Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


розум





Скачати 11.89 Kb.
Дата конвертації 14.08.2018
Розмір 11.89 Kb.
Тип реферат



план
Вступ
1 Етимологія і близькі поняття
2 Розум в філософії
3 Розум і мову
4 Розум і божество
5 Розум і практика
6 Розум і мозок
7 Розум у тварин

Список літератури

Вступ

Розум (лат. Ratio), розум [1] (грец. Νους) - філософська категорія

Розум - це та сама система, яка концентрує реальність в тому вимірі, в якому логічно визначає можливості найбільш раціонального використання закономірностей існування. Розум має сферами впливу рівними за своїм визначенням. Можливості Розуму не обмежуються видами його прояви, але кожен вид має виразно встановлені обмеження, згідно з основних законів Розуму метою яких є його самозбереження і розвиток. Жоден вид не в змозі впливати на закони Розуму таким чином, що б зберегти свій первісний стан. Послідовності розвитку виду як Розуму надають переваги, спроба подолання бар'єру в розвитку способом порушують встановлені закони призведе до проблем не лише обмеження свобод виду (одиниці виду) але і до зміни виду (одиниці виду), а то і часткового або навіть повного його знищення, що визначається як "самознищення". Кожен вид має можливості впливу на загальну систему існування, але не кожен вид усвідомлює значення своїх дій в даній системі, результат - зникнення виду як виду розуму. Про що свідчать пам'ятки історії про історію яких існують тільки здогадки досить нелегко розгадуються за коштами логічного дослідження. Кожен вид еволюціонує розвиваючись за коштами побудови своєї логіки. Так яким чином за коштами логіки визначає свій розум або ж Розум в цілому сучасна людина;

розум - це здатність духовної системи (душі) усвідомлювати своє існування в навколишньому середовищі і відображати, передавати в формі (вигляді) знаків і знакових систем; це здатність порівнювати взаємозалежності і взаємодії матеріальних систем, визначаючи закономірності; це здатність, використовуючи певні закономірності, діяти і змінювати навколишнє середовище відповідно до своїх потреб. (Сергій Річка) основа синтезує творчої діяльності, що створює нові ідеї, що виходять за межі сформованих систем, що дає здатність відкривати і целеполагающего [2] (здатність комбінувати отримані знання і створювати нові знання) вища, істотна для людини, як такого, здатність мислити загально, здатність відволікання і узагальнення, що включає в себе і розум [3]

Розум, свідомість, мислення, розум, крім своїх значень в лексиці, мають одне значення - визначення. І вони в цьому значенні є синонімами.

Для освіти мислення необхідна присутність одночасно чотирьох чинників:

Мозг.Органи почуттів (очі - для зору, ніс - для визначення запаху, вуха - для слуху, шкіра - для дотику, мова - для визначення смаку) .Внешняя дійсність (об'єкт, з яким взаємодіють індивіди способом, певним суспільством, що стоять на певній ступені розвитку) .Общество, що знаходиться на певному рівні розвитку. Цей рівень і буде в середньому визначати рівень мислення кожного індивіда цього суспільства.

Розум людини - це його здатність як біологічного виду живого організму існувати в якості соціального організму. Обов'язковою умовою виникнення, існування і розвитку розуму є безперервна колективна (спільна) продуктивна діяльність людини щодо забезпечення своїх матеріальних потреб. Розум властивий спільноті людських індивідів. Розум, свідомість, мислення - це визначення, що відносяться до окремого індивіда спільноти. Вони показують, наскільки даний конкретний індивід співвідноситься з рівнем розвитку розуму спільноти, якій він належить. Див. «Про розум людини», Геціу І. І., СПб, Алетейя 2010

Розум невіддільний від свідомості, як властивості високоорганізованої матерії відображати навколишній світ і себе, і є функцією-властивістю свідомості аналізувати сприйняті ідеї і синтезувати з отриманих компонентів нові ідеї. Розуму властива спрямованість пізнання істини, як порядку речей, відповідного дійсності. Розуму притаманне прагнення до справедливості-розумності світобудови, як рівного права на існування всіх явищ світу, всередині свого класу - рівня організації явищ світу, з пріоритетністю складності - досконалості організації. Тобто - все, що існує, має право на існування, але перевага такого права завжди на стороні явища, що має більш високу організацію. Наприклад, людяність, як концепція розумного суспільства, передбачає однакове право кожної людини на безпечне існування в суспільстві людей, і вже після забезпечення такого права - захист тварин, що вживаються в їжу людиною.

Розум - стан (творче) інтелекту (пошукової системи), яка властива всім живим істотам. Наукова точність терміна «стан», на відміну від терміна «здатність», полягає в тому, що стан легко визначити як окремий об'єкт від маси, так само як і брилу льоду плаваючу у воді. Термін «стан», в розгляді природи розуму, дозволяє ввести поняття «віра в розум», що дасть в подальшому можливість побудови однієї культури на фундаментах релігії і науки. Святість теж є станом, на підставі цього можна зробити наступний висновок: я вірю в розум, і якщо можливий бог вважає мою віру неправильної, то він сам є більш якихось, ніж розумним; мені немає необхідності вірити в можливого бога, так само як і людині, що йде по мосту немає необхідності вірити в міст, йому досить вірити в міцність матеріалу. Термін «здатність» більш підходить в розгляді можливостей варіантів проживання в середовищі і продовження роду, процесу навчання.

1. Етимологія і близькі поняття

Латинське слово ratio також позначає розряд, розум, міркування, розрахунок [4], що служить ілюстрацією існував колись об'єднання понять розуму і розуму. Але розум в сучасних рекомендацій не створює нового знання, а лише систематизує вже існуюче.

Різниця між буттям і небуттям ґрунтується тільки на свідомості. [5]

«Дух (грец. Πνευμα) - субстрат мислення і бажання, здатний залишати тіло людини.» [6] [7] У марксистській філософії означає те ж, що і свідомість. [8] Свідомість - здатність співвідносити себе зі світом, ідеального відтворення дійсності, [9] хоча іноді вживається як синонім розуму, [10] не виробляє безпосередньо судження і умовиводи.

2. Розум в філософії

Розум - одна з форм свідомості, самосознающего розум, спрямований на самого себе і понятійний зміст свого знання (Кант, Гегель). Розум висловлює себе в принципах, ідеях і ідеалах. Розум слід відрізняти від інших форм свідомості - споглядання, розсудку, самосвідомості і духу. Якщо розум як мисляче свідомість направлено на світ і головним своїм принципом приймає несуперечливість знання, рівність собі в мисленні, то розум як розум, свідомий себе, співвідносить не тільки різний зміст між собою, а й самого себе з цим змістом. В силу цього, розум може утримувати протиріччя. Гегель вважав, що тільки розум досягає, нарешті, істинного вирази істини як конкретного, тобто включає в свою єдність протилежні характеристики.

Як писав Іммануїл Кант розум це:

... Вища здатність умовиводи, що дає апріорні принципи, обіймаються собою творчу фантазію, моральне волевиявлення і релігійне почуття.

[11]

3. Розум і мову

Дія розуму, як осмислення загального, як найтісніше пов'язані з людською мовою (мовою), яка закріплює за одним знаком невизначений безліч дійсних і можливих (минулих, нинішніх і майбутніх) явищ, подібних або однорідних між собою. Якщо розглядати мовний знак у його цілості, нероздільно з тим, що їм виражається, то можна визнати, що справжня сутність розумного мислення виражається в словах, з яких розумовий аналіз виділяє його різні форми, елементи та закони (див .: Філософія).

Підходячи до питання про можливість невербального мислення Брауер показав, що математика - автономний, знаходить підставу в собі самому вид діяльності, що не залежить від мови та що ідеї математики йдуть в розум куди глибше, ніж в мову, не залежачи від словесного сприйняття. Природна мова здатний, по Брауер, створити лише копію ідей, що співвідноситься з нею самою, як фотографія з пейзажем.

4. Розум і божество

У давнину розум традиційно зв'язувався з благом і божеством [12]. Після того, як Арістотель (який визначив Божество як самомишленіе - грец. Τής νοήσεως νοήσις) і стоїки (вчили про світовому розумі) визнали за розумним мисленням абсолютну цінність, скептична реакція вирішилася уточнити в неоплатонізмі, що ставив Розум і розумову діяльність на другий план і визнавали вища значення з боку об'єктивної - за сверхразумним Благом або байдужим Єдністю, а з боку суб'єкта - за умоісступлённим захопленням (грец. έχστασις). Християнська традиція не пов'язує розум з божеством, вимагаючи для наближення до божества чи не розуму, але уникнення гріха. Певне і помірне вираз така точка зору отримала в загальновизнаному середньовічному розрізненні (схоластика) між розумом як світлом природним (лат. Lux naturae) і вищим божественним, або благодатним, просвітою (лат. Illummatio divina s. Lux gratiae).

З точки зору Володимира Соловйова, «коли це розрізнення переходить в пряму і вороже протиставлення (як це бувало і в середні віки, і в ранньому лютеранстві, і в багатьох пізніших сектах), воно стає логічно безглуздим, тому що божественне просвіта для приймаючих його дано в дійсних душевних станах, які наповнюють свідомість певним змістом, тоді як розум (всупереч Гегелем) не їсти джерело дійсного змісту для нашого мислення, а дає лише загальну форму для будь-якого можливого змісту, яка б не була його істотна цінність. Тому протиставляти вища освіта розуму, як чогось помилкового, так само безглуздо, як протиставити вищий сорт вина судині взагалі ».

5. Розум і практика

Якщо в словах розум знаходить одну з форм свого вираження, то в практиці людства розум черпає свій зміст. Чим багатше практика суспільства, тим змістовнішим розум. Оскільки кожен індивід не в силах освоїти всю практику людства, остільки розум кожного індивіда так чи інакше обмежений умовами свого становлення.

6. Розум і мозок

У філософії розуму розрізняються поняття: розум і мозок і відзначаються протиріччя щодо їх точних відносин, які призводять до філософської проблеми «розум-тіло». Мозок визначається як фізична і біологічна матерія, що міститься в межах черепа і функціонує через електрохімічні взаємодії нейронів. Розум відноситься до області розумових процесів, типу вірувань або бажань. Дехто припускає, що розум існує в деякому роді незалежно від мозку, наприклад в душі або має відношення до парафеноменам (англ.) Інші, наприклад, багато теоретиків жорсткого штучного інтелекту вважають, що розум - безпосередній аналог частини програмного забезпечення, а мозок - аналог комп'ютерного апаратного забезпечення.

Мозок - центральний орган нервової системи організму людини. Забезпечує взаємодію між усіма органами людського організму. Розум властивий тільки соціальному людині і характеризує відносини між окремими індивідами конкретного соціуму людей. Див. «Про розум людини», Геціу І. І., СПб, Алетейя 2010

7.Розум у тварин

Можна сказати, що, хоча багато тварин, крім людини, здатні до мислення, розум у них проявляється лише у виняткових випадках, в цілому тварини мають розумом, інтелектом, високорозвиненими інстинктами та іншими адаптивними здібностями.

Список літератури:

У Вікіцитати є сторінка на тему
розум

1. Розум. Вікіпедія.

2. Розум і розум. Вікіпедія.

3. Розум. Інтерес.

4. Російсько-латинський словник

5. Фейєрбах Людвіг Андреас. СУТНІСТЬ ХРИСТИАНСТВА

6. Дух в МЕСБЕ

7. Дух в енциклопедії езотеризм

8. Дух Вікіпедія

9. Свідомість в Вікіпедія

10. Розум в енциклопедії Кругосвет

11. МІНІСТЕРСТВО КОСМІЧНЕ АГЕНТСТВО (Роскосмос) | Словник космічних термінів

12. В.І. Пьянов. Бог мудрості Той (Світовий Розум) записав сценарій нашої світової історії

Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Разум