Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Роман про повсякденне життя звичайних людей (за романом "Звичайна історія")





Дата конвертації03.08.2018
Розмір5.04 Kb.
Типтвір

Роман про повсякденне життя звичайних людей (за романом "Звичайна історія")

Роман Івана Олександровича Гончарова "Звичайна історія" був одним з перших російських реалістичних творів, що оповідають про повсякденне життя звичайних людей. У романі намальовані картини російської дійсності 40-х років XIX століття, типові обставини життя людини того часу.

Роман вийшов у світ в 1847 році. У ньому розповідається про долю молодого провінціала Олександра Адуева, який приїхав до Петербурга до свого дядька. На сторінках книги з ним відбувається "звичайна історія" - перетворення романтичного, чистого юнака в розважливого і холодного ділка.

Але з самого початку ця історія розповідається як би з двох сторін - з точки зору самого Олександра і з точки зору його дядька - Петра Адуева. Уже з першого їх розмови стає ясно, наскільки це протилежні натури. Олександру властивий романтичний погляд на світ, любов до всього людства, недосвідченість і наївна віра в "вічні клятви" і "застави любові і дружби". Йому дивний і незвичний холодний і відчужений світ столиці, де на порівняно невеликому просторі уживається величезна кількість людей, абсолютно байдужих одне до одного. Навіть родинні стосунки в Петербурзі набагато сухіше, ніж ті, до яких він звик у своєму селі.

Екзальтованість Олександра смішить його дядька. Адуев-старший постійно, і навіть з деяким задоволенням, виконує роль "цебра холодної води", коли стримує захоплення Олександра: то наказує обклеїти його віршами стіни кабінету, то викидає за вікно "матеріальна застава любові". Сам Петро Адуев - успішний промисловець, людина тверезого, практичного розуму, який вважає будь-які "сентименти" зайвими. І в той же час він розуміє і цінує красу, знає толк в літературі, в театральному мистецтві. Переконанням Олександра він протиставляє свої, і виявляється, що вони не позбавлені своєї правди.

Чому він повинен любити і поважати людину тільки за те, що ця людина - його брат або племінник? Навіщо заохочувати віршування юнаки, явно не володіє талантом? Чи не краще вчасно вказати йому іншу дорогу? Адже виховуючи Олександра на свій лад, Петро Адуев намагався уберегти його від прийдешніх розчарувань.

Три любовних історії, в які потрапляє Олександр, доводять це. З кожним разом все більше байдужіє в ньому романтичний жар любові, стикаючись з жорстокою дійсністю. Так, будь-які слова, дії, вчинки дядька і племінника знаходяться як би в постійному діалозі. Читач зіставляє, порівнює цих персонажів, бо неможливо оцінити одного без оглядки на іншого. Але також виявляється неможливо і вибрати, хто з них прав.

Здавалося б, саме життя допомагає Петру Адуеву довести свою правоту племіннику. Від прекрасних ідеалів вже через кілька місяців життя в Петербурзі у Адуєва-молодшого майже нічого не залишається - вони безнадійно розбито. Повернувшись в село, він пише своїй тітці, дружині Петра, гірке лист, де підводить підсумок свого досвіду, своїм розчарувань. Цей лист зрілої людини, який втратив багатьох ілюзій, але зберіг серце і розум. Олександр отримує жорстокий, але корисний урок.

Але чи щасливий сам Петро Адуев? Розумно організувавши своє життя, живучи за розрахунками і твердим принципам холодного розуму, він намагається і почуття підпорядкувати цим порядком. Вибравши в дружини чарівну молоду жінку (ось він, смак до краси!), Він хоче виховати з неї супутницю життя за своїм ідеалу: без "дурною" чутливості, зайвих поривів і непередбачуваних емоцій. Але Єлизавета Олександрівна несподівано встає на сторону племінника, відчувши в Олександрі споріднену душу. Вона не може прожити без любові, всіх цих необхідних "надмірностей". І коли вона хворіє, Петро Адуев розуміє, що нічим не може допомогти їй: вона дорога йому, він віддав би все, але йому нічого віддати. Її може врятувати тільки любов, а любити Адуєв-старший не вміє.

І, немов щоб ще більше довести драматичність ситуації, в епілозі з'являється Олександр Адуев - полисілий, погладшав. Він, дещо несподівано для читача, засвоїв все дядькові принципи і робить великі гроші, навіть одружитися збирається "на грошах". Коли дядько нагадує йому його минулі слова, Олександр тільки сміється. У той момент, коли Адуєв-старший усвідомлює крах своєї стрункої життєвої системи, Адуев-молодший стає втіленням цієї системи, причому не в найкращому її варіанті. Вони ніби помінялися місцями.

Біда, навіть трагедія цих героїв в тому, що вони так і залишилися полюсами світоглядів, не змогли досягти гармонії, рівноваги тих позитивних начал, що були в них обох; вони втратили віру в високі істини, бо життя і навколишня дійсність не потребували них. І, на жаль, це звичайна історія.

Роман змусив читачів задуматися над гострими моральними питаннями, поставленими російської життям того часу. Чому стався процес переродження романтично налаштованого юнака в бюрократа і підприємця? Так чи необхідно, втративши ілюзії, звільнятися від щирих і благородних людських почуттів? Ці питання і сьогодні хвилюють читача. І.А. Гончаров дає нам відповіді на всі ці питання в своєму чудовому творі.