Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Причини і умови піднесення Москви





Скачати 31.55 Kb.
Дата конвертації15.11.2018
Розмір31.55 Kb.
ТипКонтрольна робота

Причини і умови піднесення Москви

Вступ

З кінця XIII в. почалося поступове відродження міст, розорювання закинутій землі. Відновилося зростання феодального землеволодіння. Князі дарували наближеним вотчини з селянами. В руках бояр стали зосереджуватися значні земельні багатства. Князі і бояри додатково купували села з селами, в тому числі за межами своїх князівств. Великим землевласникам ставало тісно в колишніх межах, вони замислювалися про їх руйнуванні, а отже - про об'єднання російських земель в єдину державу.

Передумовою об'єднання служили ніколи не зникало повністю єдину національну самосвідомість, єдина мова, єдина віра, загальні традиційні правові норми.

Зберігалися й економічні зв'язки між різними землями. Але вони були епізодичні. Міста на Русі, на відміну від Західної Європи, не стали оплотом боротьби за об'єднання держави. Для цього вони були надто слабкі. Рівень торговельних зв'язків ще не змушував городян прагнути до об'єднання. До того ж російські міста не мали самоврядування. Якщо в Західній Європі формування єдиних держав відбувалося в зв'язку з формуванням буржуазного укладу, то на Русі єдина держава склалося на чисто феодальної основі.

Без об'єднання руських князівств в єдину державу було неможливо повалення ординського ярма.

Перехід Русі до об'єднання був викликаний, головним чином, еволюцією землеволодіння в умовах слабкості міст і практичної відсутності буржуазних відносин. Об'єднання було прискорено впливом зовнішньополітичних факторів.

Шанс стати центром об'єднання мали декілька князівств. Необхідні умови: віддаленість від небезпечних околиць, наявність зручних торгових шляхів, придатної для землеробства землі, приналежність князів до володимирському князівському дому.

Що знаходилися на околицях Новгород, Рязань, Нижній Новгород і ряд інших не мали шансів очолити об'єднання.

Москва об'єктивно могла стати центром об'єднання, але такі ж шанси були і у Твері. Причина перемоги Москви пояснюється суб'єктивним чинником - політикою московських князів.

Питання про піднесення Москви та об'єднання російських земель актуальний для нашої Батьківщини. Справа в тому, що історія нашої сучасної держави починається з середини XV століття, коли великий князь московський Іван III остаточно об'єднує землі російські, титул великого князя змінюється титулом цар, а Московське князівство з приєднанням останніх територій починає іменуватися не інакше, як Росія. І якщо не розібратися в причинах Піднесення Москви, в фактах, подіях щось навряд чи можна буде зрозуміти і розібратися в причинах об'єднання Російських земель, складно буде зрозуміти весь подальший процес історичного розвитку нашої країни. Вищенаведене свідчить про практичну значимість роботи.

Мета роботи полягає в тому, щоб виявити причини, чому саме Москва почала піднесення і стала великим містом? З чого почалося її піднесення? Також необхідно знайти взаємозв'язок між процесом піднесення Москви і об'єднанням російських земель.

Завдання роботи: вивчити, проаналізувати історичні дані, події, дати і особистостей, які зробили внесок в об'єднання російських земель.

Предмет дослідження - піднесення Москви і утворення єдиної російської держави.

У роботі використовуються праці Карпачова С.П. "Історія Росії"; Мілова Л.В. «Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII століття» і ін.

1. Причини і умови піднесення Москви

Причини піднесення Москви:

. Pocт населення в межиріччі Оки і Волги. а) порівняльна віддаленість від осередків монголо-татарської агресії, прикриття окраїнними південними і південно-східними князівствами від Золотої Орди; б) Відстань до Литви і Лівонського Ордена;

. Переселення селян і ремісників з околичних князівств.

. Допомога селянської колонізації з боку Междуреченськ володимиро-суздальських князів (московських) + матеріальна допомога «новопріходцев»: пільги на 5-15 років поки не буде освоєна земля.

. Oтcутствіе (незначність у порівнянні з князівським) боярського землеволодіння.

. Розвиток нових торгово-ремісничих центрів в умовах втрати свого значення колишніх, розорених монголо-татарами. Наприклад, Твер, Нижній Новгород, Москва, Коломна, Кострома.

. Особливість російських міст в порівнянні з містами Західної Європи: 1. Збереження залежності від феодальної держави (ремісники: а) «чорні» - несли натуральні і грошову повинність на користь гocyдapcтвa - «тягло». б) «білі» - боярські, монастирські або князівські, Звільнені від «тягла». 2. Oтcутствіе до XII в. вічового права, тобто самоврядування.

. Наявність зовнішньої небезпеки з боку Литви та Лівонського Ордена, а також Золотої Орди.

. Складання нової форми землеволодіння - маєтку - умовного тримання землі. Формування нового прошарку класу феодалів - дворян - посиленнявеликокнязівської влади, що спиралася на дворянське ополчення.

. Посилення класової боротьби - необхідність придушення за допомогою великого князя.

. Зв'язок вищого духовенства Русі з московськими князями, втручання їх у політичне життя на боці Москви (роль митрополита Алексія, наставника юного Дмитра Донського, Сергія Радонезького, приборкувачів князів ростовського, нижегородського і рязанського). У 1326 р митрополит Петро переїхав на проживання до Москви з Володимира. З його ім'ям пов'язано будівництво першого після монголо-татарської навали будівництво кам'яного храму - Успенського собору - в Московському кремлі. Офіційно резиденція митрополита була перенесена при Феогност в 1328 р

. Гнучка політика московських князів - син Олександра Невського (молодший) Данило Олександрович (1276-1303) в 1301 році відвоював у Рязані Коломну, в 1302 він отримав у спадок від бездітного переяславського князя Івана Дмитровича (онука Олександра Невського, племінника Данила Олександровича) Переяславське князівство. У 1303 завоював у Смоленського князівства Можайськ - подвоєння території; Можайськ - витік Москва-ріки, Коломна - гирло: встановлення повного контролю над торговим шляхом.

. Вміле використання допомоги Орди в боротьбі за велике князювання (гегемонію). Існують різні точки зору з питання про причини утворення централізованої держави. Одні історики вважають, що причини по літичної централізації і сам її процес в Росії були такими ж, як і в країнах Західної Європи. Вони вважають, що матеріальною основою створення єдиного Російської держави з центром у Москві була поява в XIV в. в російських землях таких ознак раннебуржуазнихотноше ний, як розвиток ремесла, торгівлі і ринку (Ж. Дюби). Більшість вітчизняних істориків дотримуються думки про те, що ні підйом продуктивних сил в сільському господарстві, ні розвиток ремесла і торгівлі, ні зростання міст як економічних центрів в XIV-XV століттях не є свідченням зародження раннебуржуазних відносин. Процес утворення єдиного російського держави відбувався на феодальної основі (М.М. Горинов, А.А. Горський, А.А. Данилов та ін.). Головну економічну причину утворення централізованої держави вони вбачають у розвитку феодальних відносин «вшир» і «вглиб». Відбувався розподіл цих відносин на всю територію Північно-Східної Русі і поява поряд з вотчинами умовного феодального землі володіння. Як внутрішньополітичної причини прихильники даної концепції створення єдиного Російської держави називають піднесення і зростання політичного впливу кількох феодальних центрів: Москви, Твері, Суздаля, які претендують на об'єднання навколо себе інших російських земель. Відбувається процес посилення князівської влади, яка прагне підпорядкувати собі удільних князів і бояр-вотчинників. Останнім часом у зв'язку із збільшеним інтересом до російської філософсько-історичній літературі з'явилися інші концепції утворення єдиної держави, процес якого розглядається як «відновлення», «відродження» російської державності. Розглядаючи при цьому держава як «органічний союз народу», представники цієї концепції основну причину утворення держави вбачають у появі в народній свідомості ідеї єдиної національної держави. Найбільш послідовно тельно ідею російської державності, на їхню думку, висловлювала Москва, всі інші політичні центри переслідували узкокняжескіе інтереси (JI. Н. Гумільов, Г. П. Федотов). При цьому наголошується, що московські князі здобували перемогу над своїми політичними противниками завдяки підступності, віроломства і по Слушний слідування волі татар. Причини утворення єдиної держави можна інтерпретувати і в рамках цивілізаційного підходу. Якщо виходити з визнання того, що на рубежі XIII-XIV ст. відбувається зародження нової - євразійської (російської) цивілізації, то тоді російське централізовану державу треба розглядати не спадкоємцем Київської держави, а наступником Північно-Східної Русі. «Саме тут ще до татаро-монгольської навали став зароджуватися той тип державності, який в подальшому отримає завершення, -« деспотичне самодержавство », що спирається не так на систему договірних відносин - васалітет, а на відносини підданства і служби - міністеріалітет. Велику роль в утвердженні такого типу державності і соціальних зв'язків зіграло монгольське іго, оскільки відносини між російськими князями і монгольськими ханами будувалися саме за типом підданства ».

Що так прославило маленьку Москву? Які причини піднесення Москви? Як вона стала центром російських земель за такий короткий термін? Історики виявили кілька причин цього процесу. Перша і найпростіша - це географічне положення, прямо на перехресті торгових і міграційних шляхів. Тобто купці з півночі Русі та південні плавали кдругу одному з Волги на Оку через Москва - ріку. А на відпочинок зупинялися в місті Москві, де продавали кілька свого товару. А для їх обслуговування в московському порту були потрібні робітні люди, ось і йшли люди на заробітки в Москву, де і селилися. Причому така тенденція збереглася з тих століть до наших днів. Але однієї географією багатий, не станеш, адже таке ж становище було і у Твері, але вона не змогла цим скористатися. Були й інші причини піднесення Москви. Нашій столиці пощастило ще й з першими князями, особливо з Данилом Олександровичем і його сином Юрієм. Вони, крім переселенців, селили навколо міста ще і викуплених з монгольського рабства «робітних людців», тобто ремісників і давали знову оселилися деякі послаблення, щоб вони могли стати на ноги. А чим більше міцних господарств, тим більше можна отримати з них грошей у вигляді податку. А з великими грошима можна замахуватися і на більш високі цілі, що московські князі так і зробили. Вони на ці гроші створили саму боєздатну армію на території Русі і захопили все протягом Москви - річки і стали брати мито з усієї торгівлі по всій річці, тобто ще багатіли. Плюс до цього правильна на ті часи політика зближення з Ордою. Москва підтримувала Орду у всьому, натомість отримувала від неї те ж саме в своїх починаннях плюс військову допомогу при конфліктах з сусідами. З такою допомогою вона стала захоплювати все більше земель, збільшуючи і зміцнюючи свою територію. А після перших перемог на допомогу армії прийшла і релігія: Москву стала підтримувати Візантія з її православ'ям, посилаючи своїх священиків для зміцнення віри Господньої в диких землях. Сукупність усіх цих чинників дозволила Москві стати тим, чим вона стала на століття і дозволила об'єднати Русь навколо себе.

Висновок: за первинними джерелами, Москва виникла приблизно в 11 столітті, саме цим століттям датується перша згадка про неї як про поселення.Але буквально за пару століть вона стала головним містом на тогочасній Русі. Апогею піднесення Москви досягло при Калиті, тоді отримав титул Великого князя Всієї Русі.

2. Об'єднання російських земель навколо Москви

У XIV-XV ст. питома Русь наполегливо збирала свої «дробити частини в щось ціле. Москва стала центром утворився цим шляхом держави »(В.О. Ключевський). Процес збирання російських земель вів до становлення єдиної Російської держави. Розорена, знекровлена ​​монголо-татарським ярмом, розділена на десятки удільних князівств країна протягом більш ніж двох століть послідовно, важко, долаючи перешкоди, йшла до державного та національній єдності.

Передумови з'єднання. Особливості процесу з'єднання російських земель полягали в тому, що його економічні і соціальні передумови дозрівали рівномірно, за міркою такого як набирав силу сам процес, відстаючи від нього. Зростання народонаселення, відновлення зруйнованого господарства, засвоєння занедбаних і нових земель, розподіл трипілля, поступове пожвавлення міст і торгівлі - все це сприяло з'єднанню, але мало робило його справді потрібне. Вирішальні передумови склалися в політичній сфері. Головним імпульсом було становившееся все найбільш наполегливим прагнення позбавлення від ординського ярма, від заступництва і підганяння, до придбання досконалої незалежності, до відмови від образливих поїздок в Орду за ярликом на велике володимирське правління, від сплати данини, від поборів. Боротьба за з'єднання з'єдналася з боротьбою проти Орди. Вона вимагала напруження всіх сил, згуртування, твердого звертає витоку. «Цим джерелом могла існувати лише великокнязівська адміністрація, готова робити міцно, радикально, беззавітно, навіть хотіти. Князі спиралися на власних слуг - бойових в першу чергу - і розплачувалися з ними землею, переданої в відносне володіння (з даних слуг і цього землеволодіння пізніше зростуть дворянство, помісна система, кріпосне перевага) ».

До передумов з'єднання слід віднести і присутність єдиною церковної організації, спільної віри - православ'я, мови, історичної пам'яті народу, берёгшего спогади про втрачене єдність і про «ясно ясною і відмінно увінчаною» Землі Руської.

Чому Москва стала центром з'єднання? Об'єктивно приблизно однакові шанси очолити процес з'єднання російських земель мали два «юних» містечка - Москва і Твер. Вони знаходилися на північному сході Русі в умовному відстані від меж з Ордою (і від меж з Литвою, Польщею, Лівонією) і тому були захищені від раптових нападів. Москва і Твер стояли на землях, куди після Батиєвої навали бігало народонаселення володимирських, рязанських, ростовських і інших князівств, де спостерігався демографічний ріст. Через обидва князівства проходили важливі торгові шляхи, і вони вміли скористатися вигодами свого розташування. Результат боротьби Москви і Твері визначався тому власними властивостями їх правителів. Московські князі в цьому значенні перевершували товариських суперників. Вони не були видатними державними діячами, але ~ v4ine інших вміли застосуватися до вподоби і ювіям власного часу ». Їм, "людям невеликі., Довелося« робити величезні справи », образ їх дій» тримався нема на переказах старовини, а на обачливому судженні подій поточної хвилини ».» Гнучкі, догадливі ділки »,» мирні господарі »,» скопідомних, домовитий організатори власного спадку "- такими бачив перших московських князів В.О. Ключевський.

Етапи з'єднання. Процес створення єдиного Руської держави позичив довгий період з кінця XIII - початку XIV ст. до кінця XV- початку XVI в.

Кінець XIII - 1-ша половина XIV ст .:

освіту Московського князівства при дворянині Данила Олександровича (кінець xiii ст.) і його територіальне зростання (Переславль, Можайськ, Коломна), правило суперництва з Твер'ю за ярлик на велике володимирське правління і 1-ий успіх Москви (1318 р вбивство в Орді тверського князя Михайла і передача ярлика московського князя Юрія, який мав їм до 1325 г.);

вокняжение Івана Даниловича Калити (сумка - величезний портмоне; виникнення прізвиська князя пов'язано не стільки з його скнарістю, наскільки з тим, що він прославився своєю щедрістю при роздачі милостині жебракам). Іван Калита взяв участь в каральному поході монголо-татар проти Твері, народонаселення якої 1327 р повстало і знищило ханського баскака Чолхана. Результатом було зниження Твері і покупка Москвою ярлика на велике князювання (з 1328 г.). Іван Калита переконав митрополита Петра винести свою резиденцію з Володимира до Москви. З цього моменту православна церква міцно підтримувала московських князів в їх зусиллях по з'єднанню країни. Калиті вийшло запастися чималі кошти, які витрачалися на скупку нових земель і на поліпшення військової могутності князівства. Відносини Москви з Ордою грунтувалися в цей період на колишніх підставах - з ісправкой виплатою данини, частими наїздами в ханську столицю, з зовнішній покірністю і радістю прислужитися. Івана Калити вдалося зберегти рідну державу від новітніх навал. «Сорок років тиші великий», за словами Ключевського, дозволили народитися і вирости двом поколінням, "до нервах яких спогади юнацтва не щеплена несвідомого жаху дідів і батьків перед татарином: вони і вийшли на Куликове поле».

Друга половинка XIV в. У 60-70-і рр. XIV в. князю Дмитру, онукові Івана Калити, вийшло постановити в вигоду Москви цілий ряд старих і надзвичайно важливих проблем. По-перше, були відбиті домагання сусідніх князів на велике князювання. Ярлик залишився в Москві. По-друге, вийшло відвести військову загрозу з боку великого князівства Литовського, ватажок якого, король Ольгерд, брав активну участь у внутрішньоросійських політиці і організував три походи проти Москви. По-третє - і це особливо важливо - Москва домоглася вирішальної переваги над власним звичайним конкурентом, Тверським князівством. Двічі (у 1371 і 1375 рр.) Товариський король Михайло отримував в Орді ярлик на велике князювання, і двічі король Дмитро відмовлявся визнати його великим князем. В 1375 р Москва організувала проти Твері похід, в якому брали участь практично всі князі Північно-Східної Русі. Михайло був змушений визнати верховенство московського князя і відмовитися від ярлика на велике князювання. По-четверте, в перший раз за більш ніж сторіччя московський князь відчув себе досить сильним, щоб піти на явний конфлікт з Ордою, кинути їй виклик, спершись на допомогу більшості російських князівств і земель.

Подією великої історичної значимості стала перемога російського війська (в ньому були представлені князівські дружини мало не всіх земель Північно-Східної Русі, не прийшли лише рязанські і новгородські загони) в 1380 р на Куликовому полі над військом монгольського темника Мамая.

Причини перемоги в бою, що тривала, як видно, більше 10 годин, в цілому зрозумілі: незаперечна полководницьке мистецтво показав Дмитро (збір військ в Коломиї, відбір місця сутички, розміщення війська, діяння Засадного поличка і ін.). Мужньо боролися російські бійці. Не було згоди в ординських рядах. Але ключовими причинами перемоги визнають наступні: на Куликовому полі в перший раз билося ціле російське військо, складене з дружин фактично всіх російських земель, під єдиним командуванням московського князя; російські бійці були охоплені тим духовним злетом, який, за словами Л.Н. Толстого, робить перемогу неминучою: «Битва виграє той, хто міцно вирішив його перемогти». Куликівська битва принесла московському князю Дмитру поважне прізвисько Донськой. Перемога була важкою. Жорстокість бою проживає в словах сучасника: "Про гіркуватий годину! Про година крові виконана! »

Значення перемоги на Куликовому полі величезна: Москва зміцнилася у власній ролі об'едінітельніцей російських земель, їх лідера; у відносинах Русі з Ордою стався перелом (ярмо стане знято через 100 років, в 1382 хан Тохтамиш спалить Москву, але дозволяє крок до позбавлення був виготовлений 8 серпня 1380 г.); значно знизився величина данини, яку Русь відтепер виплачувала Орді; Орда продовжувала слабшати, від удару, придбаного в Куликовської битви, їй оговтатися так і не вийшло. Куликівська битва стала важливим кроком в духовно-моральному відновленні Русі, формуванні її національної самосвідомості.

«Перша половина XV в. Головною подією цього кроку стала феодальна битва 1425-1453 рр. між столичним дворянином Василем ii Темним і коаліцією удільних князів, яку очолив його дядько Юрій, а після смерті Юрія - його троюрідні брати Василь Косий і Іван Шемяка. Тривала тривога скінчилася перемогою столичного князя ».

Друга половинка XIV - правило XV в. Завершальний крок об'єднавчого процесу пов'язаний з правлінням Івана III (1462-1505) і першими роками князювання його сина Василя III (1505-1533):

в головному закінчилося множення російських земель навколо Москви. До Москви були приєднані Новгород (1477), Твер (1485), Псков (1510), Рязань (1521), Смоленськ (1514);

«Стоянням на Угрі" (1480) закінчилася битва Русі за позбавлення від двухсотсорокалетнего татарського ярма. Більше 2-ух місяців російське військо Івана iii і монгольська військо хана Ахмата стояли на різних берегах припливу Оки річки Угри. Ахмат не наважувався вступити всхватка і повів війська, визнавши, по суті, самостійність Русі;

закінчився і процес формування одного Російського країни. Іван III прийняв титул «великого князя Московського і всієї Русі», подружжя з візантійською царівною Софією Палеолог і падіння Константинополя під ударами турків-османів (+1453) віддали йому базу взяти візантійського двоголового орла як знак Російської держави (додаток до нього знака Московського князівства - Георгія Побідоносця - символізувало роль Москви як столиця держави). Поступово складалася і система органів муніципального управління: Боярська дума (комітет знаті при великому князі), Казна (основний управлінський орган, з якого пізніше виділилися органи центрального управління - укази; думка »веління« в перший раз вжито в 1512 р), Палаци ( органи управління знову приєднаними територіями). »Країна ділилася на повіти (управлялися намісниками), волості і стани (управлялися волостелями). Намісники і волостелі жили за рахунок годувань - зборів з місцевого населення. У 1497 р був прийнятий Судебник - 1-ий законодавчий акт одного Російського країни. У ньому, зокрема, містилася нова норма про одиничному терміні переходу селян від 1-го землевласника до іншого (два тижні до і після 26 листопада - Юр'єва дня). З кінця XV в. все просторіше вживався новітній термін «Російська Федерація».

Висновок: в XIV-XV століттях починається процес об'єднання роздрібнених російських земель навколо декількох політичних центрів. Одним з організаторів цього процесу стало Московське князівство. У XIV-XV ст. питома Русь збирала свої «дробити частини в щось ціле. Москва стала центром утворився цим шляхом держави ».

3. Оформлення державності в Московському князівстві. Політичний устрій та соціальні відносини

політичний державність соціальний

У другій половині XIV ст. в північно-східній Русі посилилася тенденція до об'єднання земель. Центром об'єднання стало Московське князівство, що виділилася з Володимиро-Суздальського ще в XII в. Ослаблення і розпад Золотої Орди, розвиток економічних междукняжеских зв'язків і торгівлі, утворення нових міст і зміцнення соціального шару дворянства зіграли роль об'єднуючих факторів. У Московському князівстві інтенсивно розвивалася система помісних відносин: дворяни одержували землю від великого князя (з його домену), за службу і на строк служби. Це ставило їх в залежність від князя і зміцнювало його владу.

«З XIII в.московські князі і храм починають виконувати широку колонізацію заволзьких територій, утворюються нові монастирі, цитаделі і містечка, виникає завоювання і асимілювання місцевого народонаселення ».

Говорячи про «централізації» слід мати на увазі два процеси: з'єднання російських земель навколо новітнього центру - Москви і творіння централізованого державного апарату, новітньої структури влади в Московській державі.

В ході централізації відбувалося перетворення всієї політичної системи. На місці большогоколлічества самостійних князівств з'являється ціле уряд. Змінюється вся система сюзерену-васальних відносин: існуючі великі князі самі стають васалами столичного великого князя, складається непроста ієрархія феодальних чинів. До XV ст. виникає різке обмеження феодальних переваг та імунітетів. Складається ієрархія придворних чинів, які дають за службу: запроваджений вельможа, окольничий, керуючий, скарбник, чини думних дворян, думних дяків і т.д. Формується принцип місництва, що зв'язує здатності заняття муніципальних посад з початком кандидата, його родовитістю. Це призвело до копіткої і досконального розробці проблем генеалогії, «родословцев» окремих феодальних родів і родин.

Зміцнюється служилої дворянство робиться для великого князя (короля) опорою в боротьбі з феодальною аристократією, яка бажає поступитися власною незалежністю. В економічній області розгортається битва між вотчинним (боярським, феодальним) і помісним (дворянським) типами землеволодіння.

Серйозною політичною силою ставала храм, яка зосередила в своїх руках значні земельні володіння і цінності і в головному визначала ідеологію несформованого самодержавного держави (ідея «Москва - 3-ий Рим» православне королівство », правитель - помазаник божий»).

«Верхівка міського населення вела безперервну боротьбу з феодальною аристократією (за землі, за робочі руки, проти її безчинств та грабежів) і активно підтримувала політику централізації. Вона формувала свої корпоративні органи (сотні) і наполягала на звільненні від важкого оподаткування (тягла) і на ліквідації привілейованих феодальних промислів і торгів ( «білих свобод») в містах ».

У складній політичній ситуації всі три соціальні сили: феодальна (світська і духовна) аристократія, служилої дворянство і верхівка посаду - склали основу станово-представницької системи правління.

Централізація привела до суттєвих змін в державному апараті і державної ідеології. Великий князь став називатися царем за аналогією з ординським ханом чи візантійським імператором. Русь прийняла від Візантії атрибути православної держави, державну і релігійну символіку. Сформоване поняття самодержавної влади означало її абсолютну незалежність і суверенність. У XV в. митрополит на Русі став призначатися без згоди візантійського патріарха (на той час впала Візантійська імперія).

Галузевими органами центрального управління стали накази (Посольський, Помісний, Розбійний, Казенний і ін.), Совмещавшие адміністративні і судові функції і складалися з боярина (глава наказу), наказових дяків і переписувачів. На місцях знаходились спеціальні уповноважені. Поряд з галузевими наказами пізніше стали виникати територіальні, що відали справами окремих регіонів.

Місцеве управління грунтувалося на системі годувань. Намісники і волостелі (у повітах і волостях) призначалися великим князем і в своїй діяльності спиралися на штат чиновників (праведчіков, доводчиків тощо.). Вони відали адміністративними, фінансовими і судовими органами, відраховуючи частину зборів з місцевого населення собі. Термін перебування на посаді не був обмежений. «Занадто незалежні кормленщики до кінця XV в. стають неприйнятні для центральної влади, поступово скорочуються терміни їх діяльності, регламентуються штати і норми податків, обмежуються судові повноваження (до складу їх суду вводяться місцеві «кращі люди», земські дяки протоколюють процес, судові документи підписують цілувальники і дворские) ».

Особливості процесу державної централізації зводились до наступного: візантійське і східне вплив зумовили сильні деспотичні тенденції в структурі і політиці влади; основною опорою самодержавної влади став не союз міст з дворянством, а помісне дворянство; централізація супроводжувалася покріпаченням селянства і посиленням станової диференціації.

В період утворення Російської централізованої держави правове становище феодально-залежного населення особливо різноманітно. Крім селян - срібників, половников відома і така категорія селян, як сільські бобирі. Для феодала бобирі були вигідні. Вони завжди платили оброк грошима. Бобирі, що живуть на одному місці (селі селі), пов'язані договором з одним паном, підпорядковувалися, прикажчика даного селища і становили певну організацію, на чолі якої стояв бобильскіх староста. Бобильство - це один зі станів феодальної залежності. Бобир, залежний від свого пана людина, за договором отримував право жити «за паном» і тим самим звільнений від наймита на обопільних з паном умовах. Бобиря жили як на приватновласницьких, так і на чорних землях, правове становище їх було різним.

Висновок: освіта єдиної Російської держави стало першим великим етапом на шляху загального закріпачення селянства в загальнодержавному масштабі. Судебник 1497 р в ст. 57 введенням Юр'єва дня юридично оформив цей процес.

висновок

Виникнення єдиної Російської держави мало велике історичне значення. Ліквідація перегородок на території країни і припинення феодальних воєн створювали більш сприятливі умови для розвитку народного господарства і для відсічі зовнішнім ворогам.

Включення до складу єдиної держави ряду неросійських народностей, створювало умови для зростання зв'язків цих народностей з вищою по-своєму рівню економічної та культурою Росії.

Єдине Російська держава грунтувалося на феодальних суспільно-економічних відносинах. Воно було державою феодалів, світських і духовних, його розвиток спиралося, насамперед, на зростання кріпацтва в селі і місті. Світські і духовні феодали мали велику самостійність, спокою на їх землеволодіння і господарстві, в той час як дворянство і городяни як стани були ще відносно слабко розвинені.

Процес утворення економічної єдності країни був справою майбутнього. Чисто феодальними методами великокнязівська влада домагалася єдності системи управління в країні.

Однак і політичну єдність країни перебувало довгий час під загрозою через далеко не перебореної ще економічної роздробленості країни, породжувала антіцентралізаторскіе устремління феодальних угруповань. У боротьбі проти зміцнення великокнязівської влади ці угруповання спиралися на свої чималі матеріальні сили.

політичний державність соціальний

Список використаної літератури

. Алексєєв Ю.Г. Під прапором Москви: Боротьба за єдність Русі. - М .: Наука, 1992. - 268 с.

2. Вернадський Г.В. Московське царство. Пер. з англ. У 2-х ч. - К: ЛЕАН, М .: АГРАФ, 2000..

. Карпачов С.П. Історія Росії. Короткий курс лекцій. - 2-е изд., Перераб. і доп. - М .: 2013. - 273 с.

. Кучкин В.А. Перший московський князь Данило Олександрович // Вітчизняна історія. - 1995. - №1. - С. 93-107.

. Мілов Л.В. Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII століття. - М .: 2010. - 768 с.

. Московське царство // Скрипніков Р.Г. Русь X-XVII століть. - СПб .: Пітер, 2012. - С. 178-200.

. Сахаров А.Н., Боханов А.Н., Шестаков В.А. Історія Росії з найдавніших часів до наших днів. У 2-х томах. - М .: 2010 .; Т.1 - 544 с., Т.2 - 720 с.


  • 1. Причини і умови піднесення Москви
  • 2. Обєднання російських земель навколо Москви
  • 3. Оформлення державності в Московському князівстві. Політичний устрій та соціальні відносини
  • Список використаної літератури