Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Війни і революції в свідомості і пам'яті народу





Скачати 68.97 Kb.
Дата конвертації27.06.2019
Розмір68.97 Kb.
Типстаття

Війни і революції в свідомості і пам'яті народу

Народна свідомість складається з багатьох шарів і зберігає пам'ять про багатьох історичних подіях. Вони впливають на менталітет суспільства, на формування характеру людей, їх поведінку, звичаї, спосіб мислення і почуттів. Глибокий слід, наприклад, залишає життя в екстремальних умовах, до яких відносяться війни і революції. З початку ХХ ст., За короткий термін - якихось 15 років Росія пережила колосальні потрясіння, в числі яких три війни і три революції, поламали долі людей, які завдали їм моральні і психічні травми, фізичні каліцтва, втрати рідних і близьких.

Довга низка випробувань почалася з далекої програної російсько-японської війни 1904-1905 рр. На тлі більш пізніх катаклізмів вона здавалася вже давнім минулим. Але сумні мелодії вальсу «На сопках Маньчжурії» міцно запали в серця російських людей, і пам'ять про цю війну ні-ні та й як би незримо прослизне слабким відлунням у наведених на сторінках книги документах.

Продовженням війни стала смута в російському суспільстві і Перша російська революція. Пам'ять про неї стає більш звучною, не тільки ілюструючи відомі в історії ситуації, але і представляє її раптом в зовсім несподіваному світлі, залишаючи за собою шлейф невирішених проблем і наслідків. Традиційне уявлення про події в російському селі в 1905 р - це протистояння селян і поміщиків. Звичайно, все це було. Але було й інше. Наведемо спогади селянина Н.М. Подобашова з слободи Корінний Богучарського повіту Воронезької губернії, які містяться в листі, направленому їм в «Селянську газету» 27 лютого 1928 В листі розповідається про лютою, жорстокої, кривавої сутичці, що сталася між самими селянами: колишніми державними і колишніми поміщицькими, що закінчилася для деяких її учасників в'язницею і каторгою:

Маніна слобода в 12 тисяч душ населення були державні селяни, мали землю і ліс в надлишку. Слобода Корінна в 2 тисячі душ населення були кріпаки, не мали землі і лісів до самої революції 1917 р

Згадайте-но, манінци, нас пригноблених, слободу Корінну. Хоча з тих пір пройшло близько 23 років, але нам і зараз ні-ні та й здасться то плач сімей покалічених, то стогін понівечених вами кращих працівників-революціонерів.

1905 рік, 21 грудня. Гуляє кривава Маніна своєю шаленою натовпом по слободі Корінний, окупивает в крові пригноблених раніше поміщиками коренновцев, іскалечівает безміном, вилами, сокирами, рушницями і чим попало змучений народ слободи Корінний. Поміщиками виявилося понівечених:

Кірєєв Ф.Н. - він ніс каторги 4 роки і 10 років Сибір посилання.

Подобаше Н.М. - він відбував: 1 рік 6 міс. арештантський рота і 10 років під наглядом.

Роженко Г.Ф. - він відбував 1,5 роки в'язниці і помер.

Волохов В. Ем. - він відбував 2,5 роки в'язниці і 8 років під слідством.

Волохов В.Є. - він відбував 2,5 роки в'язниці і помер.

Сіденко К.Т. - він відбував 2 роки в'язниці і помер.

Масляков П.М. - живий, і до сих пір вилиці побиті набік.

Подобаше Т.Ф. - відбував 1,5 роки в'язниці і 6 років нагляду.

Булавін Т.Н. - відбував 2,5 [року] в'язниці.

СерихМ.С. - відбував 1 рік в'язниці, був під наглядом і убитий.

Роженко Ф. - відбував 1 рік в'язниці і помер.

Кірєєв С.Н. - 1,5 року арештантських рот і помер.

Івченко А.С. - 2,5 року в'язниці.

Решта 160 чоловік від року і до 8 міс. відбували ув'язнення, мало каліцтва.

У 1905 р в [у] коренновцев терпіння лопнуло, на що зважилися поміщиків ліквідувати. Поміщики звернулися до манінцам, пообіцяли їм свої землі і ліси, а манінци і ... * До 1918 р, тобто з 1905 р і по революцію 1917 року, 12 років живуть баронами, 12 років манінци користуються понад своєї землі поміщицькими землями, хижацьки вирубують стройові ліси, вивозили і влаштовувалися. У 1918 р, вже, коли влада Рад прийшла на допомогу пригноблених коренновцев, відібравши у манінцев землю і ліси колишніх поміщиків, і передала в користування коренновцам, в той час вторгнувся загін білих банд і почав мобілізувати солдатів. Коренновци солдат не давали білим, на що на слободу Корінну призначений був каральний загін з білих офіцерів, і пішла порка шомполами і прикладами батьків солдатів-коренновцев. Бачачи коренновци біду знову до повернення, і зважилися: що буде, а не датися в лапи прокляття, і перестріляли каральний загін білих офіцерів. Коли 2 людини втекли білих і повідомили коменданту білих, то з'явився другий каральний загін, куди і манінци-зафатчікі [загарбники], пособники поміщиків влилися і з злістю, що у них поміщицьку землю відібрали і передали коренновцам, запалили ночей [вночі] в 6 містах корінну, що завдяки мокрій погоді тільки і згоріло 32 двору, але мобілізувати не вдалося. Корінна вся розбіглася, де була накладена белогвардейщиной 12-тисячна контрибуція і в 3 дня ...

У 1919 р манінци бачать, що влада Рад зовсім зміцніла, земля поміщицька залишилася коренновцам і лісі за все не дорубілі, вони організовано накинулися на владу Рад, переарестовалі обранців і посаджати до буцегарні, а самі виступили збройно проти червоних військ війною. Але тут вже манінцам не вдалося. Червона радянська рука окупала їх в розливі водопілля в річці Манін, де багато і до сих пір купаються, і зараз манінци когось чекають. А недохіщенний ліс їх і зараз полонить, хочуть накласти лапу. Справа про недохіщенном ліс манінцамі днями буде розбирати ЦВК. Не завадило б манінцам за їхні проступленія в ліс «Велике Корінне» відмовити, за каліцтво кращих революціонерів манінцамі повісті наслідок, винних за їхню контрреволюційну розправу віддати під суд на користь увеченних, на підтримку їхньої слабкої життя присудити грошима. Не завадило б надійти з манінскімі кривавими контрреволюціонерами, як надійшов радянський суд над кривавим отаманом Анненковим. **

Писав революціонер, активно боровся в революції 1905 р і 1917 р подобаше Никифор Михайлович, занесений в історичний музей міста Воронежа, з слободи Корінний, Богучарського повіту, пошта Манино.

Ворожнеча, знати, мала глибоке коріння і міцно засіла в людські душі, бо з новою силою зіткнення спалахнуло в 1917 р Це додатковий штрих для розуміння нескінченних «розбірок», «мужицьких воєн», які час від часу то тут, то там постійно відбувалися на сільських вулицях: між заможними і бідними: між «своїми» і «чужинцями», старожилами і переселенцями, між козаками і «іногородніми» і т.п. Як близька ситуація, наведена в листі Подобашова, історії постійних сутичок між «Радівці» і «кріушане», розказаної в поемі С. Єсеніна «Ганна Снегина».

Важким пресом вдавилася в народну пам'ять війна 1914 року. Тривала всесвітня бійня не приносила переваги жодній зі боролися сторін. На частку Росії в цій війні, на плечі російських солдатів, лягла величезна ноша. Люди втомилися і озвіріли від нескінченного сидіння в окопах, від страшних і безглуздих жертв. Майже 2 млн. Убитих, кілька мільйонів калік, поранених, отруєних газами, що побували в полоні, розсіяних по світу, відірваних від сім'ї принесла народу ця війна.

Пам'ять про неї в 1920-ті роки була ще дуже свіжа, оскільки так чи інакше торкнулася долі практично кожного. Про те, як вона виглядала в очах простої людини, свідчать багато документів, що містять відомості біографічного характеру. Ми публікуємо тільки деякі з них, але, нехай читач повірить на слово: за рамками книги залишається чимало листів, що розповідають про страшні сценах того воєнного лихоліття і його тяжку спадщину. К.П. Новиков, житель міста Белебей Уфімської губернії, писав, наприклад, про своє перебування в німецькому полоні: «... пробіжить мороз по шкірі, як згадаєш ті жахи, які нам ... більшості доводилося переносити, згадаєш, як нас приковували до стовпів, вішали вниз головою за ноги, обливали холодною водою, били прикладами, цькували собаками, клали в труну ... А що творилося на шахтах і на деяких заводах! ... А скільки сходило з розуму. А скільки перевішав. Ось всі ці спогади - не тільки по шкірі мороз, але і волосся дибки стає ». Багато довелося пережити солдатам в окопах від знущань офіцерів і інших начальників. Важка доля випала тим, хто в складі російського експедиційного корпусу потрапив до Франції, а потім на Салоникский фронт. Про це, а також про те, як це згодом відбилося на горезвісної проблеми «царських боргів» оповідає розповідь колишнього солдата П.Ф. Габова з с. Плотникове Кам'янського району Кам'янського округу Сибірського краю. Його лист був одержаний «Селянської газетою 6 квітня 1926 р той період газети активно висвітлювали хід переговорів з Францією з цього питання.

Москва

уряду СРСР

За газетам мені відомо, що незабаром наш уряд буде вести переговори з Францією. Франція буде ставити умову, щоб російський мужик і робочий сплатили їм царські борги в сумі 4 мільярди рублів і, мабуть, будуть вимагати винагороди їх буржуазії за фабрики і заводи, які відібрали у тих в жовтневу революцію 1917 г. Але наш уряд повинен їм поставити вимогу за ті жертви, які були у них на фронті захищають їх межі наші доблесні 2 дивізії піхоти і одна бригада артилерії, які з-поміж себе залишили на полі бою і під час голодовок до 60-70% свого чисельного складу.

Наш уряд має зібрати всі відомості від повернулися солдатів російської армії з Французького фронту.

Я, будучи солдатом, відправленим до Франції з 2-й особливої ​​артилерійської бригадою, розповім вам все тортури і позбавлення, яким ми, вся наша 3-ю категорію, піддавалися з боку французької влади. Наша 2-я особлива артилерійська бригада вже сформованої була відправлена ​​з міста Луги Петроградської губ. через Архангельськ до Франції.

Наш пароплав «Цариця» прибув до французького порту Брест. У Бресті наш пароплав не прийняли, і ми попрямували біля берега в порт Ля Поліс ля Рошель. Тут ми вивантажилися і поїздом попрямували в місто Оранж. У місті Оранж ми простояли 1 місяць. Це було з'ясування, до якої дивізії нашу артбригада приєднати, бо перша [наша] дивізія стояла на французькому фронті під Верденом, а друга дивізія була на Балканському півострові в Салоніках.

За з'ясуванню нас направили в місто Марсель, посадили на пароплав і направили в Салоніки, із Салоніків наша бригада була направлена ​​в місто Флорину.

Але в той час вже йшло хвилювання в наших частинах, і під час страйку французька влада і наші офіцери придумали нас розбити на 3 категорії:

категорія - це люди, охочі йти на фронт;

- люди, згодні працювати в тилу фронту;

- це люди, які не згодні ні воювати, ні працювати, а вимагали відправки в Росію.

І ось з цього то пішли наші митарства.

2 лютого 1918 р нашу маршову батарею, в якій я перебував, о 8 годині ранку вишикували і в вузеньку дверку пропущалі по одній людині, опитуючи, в яку категорію бажаєш.

Командир нашої батареї був капітан Васканьянцев, зав. госпчастина - прапорщик Крашенинников і бригадний перекладач капітан Сіу - власник фабрики Сіу в Москві, а Крашенинников - син таємного радника Миколи Кривавого. Наша батарея з числа 650 осіб вся пішла в третю категорію, за винятком 11 осіб офіцерів, підпрапорщиків, однорічників і холуїв.

Коли опитали, 3 категорію беруть 2 француза під гвинтівку і направляють в огорожу, спеціально відведену для 3 категорії.У воротах французький офіцер все з ранця витряхает, залишаючи 1 пару білизни в ранці, 1 пару на собі. Відбирали навіть складані ножі, бритви, балалайки і все, що є, крім двох пар білизни. Простоявши в цій огорожі годин до сьомої вечора, прогнали нас на кладовищі, зупинившись ночувати на цьому кладовищі. Пішов сильний сніг, і під снігом в наметах нас протримали дві доби, не даючи ні хліба, ні води. Це було на кладовищі села Кюковені в 7 кілометрах від македонського міста Флорини.

На третій день стала хороша погода, і нас повели по коліно в снігу на станцію Флорине, кажучи з насмішкою, що Лр'юсь но в Росію. Занурившись на поїзд, і попрямували у напрямку до Салонік. Не доїжджаючи Салоників 85 кілометрів, зупинили наш ешелон на станції Верия. Приходять три піхотних офіцера і прохають нас, щоб ми перейшли в 1 категорію. Коли наша команда не стала офіцерів навіть слухати жодного слова, тоді наш ешелон відправила 12 верст від Берії і зупинили близько одного села, назва не пам'ятаю.

У цьому таборі нам видавали на 16 осіб кіло хліба і одного кролика на добу. У такому положенні ми простояли до 1 березня 1918 р Потім нас всіх перемішали і розбили по робочим батальйонам.

Отсюдова під страхом кулемета нас направили на станцію топсин і змусили працювати шосе. Коли ми не стали брати ні кирок, ні молотків і ні лопат, то нам оголосили за розпорядженням Головкому Салонікської фронту генерала Жоффрей голодування 8 діб і протягом цього часу нам нічого, крім сирої води, нічого абсолютно не давали.

Наша братва голодування не витримала і здалася на роботу. Пропрацювавши тут півтора місяця, отримуючи пайок 800 г хліба і 150 м м'яса, нас перегнали до міста Берії лагодити пробоїни на шосе. Тут ми пропрацювали до вересня місяця.

Коли болгари кинули воювати, то нас через ст. Вертік погнали на Болгарський фронт проробляти дорогу. Проработая тут до жовтня місяця, нас перегнали на роботу на вершини гір прочищати дорогу від снігу і бруду між міст Прилеп і Велес. Пропрацювавши тут до 20 листопада 1918 р нас через місто Велес направили на ст. Удова до болгарського кордону. З ст. Удова нас направили в Болгарію в містечко Струмніца.

Тут ми простояли 4 доби. Зважаючи на велику переходу нам дали відпочинок і 6 грудня 1918 року мені з товаришами вдалося від французів втекти.

Бігли ми через міста Петра, Дупніца, Софія, Фердинанд, Берковец, Ломпаланка - болгарські міста, і Байлешт, Краєво, Бухарест, Галац, Рені і Бендери - румунські міста.

У 1919 р мені вдалося 16 січня дістатися до Москви і 6 лютого я добровольцем вступив у війська Уфимського фронту 26 дивізії 5 Армії.

Прошу уряд СРСР зібрати якомога більше відомостей про французьких знущання над нашими солдатами і пред'явити як вимога французам.

П. Габов

Начебто свіжим вітром повіяло після лютого 1917 р З'явилися надії на припинення всім набридлої війни, на те, що Росія піде тепер шляхом свободи, демократії та справедливості. На коротку мить країна застигла в очікуваннях, звільнившись від тягаря ненависної монархії. Добре відомо, що було в столицях в лютневі дні, як відреагувала країна і армія на повалення самодержавства. Додатковим штрихом до відтворення загальної картини є уривок зі спогадів, що розповідає про події на Україні, написаних в 1925 р колишнім солдатом І. Лобановим з с. Кілеево Белебеївському кантону Башкирської АРСР:

Лютнева революція. Харків. У дні минулого

Темні і похмурі були сараї в 4 дивізіоні в м.Харкові. Жили, як то кажуть, один на одному, в три поверхи. Я випадково потрапив в цю частину. Командиром 1 батареї був полковник Черноглазов. Його боялися як вогню. Кожному прибулому він робив іспит. Якщо документи були прострочені, то приймав різні ресспрессіі [репресії]: якщо холод, буря, то виганяв до гармат, де прошиваються як слід, а феєрверкер * - на верхову їзду. У половині лютого 1917 роки мене призначили в заставу до заводу Гельферіх-Саде. З розмов з робітниками я, хоча і не ясно, але дізнався, що в Петрограді починається переворот. Запасних в дивізіоні стали ще суворіше тримати, з дивізіону не можна було ніяк потрапити в місто, посилили застави. Але робочі передавали, хоча з воріт дивізіону не можна було вилізти.

Наближалася відрядження в Одесу для форміровкі зенітних батарей, в яку я потрапив і був радий з того, щоб вирватися з проклятих казарм. Наближалося 1 березня, нас в кількості 700 осіб відправили на переробку гарматного м'яса. Проходимо головними вулицями Харкова, доходимо до Павлівської площі. Зупиняє нас робочий в засаленої одязі і говорить: «Почекайте, зупиніться! ... **» І він пояснив, що Миколку прогнали. «Ходімо до заводу Гельферіха і почекайте з поїздкою дня два, поки не обеззброїти поліцію і жандармів». І це роззброєння пройшло благополучно. У всіх була радість, захоплення. На другий день йдемо знову до вокзалу, відправка вранці. У одній продовольчої крамниці натовп жінок, щоб отримати фунт хліба. Жінки кричать: «Куди ви йдете, хіба не набридло вам, коли буде кінець війни». Одна виходить з потилиці з дитиною: «Третій день стою тут і мерзну з дитиною, щоб отримати фунт хліба, але отримати не можу. Куди ви йдете, - каже зі сльозами, - чи у вас немає дружин і дітей вдома, які перебувають в такому ж становищі, як я ось з ним, та двоє ще трохи побільше замкнені в нетопленій кімнаті будинку. »Мороз пробігає по тілу, згадуються дружина діти.

Поїзд минув Полтаву, рухається далі, на вагонах замайорів червоний прапор, серце радісно б'ється, повітря стало чистішим. У всіх на думці одне: що війні скоро кінець.

Одеса зустріла нас, зустріла дуже добре - отримані були відомості, що утворився Тимчасовий уряд. З прізвищ уряду відразу було видно, що при владі встали поміщики, заводчики і фабриканти - люди не наші. Утворилися поради, у нас був висунутий Кравченко, який тримав зв'язок з солдатських депутатів. І частиною - офіцерство, яких не любили солдати, відразу переродилося: і ми, мовляв, ваші. Ваші щось ваші, а солдатам дали враховувати одну кухню, скільки крупи, води, м'яса ...

І. Лобанов

Як бачимо, і в повсякденній свідомості все було далеко не так просто. Ситуація в країні залишалася складною. Благі наміри захлиналися в нескінченній говорильні, це воістину Божому покарання Росії. Гучні обіцянки дати самі «досконалі» закони за допомогою нового Хазяїна Землі Руської - Установчих зборів, домогтися світу «без анексій і контрибуцій» тонули в незліченних комісіях і узгодженнях. Селянство, зневірившись в обіцянках Тимчасового уряду, захотіло саме по справедливості дозволити вічний і проклятий для Росії питання про землю, причому так, як йому здавалося, в традиціях тисячолітньої російської громади. А солдати самі встановлювали світ в окопах, по своєму, по-солдатському: «Багнет в землю, і баста!». Ось цими обставинами вміло скористалися більшовики, які на гребені загального невдоволення, зростаючих селянських бунтів, солдатських демаршів і почався повального їх дезертирства прийшли до влади. До того ж їм вдалося захопити своїми смутними комуністичними ідеями і повести за собою величезні маси народу, який виділив зі своїх лав чимало «апостолів нового пролетарського євангелія». Ці «одержимі», що народилися разом з Жовтнем, «свідомі робітники і селяни», склали основний контингент тих, хто став писати в газети, за різними адресами нової влади, вступаючи з нею в розмову з найрізноманітніших питань поточного життя.

Дивно легко далася перемога більшовиків! Проголосивши прості і дохідливі гасла: «Мир - народам!», «Фабрики - робітникам!», «Земля - ​​селянам !, вони опинилися при владі. Але взяти в руки владу - це тільки прелюдія. Ніхто з нових володарів не очікував, з яким числом неймовірних труднощів і лих їм незабаром доведеться зіткнутися, чим обернуться їх експерименти, скільки буде «наламати дров», і що, в результаті, з'явиться «на руїнах старого світу».

Декретом більшовиків «Про землю» конфісковували поміщицькі, церковні, монастирські, казенні та інші землі і передавалися у «всенародне надбання». Здавалося б, прирізка селянам поміщицьких земель, а потім і бажаний «чорний переділ» (тобто перерозподіл на зрівняльних засадах абсолютно всіх земель, включаючи і селянські надільні) принесуть задоволення жителям села. Але не тут-то було! Її проблеми полягали не тільки і не стільки в малоземелля, як вважали лідери соціалістичних партій, а в складному клубку суперечностей залишився від старої Росії спадщини, її технічної і культурної відсталості, недосконалої соціальної організації, «зайвих ротах» і т.п. Як можна переконатися, багато селянські листи, буквально кричать про ці проблеми.

Зрівняльний принцип «соціалізації» землі, нескінченний і утопічним у своїй реалізації, приніс більше розчарування, ніж задоволення. Як говорили в народі, «хотіли зрівняти всіх, та так зрівняли, що ні у кого нічого не залишилося» Не випадково питання землеустрою червоною ниткою проходять через всю подальшу історію села аж до колективізації.

Минуло зовсім небагато часу після жовтневих подій, як вся Росія була охоплена полум'ям братовбивчої громадянської війни. Вона залишила найглибші і рани, що кровоточать в народній свідомості. Листи простих людей наочно спростовують тезу, що революція це одне, а громадянська війна - інше, що хід радянської влади по країні було тріумфальним. Розпочаті революційні перетворення нестримно вели її до жорстоких соціальним зіткнень. Одним з найбільш спекотних районів був Південь Росії: Дон і Кубань. Як писав в липні 1918 р селянин-бідняк М.Я. Зінченко з Усть-Медведицькій округу Донської області в газету «Біднота», «козацтво з нами не в контакті. Воно стоїть на нейтральній грунті ..., дивиться, як кадети перемагають, то вони до них приєднуються. Так вони нам, більшовикам не товариш, тримають протилежну сторону, з цього видно, [що] їм революція виразкою. »А ось про те, як встановлювалася радянська влада на Кубані, згадував в 1925 р в своєму листі М.А. Глинський:

Редакції газети «Правда» від громадянина Кубанської області, Армавірського округу, народжений в селі Іванівці 1888 р червня 20 дня Глинський Михайло Антонович, затятий більшовик по ідеї Володимира Ілліча Леніна. Я опишу свою історію первісного мого політичного вчення, як надійшла ця справа до нас на Кубань.

Історія

По-перше, я повинен вибачитися перед редакцією, може, де вийде помилка. Я закінчив навчання з грамоті тільки в школі першого ступеня друге відділення, потім самоучкою вивчився самоосвіти і механічного справи, яким до цих пір живу. На військовій службі при старому ладі не служив, внаслідок пільги був ополченець першого розряду і мобілізації на війну я не пройшов, у мене праве око зіпсований. І ось я тож бажаю, щоб редакція сповістила мою щиру правду.

Радянський лад в колишньому Баталпашинського відділі Кубанської області, в селі Іванівці, 25 грудня 1917 р

До нас приїхали з Терської області, з міста Грозного делегати. Один делегат - наш, іванівський, Фісенко Микола Єфремович, а другий - не знаю звідки родом, а прізвище Моїсеєв. Ось вони почали працювати у нас і проводити радянський лад, коли у * нашому селі ще був старшина Пилип Іванович Запорізький. Ось вони почали, ці делегати, збирати мітинг. Я навіть не знав, що це за слово «мітинг», а після вже почав брати до уваги всі політичні назви. І так почали обирати рада, що у нашому відділі найперша організація ради пройшла в селі Іванівці. Я пройшов до ради і ще зі мною за такою ж політичною ідеї товариш Ковшик Матвій Миронович. У нас пройшло в раду 60 осіб. І ось ми взяли на себе всю обов'язок радянського ладу і почали навчатися за програмою, як поставити радянський лад на Кубані. Ось кулаки наші івановські почали робити бродіння. І ось ми переділили на дві частини свою волость: в першій знаходився ще старшина, а другу займали ми, рада. Ось старшина з обурення зібрав старих, куркулів і замкнувся в своєму кабінеті, і почали робити нараду, що, мовляв: «Ці, купка самохватчіков влади, хочуть, щоб я їх попер звідси, то я покажу, що я з себе представляю. Я адже глава селища і викликом від відділу отамана козаків, і всіх заберемо їх, що вони і своїх не впізнають. »Ось вони 27 грудня 1917 р постановили свій вирок, всі люди похилого віку і зі своїм старшиною, і послали нарочним верховим у * відділ, щоб дали їм козаків. Але я це підслухав, вивідав, як посилали вони верхового. Зараз я повідомив своєму комісару, голові, і на зустріч до їхньому навмисне. Я з одним своїм товаришем зустріли, і зараз: «А ну, почекай.» Він зупинився і питає: «Що вам потрібно?» Але я йому кажу: «Давай сюди свою сумку.» І з пакетом він віддав. Ми цей пакет і все їхні папери віднесли своєму раді і більше не повернули. Як дізнався старшина, що ми вже нічого їм, куркулям, не даємо, то почав зі своїми кулаками скаженіти, але нічого нам не могли ісделалось, тому що ми дружно і спаяних трималися. Я так прив'язався до цієї святої справи, що не міг щадити і навіть свого життя.

Ось почали ми займати собі широку агітацію по всьому нашому відділу, тому що наше село першим виступило на захист трудящих.У нашому відділі і Лубенському, майже до Краснодара, не було ще рад. І у нас виїхало з нашого ради делегатів 30 осіб для агітації. Так що багато побиті козаками, тому що козачі офіцери були вдома і були насичені словами буржуазії. Ось до нам перше приєдналося село Казмінское **, потім Богословське, потім Ольгинское. І так почали мало-помалу вже приїжджати делегати з Майкопа, так що ми, івановці, залучили всю і азіатську смугу. *** Коли до нас приїхали черкеси і почали радіти, що Вже **** влада народу, і кажуть: «Ми тепер все великий і все будемо громадянами ».

початок бурі

От не сподобалося наше широке агітаторство станицях Баталпашинського, Невинномиськ і Відрадний, Барсуковской, Вознесенка. І почали вони за гаслами офіцерів, як ті їм почали говорити, що, мовляв, більшовики хочуть у вас землю відібрати і вас будуть вбивати, а ваших дружин заберуть і згвалтують. Тепер, в березні місяці 1918 року, 10 числа з'явилася банда Корнілова в Екотре *****, в нинішньому Крас-дарі *****. Ми всі, чотири села, пішли на захист Краснодара. Навантажили три ешелони залізничного транспорту, і рушили з гучним Інтернаціоналом, і розбили корніловських банду. Прийшовши з-під Краснодара ми організували добровольчу Червону Армію, спільно наш Іванівський рада і Казмінскій. Але ми організували в станиці Невинномиськ, яка мене утримувати до цих пір. Але і в ній нічого немає, і я інвалід третьої групи, у мене тілесних недоліків: 1) правого ока немає, і слух зіпсований, і у ногах ревматизм від застуди на фронті. Я доброволець Червоної Армії і інвалід громадянської війни, не можу бути механіком і на селянську роботу не здатний, і мене соцзабез відштовхує, не дає мені інвалідність за словами у нас на Кубані. Якби я міг доїхати до Москви, багато доповіді міг би зробити на користь нашої влади, що діється між козацтвом, та нема за що їхати.

Пишіть в газети, я буду читати правду.

Доброволець Червоної Армії М. Глинський

Громадянська війна тривала три роки і йшла практично повсюдно: на фронтах, кільцем оперізував Радянську Росію, і в глибокому тилу, де діяли партизанські загони і збройні банди, що складалися переважно з тих же селян. В громадянській війні на боці противників більшовиків взяли участь і деякі іноземні держави. Під кінець її стався збройний конфлікт з Польщею, молодою державою, що відкололися від Росії. В ході військових дій ліпилися образи ворогів, внутрішніх і зовнішніх, на всю подальшу історію радянської держави. Ми відібрали кілька листів-спогадів, що розповідають про події в різних точках країни. Протягом тривалого часу найбільш напруженими були події на Сході: в Поволжі, на Уралі, в Сибіру. Ось як, наприклад, розгорталися справи в Башкирії за спогадами того ж І. Лобанова. (Див. вище).

У дні громадянської війни

Село Кілеево Белебеївському кантону (Башреспубліка), 130 верст від кантону р Белебея, залізниця - 80 верст станція Туймаз Волзько-Бугульмінської дороги. Стало відомо, що Белебей взяли чехословаки з білими, і відомості були отримані в с. Бакали. Товстопузі раділи. Вони моментом дали знати в села накази про формування так званої народної армії, білі ручки і ніжки моментально встали під рушницю і незабаром вони мобілізували молодь, але толку від них вони не отримали, тому що мобілізовані ховалися по лісах. Сільські мужики багатенькі і большедушнікі відразу стали проти бідноти. Були видані накази ловити комуністів, відбирати у них награбоване - найбідніше населення потупивши голову. У 10 верстах були червоні і тримали зв'язок з Мензелінському Татреспублікі. Я пам'ятаю, восени 1918 року в святковий день раптом вдарили на сполох. Був ранній ранок, і раптом з'явилася стрілянина на одній з вулиць села. Коли я прийшов на місце, то бачив спійманого червоноармійця, якого негайно відправили в Бакали. Біднота зів'яне, але не була організована. Прибулий офіцер з Бакалов привіз білих мисливців і переконав поплічників з палицями і рушницями ... [слово не ясно]. Йдуть наступати на Амікеево, де була розвідка корисних, які, не відчуваючи небезпеки, спокійно спали в будинку купця, і червоні відступили, убивши офіцера білих. Біднота була в розпачі, деяких білі ловили, і садили в холодний комору, і навіть хотіли розстріляти за співчуття до червоних. Стали потроху доходити чутки, що червоні скоро прийдуть, особливо боялися ті, які мали симпатії до білих. Кілеево, маючи 100 дворів бідного населення, майже до 1917 року не мала однієї кв. сажні землі, та й не стали давати столипінські (так звали видельщіков), навіть виганяти худобу на землю большеземельних. Селище було зрадником і контрреволюційним. Так відбувалося більше тижня. Незважаючи на той час була прибирання сіна, і ніхто не працював, чекаючи червоної розправи. У ранній ранок чутні залпи, і Бакали зайняли червоні. Коханці білих, ватажків яких зараз немає [в] живих, зникли. Але селяни, які чекали червоних, з хлібом і сіллю вийшли назустріч. Начальник загону, людина, мабуть, хороший, постегать прутами старих чортів, пояснив положення і за вказівкою сільського бідняка за насильство розстріляв Кудряшова - улюбленця попів і вагітних. Але Кілеево тут не посоромило себе і в загін т. Пазухина, який зайняв [село], пішли 30 з лишком добровольців з бідноти, залишивши дружин і дітей вдома. Після, коли колчаківцями зайняли знову селище, туго доводилося сім'ям цих добровольців - вони насільнічалі на [д] дружинами, били батогами, але населенье їх не вказувало, тільки лише дізнавалися випадково, що з Кілеево 30 добровольців в червоних.

Прочитавши мою статтю, видно і надалі, що злоба на бідняка є, вона поки закрита, іноді всіляко намагаються покрити бідняка і розшарування, яке в селі відчувається, господарство заможних росте зі швидкістю, а господарство бідноти хоча йде курячим кроком, але наздогнати його не може , тому він скрізь відстав, за них б'ються лише то бідняки, актівніст [активіст] і комсомол.

І. Лобанов

А ось як постає боротьба в тилу військ Колчака в Кузбасі за спогадами Г. І. Прокудіна з села Байкал Ленінського району, Кузнецького округу Сибірського краю, надісланим їм в «Селянську газету» 20 березня 1928 р які ми подаємо у повному обсязі зі збереженням мови, стилю і правопису. У спогадах йдеться про досить добре відомих і описаних в літературі події, в тому числі про діяльність П.Ф. Сухова, якому на відміну від автора не вдалося уникнути розстрілу. Правда, події, викладені автором листа, постають дещо інакше.

Борець партизана за Радянську владу, син бідняка переносив великі тиранства від білих колчаківських опричників.

Я [в] 1918 р звільнив 60 осіб від розстрілу в Червоній волості, с. Брюханова. І постановили Рада, і повернулися в Ленінськ. * Приїхали в штаб Червоної гвардії і почули, що приїхали з Червоної волості і звільнили 60 осіб від розстрілу. Секретар Червоної гвардії т. Сухов звернувся до мене, сказав, що як ваші успіхи. Я відповів, що у нас пройшло благополучно, звільнили всіх товаришів з католажной камери і постановили Рада.

Тов. Сухов відповів мені: «Напевно, Рада недовго проіснує». Я швидко зрозумів головою, запитав його, т. Сухова: «Чому так: падає становище наше, забрати Новосибірськ, Юрга, Ерлюк?» Я сказав, що потрібно призначати більше загонів і відбиватися. Сухов мені сказав, що мутузить відмовився і хоче кидати боротьбу з білими. поки ми розмовляли протягом 15 хвилин, то повідомляють нам, що два брата Мутузова зібрали касу і сіли в автомобіль і втекли невідомо куди, кинули штаб. Звати одного Іваном, а іншого Філіпом. С т. Суховим сказали, що поки що не будемо падати духом, т. Прокудин, вставай на Мутузово місце, командавай нами і битися будемо до останньої краплі крові.

А коли затримали Мутузова Івана і Філіпа, то ми залишилися без свого командира, як грудних дітей без матері. Але завдяки дорогому т. Сухову, який взяв на себе цю покладену на нього відповідальність і так само кинув, як і ми, дружину і дітей. Вступив командиром нашого загону, і ми почали відступати на р Барнаул. А при відступі у нас, при паніці, тієї, яку дав мутузить, то деякі наші товариші почали складати зброї і стали розходитися по своїх квартирах. Але я звернувся до т. Сухову, сказав, що у нас багато товаришів склали зброю. Сухов послав мене зібрати і зробити агітацію, щоб не було паніки, а у нас є вже інший командир - т. Сухов, - який замінив нашого ізменілу Мутузова. Але я, Прокудин, виконав завдання, але не встиг даний закінчити. На мене вже почали з усіх чотирьох сторін стріляти білогвардійці, а я вже відстав від загону в відстань одного кілометра і почав відстрілюватися і слідувати за загоном Червоної гвардії. А [в] цей момент завили на всіх шахтах жалібно гудки, а в цей час у всіх кінцях кричать: «Лови бандитів!» І мені тут довелося на щастя пробитися в загін. Коли я наздогнав Сухова, то йому повідомив, що вже в Кольчугіна ** пішли в повному сенсі арешти. І пішла стрільба. А в цей момент моя дружина, Прокудіна Федосья Олександрівна, кинула квартиру і залишила все майно, взяла дитя і вирушила у напрямку [к] селі Бєлової. Вона мені раніше говорила, що я від тебе не відстану і йду в бій з тобою разом. А при відступі я її слова згадав і мені хотілося її взяти з собою, то я запитав т. Сухова, щоб мені взяти дружину з собою в загін, то мені було дозволено за нею заїхати в село Бєлова і я поїхав. А коли я їхав з ямщиком, то після бою я був сильно втомився, тому що я не спав три доби, а коли мене віз ямщик, то я ліг і покарав ямщику, щоб він, недоезжая [л] до села Бєлової кілометр, щоб мене розбудити. Але коли я взаснул, то ямщик був кулак і він мене привіз до білих, замість того щоб розбудити. І в цей момент сонного мене обеззброїли і давай мене бити, знущатися. Били мене до підсвідомості, я не пам'ятаю, втиснули мені два ребра, зламали мені ніс, а коли дали мені отямитися, то дали мені лопату і змусили мене рити собі могилу тут же на місці. Але інша сволота кричить: «Тут його не вбивайте, а вивести на могилу». Але моє пролетарське завзятість: я з місця ні кроку і кажучи: «Якщо вам, гади, потрібно, то стріляйте на місці.» У цей момент раптом є молодий чоловік років 22 і запропонував мене відпустити, який сказав, що Прокудін в цьому не винен , він був поставлений владою і його пустити в усі чотири сторони і хай іде. Та ще за мене застояну один бідняк, який мене охороняв, і сказав, що завтра ж прийдуть червоні і розстріляють нашу все село, а нехай він іде. І я був відпущений. А коли мене відпустили, то я не міг ніяк рухатися, а після на бій [...] *** мені треба було води, то мені ніхто не дав води. Знайшовся один свідомий старий, не боячись нічого, він мені трохи допоміг, запустивши мене до себе і давши мені попити. І пробувши я у старого до ночі, і я пішов найняв візника довести до свого села Коновалової. Приїхавши до батька [в] 12 годині ночі, і я почав стукати. Батько злякався і каже мені, що тебе приходили три рази з гвинтівками заарештовувати. Брат запитав батька, що хто це. Батько сказав, що твій брат приїхав. Брат і велів батькові впустити і каже, що нам нема чого боятися, якщо його вб'ють, то ми будемо знати, що де він буде похований. А коли я зайшов до хати батька, то тут швидко мене дізналися свої рідні і хотіли приготувати сухарів, відправити мене [...] *** поневірятися. Але тут же швидко дізнавшись, кулаки нашого села прийшли мене знову заарештували і повели мене розстріляти самосудом. А коли мене привели, то я прийшов і питаю: «У чому справа?» Мені кажуть кулаки: «Що, встояла ваша влада?» - і кажуть, що ми тебе, бандита, розстріляємо і засудили мене розстріляти на кладовищі. Але я завдяки своїй завзятості, я їм сказав, що: «Гади, стріляйте мене на місці, а я туди не піду.» А в цей час староста Канів Іван Іванович висловив суспільству: «За що ми його розстріляємо? Сьогодні - білі, а завтра - червоні. Нам всіх не перестріляти, та й нерозумно буде », - і велів відпустити, що він і так убитий:« Хай відпочиває, справа не наше ». Мене відпустили додому. Але я додому не пішов, а зайшов до одного біднякові, який мене заклав під перину, і я там врятувався, мене більше року не знайшли. Я від цього бідняка втік, а коли гади дізналися, що я рятувався у бідняка Прокудіна і на нього довели білим, то він за мною ж втік, обидва з дружиною, в село аил. А після цього я рятувався [...] *** в селі і вели підпільну роботу до приходу Радянської влади. Але хоча і важко було працювати, то значить не можна було вважатися ні з чим, тому що це змушує мене робити політичну свідомість. Коли ж я, Прокудин, мав партдокументов з 1915 р Я його отримав в Москві, під час лікування моїх ран, отримав в Москві на [...] ***. І цей документ під час побиття мене [в] селі Бєлової у мене кулаки відняли. А вдруге я отримав партквиток в Ленінської * організації ВКП (б), 1920 р Ось всі мої вищевказані спогади, пережиті мною, та так, як і згадаєш і переживання інших товаришів, як Пріскакова Семена Іллі ча і ряду інших товаришів.

Як я, Прокудин, син бідняка, 18 років працював в шахті, народжений 1884 р, А в даний час займаюся бідняк, проживаю в селі Баікаіме, маю 1 хату, яка зазначена село адреси аил.

Схожа картина виникає, якщо подивитися на інший театр військових дій - на Півдні Росії. Про них розповідається словами очевидця в листі, отриманому «Селянської газетою» в 1925 р від М.І. Щербака з села Кістец Дівенского району Ставропольського округу Північнокавказького краю.

У 1918 р, у вересні місяці, коли вторглися білогвардійські загони в межі Ставропольського округу, селяни дуже сильні зазнали катування, особливо село Кістінское, яке за повстання проти білогвардійців сплатило 720 тис. Руб. контрибуції, і крім того всіх чоловіків зібрали як бо тут залізниця, і у нас вже був військовий комісаріат, в який ми висунули військкомом товариша Пономаренко. Другий комісар - товариш Тимошин. Ось наше завдання було обеззброювати війська козачі, що проходять з турецького фронту. Ми тут ... [слово нерозбірливо] залишали все: і зброя, і інвентар живий і мертвий. Це все ми для свого комісаріату діяли, і я був до смерті радий і думав, що вже так все і буде добре, тихо і акуратно. Я тоді був призначений начальником господарства військового, але потім на нас вночі нагрянули козаки з боку організації станиці Барсуковской. Вони думали: як у нас нова організація, то ми спимо і не вміємо себе берегти. Але цим вони помилилися. Вони тільки й зробили нам збитку - убили комескадрона. Він був на розвідці вночі в степу з п'ятьма солдатами, а потім приїхали якраз до нашого господарству з двох станиць підводи, пригнали забирати наше військове майно. І їхня кінна кавалерія потихеньку під'їхали, вишикувалися кроків 40 від наших казарм. Ось в цей час командири наші конбатареі Суботін і командир кулеметної команди перевіряли своїх вартових, як раптом почули команду в стороні: «Кавалерія ліворуч і праворуч - в галоп!» Наш Суботін як стояв, тримав за снуркі дві знарядді, і обидві по їхньому напрямку стояли , він ка [к] смикнув, дак ці козаки бурки і ш [а] ПКІ з них послетивалі. Ось вони хто куди, а кулеметом без прицілу лупили по вулиці, на їхню, де вранці 5 коней і 3 людини знайшли без життя. І так, де не взявся у них полковник Шкуро *, цей з нами воював місяці три. Поки ми були своєю організацією, у нас було скрізь успішно, сумлінно, всюди ми відбивалися без втрат від Шкуро і від усіх козацьких банд до вересня 1918 р жовтні 10 цього 1918 р прийшов до нас хтось Сорокін ** під Радянським прапором і взяв на себе командування всіма кубанським фронтом. Я в той час пішов добровільно в кулеметну команду і вважав, що ось Сорокін тепер нас підтримає, але поки Сорокіна не було, то у нас був повний лад, у нас і станиця Нівінка *** була ціла і непошкоджена ніяким грабежем, тому що наші командири були справжні більшовики і Справедливцев і не грабували. Командир [и] Балахонов ****, і Кочубеїв *****, і Жлоба ****** - всі були героїчними вождями своїх частин і строго стежили за грабежами, солдати їх боялися і не розоряли станиць. Як прийшов Сорокін, то привів із собою цілий караван біженців, від Чорного моря по дорозі збирав. І війська у нього такі були розпущені, що потрапило, то і тягнуть. Я подивився на цю дурну армію і вже зовсім не знаю, що мені робити. І ось почали відступати хто куди. Він нам зіпсував весь апетит військового настрою. Бігли без оглядки, а козаки попитом у нас йдуть. Тут мене поранили в груди легко, я впав прямо в калюжу, в яр і лежав 1,5 дня, нікого не було. Але один разгірскій ******* мужик Ставропольської губернії мене узял і привіз. Я весь обмерзнув, тому що вже час, був листопад, 15-е 1918 р І ось я один день побув у нього, і козаки прийшли. Він мене приховав, і я у нього поправився, тільки залишився глухий, трохи недослишіваю, застудив в воді собі голову. А тепер перша дружина мене, глухого, кинула і не побажала зі мною жити. Я все ж знайшов собі одну дівку. [Зібрали нас] нібито на схід, і загнали в церковну огорожу і били батогів до напівсмерті і допитували керівників повстання. Але селяни, бадьорі духом, згнітивши своє серце, перенесли лютий гнів білогвардійців на своїх плечах, не видали жодного пішов до лав Червоної армії. І ще сильніше зазнали жінки, які зазнали згвалтування з боку козаків, які перебувають в корніловських полицях, яким дозволялося три дні поспіль при вступі в село робити, що їм заманеться, і цю жахливу картину не тільки мені (я знаходився в рядах Червоної армії), що знаходиться на фронті, важко описати, але навіть очевидці, у яких все це робилося на очах, і ті не в силах висловити цю жахливу картину. І тепер, при будівництві нового життя всі чоловіки і жінки на кожних зборах проголошують гучну подяку вождям Жовтневої революції за звільнення від ярма білогвардійських катувань. І в день 8-ї річниці зібралася під Червоним прапором молодь дала обіцянку не випустити Червоний прапор, поки не прон есут його по всій земній кулі.

Свідомо чи несвідомо більшість населення виявилося залученим в протиприродну сутичку, і втягнуті у взаємне винищення люди, немов заражені чумою, самі звіріли. І, забувши і Бога, і милосердя, і співчуття, творили мерзосвітна речі. Про це свідчать наведені документи. Вони описують події, що лежать як би в стороні від офіційних зведень з театрів військових дій, які не масштабні за своїм розмахом. Більш того, в них відчувається явне протиріччя між «епічної» оцінкою того, що відбувалося, нерідко у віршованій формі (наприклад, та ж «СОРОКИНСЬКИЙ епопея» 1918 р викладена нескладнимивіршами селянином А.Н. Поповим, - і буденністю, заурядностью описуваних фактів, часом страхітливих своїм наївно-примітивним варварством. Це свідчення не видних полководців громадянської війни, а скоріше «зрізання», швидко мінливі кадри. Такий же залишилася в пам'яті населення польсько-радянська війна 1920 р про що свідчить уривок з великого листа від 12 серпня 1925 р селянина П.І. Лобаня з д. Крівоселкі Копильського району Слуцького округу Білоруської РСР.

Спогад «З недавнього минулого»

Багато довелося зазнати селянам під час війни з білополяками! Багато зазнали вони і горя, і втрат! Там забрали коня, тут відвели корову, там назад беруть овець, свиней і багато іншого! Бажаючи позбутися такого гніту, чоловіки, жінки і навіть діти майже всі пооставлялі свої будинки напризволяще, бігли на всі боки: «і в ліс, і в різні кущі». Чоловіки ховалися зі своїми кіньми, жінки і діти пасли рогата худоба. Молоді люди побрали з собою різного роду зброю і переходили з кіньми з одного місця на інше, щоб не бути відкритими білополяками! Харчувалися їжею через «розвідників», що ходили додому вночі за «продуктами»! Годували коней чим попало: і сіном, і травою, і навіть листям. Раз був такий випадок: зібралося чоловік 15 з кіньми і «виправили» т. Жижина додому, щоб він приніс нам «шамать». І він пішов. Вночі годин в 11 він повернувся назад, він приніс хліба, сала, ковбас, сиру і багато чого іншого. Матері і дружини в цей час нам не шкодували нічого. Попрівязав коней за дерева, ми сіли колом нашої трапези; скоро від неї не залишилося майже і шматочка. Підкріпивши свої сили, ми заснули міцним сном на своїх «зелених ложах», залишивши одного караульщика. Але скоро заснув і він: ніч і сон взяли своє. Раптом серед тиші пролунав пронизливий крик: «Ай-яй-яй!» Всі стрепенулися: крик пролунав ще раз. Коли ми схаменулися від свого страху, то побачили на землі лежачого хлопчика, який і налякав нас усіх; причина крику з'ясувалася: кінь, яка стояла біля його ніг, ляснув йому своїм копитом і він від цього скрикнув. Вилаявши його гарненько, ми назад заснули. Встали благополучно;

вдень хтось болтнул про прибуття більшовиків. Всі як один висипалися на широку галявину в великий рів, близько д. Цеховка, почали навіть співати пісні. Тут був і т. Клич, який уклав поляка на місці прикладом його ж карабіна. Побачивши, що його кінь в руках пана, він кинувся до нього і почав просити, щоб пан віддав його кінь; але проклятий лях і слухати не хотів. Тоді т. Кличев з силою і спритністю атлета схопив його за ногу і повалив на землю. Тут-то він з ним і розправився. Коли дізналися це ясно вельможні пани, то звідки їх і напоровся ?! Вони налетіли як зграя воронів і кинулися за т. Кличев. Але все було марно: т. Кличев в цю хвилину був у лісі і наспівував пісню «Останній теперішніх денечек ...» Тоді пани, не знайшовши того, чого шукали, як розлючені леви кинулися в наше село. Вони розсипалися як птиці при вигляді шуліки майже по всіх дворах і, повитягавші з «стріх» (дах) по жмені соломи, погрожували спалити все село. Крім того, вони бігали по різних закутках і вбивали на смерть ліпшого чоловіка. Таким шляхом було вбито т. Голубович та інші. Тов. Клич зловили вже після і били його до смерті ... Але повернемося до тих, хто погрожував спалити все село, якщо не видадуть т. Кличев. Купа жінок зі сльозами на очах почали просити про помилування. Вони їм нажочілі і сала, і ковбас, і грошей, і багато іншого ... Панське серце пом'якшало, але не зовсім. Вони наказали розтягли весь будинок т. Клич, що було майже в той же час виконано: будинок розібрали по шматку і вивезли за село, де і думали його спалити. Але не збулася панська мрія, не спалили вони ні вдома т. Клич, ні нашої села, а спалили вони село Куркулі, з чим я вас і познайомлю.

пожежа Кулаков

Полум'я обгорнув, горять Кулаки. Від підлої непридатною поляцкой руки. Жителі мнуться, не знаючи, де ся. А ляхи сміються весело, «здеть» *. Бідні люди бояться гасити. Ходить комендант і голосно кричить: «Отстеньпце, мужики, які не волно ходзіц» **. А сам як з музикою з кінця в ночі ходить. Раптом здалися великі піки. Бачать поляки: летять більшовики. Пожежа Кулаковський почав вщухати. Поляки - в вози, давай утікать. Посевші на коні, більшовики Пустили в погоню вперед, на багнети. Поляки тікали через дороги І піднімали з собою тривоги. Бігом з містечка, били солдати. Поляки з овечкою кричать: «Коммунарти!» Біжать і хапають все на шляху, Нікого не дбаюц, не показують: "Пусти». *** Раптом загриміли радянські гармати. Панове помлелі, лягли у подушки. Останню нічку вони ночували, Одні як татари в темряві кочували, Інші як мармур сиділи в «гнездочку». Раптом телеграма, больш [евікі] в містечку. «Ву-у-у-бом!» - розірвався снаряд, Як в стіну лобом і реве: "Коммунарт». «Всю-сю-бом-м-м-м!» - Поляки щосили побігли.

Так вони спалили село Кулаки. Тепер повернемося до наших мужикам: в рове виявилося кілька копиць сіна, яке в той же час було знищено. Але скоро їх радість перетворилася в горі, коли їм донесли про буйствах поляків: знову все кинулися хто куди. Тов. Бірюк йшов додому, побачивши двох поляків, які йшли по краю лісу, він дав по ним кілька пострілів з нагана. (І це, можливо, врятувало і нас, і наших коней). Поляки кинулися бігти, розповіли це іншим. Ті, порадившись, вирішили не входити в глиб лісу, а триматися якомога ближче краю. Таким чином, вони оточили ліс, виходу не було. Але стояти довго їм не довелося: скоро ми побачили не поляків, а більшовиків і пішли разом з ними по польським слідах. В цей час поляки працювали на повну силу в селі. Почувши постріл з гармат, вони почали сміятися: «А, пся крев, партизани, ми ж їм ...» Слідом за цим пролунав другий, сильніший, і поляки дізналися, з ким мають справу; вони вирішили відступити, але не далеко, їх нагнали за селом Новосілки і там почалася «бойня». Поляки залягли в рові біля Цеховкі і билися з жорстокістю. Але червоним бійцям, кажись, не було ніякої перешкоди. Вони перекинули поляків, які поспішили відступити до шосе, не встигнувши прибрати своїх поранених. Доброзичливо поставилися громадяни до поранених більшовикам, вони допомагали їм чим попало, особливо просили вони молока «квашеного», в чому, звичайно, відмови не було. Зовсім інакше вони обходилися з пораненими поляками, вони їх роздягали, сміялися над ними і навіть били. Так, один громадянин, який взявся провести більшовиків, на зворотному шляху наткнувся на пораненого в голову поляка; він всадив в рану шматок заліза і почав їм колупати, примовляючи: «Оце тобе яйки, оце тобе моя телиця», - і так далі (Хоча громадянин був трохи схиблений). Після битви наші прибрали товаришів і, викопавши їм яму, поклали туди шість бійців.

Незалежно від бажання авторів в документах протягає жорстока правда війни, взаємне зведення рахунків, яке продовжилося і після закінчення бойових дій на фронтах.Правда, на всій території країни ще палахкотіли селянські повстання, діяли розрізнені загони і збройні банди. Про те, як відбувалася ліквідація загонів Н. Махна згадував у своєму листі в «Селянську газету», отриманому 28 лютого 1926 р один з її учасників військовий кореспондент А. Хрустальов.

Спогади з життя Червоної Армії

На фронтовій смузі

Сорок восьмого батальйону, ВНУС * охорони залізниці. Наш батальйон за п'ять років стояв на сторожі революції. Була дуже важка оперативна робота Червоної Армії по ліквідації бандитизму. Отаман банди - відомий батько Махно **, якому належала вся банда як анархіста-бандиту, якій Махно керував як підривати мости і знищувати Червону Армію. Оскільки вдавалося Махно цю справу, остільки страждала наша влада і весь державний апарат. В цей час як у нас була криза, зруйнований транспорт і важка перевезення війська і продовольства. Ось які перешкоди ставив Махно влади, народу. У важку хвилину для нас були дуже дороги як залізні дороги, так і мости. Нашому батальйону довелося попрацювати на фронті бандитизму, були голодні і, не маючи обмундирування, працювали вдень і вночі, оберігали свої мости, щоб не підірвали вночі і не вбивали нас бандити. А таких випадків було багато, у нас були жертви. Ось нам довелося бути напоготові кожну хвилину. Нашій роті довелося битися з Махно на річці Хоролі, біля міста Миргорода. Нас було сорок чоловік, у Махно було близько трьох тисяч. У нас був кулемет «Максим», у Махно було 56 кулеметів, 4 міномети, 8 бомбометів, одна гармата. Ми билися до тих пір, поки у солдат не стало патрон. Я сказав: «Товариші, патрони є у кулемета, ми не пропадемо». Махно просив нас здатися. Хіба Червона Армія здається? Я був навідник кулемета і командир взводу. Виспівували пісні на їхні прохання, билися до самого вечора. Махно був сердитий, що нерівні сили і не може перемогти нас, купку Червоної Армії. Для Червоної Армії не було продовольства і обмундирування, але з духом комунізму ми вийшли переможцями проти всіх контрнегодяев. Жоден червоноармієць не повинен забути своє геройство, жоден працівник не повинен забувати заслуги Червоної Армії. Хай живе восьма річниця Червоної Армії! Хай живе бойовий Третій Комуністичний Інтернаціонал в усьому світі в особі нашої партії!

Військкор Адріан Хрустальов 81 тердівізіі ***, 241 полку.

Досить відомими сторінками боротьби з селянськими заворушеннями є «антоновщіна», «роговщіна» і ін. Але одним з найбільш неспокійних районів, де після закінчення громадянської війни тривала боротьба з «бандитизмом», посилена голодом 1921 р було Поволжі. Про це розповідається в листі червоноармійця Ф.І. Четверкин, написаному в «Селянську газету» 8 жовтня 1928 р

«Як ми боролися з бандитами» (Розповідь з минулого факту)

У 1921 р в Поволжі, на кордонах Самарської і Уральської губерній розмножилися ватаги бандитизму, часто робили нальоти на селянські населення, грабували селян

худобою і тим, що потрапить під руку, важко жилося селянам, доводилося все ховати, заривати в землю, а на конях їхати в глухі боку степу.

Місцеві комуністичні організації були озброєні, з декількох організацій створювалися загони, а також і закликали бажаючих громадян в загони по боротьбі з бандитизмом.

Після смерті моїх батьків я залишився самотнім, мені було всього 17 років, було у мене спорідненості всього два брата, і вони були в Червоній Армії. Прийшов я в загін, бійці були всі за великим столом під дахом у дворі, брали їжу, а потім готові були їхати в наступ. «Де командир?» - запитав я. «У кімнаті,» - сказали мені.

На виході з кімнати, в дверях зустрілися ми з командиром загону, він був комуніст з 1905 р, волосся у нього довгі, зачесане назад, очі його чорні, в шкіряному костюмі, через плечі ремені, до яких прикріплені шашка і револьвер, на широкому ремінному поясі висіли дві ручні гранати. «Що Вам?» - запитав він мене. «Хочу їхати воювати на бандитів,» - відповів я. Він подивився на мене і запропонував пройти в кімнату.

У кімнаті за письмовим столом сиділи ще три товариша, переговорили між собою, розпитали мене, чому я такий молодий і прийшов проситися в загін. На всі задані питання я їм відповів і довів їх до відома, що я самотній, а брати - в Червоній Армії. Через кілька хвилин видали мені гвинтівку і патронташ з набитими патронами в 60 штук, а потім запропонували мені закусити. Тільки що закусили - і коні все були запряжені у вози, висадилися ми все в вози і швидким ходом помчали в наступ, і нашим слідом тільки піднімалася пил по дорозі.

Виїхали ми майже вранці, але як стало вечоріти, то наш загін був уже в 25 верстах за кордоном Самарської губернії, на території уральських глухих степів. Сонце зайшло, і загін наш зупинився перепочити близько козачого селища «Цар Нікольський». Розвідка в складі семи верхових вершників проникла далі. Вже стало темніти, і де ми зупинилися, в селищі виявили одну бандитку-розвідницю. На всі наші дознавательства бандитка нічого не відповідала, внаслідок чого наш командир загону був змушений її розстріляти.

Загін розташувався відпочити під відкритим небом, хлопці все заспокоїлися, з неба йшов рідкісний дощик, але незабаром спалахнула тривога: розвідкою була виявлена ​​в попередньому селищі банда в семи верстах від нашого місця розташування. Розвідці вдалося встановити крізь темної ночі, що зграя бандитів зайнята розпиванням самогону. Після тривоги загін швидко рушив вперед, на шляху були перешкоди - яри, обриви і річка на незнайомій степу. В одному з ярів помітили верхового, швидко розсипалися в ланцюг, і завдяки темної дощової ночі верхової був атакований.

З'ясувалося, що верхової був голова ради з попереднього селища, дізнався, що неподалік зупинився загін червоних і поспішав повідомити про вибуття і тримає напрямки зграї бандитів. Довго ми їздили по степу і лісах, шукали бандитів, перед світанком виїхали на узлісся від недалекого, невідомого нам селища. Стало ясно, а дощ йшов сильний, одяг був вся скрость мокра, махорка теж була вимочена і нічого було закурити, обоз з продуктами втратили вночі в степу або в лісі. Незабаром дощ перестав, і ми все обледеніли, не втрачаючи своєї гордості, розсипалися в ланцюг і продовжували свій шлях далі.

До половині дня сонце переглянули, і наш загін раптово зустрів незнайомий селище під горою одного яру, моментально оточили селище і зайняли його. Рік був голодний, і продуктів зустріти було важко, але коли дізналися, що це селище мав продуктів досить, і ми домоглися собі закусити, а через деякий час прибув заблукали [ся] продовольчий наш обоз.

У цьому селищі було виявлено кілька бандитських сімей.

Зграя бандитів зникла безслідно, в зворотному шляху нашого повернення ми отримали зведення, що зграя бандитів на кордоні Самарської губернії. У нас було встановлено точний час настання з двох сторін, щоб захопити зграю бандитів перехресним вогнем, після чого роз'їхався наш загін на дві сторони, а в загоні і було всього лише 64 людини.

Наша розвідка поїхала вперед і втратила з нами зв'язок. Вона заїхала в одну татарську сільце. І швидко стали з села вискакувати на високу гору. Не маючи відомості про свою розвідці і помітивши таку, загін поспішив розсипатися в ланцюг, а час битви за домовленістю з іншою половиною загону вже настав. У зв'язку з втратою зв'язку з розвідкою наша половина загону затрималася, а друга половина загону, сподіваючись на нас, кинулася в сутичку з бандитами. Бандитів було близько 200 чоловік. При битві було наших вбито 7 чоловік, і з боку бандитів убито 9 осіб, після чого бандити втекли.

Таким чином, ми ганялися за бандитами до березня місяця 1922 У березні місяці 1922 р ще з'явилася нова і велика банда Сєрова, яка накрила нас в селі Преображенка Самарської губернії, і довелося ховатися, хто куди знає. Зграя бандитів, не зупиняючись в цьому селі, продовжувала далі свій шлях, на селі залишалися «зайчики», які грабували громадян і поглумилися над ними. Коли зграя бандитів зникла за гору, то жоден «зайчик» не виїхав з села, всі були розстріляні.

В цей же день нагрянула червона кавалерія з міста Оренбурга, яка гналася за бандою Сєрова. У 25 верстах від міста Уральська, у напрямку до Саратова, на одній із залізничних станцій Сєров був розбитий зовсім, і решта банди, як П'ятачків *, Сарафанкін і інші, взагалі бандитизм в Поволжі був ліквідований в серпні місяці 1922 р

Де, на чиєму боці опинявся та чи інша людина в ті роки, служило потім на довгий час приводом для з'ясування особи і взаємних звинувачень. Війна приносила нечувані біди і розорення, які позначалися багато років по тому в мирний час. Як несподівано «відгукнулася» громадянська війна на матеріальному становищі одного з її учасників і як, на його думку, потрібно було б вирішувати свої проблеми йдеться в листі в «Селянську газету» від 5 березня 1927 р колишнього червоноармійця Якова Діконенко станиці Кореновському Кубанського округу Північно -Кавказький краю:

У 1918 г. 1 лютого я вступив добровільно в Червону Армію, в якій прослужив до 1921 г. 20 червня і був звільнений з демобілізації, а тому бажано мені знати, чи буде допомога тим червоноармійцям, які зазнали стихійного лиха від білих під час громадянської війни . Я не буду писати про інших, а пишу про себе, що, коли Кубань захопили білі, мої рідні ховалися в Краснодарі, залишили в станиці Кореновському все господарство, яке було розграбовано козаками, а інша споруда, хата і сарай, було спалено білими в жовтні 1918 р залишилися одні стіни, так як вони були саманні, [де] і зараз живемо, переживаючи різні захворювання, від чого й хворіє майже вся родина. І ось зараз штовхає думка про те, що йде десятий рік радвлади і не надано нікому допомоги, як ніби забула радянська влада. І згодом я, сам себе називаючи дурнем, що послухався комісарів і командирів, коли наступали на Кубань, про те, що будемо проходити по станицях і не робити над козаками ніяких неподобств, хоча кому з ваших родичів заподіяно шкоду, а згодом будемо вимагати все своє по закону. І слова командирів і комісарів привели мене в жебрацький стан, особливо в житловому [питанні]. Але якщо б я не слухав нікого, [а], по захопленню своєї станиці довідавшись про розорення мого майна, наставив б наган на одного сусіда, на іншого, то вони б зізналися, хто спалив, і я б відновив всі господарство. І душа хворіє і хворітиме і разом з цим лає радянську владу, що тягне з нас останні жили, особливо сільгоспподаток, і мені дивно, що зараз йдуть на дійсну службу [і] отримують пільгу, і після демобілізації користуються рік пільгою, і зараз не тільки чужий сміється, а й рідний брат, що заслужив ти за три з половиною роки. Звичайно, тут і боляче, і укладаючи тим, [хочу запитати], чи буде допомога або ніколи, і тому прошу відповісти редакцію поважної газети.

У чому підписів Діконенко Яків

Здається, що подібні настрої зіграли потім не останню роль при проведенні колективізації. Але дивно і те, що цей час безправ'я і свавілля викликало у людей, що не знайшли свого місця в житті або розчарованих в ній, своєрідну ностальгію.

Чимало було й тих, хто сподівався отримати від війни свої вигоди, хто відчував на цьому грунті свою користь і амбіції, і ми не раз будемо ще зустрічати на сторінках книги. Роздувається пропагандою ворожнеча до противників радянської влади проросла насінням ненависті і нетерпимості, яка позначалася багато років після війни. В одному з листів робочий, який відпочивав в Сочі на початку 1930-х років, виявивши на місцевому кладовищі надгробні пам'ятники генералам і офіцерам денікінської армії, зажадав від «центральної влади» їх негайного знищення.

Агітпропівські штампи надавали найбезпосередніший вплив на мову авторів листів, що описують події цього часу.У цьому химерному переплетенні малограмотність і щирості народу, кострубатою нісенітниці таких же малоосвічених агітаторів і штампів газетних передовиць народжувалась «героїка полум'яних літ», поступово облагороджують послужливої ​​натовпом журналістів, поетів і письменників, які створювали казку про романтику громадянської війни. Під вплив «оповідань батьків» про їх «героїчні діла» потрапляло молоде покоління, теж бажало висловитися в пресі. Про це говорить лист Феді Будиліна з хутора Ділягіна Любуньской волості Спас-Деменськ повіту Калузької губернії в «Селянську газету» від 8 листопада 1925 р .:

Шановний товариш редактор, звертаюся до Вас з проханням, в якій прошу не відмовити. Я посилаю Вам розповідь з громадянської війни і прошу відповісти мені, чи можна буде надсилати Вам подібні розповіді. Якщо буде можна надсилати, то напишіть, який недолік є в моїй розповіді, чого не вистачає, що зайве [...] * На всі ці питання прошу Вас, якщо можна, відповісти, тому що я, як член РЛКСМ, бажав би брати участь в громадському справі.

З повагою Федір Будилін.

несподіваний сюрприз

Товариші, я хочу з вами поділитися те, що я дізнався від колишнього червоного партизана. Мій сусід, який служив в Червоній Армії, розповів наступне: «Було це в 1920 р за містом Іжевському. Ми стояли в одному великому російською селі, звідки були вибиті колчаківцями. Потім ми зайняли одну черемісскую село верст за п'ять від села, з звідки теж були вибиті. Колчаківцями, що не зайнявши село, поставили свій караул, самі вирушили в село ночувати. Але наші червоні орли вночі перерізали весь караул, і ми знову зайняли село. Зайнявши село, ми влаштували засідку. Якраз біля села проходило шосе і битий шлях, і село перебувала в гирлах цих доріг. За насипом шосейної дороги ми поставили вісім кулеметів, проти шосе і проти битому ми теж поставили чотири кулемети і два бомбомета. Тут було щось схоже на яр. Ось тут ми і стали очікувати в гості колчаковцев. Наш командир загону Жейтіс дав такий наказ: «Хлопці, поки не підійдуть на багнет, щоб жодного пострілу не було з нашого боку». Білі довго чекати не змусили. Трохи почало світати, як на шосе по дорозі до села, а також і по битому шляху здалося військо Колчака. Вони розділилися на дві партії, 2 батальйону йшло по битому шляху і 2 по шосе. Я знаходився навпроти шосе. Білі йшли спокійно на чолі з духовенством, гвинтівки на плече, не чекаючи нічого. По шосе попереду всіх йшов поп в одній руці з наганом, а в іншій був хрест. Підпустивши сажнів на десять, ми відкрили вбивчий вогонь. У нас був один навідник, він якраз потрапив попу в груди дві кулі, і він, відкинувши хрест в одну сторону, а наган ** в іншу, гепнувся на землю, як Кормнов борів. Товариші, що не творилося в цей час у [в] колчаківському війську. Вони кололи один одного, симая гвинтівки з плечей. Потім вони наганяли паніку самі собі: хто кричав: «Товариші, вибачте», хто: «Допоможіть», хто втік, хто лягав, але втекти нікому не довелося, тому що тоді існував червоний терор, а тому ми пустили 200 чоловік кінноти, яка і доконала білих. Після цього ми пройшли верст 60, не зустрівши жодної душі білих. Всюди нас зустрічали з радістю. »

Товариші, на цьому він скінчив свою розповідь, який я передаю вам.

Федя Боровик

Товариш редактор, якщо моя розповідь придатний для друку, то прошу підписати цю прізвище, яка підписана в кінці розповіді.

В оповіданні війна виглядає вже інакше. Правда нерідко змішується з вигадкою, відбувається зміщення подій у часі. З точки зору достовірності джерела їх слід було б забракувати, але вони є невід'ємною частиною суспільного життя радянського суспільства. Вони становлять інтерес з точки зору сприйняття подій як самими очевидцями (що утримала їх пам'ять?), Так і їх слухачами (що найбільше вразило їх уяву?). Лист просякнуте «героїзацією» війни і духом класової ненависті, який засвоїло молоде покоління.

Ще одне спадок, який залишила громадянська війна, це гори стрілецької зброї, захованого про всяк випадок «під стріхою», яке нерідко пускалася в хід і після завершення боїв. Про те, як нерідко вилучалося воно у населення, розповідається в листі малограмотного селянина А.І. Мельника з села Капушновкі Кам'янецького району Молдавської АРСР від 19 березня 1929 р .:

Роззброєння села.

Після всіх шумів, які пройшли з 1917 року по 1922 коли всій властю керували робітники пришлось на селах ще робити шуми. Селяни за весь час накопичили за селах в себе велику масу зброї. Зброю вони накопичували таким способом. Переходили через селі різні банди і ось селянство від цих банд накопичило і в себе по селах зброї. Деякі були в арміях притягли зброї і так накопичили в себе зброї. При такому нагромадженні зброї звичайно і кожному [кожному] буде извесно що могли маса НЕ селян організовутся в банди під яким-небудь командиром кулаком і нападати на наші радянські установи. Бувало багато чуток і навіть фактів що багато хто з сіл озброєні усіма військовими пріпасами і жили по лісах степах нападали село на село банда на банду і таким чином велася ещо війна вірніше були ещо бій в самій зсередини радянського союзу. Багато і багато за етое час дещо знищено самими селами. І ось партія і радянська влада поставила перед собою завдання обеззброїти село. Вислали на нашую Авто. Молд. Республіку кілька червоних загонів і стали разооружівать села. Одного із загонів це був загін з командиром Докторович. Це в Каменетском районі. Какже вони роззброювали. Вони брали всіх заможних селян (куркулів) А вто час біднота шкодувала куркулів становили в ряд і хотіли разстрелівать щоб внасівалі зброю. Данна була команда до трьох разів крикнути і разстрел біднота Почаїв крікать що внесуть тільки не разстрелівать. Постояв ще загін Докторович місяці півтора і зібрав все зброї які були в селян по селах. Зібрано не можу точно сказати скільки тисяч зброї і таким чином Партія виконала своє завдання яка перед нею стояла. За селах немає вже селян які биліби зі зброєю неузяти на учот.

Так пройшло роззброєння села. Воно дуже написано в стислості.

Мельник А.І.

Листів і спогадів про революцію і громадянську війну в архівах Росії і СНД зберігається багато. Особливо часто вони йшли в редакції газет і журналів, збиралися спеціальними комісіями в ювілейні роки. Частина з них, підправлений редакторами відповідно до офіційної версії подій цього часу, опублікована. Але набагато більша частина, залишається в фондах архівних установ. Тематика їх не так уже й широка. У них досить одноманітно оспівуються подвиги стійких і непохитних революціонерів, народних вождів, полководців, червоних бійців і командирів. У цьому безмежному морі документів є в той же час досить значний пласт, що дає новий ракурс у висвітленні епохи воєн і революцій.

...........


  • Лютнева революція. Харків. У дні минулого
  • У дні громадянської війни
  • Спогади з життя Червоної Армії
  • Роззброєння села.