|
Література про нього вкрай мізерна, хоча рідкісне дослідження про другу половину XIX - нач.XX в обходиться без згадки цього імені. У великій СоветскойЕнціклопедіі онёмсказано: "Протягом всього свого життя вів запеклу боротьбу з революційним рухом. Був рішучим противником буржуазних реформ 60-х рр, прибічником необмеженого, спирається на православну церкву, самодержавства ... ". Однозначну погляд на К.П.Победоносцева як на реакціонера, від якого, відповідно, і користі Росії не було, характерний і для монографії відомого радянського історика П.A.Зайончковского. "Криза самодержавства на рубежі 1870 - 1880-х рр." Про тому, що Побєдоносцев в молодостібил не чужий "ліберальних думок". О. Герцен і Н.Огарёв в збірнику "Голоси з Росії" опублікували його статтю з різкою критикою Міністерства юстиції і порядків в законодавстві часів Миколи I і Олександра II, пише відомий радянський історик академік М.В.Нечкина (в книзі "Зустріч двох поколінь ").
Інший великий радянський історик, М.Н.Покровский, віддаючи належне таланту Побєдоносцева - публіциста, підозрював його в кар'єризм і навіть таємному атеїзм, що навряд чи відповідало дійсності.
Читач, який намагається сьогодні на основі доступних йому джерел розібратися в цій неординарній неоднозначною особистості, справді виявиться в скруті.
На думку В.І.Смолярчука, автора дуже цікавою книги "А.Ф.Коні і його оточення", думка про всесильність Побєдоносцева, особливо в перші роки XX століття, було засновано на його частих публікаціях, публічних виступах, на тому факті, що він був вихователем і Олександра III і Миколи II. Проте, В.І.Смолярчук прав, припускаючи, що популярність Побєдоносцева призвела до того, що винуватцем усіх бід здавався саме він, дає шкідливі поради російським государям. "Його ім'я поступово стало уособлювати собою реакційний режим взагалі, а боротьба з Побєдоносцевим розумілася як боротьба з будинком Романових", - пише історик.
До особистості К. П. Побєдоносцева неодноразово зверталися мемуаристи. Так, його ім'я згадується в 3-х важких спогадах С. Ю. Вітте. Для нас важливо як згадується, в якому контексті.
Найчастіше С.Ю.Вітте, видатний державний діяч Росії кінця XIX-поч XX ст; згадує К.П.Победоносцева в ряду "представників вкрай консервативного спрямування" "консерваторів", "стовпів консерватизму". Часом йому дістаються інші, більш "приємні" епітети: "мудрий старець, скептик".
Даючи оцінки сановникам Олександра III, С. Ю. Вітте так описує К.П.Победоносцева:
"Це була людина безсумнівно високо обдарований, висококультурна і в повному сенсі слова людина учений. Як людина він був не поганий, був наповнений критикою розумної і талановитої, але страждав повною відсутністю позитивного життєвого творчості; він до всього ставився критично, а сам нічого створити не міг. Чудово, що ця людина не в змозі був нічого відтворювати ні фізично, ні розумово, ні морально. Проте, я повинен сказати, що з усіх державних діячів Росії мені довелося мати справу під час моєї, хоча і недовгою державної кар'єри, і К.П.Победоносцев була людина найбільш видатний за своїм талантом або, вірніше, не стільки за талантом, як по своєму розуму й освіті ... "
С. Ю. Вітте наводить ряд фактів, що підтверджують і позитивні і негативні аспекти державної діяльності К.П.Победоносцева. Консерватизм його, наприклад, явно проявлявся у ставленні до Проекту про відповідальність господарів фабрик і промислових закладів перед робітниками за смерть, каліцтво і т.д. складеним ще попередником С. Ю. Вітте на посаді міністра І. А. Вишнеградський.
Під час обговорення проекту в Департаменті Державної ради, згадує С. Ю. Вітте, К.П.Победоносцев "тримав велику промову проти проекту, вказуючи, що в цьому проекті є ... симпатія до різних соціалістичним ідеям, що взагалі з розвитком за кордоном соціалізму соціалістичні ідеї входять в свідомість нашого правітельстваілі ж наш уряд під тиском робочих проводить різні закони про відповідальність перед робітниками, закони вкрай соціалістичного характеру. Все подібного роду ідеї були притаманні менталітету і складу переконань колишнього обер- прокурора К.П.Победоносцева, людини величезного розуму, величезного таланту, але, тим не менш, вкрай вузького ". Багато що змушує задуматися в цій цитаті. І те, що уряд у нас, виявляється, було за царату "вкрай соціалістичної спрямованості, і що закони приймалися" соціалістичного характеру ", незважаючи на протидію на протидію реакціонерів і консерваторів, і ліберали-прогресисти не переставали цінувати розум і таланти консерваторів і навпаки.
Так, в одному з останніх згадок імені Побєдоносцева в своїх мемуарах С. Ю. Вітте дає ще один штрих до портрета цього політичного діяча - скромність, непідкупність, некоростилюбівость. На ряду з благими справами (церковноприходские школи, наприклад), гальмував багато в чому розвиток реформ в Росії, "тиснув" на Церква, обмежував творчу свободу ... Але робив це щиро, з любові до Батьківщини і самодержавству. І в цьому плані залишається для нас цільної яскравою особистістю епохи абсолютизму в історії держави Російської ...
Державний діяч такого рівня привертав увагу і багатьох письменників. Андрій Білий в романі "Петербург" зобразив його під ім'ям Аполлона Аполлоновича Аблеухова, якого, як іронізує письменник, Росія знала "по відмінною просторовості їм вимовних промов" .В романі міститься прямий натяк на активну протидію Побєдоносцева будь-яким спробам радикальних чи ліберальних реформ, які так часто в ті часи виношувалися і обговорювалися в Росії.
Особливо жорстоко обійшовся з Побєдоносцевим Л. М. Толстой. Дуже багато сходяться в тому, що образ Кареніна - точна копія сенатора і члена державної ради Побєдоносцева і за характером і за образом думки і дій. Можливо в помсту Побєдоносцев домігся відлучення Толстого від Церкви.
А ось з іншим Толстим - Дмитром - Побєдоносцев дружив (якщо взагалі в силу сухості характеру був здатний на дружбу). І з Борисом Миколайовичем Чичеріним - професором, лібералом - підтримував тісні зв'язки. З відомих представників російської літератури того часу Побєдоносцев виявляв особливий інтерес лише до Ф.М.Достоєвському. З ним він часто зустрічався, листувався. Побєдоносцев прочитавши роман "Біси" переконався, що його погляди на процеси суспільного розвитку багато в чому збігаються з поглядами автора. Достоєвський ж, за його власним висловом, дуже поважав і цінував думку Костянтина Петровіча.Победоносцев може подобатися або не подобатися, але за своїм він був не меншим патріотом Росії, ніж Перовська, Каляєв, Желябов, Засулич ... Швидше за все, не без впливу Побєдоносцева професор Б.Н.Чичерин склав і направив государю (до моменту вступу на престол Олександра III) записку "Завдання нового царювання". Її зміст цілком відповідало поглядам Побєдоносцева. Чичерін насамперед критикував попереднє царювання. Чичерін не тільки акцентував увагу царя на так званих "пороках" колишнього царювання, але і вказував шляхи їх викорінення: "Злоба дня полягає в боротьбі з соціалізмом ... Російське уряд має справу з порівняно невеликою зграєю, яка набирається з різних верств суспільства, але головним чином з розумового пролетаріату, разумножаемого нашими навчальними закладами ... Здолати їх російське уряд і російське суспільство можуть, тільки показавши таку ж непохитну енергію і таке ж сталість, які виявляє цей непотріб ч еловеческого роду ".
Значним був вплив Побєдоносцева в Сенаті і Державній раді. А.Ф.Коні свідчить: "... більшість котрі говорили в Раді стало постійно дивитися в його бік, жадібно відшукуючи в сухих рисах його аскетичного особи знак схвалення або співчуття тому, що вони говорили ...". Ставлення Побєдоносцева до раді було різко негативним.
Судячи зі спогадів сучасників, портретів живописців і фотографів Побєдоносцев був високого зросту, Худорлявої статури, обличчя гладко голив, носив окуляри. Жив самотньо, у зверненні був сухий і небагатослівний, не терпів необгрунтованих заперечень. Відрізнявся винятковою працьовитістю мав літературний дар, написав багато наукових праць, при цьому ні чиїми послугами не користувався. У спілкуванні з простими людьми був добродушний, часто надавав матеріальну допомогу бідним. Володів даром переконувати співрозмовника в правоті своїх ідей. Уважно стежив за розвитком науки, літератури, формуванням політичних течій, за діяльністю політичних партій.
"Весь свій талант, всю свою енергію він віддавав справі захисту російської монархії, ніж та закріпив за собою славу консерватора.Такім він увійшов в історію", - так пише про Побєдоносцева В.І.Смолярчук.
Історики однозначно вважали Побєдоносцева мракобісом і реакціонером -Весь свій талант, всю свою енергію він віддавав справі захисту російської монархії, ніж та закріпив за собою славу консерватора ... Таким він увійшов в історію ". У контексті ж історії держави Російської він нам перш за все цікаве своєю роллю і впливом в політичному і культурному житті, в тій чи іншій формі відбилися на сторінках історії держави.
Кожен російський імператор оточував себе найбільш довіреними людьми, серед яких йшла таємна закулісна боротьба за вплив на хід державного і суспільного життя. З цих людей утворювалися групи впливових діячів. У період царювання Олександра II, в кінці 50-х - поч 60-х рр. XIX ст., Найбільш впливовою була група, що ставила за мету збереження кріпосницьких засад при проведенні в життя реформ Олександра II, особливо земельної реформи. Тоді і висунувся К.П.Победоносцев, що грав спочатку скромну роль молодого вчителя спадкоємця престолу. Вихователем російських государів він залишався протягом більше 40 років, аж до революції 1905 р .. Він був не тільки вчителем Олександра III і Миколи II, а й близьким їх радником з усіх питань внутрішньої і зовнішньої політики, послідовно пройшов усі посадові щаблі в Сенаті і був за сумісництвом професором Московського університету.
Почавши придворну кар'єру в 1864 р вчителем законознавства цесаревича, він за короткий час став сенатором, членом Державної ради, обер-прокурором Святійшого Синоду, отримав пост міністра. З 1861 р він публікує ряд творів не тільки на юридичні, а й на релігійно-моральні теми. Йому не чужі були і ліберальні ідеї, він виступав з критикою реакціонерів тих років (наприклад, міністра юстиції В. Н. Панін), його публікують О. Герцен і Н.Огарёв в збірнику "Голоси з Росії".
Побєдоносцев був критично налаштований по відношенню до уряду. Але ніколи - до царя або Церкви. Той же А.Ф.Коні відзначав: "Він вважав православ'я вищим вираженням духовних сил російського народу, літературу та історію якого знав досконало. Російська людина на його думку був немислимий поза православ'я "
З вступом на престол Олександра III вплив Побєдоносцева на формування політики уряду посилився. Головне завдання Побєдоносцев бачить в ліквідації хоча і куцих, але все желіберальних установлений Олександра II, в зміні колишнього політичного курсу. Як відомо, при колишньому царі вже був вирішений наперед питання про конституцію. Добре знаючи вдачу нового імператора і його ненависть до "дістався" йому міністрам, Побєдоносцев весь віддався здійсненню мети круто змінити колишній політичний курс, що проводиться Олександром II. Саме на прохання Побєдоносцева знімають з займаних посад М.Т.Лорис-Меликова, Д. А. Мілютіна, А.А.Абузе, Він впливає на найважливіші "кадрові перестановки" в уряді, складає царський маніфест (25 апр 1881 р), в якому проголошується програма нового царювання, спрямована на збереження самодержавства, на контрреформу фактично, він концентрує в своїх руках управління всією країною, торпедує ліберальні реформи, жорстоко переслідує народовольців, вводить страти політичних супротивників. К.П.Победоносцев зумів в короткий час круто змінити політику російського самодержавства, перевівши її на шлях відкритої реакції. При Олександрі III набули поширення політичні страти.
Все це його, природно не прикрашає і не додає популярності в російському освіченому суспільстві.Щиро віруюча людина, він завдає відчутної шкоди Православної Церкви, ставлячи її під потужний прес Святійшого Синоду.
Під час перекладу в Петербург К.П.Победоносцев пише політико-правової трактат - знаменитий "Московський збірник". Аналіз змісту цієї книги дозволяє зробити кілька загальних висновків. 1. Це були конспекти лекцій, які він читав майбутнім імператорам 2. Вони концентровано висловлювали власну думку автора 3. Це були контури були контури практичної лінії на активний захист монархії, лінії, яку він так наполегливо проводив в життя, присвоївши собі роль ідеологічного вчителі не тільки імператорів, а й усього народу. Основна ідея автора зводилася до створення сильної монархічної Росії шляхом відновлення в російського життя допетрівською церковності. Дослідники історії російської православної церкви відзначали і зараз відзначають, що з приходом Побєдоносцева роль Синоду значно зросла.
Разом з ідеями про взаємини церкви і держави Побєдоносцев висловлював ідеї про народовладдя, парламентаризм та демократію. Вони сконцентровані в розділі "Московського збірника» під назвою "Велика брехня нашого часу". Побєдоносцев відкрито заперечує народовладдя, парламентаризм і висловлює явне нехтування до інтелігенції, з презирством називаючи її "так званої інтелігенцією". Слідом за парламентаризмом він відразу ж з люттю накинувся на конституцію, рішуче захищаючи монархію.
Побєдоносцев досить люто насторожено ставився до періодичної преси, особливо до тих газетам і журналам, де публікувалися матеріали ліберального спрямування. Його турбувала можливість утворення у пресі антиурядової лінії.
Його вплив триває і при іншому учня - Миколу II, при якому він зберігає всі свої пости.
Але "ангела-хранителя трону", як його саркастично називали сучасники (визнаючи при цьому, що з монархами він тримав себе гідно, лакеєм і кар'єристом ні, служив "за ідею"), залишалося вже не довго бути злим генієм улюбленого ним Вітчизни. Звістка (18 окт. 1905г) про те, що К.П.Победоносцев пішов у відставку, потрясла Росію. Він не зміг змиритися з Маніфестом 17 Жовтня. 1905 бачачи в ньому поступку самодержавства революційним силам, шлях до конституції, проти чого він так рішуче боровся багато років. По-своєму цілісна натура ...
Це була перемога прогресивної інтелігенції тих сил Росії, які виступали конституційного, демократичного розвитку. Це була їхня перемога. До їх поразки в 1917 р залишалося зовсім небагато.
К.П.Победоносцев був видатним державним діячем другої половини XIX - початку XX століття. Весь свій талант, всю свою енергію від віддавав справі захисту російської монархії, ніж та закріпив за собою славу консерватора, борця з прогресивними течіями в російській суспільстві того часу. Таким він увійшов в історію.
|