Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


"Первоначальніка" Куликовської перемоги (чернець Олександр Пересвет)





Дата конвертації20.02.2018
Розмір3.41 Kb.
Типдоповідь

"Первоначальніка" Куликовської перемоги (чернець Олександр Пересвет)

Волков В. А.

Самим знаменитим героєм Куликовської битви став без сумніву інок Троїце-Сергієвої обителі Олександр Пересвіт, який, як і його побратим Родіон (в синодиках Андрій) Ослябя ( "під іноцех схимонах Адріан"), брав участь в цьому знаменитій битві з благословення свого ігумена - Сергія Радонезького . Невідомо, які причини привели Олександра до зречення від світу і прийняття постригу. До надходження в Троїце-Сергіїв монастир Пересвет, за походженням Любутска (брянський) боярин (Любутск в XIV столітті був брянським передмістям. - В.В.), відрізнявся хоробрістю і військовим мистецтвом. "Цей Пересвет, коли в світі був, славний богатир був, велику силу й міць мав", - відзначали літописці. Андрій Ослябя також до постригу був боярином і досвідченим воїном. Чернечу обітницю, як припускають історики, Пересвіт і Ослябя взяли в другій половині 70-х років XIV століття (Єгоров В.Л. Пересвет і Ослябя // Питання історії. 1985. № 9. С. 178.). Мабуть московський князь Дмитро Іванович знав їх до постригу, тому просив ігумена Сергія відпустити з ним в похід цих двох ченців, так як обидва вони "полки Той, хто вміє рядити" (Сказання і повісті про Куликовську битву. Л., 1982. С. 56.) . Після довгих роздумів, старець дав згоду і благословив Пересвіту і Ослябю на ратний подвиг.

8 вересня 1380 року на Куликовому полі зіткнення основних сил передував поєдинок Олександра Пересвіту з татарським богатирем Челібеем (Темір-мурзою). Згідно известиям "Сказання про Мамаєвому побоїще", сталося це в такий спосіб. Коли два війська почали сходитися на битву, "виїдемо ж печенег ис полку татарського перед усіма, мужністю являяся і хоробруя". Впевнений у своїй силі та спритності, Темір-мурза викликав на єдиноборство когось із російських витязів. Але "ніхто не смів проти нього вийти, і кожен говорив сусідові, щоб той вийшов, і ніхто не йшов". Пересвет і Ослябя перебували в цей час у Передовому полку, у князя Володимира Всеволожского. Помітивши, що навіть найхоробріші з російських воїнів не наважуються протистояти грізному татарському поединщика, Олександр Пересвіт виступив вперед. "Ця людина шукає рівного собі, я ж хочу з ним зустрітися", - сказав він. Російський витязь ні наділений в бойові обладунки - замість шолома і броні на ньому була лише схима із зображенням хреста. Але, вступаючи в бій з сильним ворогом, він мав над ним незаперечна перевага у вирішальному відношенні, так як битися збирався за праве діло, а не самовпевненої похвальби і марнославства заради. За християнським звичаєм інок Пересвет попрощався з однополчанами своїми і просив Андрія Осляблю і інших воїнів молитися за нього.

Пересвет сів на свого коня і, озброївшись списом, кинувся на татарина. Богатирі збила з такою страшною силою, що списи переломилися, а обидва могутніх воїна упали зі своїх коней на землю мертвими. Олександр Пересвіт загинув, але багато російські воїни уникли смерті від руки Темір-мурзи, вбитого в поєдинку. Як свідчить "Сказання про Мамаєвому побоїще", після закінчення битви великий князь Дмитро, знайшовши на поле загиблого Пересвіту, звернувся до своїх супутників зі словами: "Браття, бачте цього чіноначалніка? Тои бо переможи подібна собі, від нього ж було пити багатьом людям гірки чашу ".

Поховали Пересвіту в московському Симоновим монастирі біля церкви Різдва Богородиці в "кам'яної наметі під дзвіницею".