Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Стародавній Єгипет епохи Нового царства





Скачати 35.68 Kb.
Дата конвертації02.09.2018
Розмір35.68 Kb.
Типдипломна робота

Величезна кількість рабів, різноманітної сировини (метали) надавали велику роль на розвиток економіки Єгипту. Економіка зросла в багато разів, країна багатіла, люди стали жити краще (корінне населення, самі єгиптяни). Але незважаючи на величезну кількість рабів, сировини, цінностей. Вони в основному діставалися не звичайним людям або навіть воїнам, а багатим вельможам, храмам і фараону. Ці багатства використовувалися без будь-якої користі.

Розвитку економіка Єгипту сприяли не тільки величезну кількість матеріальних ресурсів, велика кількість робочої сили, а й те, що єгиптяни вдосконалювали свою технічну базу. Покращували технологію виробництва. Знаряддя праці в більшій кількості стали виготовляти з бронзи.

На єгипетської землі родовищ олова не було, запаси олова доставлялися з Сирії, яка була підпорядкована впливу Єгипту. З бронзи робили знаряддя праці, зброю, яке за своїми якостями є одним з кращих. Процес отримання металу так само отримав удосконалення. Його виготовляли вже іншим шляхом: використовували міхи, які забезпечували потужний приплив повітря. Завдяки тому, що вони навчилися відливати метал, то і могли вже виготовляти складні речі. Наприклад, могли зробити великі ворота для храму. Так само могли виготовляти і тонкі вироби. Це все дозволяло дуже економно використовувати метал.

Так само єгиптяни отримували непрозоре Пастові скло і це стало незалежною галуззю. З цього скла можна було зробити судини, невеликі вироби. Ці речі цінувалися і всередині країни (на ринках їх купували і бідняки і багатії), і на зовнішньому ринку (ці вироби вивозили за межі країни для продажу).

Удосконалювалася сільськогосподарська техніка. Набув поширення дуже зручний плуг з стрімкими рукоятками, були спеціальні отвори для рук. Виготовлялися величезні молоти, які були підвішені на довгі палиці ними зручно було розбивати грудки землі.

Відомо, що в Єгипті нерідко було посуха і лише після розливу і повернення Нілу в свої береги залишалася і була волога. Але не скрізь. Тому потрібно було виготовляти споруди, за допомогою які відбувалися поливання полів, городів.

Ще одним плюсом завоювань було те, що єгиптяни навчилися вирощувати нові види рослин, нові породи худоби. Особливою галуззю тваринництва стало розведення коней. Так як це було необхідно для єгипетських колісниць.

Фараони мали величезною кількістю рабів, худоби, металами. Вони проводили таку політику, яка сприяла пожвавленню господарського життя, процвітання сільського господарства.

Збільшувалася кількість посівних площ, якість їх оброблення. За розливами Нілу постійно спостерігали, вимірювали рівень води в річці до її розливу і після. Ремонтувалися зруйновані канали, почали будуватися зрошувальні споруди.

Фараони XIX династії приступали до проведення масштабні роботи по меліорації Дельти, дренаж заболочені ділянки, спуски зайвої води. Отже в епоху Нового царства економіка дозволила отримати набагато більше продукції і в сільському господарстві, і ремісничої майстерні, ніж в попередні часи.

Країна тепер уже мала великими запасами матеріальних ресурсів, економічний потенціал. Фараони за допомогою цих багатств могли і армію постачати, і господарство піднімати і зовнішню економіку активно проводити. Так само будувалися різноманітні палаци, храми.

Були створені матеріальні можливості для подальшого розвитку єгипетської культури.

Суспільство Стародавнього Єгипту було поділено на три класи: клас панів ті, у кого були у власності раби, будинки, майстерні, маєтки, багатства; дрібні виробники - хлібороби і ремісники, вони добували їжу своєю працею; раби - люди, які працювали вдень і вночі на свого господаря: прибирали, готували їжу, ганяли худобу, доглядали за худобою, працювали на землі, яка належала господареві, брали участь в будівництві храмом, палаців.

Але і в період Нового царства безумовно при такій кількості змін в економіці і політиці відбулися зміни і всередині кожного класу. Одні верстви зміцнилися, інші стали слабшими. З'явилися нові класи. Втрачали своє значення інші класи. Важливою зміною в цій структурі стали рабовласницькі відносини, причому вони зміцнювалися з кожним днем. Кількість рабів збільшувалося за рахунок того, що всі нові і нові землі захоплювали фараони зі своєю армією. Бранців, жителів цих держав вони перетворювали на рабів.

У період Нового царства з'явився шар рабовласників, які володіли 2 -7 рабами. Рабів могли купити хлібороби багаті, у яких були землі. Вони набували рабів для того, щоб ті працювали на їх землях

Так само серйозні зміни відбулися і серед пануючого класу. З'являються середні верстви населення, так звані дрібні і середні рабовласники. Вони займали нижчі і середні посади в Єгипті. Отримували від правителя землю і рабів.

2.3 Давньоєгипетська повсякденність в епоху Нового царства

Стародавні єгиптяни були хліборобами, т. Е. Займалися обробітком землі. Житла стародавні єгиптяни будували з цегли, сирого цегли. Цегла була з глини, єгиптяни обпалювали його на сонці, так як не було деревини, щоб розпалити багаття і обпалювати на багатті ці цеглини. Дах був з соломи. Будинки були невеликі, обов'язково була кухня. Кухня була з відкритим дахом, так як там вони постійно готували і щоб не було ніяких запахів. На кухні був жорно для помолу борошна і невелика піч, де жінки пекли хліб і коржі. Стіни були пофарбовані в білий колір.

Вони могли бути завішені килимами з льону, які ткали самі жінки. Меблів було дуже мало: стіл, стільці, ліжко. Багату гарні меблі могли собі дозволити тільки багаті люди. Так як деревини в Єгипті не було, її привозили з - за кордону і коштувала вона дуже дорого. На підлозі у бідняків були килими з тростини. Їли вони досить бідно: каша, риба, овочі, фрукти. У свята їли м'ясо, пили вино. Їли фініки, коржі. Дуже велику увагу єгиптяни приділяли зовнішнім виглядом і особистої гігієни. Дуже часто милися в річці, при цьому використовували мило їх тваринного жиру і крейди. Чоловіки голили все тіло. Бризкали на себе духи, які відбивали неприємний запах. Використовували різноманітні мазі. Жінки самі виготовляли собі косметику, в основному виділяли очі.

Так само древні єгиптяни робили собі манікюр і педикюр. Вони проводили ці процедури досить довго, для цього їм були потрібні всілякі предмети і пристосування. Вони самі виготовляли собі масла. Масла робили з рослинного жиру і тваринного жиру. Так само існувала сіль, яку вони використовували для полоскання горла.

Єгиптяни володіли занадто темною шкірою. Тому використовувалися фарбу, за допомогою якої вибілювали шкіру або наносили її на губи. Нею ж вони рум'янили свої щоки. Очі фарбували зеленим кольором, це була фарба з зеленого малахіту. І жінки і навіть чоловіки обводили очі чорною лінією. Це повинно було надати виразність очам.

Руки свої вони фарбували в помаранчевий колір хною. Це і зараз прийнято на Сході. Одяг вони носили з льону, виготовляли її з простих вибілених відрізків. Люди з вищих верств носили перуки. Спочатку жінки носили короткі перуки, потім стали носити довгі перуки. Так само користувалися прикрасами з золота і дорогоцінних каменів. Жінки носили одяг з білого льону, а чоловіки пов'язки на стегнах. Робочі ходили без одягу, просто носили шматок звичайної пов'язки на стегнах. Діти до 12 років не носили одягу. Хлопцям в дванадцяти річному віці робили обрізання і голили наголо. Священики, фараони, чиновники вищих верств носили дорогий одяг. Одяг їх була зшита з дорогих тканин, шкір тварин. Взуття представляла собою сандалі, або могли ходити босоніж. Одяг зшивалася золотими нитками. Сандалі з тростини і зшивалися шкірою. Більш багаті люди носили величезну кількість прикрас. Дуже красиві були прикраси. Прикраси були з золота, каменів, перлів. Менш багаті люди так само носили прикраси більш прості, це, як правило, були амулети, лікувальні амулети.

Так само існував розподіл праці на чоловічий і жіночий.

У Стародавньому Єгипті був патріархат, тому те, що сказав глава сімейства - батько, було найголовнішим. Йому в будинку підпорядковувалися всі і все. Його слово було вирішальним, без нього жінка не могла зробити ніяких важливих кроків, ніяких рішень прийняти не могла. Але жінку так само шанували як берегиню вогнища, як мати. Матері доглядали за дітьми, виховували їх. Готували їжу, прибирали будинок, займалися пранням. Працювали на землі, збирали ягоди і гриби. Виготовляли посуд, будь - які прикраси. Плели з циновки, з тростини килими паласи. Шили одяг. Батько ж забезпечував сімейний дохід. Працював, приносив гроші, займався полюванням, землеробством, виконував чоловічу роботу по дому. Будував сам собі будинок. Так як єгиптяни надовго в одному будинку жили недовго. Будинки були занадто прості, неміцні.

Їли єгиптяни просту їжу, прості єгиптяни. Їли те, що вирощували: фрукти, овочі, кашу. Коржі і пиво, це доповнювалося часником і цибулею. У свята вони їли м'ясо і пили вино.

Так само крім роботи єгиптяни і розважалися усіляко. Грали в кістки, проводили всілякі ігри з м'ячем, жонглювали. Проводили боротьбу, змагання. Були так само і іграшки з дерева - ляльки, коники, леви. Багаті люди розважали себе полюванням і катанням на човні.

Так само любили єгиптяни співати і танцювати. Але це вдавалося зробити не кожному. Не кожен міг собі дозволити танцювати і співати. Були й музичні інструменти в давньоєгипетському державі. Це були арфа і флейта. У період Нового царства почали грати на дзвонах, бубнах, барабанах. Танцювали багаті люди, тільки вони собі могли це дозволити. Співали і грали на музичних інструментах їх слуги, скрізь супроводжуючи своїх панів на різних заходах.

Відносини між чоловіком і дружиною були теплі, звичайні. Дружина була одна, служниць багато. Багаті люди могли собі дозволити мати служниць, співачок, танцівниць. Таким чином, дружина була у нього одна, його кохана дружина, яка була господинею будинку, пані будинку. А що стосувалося безлічі служниць, то вони були всього лише служницями, які прислуговували, співали, танцювали для своїх панів. Повага і шанування жінки було, але це стосувалося лише до порядних жінок. Тобто дружинам. Що стосувалося наложниць, то до них ставилися лише як до служниць. Відносини між подружжям грунтувалися на прихильності, глибокої ніжності. Жінка дуже ніжно ставилася до чоловіка, любила і поважала його. З ніжністю дивилася як він що - то робив. Так само ставився і чоловік до своєї дружини.

У чоловіка була одна дружина, багатоженство було виключено. Тільки одна жінка керувала будинком. Правда є винятки. У вельможі в період Нового царства, за історичними даними, було дві дружини, але при цьому вони були подругами. Можна було мати безліч наложниць. Все залежало від того, наскільки багатий чоловік. Чим багатша людина, тим більше рабинь було в його будинку. Вони співали, танцювали, готували їжу. Однак царі мали двох дружин відразу.

Як правило шлюби у царів відбувалися виходячи з політичної ситуації т. Е. По політичному міркувань. Дружини царів мали рівні права. Як правило самі були дочками царів інших держав. Усюди супроводжували свого чоловіка - фараона. Так само існували шлюбні договори, вони були необхідні для того, щоб одружитися.

Дружину могли взяти на рік, щоб перевірити відбулось вона.Чи вміє вона готувати, прати, прибирати. Як вона буде відноситься до чоловіка. Чи може вона працювати. Чи вміє шити, в'язати. Чи часто хворіє. Марнотратна чи дружина. Все це в перебігу року розглядали. І якщо дружина не підходила, то можна було заплатити і відправити її назад.

Був ще один звичай. Єгиптяни могли одружуватися або виходити заміж зі своїми рідними. Існував шлюб з рідною сестрою. В цьому не було нічого ганебного і це часте явища в Стародавньому Єгипті. Це вважалося абсолютно нормальним, в цьому, як здавалося їм, не було нічого поганого і страшного.

Для сучасного Єгипту тепер уже шлюб з двоюрідною сестрою вважається цілком нормальним і навіть правильним.

Найпоширенішим був такий звичай серед фараонів. В історії багато випадків, коли фараон одружився на своїй сестрі. Чи не одружилися лише на старих дів.

Таким чином, XVIII династія показала всю свою міць і силу. І форма правління, і внутрішня і зовнішня політика фараонів епохи Нового царства відрізнялася від попередніх періодів. У влади, як і раніше був фараон, він так само мав необмежену владу, але збільшився чиновницький апарат. Істотно відрізнялася зовнішня політика. Фараони здійснювали нескінченну кількість воєн, для того, щоб збільшити кордону Єгипту.

Єгипет простягнувся від півночі до півдня на 3200 км. Постійно захоплювалися всі нові і нові території. З нових, завойованих територій збиралася щорічна данина у вигляді начиння, коштовностей, худоби, овочів і фруктів, рабів. Найголовнішим підсумком воєн були раби, яких захоплювали і привозили до Єгипту. Тут вони ділили рабів. Найбільше діставалося багатим і знатним людям. Звичайні воїни теж могли доручити в користування кількох рабів. Бранці працювали на землі свого пана: сіяли, садили, збирали урожай. Доглядали за худобою. Могли працювати в будинку: готувати, прати, прибирати. Могли бути і грамотні раби, які займалися вихованням дітей. Так звані педагоги. Педагог - раб, який супроводжував дитину в школу. За непослух педагог міг навіть побити дитини.

Так само могли працювати в ремісничих майстерень. Крім рабів захоплювали величезну кількість худоби, який так само ділився. В Єгипті не було родовищ, а для виготовлення бронзи необхідно було олово. Тому так само вивозили вони цей метал з захоплених територій.

Вироби з бронзи, знаряддя праці, зброї були набагато міцніше. І до сих пір не одна зброя з ними не зрівняється. Так само для того, щоб зміцнити свою військову міць і силу, захопити таку кількість держав була необхідна сильна армія. І фараон створив таку армію Половина воїнів становила іноземців, які були нічим не гірше самих єгиптян. Широко стала поширюватися кіннота, при чому для міцної кінноти спеціально стали займатися конярством. Так само широко стало поширяться кораблебудування і завдяки військово - морському флоту вдалося захопити стільки земель.

Глава III. Своєрідність державного устрою і властеотношений в Стародавньому Єгипті епохи Нового царства

3.1 Роль фараона в організації та функціонуванні системи державного управління

Становлення Нового царства було в важке для Єгипту час. Соціальні конфлікти призвели до того, що прийшов кінець 12 династії. Це зробило слабким Середнє царство. Був відкритий шлях для інших країн. Вони могли завоювати Єгипет. Ці країни називалися інтервентами - гиксосами.

В епоху Нового царства почалася боротьба за єдність країни, за її об'єднання. Для об'єднання країни, а єгиптяни знали, що якщо цього не зробити, то весь Єгипет буде в руках інших держав. І вони стануть такими ж рабами, яких і самі привозили вони з завойованих країнах. Над ними так само будуть знущатися. Вони будуть працювати на свого господаря. Вони стануть мимовільним народом.

Війну з інтервентами очолили правителі стародавньої столиці Єгипту - міста Фіви. Там знаходиться центр культу бога Амона, бога сонця. Єгиптяни дуже його шанували. Коли був схід сонця, вважалося, що сам Амон проїжджає на своїй колісниці.

Тут, на півдні країни, влада царів - інтервентів була слабка. Царі міста Фіви самі себе проголошували царями. Фараони заснували 17 династію. Ця династія правила одночасно з інтервентами.

Але рано чи пізно повинен був залишитися один правитель. І єгиптяни почали війну проти загарбників. Спочатку єгиптянам вдалося захопити місто Аварис. І їм вдалося вигнати гіксосів з Егітпа. Вони так само переслідували їх до південного кордону Палестини.

Тут була дуже важлива фортеця Шарухен. Цю фортецю єгиптянам вдалося захопити через три роки облоги. Після того, як вдалося вигнати гіксосів і відновити єгипетську державність почався найчудовіший, блискучий період в історії Єгипту - Нове царство. Він тривав 5 століть і охопив правління XVIII-XX династій (ок.1580 - ок.1085 рр. До н. Е).

Нове царство ознаменувався тим, що в цей період територія Єгипту збільшилася в рази. А цивілізація досягла небувалої могутності. Вона розвивалося з великою швидкістю, дуже стрімко.

Зникли уряди провінцій, номів теж вже більше не було. Вся земля стала державної та храмової. Посилилася роль армії. Для успішного проведення військових битв необхідна була потужна і сильна армія. Єгипетська армія для проведення активної політики єгипетська армія була реорганізована. Були введені загони колесничих. Вони були двох типів легкі і важкі. Легкі були запряжені двома кіньми, досить натренованими. Екіпаж складався з двох чоловік. При цьому в обох колесничих були щити, для того, щоб прикриватися від напору ворога. Вони вривалися в ряди противника і миттю проводили там паніку.

Для того, щоб колісниць було якомога більше і вони були добре міцно виготовлені, єгиптяни стали будувати кінні заводи. Вони освоювали нову галузь - конярство. Люди навчалися спеціальним навичкам і вмінням.

Отримували необхідні знання для того, щоб займатися кіньми правильно, для того, щоб добре натренувати їх. Потім запрягати їх в колісниці. Хороша колісниця складалася з хороших коней. Це повинні були бути спеціально навчені люди. Управляти кінним заводом вважалося досить почесною службою. На чолі стайні стояв чиновник вищого рангу.

Так само не менш важливим було і піше військо. Воно так само грало важливу, навіть основну роль в боях. Його постачали новим типом зброї. Прийнято нові типи зброї, два нових типи мечів: прямий масивний і серповидний легкий. Єгипетські війни стали краще готуватися. Для надійного захисту стали одягати панцири, чого раніше ніколи не робили. Війни в Єгипті, якщо порівняти їх з воїнами країн Європи, споряджалися дуже легко. Це може бути пов'язано з формою ведення військових дій, з кліматичними умовами. Але, бачачи, що хороше спорядження необхідно, вони стали готуватися краще. Правда спорядження їх було набагато легше, ніж у європейських воїнів. Але, і у воїнів Єгипту було таке ж спорядження, мається на увазі за формою, обсягом, масою, яке і у їх суперників. Так само війська доповнювали легкоозброєні лучники і копейщики. Кожен раз, коли фараон з'являвся або здійснював будь - якої обряд це супроводжувалося пишними церемоніями, урочисті зустрічі проводилися. Його зустрічали як бога, сина бога. Його шанували і схилялися перед ним, перед його силою.

З ім'ям фараонів пов'язували всілякі легенди, перекази. У них показувалася вся міць і сила фараона. Звичайним людям заборонялося бачити обличчя фараона під страхом смерті. Заборонялося вимовляти ім'я фараона. Ім'я фараона вважалося священним. Свою міць і силу фараони показували за допомогою законом, обрядів, воєн. При проведенні воєн вони показували сою силу, важливість. Чим більше воєн виграв і провів фараон, тим сильніше і могутніше він вважався.

Важливо було проводити розумну політику не тільки в самій державі, а й за його межами. Зовнішня політика повинна була бути правильною. Так само, безсумнівно, фараон втілював свою силу в побудові пірамід. Кожен фараон наказував будувати піраміди. Піраміди будувалися величезні і шикарні. Вони будувалися багато - багато років. Їх будувало величезна кількість людей. У спеку люди цілодобово працювали на повну свою міць. Працювали звичайні люди, ними командували. Били людей, якщо ті зупинялися або не хотіли працювати. Кожна піраміда коштувала життя тисячі людей. Але вони всі були красиві і втілювали в собі силу не тільки фараона, а й усього Єгипту. Їх було дуже багато. Саме Давній Єгипет вважається часом побудови, появи великої кількості пірамід.

Люди боялися не підкорятися фараону, його указу. Так як він володів релігійною владою, тобто влада його носила релігійний характер. Єгиптяни вірили дуже сильно в своїх богів і вважали, що якщо вони не будуть підкорятися слову фараона, то їх покарає бог. Глава держави відав справами культу, керував державою, своїми чиновниками, вельможами. Він міг призначити, а міг покарати вищих чиновників. Він полюбляв їм титули, давав землі. Люди вважали, що саме від фараона залежить: буде врожай чи ні, справедливість, безпеку. Безпека представляв саме фараон совій зовнішньою політикою.

Влада фараона передавалася у спадщину. В основному передавалася від батька до сина, від брата до брата, від дядька до племінника. Дуже рідко, але такі випадки траплялися, влада переходила до жінок. Але перш ніж престол буде прийнятий новим правителем, мало би бути релігійне обгрунтування. Ще за життя глава держави обирав і коронував свого спадкоємця.

У період Нового царства збільшилася і влада жерців. Піднеслася їх положення. Відомо, що з давніх часів і в кожній державі духовний сан цінувався і шанувався. Так само і в Стародавньому Єгипті. Найбільш піднесеними були фараони і жерці. Вважалося, що жерці можуть говорити з богами. Вони передають богам кую 0 то прохання або питання, і ті, через жерців, відповідають на ці питання. Якщо все ж неправда і стало не так як говорив нібито бог, то жерці пояснювали це тим, що людина сама не зрозумів, що йому відповів бог. Він неправильно розтлумачив відповідь.

Жерці говорили з богами, тому їх шанували. Цей чин, якщо можна так сказати, теж передавався фактично у спадок. Тобто якщо батько жрець, то і син буде жерцем. Жерці були розумними і грамотними людьми. Вони обов'язково повинні були здобути освіту. Жерці знали грамоту, вміли читати і писати. Так само вони могли скласти і гороскоп. Самі фараони з повагою ставилися до жерців.

Вони цінували і поважали їх. Чимала кількість земель в Єгипті в період Нового царства належало храму, тобто інституту церкви.

Отже ці землі фактично належали жерцям. У кожного жерця був свій земельний наділ, будинок. На нього працювали раби. Раби робили все. Вони готували їжу, прали, прибирали. Так само брали участь при будівництві храмів і будинків для жерців. Жерці анітрохи не щадили рабів, вважаючи їх предметом, який повинен постійно працювати. У жерців було безліч рабів, які працювали у них.

Жрець міг одружується і мати дітей, своїх дітей, хлопчиків, він виховував дуже строго, готуючи їх так само. Його діти повинні були стати жерцями. Крім земель, які роздавав фараон жерцям, вони так само отримували жертвопринесення фараонів, чиновників, середніх верств населення і навіть бідняків. Ті явства, золото, худобу, овочі і фрукти, які приносили люди для жертви богам, вони забирали собі. І, здавалося, ніби бог сам вжив все це. Але це було не так. Іноді жрець був набагато багатшими самого візира. Фараони ставилися до них дуже прихильно. Вони боялися божого гніву. Слухалися жерців, просили у них поради і ті, звичайно ж, давали ці поради.

У Стародавньому Єгипті і в період Нового царства було багатобожжя.Кожна частина Єгипту: місто, село, провінція, вірила в певного бога. Це були боги: Амон, Ісіда, Той і т.д.

Але незважаючи на багатобожжя, найголовнішим богом, якого шанували всі вважався бог сонця Амон або його ще називали Амон Ра. Всі фараони протягом всієї історії Стародавнього Єгипту будували всілякі храми і навіть міста на честь бога сонця. Коли відбувався схід сонця, люди вважали, що це Амон проїжджає на своїй колісниці, роздаючи людям тепло і сонячне світло. Вони приносили до храмів культу бога Амона всілякі коштовності, явства. Приносили жертву богу.

Так само дуже сильно збільшилася кількість чиновників. Одну і ту ж роботу робили кілька чиновників. У зв'язку зі збільшенням держапарату збільшилася і корупція, вона була всюди.

Самим останнім і малим підрозділом державного апарату були управління в селах, які підпорядковувалися окружним начальствам. Весь державний апарат, а він був досить великий і організований ієрархічно був під владу візира. Візир вважався слугою фараона, якого обожнювали. Це і забезпечувало йому контроль за всіма чиновниками.

Фараона доповідали всі: стан півдня і півночі; про арешти. Він слухав справи всіх номів. Розсилав військових і цивільних чиновників.

Всі папери, що стосуються номів зберігалися в його залі. Він вислуховував про всіх землях свого царства. Встановлював кордон кожного поселення, полів. Встановлював контроль над доходами храмів. Підписував і розривали контракти.

Фараон брав паперу про застави і слухав скарги. Становив списки всіх биків.

В Єгипті, як і в будь-якій державі, було розвинене судочинство. Суд прямо підпорядковувався і був під контролем адміністрації. Величезні привілеї мала царська влада і жрецтво.

Громади села володіли поліцейськими повноваженнями тільки в своїх поселеннях. Суд був в номах. Окремий спеціальний суд був для військових. Оплата за суд не проводилася. Суд в номах розбирав податкові та фінансові справи. Справи кримінальні розглядав високий суд або, як їх називали, «шість великих палат».

Очолював всі суди Вищий суд, що складається з тридцяти суддів. При винесенні рішення, вироку, судді керувалися традиціями. Найважчим злочином вважалося зробити спробу провести державний переворот і здійснити замах на владу царя.

Так само дуже жорстоко карали за вбивство особливих тварин, які вважалися священними. Покарання були особливо жорстокі. Під час суду ніхто нічого не говорив, та й взагалі не було ніякої гласності. Як такого судового засідання не було. Обидві сторони давали відповіді у вигляді листа. Все вирішувалося в таємниці, ніяких мотивів того, чому результат справи був таким - то чином не було. Суддя просто прикладав картинку, із зображенням богині Маат, яка була богинею правди, до чола того людина, яка перемогла судове засідання.

Були випадки дуже жорстоких тортур. Джерелом права в царстві спочатку, в першу чергу вважався звичай, а потім - закони, описані і прийняті фараоном.

Таким чином, чітко видно, що в епоху Нового царства утворився величезний державний апарат, який керував царством. Була централізована влада, на чолі був фараон.

Фараона шанували як сина божого. Це було не тільки в земному житті, а й у релігії Єгипту. Фараона розглядали як сина бога сонця Ра. Люди вірили, що фараон це син божий, піти проти фараона, значить піти проти самого бога сонця. А вони були дуже віруючі. І лише тільки, коли перемогла християнська релігія в Єгипті, люди перестали так вважати.

За релігії фараону потрібно було беззаперечно підкоряться. Якщо порушив наказ царя, значить, вважалося, буде посуха, чума, навала ворогів. Важливі обряди виконував сам фараон: брав участь у заснуванні храмів. Він міг увійти в храм і принести жертви богу.

Як і будь-який бог, фараон, як за життя, так і після смерті, мав культ: храм, жерців, приносили жертвопринесення.

Символ, що втілює божественність царя, був сфінкс. Сфінкс представляв собою скульптуру з тілом лева і головою людини.

3.2 Інститут везірата в епоху Нового царства

Тепер в період Нового царства помічником царя був великий візир. Саме він допомагав фараонові керувати величезною державою. Великого візира поважали і слухалися його. Фараон радився з ним з будь-яких питань.

У зв'язку з тим, що держава стала більше, воно розширилося, то посаду великого візира була поділена на дві: візир Півночі і візир Півдня.

Північний візир знаходився в Мемфісі і керував північчю, а південний в Фівах - керував півднем.

Візир півдня був ближче до центру і так само у нього був вплив і храмове, тобто саме в Фівах знаходився культу бога Амона. А культ бога вони все шанували і поважали. Бог Амон вважався богом сонця. Так візир півдня був ближче до фараона. Він міг більше дати рад, мав більше впливу на фараона.

І іноді він міг навіть і управляти північчю, там під його контролем перебувало кілька провінцій.

Північним Єгиптом, незважаючи на те, що у них був свій візир, який керував усіма справами, теж відав і міг втрутитися в управління і візир півдня. Тому що було необхідно тримати владу в одних руках. А південний візир знаходився близько до фараона і міг передавати все, що твориться в державі. Він жив в місті, побудованому на честь бога сонця. Перебував ближче до жрецтву. Йому найбільше довіряв фараон.

Під час правління 18 династії фараонів Єгипту поставили собі за мету: захопити всі сусідні країни. Це були такі держави як: Нубія, Палестина, Фінікія, Сирія. Фараони мобілізували всі людські і фінансові ресурси країни. У цей час з'явилася ще одна функція візира півдня. Візир півдня тепер повинен був керувати ще й військовим відомством.

Візир керував усіма фортецями країни, військовими гарнізонами. Візир керував усім, що так само пов'язано і з військовослужбовцями. Як вони будуть жити, де, кому що виділити, кого покарати, а кого нагородити. Скільки воїнів будуть оточувати фараона або підуть з ним в похід. Або кількість воїнів, які будуть супроводжувати фараона під час його візитів на південь або північ країни.

Візир давав військові вказівки начальнику царської палати і ради воїнів.

Під владою візира півдня було військове відомство. У функції візира входило: організувати військо, організовувати царську гвардію. Організовувати військове справи в усьому царстві. Все це сприяло централізації військового управління у всій державі.

Обов'язки візира строго встановлені були особливим документом, який називався «Інстркуція». Текст цього документа зберігся в гробницях трьох великих візирів. Це такі візира: Рехміра, Усер, Аменемопет.

Виходить тоді, що цей документ існував протягом довгого часу. Він утворився в результаті становлення системи державного апарату. Він був записаний, в зв'язку зі становленням рабовласницького ладу.

В руках візира півдня була вища військова і судова влада. Так само він керував господарством країни, фінансовими справами держави.

Південний візир об'єднував в своїх руках вищу військову і судову владу, а також керівництво центральним господарським і фінансово-податковим управлінням. Але на чолі цього останнього відомства стояв особливий чиновник, який займав високе положення в системі центрального управління єгипетської держави.

Таким чином, безсумнівно головна роль в державі належала фараону. Деспотія існувала. Фараон мав необмежену владу: міг стратити чи помилувати. Встановлював закони і забороняв що - або. Відав своїми підлеглими чиновниками за допомогою джати. Відав зовнішньою і внутрішньою політикою країни. Фараон мав вищої духовної та світської владою. Його обожнювали, вважали сином бога. Коли фараон проходив, підлеглі боялися подивитися на нього. Чи не могли вимовляти його ім'я в слух. Всю міць і силу фараонів втілювали в собі піраміди, побудовані для них. Вони надзвичайно красиві, потужні.

Будівництво пірамід коштувало життя багатьом людям, величезній кількості людей. Фараон правив одноосібно. Влада передавалася у спадщину. Переважно по чоловічій лінії, як правило від батька до сина. Але так само могли правити і жінки. Шлюби фараонів укласти в основному з царицями інших держав, це були політичні шлюби. Фараона дозволялося мати кілька дружин. Так само фараони могли одружуватися на своїх власних сестер, це не було ганьбою.

Крім фараонів велику владу в Єгипті мали номи, потім джати, візира. Всі три в певний час. У початковий період Стародавнього царства це були номи. Потім джати. Джати, як правило, були близькими родичами фараона. Джати могли розпоряджатися всім. Якщо чиновник хотів піти за проханням до фараона, він зобов'язаний був спочатку звернутися до джати.

У період Нового царства фараонові допомагав керувати державою візир. Інститут везеріата досить поширене явище для країн Сходу.

висновок

Отже, Стародавній Єгипет епохи Нового царства був могутньою державу, основні устремління якої були пов'язані з активною зовнішньою політикою, захопленням все нових і нових територій, і підпорядковані обласним своєї влади все нових держав. Військова міць Єгипту досягла апогею, що логічно вимагало потужної економічної бази, на якій могла б ґрунтуватися політика єгипетських фараонів впливових династій.

Специфіка ж економіки Стародавнього Єгипту була обумовлена ​​своєрідністю розвитку її основної галузі землеробства, яке базувалося на ефективності роботи зрошувальної системи. Саме створення останньої ще в найдавніші епохи сприяло певному складанню територіального поділу країни і скорочення, а потім і повної ліквідації свободи земельних громад, що були основою для розвитку в країні приватної власності. Саме відсутність приватної власності на землю і зумовило розвиток в Стародавньому Єгипті потужної царської влади, основною якої була потужна державна (вона ж царська) власність буквально на все, включаючи засоби виробництва.

Навіть аристократичні верстви давньоєгипетського суспільства, робляться спроби перевести посадову власність в особисту, не добилися в цьому успіху. Їх спроби активно припинялися фараонами, особливо в епоху Нового царства. Користувалася особливим правовим становищем храмова власність в цей історичний період також стала скрупульозно контролюватися царями, що спричинило за собою активне протистояння влади і жрецтва під час правління Ехнатона.

Влада фараонів поширювалася буквально на все, і від їх погляду не вислизали ні спроби узурпувати владу, ні спроби чиновників передати свої посади у спадок, ні великі злочини і хабарництво чиновників, ні спроби ремісничого населення залишити за собою продукти власного ж праці.

Найбільш яскравим проявом всезнання царської влади стало державне регулювання соціальної структури єгипетського суспільства, перш за все, шару працівників, які перекидалися з однієї сфери діяльності в іншу, туди, де в даний момент вони були потрібніші.

Очима фараонів були візира, в силу чого інститут везірата отримав особливо сильний розвиток в епоху Нового царства. Але і Везіров фараони довіряли умовно, свідченням чого наявність посад візирів півдня і півночі в досліджуваний період. Навіть в епоху найвищої централізації влади фараони застерігали себе, свою монополію від можливих посягань з боку вищих чиновників або жерців.

Настільки потужна держава, як Єгипет епохи Нового царства, і не могла б існувати при іншій формі державного управління, оскільки місцеві громади і які очолювали їх номархи являли собою джерело внутрішньополітичної нестабільності в країні; прагнули дістати посадову власність в приватні руки, високі чиновники цілком могли претендувати на владу фараона, так само як і потужне багате жрецтво, що володіло величезною владою і незліченні багатства.Тільки жорсткий контроль, припинення найменших спроб неслухняності дозволяли фараонам зберігати територіальну єдність країни, а значить, і функціонування її економіки, яка живила просування Єгипту до нових рубежів на політичній арені стародавнього Сходу.