьяйолі забрала у нього наваррці маєтку великого сенешаля і Востіцу. Договір був здійснений в капелі герцогського палацу, безсумнівно, тієї самої, яка під час каталанцев була присвячена св. Варфоломію. В акті, написаному по-латині, Неріо іменував себе паном Коринфа, герцогства Афінського і Ні-опатреі. Але договір цей залишився на папері, а союз Амедео з Beнеціей також не здійснився, і граф савойський відмовився нарешті від свого безнадійного підприємства.

Тим часом наваррци закликали турків до Греції. Султан Ба-язет, після підкорення Сербії жорстоко тісно деякий час імператора Мануїла, уклав з ним мир і в кінці 1392 року відрядив свого пашу Евреносбега з військом на Фессалію, між тим як сам був зайнятий в Болгарії. Турецький паша спустошив по шляху Аттику і Беотию і потім, не торкнувшись Афін, перейшов через Истм в Ахайю. Неріо, марно закликав на допомогу венеціанців, врятувався тим, що негайно ж визнав себе васалом і данником султана. З цього моменту фатальна доля Афін була лише питанням часу.

Тут звинувачували грецького архієпископа Димитрія в тому, що він з національної ненависті до латинян закликав турків і таким чином відплатив зрадою за благодіяння, зроблені православної церкви новим володарем Афін. Митрополит втік до Константинополя, де став під захист Св. Синоду. Але Неріо зажадав від патріарха візантійського скинення зрадника і єретика. Синод, правда, виправдовував Димитрія в зведених на нього звинуваченнях, але поступився, призначивши замість нього афінським митрополитом Макарія

Незважаючи на вкрай несприятливі умови, Неріо Аччьяйолі вдалося не тільки зберегти свої землі, але навіть звільнити їх від них відносин до князівства Ахайскому. Він зійшовся з своїм доброзичливцем, Владиславом Неаполітанським, сподіваючись знайти у цього войовничого короля, славою своєї наповнив всю Італію, захист від наваррцев і турків, тим більше що Владислав був членом великої ліги, яка мала на меті новий хрестовий похід і складалася з Франції, Венеції, Генуї і тата. Він домігся від короля пожалування йому герцогства Афінського. Посол його, латинський архієпископ в Афінах Лудовіко Алліотто, призначений ним в наступники останнього іспанського митрополита Пу-хаделя, виконав з успіхом доручення: І січня 1394 Владислав звів Неріо в сан потомственого герцога афінського за послуги, надані його батькові Карлу II звільненням Афін від ка -таланцев. Відтепер єдиним сюзереном нового герцога був король неаполітанський. Він приніс своєму владиці через уповноваженого ленну присягу. Так як у Неріо не було законних синів, Владислав призначив його спадкоємцем в Афінах його брата Донато з чоловічим потомством. Інший брат його, архієпископ флорентійський і кардинал-легат Анжело Аччьяйолі був призначений митрополитом Патрасском; король зробив його ахайскім Байло і доручив йому здійснити інвеституру над Неріо за допомогою золотого кільця.

Так флорентійський банкірський будинок став законним володарем герцогства Афінського в той самий час, як інша банкірська фірма, Медічі, робила перші кроки до свого майбутнього панування у Флоренції: 1394 році Джіованні Медічі був уже значною особливої ​​і з його згодом знаменитих синів Козімо народився в 1383 м, Лоренцо 1394 році.

Але царствені почесті, які Неріо змушував віддавати собі, були лише блискучою зовнішністю, що не виробляла на турків рівно ніякого враження. Заклики тата почати хрестовий похід залишилися без всякого дії; мало того: Суперан скористався допомогою турків проти Феодора і Неріо. Це, однак, спонукало герцога афінського постаратися нарешті серйозно залагодити свої непорозуміння з Венеціанською республікою. Він змусив Феодора здати Аргос венецианцам, а сам отримав від них назад Мегару. 2 липня 1394 року венеціанський капітан Грізоні здав цю фортецю єпископу аргосскої Якову, уповноваженому Неріо

Незабаром потім, у вересні 1394 року помер Неріо, перший герцог афінський з дому Аччьяйолі, талановитий венеціанець, настільки щасливий, настільки далекоглядний, настільки вмілий в справах політичних, почав авантюристом і скінчив високим саном, досягнутим серед несприятливих умов. Якби Макіавеллі була відома його біографія, вона склала б цікаву главу в його «Государі»