Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Політика у сфері культури та політична культура в 30-ті роки





Скачати 20.61 Kb.
Дата конвертації03.02.2018
Розмір20.61 Kb.
Типреферат

У 30-ті роки насаджувався ідеологічній монополізм, культівувалісь Особисті смаки Сталіна, переслідувалісь Учені, Освітяни, літераторі, Чиї погляди або творчість НЕ впісувалісь у контекст сталінізму.

Тім годиною індустріалізація Вимагаю кваліфікованіх кадрів, тому значний увага пріділялась ліквідації непісьменності, роз витку освітніх установ та Навчальних Закладів. З 1 932 р. існувало три типи шкіл: початкова (4 роки), неповна середня (7), середня (10). Були запроваджені єдиний день качана навчального року - 1 вересня, п'ятібальна система оцінювання знань. Основною формою викладання ставши урок, а вместо КОМПЛЕКСНОЇ системи запроваджувалась предметна.

После того, що бере телеграм Сталіна и Молотова (Грудень 1932 р.) З вимог «пріпініті українізацію» всі школи були переведені в основному на російську мову навчання.

На качану 30-х років Було Здійснено уніфікацію вищої та середньої освіти. Віщим учбовим закладом став інститут, а середнім спеціальнім - технікум. У тисяча дев'ятсот тридцять чотири р. Було скасовано плату за навчання в усіх вузах и технікумах, запроваджені наукові Ступені кандидата й доктора наук, Вчені звання професора, доцента, ліквідовано бригадно-лабораторний метод навчання, запроваджен індивідуальне оцінювання знань, обов'язкове складання заліків та іспітів. На 1 січня +1941 р. в УРСР діялі 173 Вузі (197 тис. студентів) и 693 Середні СПЕЦІАЛЬНІ навчальні заклади (196 тис. учнів). Напрікінці 30-х років в Україні в основному Було вірішено проблему создания кадрів новой інженерно-технічної інтелігенції. Чісельність фахівців перевіщіла 500 тис. осіб. Проти в Навчальна програма домінувалі Політичні предмети, виробничий ухилу, вітісняючі Загальноосвітні дисципліни.

Несмотря на диктат, утиски сталінського тоталітарного режиму много галузь науки досяглі значний Успіхів. У 1 932 р. в Українському фізико-технічному інстітуті (м. Харків) Вперше в СРСР Було штучно розщеплене атомне ядро. Того ж року електрозварювальних лабораторія Є. Патона булу реорганізована в Інститут електрозварювання. Всесвітньої слави здобув офтальмолог В. Філатов.

У 1936 р. у структурі Української академии наук Було утворе але суспільствознавчі Інститути. У 1936 р. ВУАН Було перейменовано на АН УРСР, а багатьох его співробітніків репресовано. Репресії стали невід'ємнім елементом сталінської «культурної революції». Діяльність митців, Які змушені були прославляті Сталіна, Компартію, стала настолько регламентованості, что начали втрачати ознака творчості. У тисяча дев'ятсот тридцять чотири р. різноманітні літературні об'єднання були закриті й зліті у спілку письменників України. За письменниками об'єднувалися у творчі спілки інші працівники мистецтва. Це дало змогу партии легше Керувати «культурним фронтом». Культурні процеси були уніфіковані с помощью єдиного методу - «соціалістичного реалізму», Який Вимагаю передусім оспівування соціалізму. Ширше нігілістічне Ставлення до пам'яток культури. Були зніщені поховання багатьох гетьманів України, зруйновані культові споруди (церкви), Які малі велику архітектурну Цінність. Історично-художні цінності з музеїв за безцінь продавати за кордон.

Національно-культурне відродження 20-х років Було жорстокости придушенням сталінізмом та ввійшло в Історію як «Розстріляне відродження».

Більшовікі, прийшовши до влади, начали формуваті особливо політічну культуру, підпорядковану реализации Ідеї по Будови соціалізму, борьбе с его ворогами та утвердження марксизму-ленінізму. їх діяльність базувалася на ленінській тезі, вісловленій у промові на Всеросійській нараді політосвіт З листопада 1920 p .: «Мета Політичної культури ... - виховати справжніх комуністів, здатно ... помочь трудящим масам перемогті старий порядок и вести дело будування держави ... без експлуататорів ».

Встановлених монопартійної політико-культурної системи в Україні спріяла дія таких чінніків:

- низька рівень загальної та Політичної освіти и культури Членів партии, релігієподібне розуміння ними СОЦІАЛЬНИХ процесів, спрощений погляд у світ;

- більшовіцька етика (ідеологічна непріміренність, Виправдання насильства, войовнічій Атеїзм). Етичним вважаю, что служило делу революції. Класового перегляду підлягалі сімейні стосунки, особисте життя. Невідповідність СОЦІАЛЬНОГО походження батьків Суворов класового Вимоги приводили до штучного розмежування

сімей; - Особливості тактики реализации власного культурного ідеалу (мета віправдовує засоби, класового розкол Суспільства, нав'язування думки про експансію зовнішніх и внутрішніх ворогів, использование каральніх ОРГАНІВ). Діяльність більшовіків спріяла Створення антагоністічного політико-культурного поля в Україні. Зокрема, існуючій антагонізм между більшовікамі и Українським селом поглібілі діяльність комнезамів, штучне розшарування села, колектівізація, голодомор, перепони на шляху до щонайменшої возможности его самоврядування.

Вплив Компартії на масового свідомість посілювався внаслідок деморалізації мас, СОЦІАЛЬНОГО розпад и маргіналісації Суспільства в результате Війни і революції; использование непріязні мас до «старої» інтелігенції, даже до тієї ее части, яка спів працювала з властью; ! застосування таких методів БОРОТЬБИ, як нейтралізація «антірадянського» елемента, агентурний нагляд (інформаторі, агенти), цілеспрямований розкол Суспільства, нацьковування одних верств населення на інші, які не правове насилля, залякування, примус, Знущання, использование соціально-економічних криз для знищення політічніх опонентів .

Ефективність адаптації мас до комуністічніх цінностей и норм забезпечен:

- створення Суворов ієрархічної й централізованої мережі закладів політико-освітньої роботи та агітколектівів; использование різніх форм и відів індівідуальної, групової, масової агітації та пропаганди;

- уніфікація, тотальна ідеологізація та політізація національно-культурної СФЕРИ Суспільства; замовчуванню духовного та політико-культурного смислу української історичної традиції, боротьба з нею;

- оформлення партійно-державної цензури, «чистка» бібліотек и книгарень від «ворожої» літератури;

- обов'язковість Залучення населення у «Добровільні» товариства, что опінію під повний контролем и керівніцтвом Агітпрому ЦК КП (б) У;

- Реорганізація и політізація системи освіти, «чистки» професорсько-викладацького складу, фільтрація при прійомі до вузів та аспірантурі, мобілізація комуністів на педагогічну роботу, Адміністративне втручання в навчальний, науковий та творчий процеси;

- боротьба з релігією та церквою (использование у Перші роки НЕПу українського національно-релігійного руху для БОРОТЬБИ проти церковних структур Російської православної церкви - РПЦ).

Ще з кінця 20-х років стала нав'язуватіся думка, что радянська людина - це Перш за все «соціальна людина», для якої Захоплення колективу всегда ма ють вищє значення чем Особисті, а сім'я - політичний осередок Суспільства. Підкорення індівідуального колективному ставало законом для письменників, художників та науковців. Заперечуваліся даже Індивідуальні переживання. Зокрема, іноземці, Яким удалося побуваті в Радянській стране в цею годину, позначають, что драматичний показ любовних конфліктів у театрі та кіно розглядався як антіреволюційна пропаганда. Тім самим нормою Існування ставав «радянський аскетизм», Який візнавав особисте життя лишь в Суворов підконтрольніх державі формах.

Важліве значення в системе політічного виховання населення, особливо на емоційному Рівні, что спріяло інкорпорації українського Суспільства в політико-культурний простір СРСР, Набуль інстітуціоналізація пантеону Нових героїв. Центральне місце среди них, поруч з такими «маяками революції», як Спар так, Мюнцер, Маркс, Ленін, Було відведено постаті Т. Шевченка. Новий культ Шевченка базувався на Формулі «Шевченко - революціонер и пророк соціальної революції». Аджея Шевченко, Який писав и по-русски, и російською мовами, віддавна спріймався в России як частина загальноросійської лівої політико-культурної традиції. Включення українця, кріпака-селянина за походження, до Радянської міфології зміцнювало позіції комуністічного режиму і серед українських, і серед российских «лівіх». «Радянський» Шевченко поволі пошірівся на сферу масової культури. У театрі ставилися его п'єси, но лишь антіцарістського антікріпосніцького та атеїстічного змісту. А там, де Шевченко здавався більшовіцькім пропагандистам «недостатньо революційнім», его сміліво підправлялі та перекручувалі. З творів Шевченка Було вікінуто Бога, національно-історичні мотиви. Усю «Катерину» Було перекреслено за «шовінізм» ( «кохайтеся, чорнобріві, та не з москалями»).

Інкорпорація комуністічніх політико-культурних норм в українське суспільство булу забезпечен ще й тім, что більшовікі спіралі на традіційні форми релігійної свідомості населення.

Більшовіцьке керівництво Опис запозічіло формальні, Зовнішні форми и засоби вирази християнського віровчення для політічного виховання населення в радянсько-комуністічному Дусі. Старі церковні обряди замінюваліся новімі революційнімі, влаштовуваліся революційні свята, застосовуваліся Нові обрядності у сімейному жітті (шлюб, народження дитини, Урочисте Надання їй імені). Організовуваліся революційні Октябрина вместо хрещення, червоні весілля без церковного Вінчання. Весільний поїзд їхав під червоним прапором, молоді присягали на Вірність у прісутності представителей Радянської влади, на могилах начали ставити обеліски Із зіркою вместо хреста.

Нові гасла, Доповіді, газети, журнали, радіо стали могутнім засоби придушенням індівідуальності, свободи думки, руйнування духовності, Боротьба з українською національною самобутністю, культівування комуністічного способу життя и поведінкі.

Мовні кліше найбільш яскраве віддзеркалілі становлення и Посилення тоталітарної політико-культурної альтернативи в Україні. ее базових засадами були: 1) вождизм, схіляння перед партійно-комуністічнімі авторитетами; 2) ПРІОРИТЕТ ідеологічніх Настанов над інформацією, культівування обстановки секретності й підозрілості, поліційній нагляд за населенням; 3) окрема законність и мораль для партійців; безапеляційне нав'язування більшовіцької ідеології; 4) спрощений сприйняттів світу, его чіткій поділ на «ворожу буржуазно» и «передову Пролетарська» культуру; 5) заперечення цінності опозиції, Відсутність діалогу як методу вирішенню проблем, Зростаючий войовніча нетерпімість до опозиції; 6) національний нігілізм, что, зокрема, відобразілось у небажанні вжіваті саму Назву «Україна» в офіційній термінології ТОЩО.

Замість назви «Україна» перевага надавав таким тер мінам, як «Південь Європейської России», «Південно-Західний район», «Південь європейської части СРСР». Такі мовні дефініції ілюструють підхід офіційної влади до України як звічайної провінції СРСР.

Для Впровадження більшовіцької ідеології у свідомість мас активно и широко вікорістовувалась после незначної трансформації церковна лексика. У мові партійніх діячів були пошірені Такі церковнослов'янські за походження Терміни, як «апостоли Світової революції», «революціонер-мученик» ТОЩО.

Велике значення більшовіцька влада надавала Формування історичної свідомості населення РЕСПУБЛІКИ. Через розуміння історії як політики, перекінутої в минуле, Суспільні науки малі віробляті Марксистська світогляд. Різко змінівся понятійній апарат історичної науки. Неодміннімі термінамі будь-которого історічного твору ставали «формація», «клас», «партія», «революція», «марксизм-ленінізм-Сталінізм». Тім самим історія України Почаїв втрачати свой національний характер, загально цівілізаційне початок, патріотичні мотиви. Вона втіскувалася в рамки спрощений прямолінійно-прогресивного формаційного розвитку, Теорії класової БОРОТЬБИ и немінучої соціалістічної революції.

Упровадження міфів комуністичної Політичної культури в українське суспільство Було забезпечен и синтезом таких груп ЗАХОДІВ: 1) створення національно-державної, ритуально-процесуальної, політико-Музичної, наочно-агітаційної сімволікі та Політичної топонімікі; 2) адаптацією до комуністичної моделі Політичної культури ключовими елементів української национальной ідеології (міфології), зокрема культівування міфу про можлівість розвитку української державності лишь в условиях пролетарської диктатури, про нове світове призначення України.

Нова конструкція Політичної культури, Створена у 20-30-ті роки суперечіла основоположних ідеям українського політічного менталітету, з его демократизмом и толерантністю, Визнання значущості людської особистості, свободи як основи Існування.Навпаки, Комуністична влада всіма засоби намагались запобіг ти усвідомленню українцями своєї здатності до самостійного національного життя, Власний національніх та Громадянських прав, самобутності культури. На традіційні Параметри української ментальності Якуб Накладал Нові класові, тоталітарні правила поведінкі, цінності и норми Суспільно-політічного життя, Які прізвелі до поступового вікрівлення внутрішньої освіти людини.

У січні одна тисяча дев'ятсот тридцять сім р. булу прийнятя нова Конституція УРСР, Створена відповідно до Конституції СРСР тисяча дев'ятсот тридцять шість р., за Якою УСРР перейменувалась в Українську Радянську Соціалістічну Республіку (УРСР). Вона проголошувалися соціалістічною державою робітніків и селян, де Політичною властью є заради депутатов трудящих. Економічною основою візнавалась соціалістична система господарювання и соціалістична власність на засоби виробництва у форме державної або кооперативно-колгоспної. Віщим органом влади проголошувалися Верховна Рада, яка оббирає на 4 роки. Вона утворювала уряд - Раднарком. Місцевімі органу ми державної влади були заради депутатов трудящих. Конституція декларувала свободу слова, друку, зборів, мітингів, но в тоталітарній державі це Було Неможливо. Вибори представніцькіх ОРГАНІВ власти повінні були проводитись на Основі загально, Рівного, прямого виборча права таємнім Голосування. Та реально права и свободи громадян тоталітарній режим цілковіто ігнорував.

Конституція своим змістом абсолютізувала державу. Усебічній розвиток особини в ній розглядався НЕ як мета соціалістичного будівництва, а як засіб Досягнення мети - побудова сталінської моделі соціалізму. Вона НЕ забезпечувала и не могла Забезпечити втілення в життя основних своих положень.

Сталіну удалось создать спеціфічну адміністратівну систему. Традиційна адміністративна система, формально звелічуючі керівника, Фактично підпорядковує его Собі. Ее недінамічність веде до застою. Сталін орієнтувався на Високі Темпи розвитку господарства, для цього Йому булу потрібна мобільна адміністративна система, яка Тримай б апарат під постійнім лещат НЕ только зверху, а й знизу. Вікрівленою формою такого «контролю» стали в 30-ті роки постійні Заклик до мас віявляті «дворушніків», «троцькістів» у середовіщі керівніків. Парадокс пролягав у тому, что Сталін Неодноразово призвал до більшої демократизації внутріпартійного життя, відмові від практики кооптації, прізначенства при формуванні керівніх ОРГАНІВ партии. Реально під гаслом демократизації внутріпартійного життя Йому легше Було замініті керівніків на місцях новімі, більш слухнянімі, Які, оволодівші сітуацією, забезпечен б новий ривок. Ця модель не булу достаточно ефективна и Неодноразово виготовляють до паралічу Суспільства.

Тоталітарній режим, сформованому у СРСР у 20-30-ті роки, характерізувався тотальним відчуженням народу від власності за й Політичної власти, всеосяжнім контролем компартійної верхівкі над усіма сферами життя Суспільства. Домінуючою рісою его булу монополія на владу Комуністичної партії. Зрощування партійного и державного апаратів, монополізація Політичної власти прізвела до утвердження режиму беззаконня и політічного терору. Номенклатурний принцип (призначення та переміщення керівніх кадрів з Волі «вождя» и «вчителя») - головний антидемократичний Стрижень командно-адміністратівної системи управління, Який забезпечував особисту залежність кадрів від Вищих керівніх ОРГАНІВ, їх повну непідзвітність народу.

Радянська тоталітарному режиму Було властіве Широке использование єдиної ідеології (ідеократічність), намагання поясніті КОЖЕН аспект СОЦІАЛЬНОГО життя. Соціальні цілі, зразки поведінкі, ворогів ВІН характерізував спрощена, іноді в пере крученій форме. Більшовіцька ідеологія у своєму прагненні легітімізуваті тоталітарній режим претендувала на повне уособлення істини, фальсіфікуючі минуле, насаджуючі цінності, підпорядковані інтересам держави-партии. Існуючій Суспільний устрій проголошувався віщою формою демократії, а політичний - благом народу. Тоталітарна ідеологія стала об'єктом фанатічної віри, неприступним для критики. Ідеологічна монополія булу тісно пов'язана з монополією на інформацію. Головного функцією ідеологічної складової тоталітарного режиму Було придушенням інакоміслення. Єдиним Джерелом істини вважаю Комуністична партія. Однодумність культівувалась через позбавлення громадян об'єктивної информации, яка живила б їх Власні погляди.

Ще однією важлівою рісою радянського тоталітаризму БУВ контроль над економікою. Режим контролював усі Галузі економіки через державне соціально-економічне планування, на підставі которого визначавши завдання для кожного підприємства. Тому командно-адміністративна система поставала як Певна форма организации Суспільства та відповідного типу управління. Командна економіка булу фундаментом тоталітаризму в СРСР. Тоталітарізм як систему формуван Такі его СКЛАДОВІ: Економічна складових. Виявляв в тому, что особа перебувала в повній залежності від єдиного роботодавця - держави, а практично - від партійно-державно-господарської номенклатури. У ее власності за були земля, надра, води, ліси, основні засоби виробництва - усі засоби людського Існування.

Правова складових. Означала верховенство прав держави над правами власності за та свободи людини. Усі правоохоронні органи в «інтересах держави» застосовувалі будь-які методи, у тому чіслі й злочінні, порушувалі права людини, позбавлялі ее життя.

Організаційна складових. Віплівала Із всеосяжного и жорстокости централізму влади. Керівнім для всіх Владніл ОРГАНІВ БУВ принцип демократичного централізму, Який поєднував у Собі декораційній демократизм Із жорсткий централізацією влади, підкоренням меншості інтересам більшості, нижчих ОРГАНІВ - віщим, напіввійськовою дісціпліною. В установах, на підпріємствах діяв принцип єдіноначальства з широкими діскреційнімі (франц. Discretionnaire - залежних від власного Розсудів) повноваженнямі керівніків. Уся організаційно-Управлінська діяльність булу конфіденційною, а ее документація зберігалась під грифом «Таємно». За ее розголошення передбачало кримінальна та адміністративна відповідальність.

Порядок підлеглості та конфіденційності захищали НКВС, прокуратура, суд, органи партійного контролю. Ефективність усієї цієї системи посілювала діяльність політорганів, партій них, профспілковіх, піонерськіх та других ОРГАНІЗАЦІЙ, преса, радіо, кіноматограф.

Соціально-психологічна складових. Забезпечувала домінування пропартійної Громадської думки. Економічні, організаційні, ідеологічні, правові аспекти тотального контролю за діяльністю и поведінкою людей через чісельні соціально-психологічні Механізми (Громадська думка, міжособістісне спілкування, психологічний Вплив, навіювання, наслідування, конформізм та страх) формуван легіоні ідейніх и платних донощіків, прістосуванців, Які пильно стежа за поведінкою та діяльністю найближче оточення. Доноси були Поширення явіщем через запровадження кримінально-правової відповідальності за недонесення про підготовку чи скоєння злочінів. Донощіків вважаю героями (Павлик Морозов).

Оперативна складових. Містіла в Собі таємне та Явне, держав не стеження за всіма, особливо за тимі людьми, Які вібівалісь з колони «будівніків комунізму».

Репресивно складових. Інтегрувала та вінчала тотальний контроль. Вона булу последнего, но НЕ Єдиною «інстанцією», что утрімувала народ и шкірного окрему людину в страху перед порушеннях партійно-державних пріпісів. Аджея Збереження и Зміцнення тоталітарного режиму передбачало насилля,! Застосування терору як засоби внутрішньої політики.

Радянський тоталітарній режим характерізувався такоже тенденцією до мілітарізації Суспільства, нагнітанням психозу относительно поиска ворогів, вірогідного нападу капіталістичного оточення, что, у свою черга, породжувало Агресивне зовнішню політику. Тоталітарізм предполагает домінування державного над особиста, поглінання державою індівіда. Від громадян Вимагаю не просто лояльність, а активна відданість, ентузіазм относительно режиму. Установлення и панування тоталітарного режиму в Україні у 20-30-ті роки Було великою трагедією українського народу, спричинило велічезні Людські жертви, деформацію природного Пліній історії.