Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Акт про однаковості





Дата конвертації27.11.2018
Розмір9.47 Kb.
Типреферат



план
Вступ
1 Акт 1549 року
2 Акт 1552 року
3 Акт 1559 року
4 Акт 1662 року
5 Подальша доля Акта 1662 року
6 Джерела

Вступ

Акт про однаковості громадських молитов, здійснення таїнств, інших обрядів і церемоній, а також про встановлення форми посвяти єпископів, священиків і дияконів в Англіканській церкві (англ. An Act for the Uniformity of Publick Prayers; and Administration of Sacraments, and other Rites and Ceremonies : And for the establishing the Form of Making, Ordaining, and Consecrating Bishops, Priests, and Deacons in the Church of England) - назва чотирьох законів, прийнятих англійським парламентом послідовно в 1549, 1552, 1559 і 1662 роках, які встановили єдину для Церкви Англії книгу загальних молитов і стали основним інструментом для введення встановленої Анг публіканських церкви. З низкою наступних змін діє і в даний час.

1. Акт 1549 року

Необхідність Акта про однаковості обумовлена ​​особливим державним характером Англійської Реформації і виникла в її результаті Англіканської церкви. Акт про супрематии 1534 року встановив обов'язковість участі всіх англійських підданих в богослужіннях державної церкви, верховенство в якій належало монарху. Відповідно всі зміни в релігійній практиці оформлялися актами парламенту і підписувалися королем, після чого ставали обов'язковими для всіх підданих королівства. Реформи Генріха VIII стосувалися, в основному, форм управління Церквою і її майном, але слабо зачіпали богослужіння. Ситуація змінилася в царювання його сина Едуарда VI, при якому партія реформаторів утвердилася біля керма влади.

У 1549 році під керівництвом архієпископа Кентерберійського Томаса Кранмера була розроблена перша Книга загальних молитов, що містила чини літургії, утрені, вечірні, а також основних треб, перекладені з латинської на англійську мову. Введення Книги загальних молитов, яка замінила всі раніше існуючі латинські богослужбові книги, було оформлено Актом про однаковості. Скасування підлягали не тільки панував римський обряд, а й місцеві англійські (сарумскій, йоркський, Лінкольнского та ін). Передбачаючи спротив реформі, Акт встановлював заходи державного примусу. Так єпископ або священик, який відмовився здійснювати богослужіння відповідно до Книгою загальних молитов чи гудити цю книгу, підлягав світському суду присяжних, позбавлявся річного доходу зі свого бенефиция і піддавався висновку (за перше порушення - на шість місяців, за друге - на один рік, за третє - довічно).

Формально Акт 1549 роки не накладав ніяких покарань на мирян за прихильність скасований римському обряді, але, оскільки вчинення кліриками богослужінь за старим чину було заборонено, миряни теж були позбавлені можливості вибору. Введення першої Книги загальних молитов викликала значні хвилювання і навіть повстання (в Уельсі і південно-західної Англії). Хоча Едуард VI своїм указом і помилував бунтівників (крім тих, хто до моменту видання указу перебував в ув'язненні), виникла необхідність державного примусу і мирян, що і було реалізовано наступним Актом про однаковості.

2. Акт 1552 року

У 1552 році під керівництвом Томаса Кранмера була видана друга Книга загальних молитов, введення якої в богослужіння було оформлено наступним Актом про однаковості. Друга Книга загальних молитов значно змінювала порядок і сенс богослужінь. Так, з літургії були вилучені всі згадки про безкровної жертви, виключені звернення до Богородиці і святим, значно змінений евхаристический канон. Настільки рішучі реформи вимагали настільки ж значних заходів примусу. Усі покарання, що накладаються на кліриків за Актом 1549, були збережені, а на мирян були накладені схожі заходи впливу. Мирянин, схиляється або примушував кліриків до скоєння "дореформеного" богослужіння, гудити новий порядок богослужінь або відмовлявся брати в них участь, підлягав суду присяжних, штрафу (за перше порушення - 100 марок, за друге -400), а за третє порушення покладалася конфіскація майна в користь корони і довічне ув'язнення. Єдиним особою в Англії, в будинку якого було дозволено здійснення "колишнього" богослужіння, була старша сестра короля Едуарда VI Марія.

Настільки значний тиск держави на релігійну совість підданих призвело до зворотного результату. Після смерті Едуарда VI Марія, незважаючи на спроби можновладців звести на престол протестантку Джейн Грей, зайняла трон і скасувала Акт 1552 року. Було дозволено повернутися до богослужіння, котрий склався на момент смерті Генріха VIII, а потім Англіканська церква возз'єдналася з Римською Католицькою.

3. Акт 1559 року

Увійшовши на престол після смерті Марії Єлизавета I знову відновила Книгу загальних молитов 1552 роки, закріпивши це рішення Актом про однаковості 1559 року. Новий Акт дослівно повторював покарання, що накладалися на незгодних священиків і мирян попереднім Актом 1552 року. В Акт було введено положення, яке зобов'язало всіх англійських підданих брати участь в недільних богослужіннях під загрозою штрафу в 12 пенсів. Заходи, передбачені Актом, широко використовувалися в царювання Єлизавети I, Якова I, Карла I для переслідування католиків і протестантських диссентеров.

У 1643 році революційний Довгий парламент скасував Акт про однаковість і замінив єпископську форму управління пресвітеріанської. У 1647 році було скасовано і офіційне пресвитерианство, які перемогли індепенденти всіляко опиралися встановленню будь-якої державної Церкви.

4. Акт 1662 року

Перед своєю За реставрацію (1660 рік) Карл II видав Бредская заяву, в якій, в тому числі, і гарантію свободи віросповідання. Проте, вже в 1662 році офіційна Англіканська церква була відновлена; видана нова Книга загальних молитов, в основному повторювала кранмеровскую Книгу 1552 року. Відновлення Англіканської церкви і її богослужіння було закріплено Актом про однаковості 1662 року.

Відповідно до Акту всі єпископи і священики були зобов'язані 24 серпня 1662 роки (день святого Варфоломія) звершити богослужіння відповідно до Книгою загальних молитов і урочисто оголосити про своє прийняття цієї книги і підпорядкуванні (англ. Conform) Акту. Надалі все подчинившиеся клірики були зобов'язані здійснювати богослужіння виключно відповідно до Книгою загальних молитов (мінімум 1 раз на місяць, в іншому випадку накладався штраф 5 фунтів). Всі священнослужителі, які відмовилися підкоритися вимоги Акту і прийняти Книгу загальних молитов, усувалися від подальшого богослужіння.

У період з моменту видання Акта і до 24 серпня 1662 року всі священнослужителі, які стали такими в період Революції і не висвячені відповідно до Книгою загальних молитов, були зобов'язані свячення від англіканських єпископів. Після 24 серпня 1662 року всі священнослужителі, які не прийняли рукоположення в Англіканській церкві, усувалися від подальшого богослужіння, а за незаконне відправлення богослужіння каралися штрафом в 100 фунтів.

В цей же період все священнослужителі, представники цивільної влади, а також керівники та викладачі університетів, коледжів, шкіл були зобов'язані клятвено заявити про своє прийнятті Книги загальних молитов і 39 статей. В іншому випадку винні позбавлялися своїх посад і доходів.

5. Подальша доля Акта 1662 року

Акт 1662 року відкрив період, який має назву "великим гонінням" на пуритан, які відмовилися підкоритися і отримали назву "нонконформістів". 24 серпня 1662 року став для пуритан "Чорним Варфоломієм", понад 2 000 пуританських священнослужителів були вигнані зі своїх кафедр. Нонконформісти ігнорували встановлені офіційні богослужіння, збираючись в будинках вигнаних священнослужителів або в дикій місцевості. Так як такі збори були відкритим викликом Акту 1662 року, наступні роки були видані посилюють закони:

· "Акт про молитовних зборах" оголошував незаконними молитовні зібрання в кількості більше 5 осіб, що проводилися не в стінах англіканських храмів,

· "Акт про п'ять миль" забороняв позбавленим посади священнослужителям проживати ближче 5 миль від місця, де він раніше проповідував.

Незважаючи на репресії, уряду Карла II не вдалося зломити опір нонконформістів. 15 березня 1672 Карл II був змушений видати "Королівську декларацію про індульгенції", яка дозволила пуританським священнослужителям проповідувати за умови визнання верховної влади короля. У наступному 1673 році під тиском парламенту Карл II видав "Акт про присягу", що позбавив католиків можливості скористатися індульгенцією 1672 року. Його наступник Яків II намагався поширити умови індульгенції і на своїх одновірців - католиків, але його Декларація викликала загальне невдоволення і стала однією з причин Славної революції. Повернення католикам їх цивільним прав відбувалося поступово протягом XVIII - XIX століть і завершилося в 1829 році. В цей же період відбувалося пом'якшення законодавства по відношенню до діссентерам, початок якому поклав Акт про віротерпимість 1689 року. У 1872 році британський парламент видав "Акт, що доповнює Акт про однаковість" (англ. Act of Uniformity Amendment Act). У XX столітті з виданням альтернативних богослужбових книг в Церквах Англіканської спільноти Книга загальних молитов перестала бути єдино дозволеної для богослужіння. Номінально Акт про однаковості 1662 року діє і в даний час.

6. Джерела

· Акт про однаковості 1559 року

· Акт про однаковості 1662 року

· Акти про однаковості - стаття в Православній енциклопедії

Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Акт_о_единообразии