Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Археологічний парк Маундвіль





Дата конвертації25.04.2018
Розмір5.85 Kb.
Типреферат



план
Вступ
1 місце
2 Населення
3 Розкопки


Список літератури

Вступ

Археологічний парк Маундвіль [1] - пам'ятник Міссісіпської культури на річці Блек-Уорриор в окрузі Хейл, штат Алабама, біля міста Маундвіль. Масштабні археологічні дослідження показали, що дане місце являло собою політичний і церемоніальний центр регіонального вождества Міссісіпської культури в період 11-14 століть н. е. Археологічний парк знаходиться в управлінні музейної адміністрації Університету Аламаби і займає площу в 172 акра. Він складається з 32 платформних курганів, розташованих навколо прямокутної площі. [1]

Маундвіль - другий за величиною пам'ятник среднеміссісіпской ери після Кахокіі в Іллінойсі. У парку є музей і археологічна лабораторія. Парк був оголошений Національним історичним пам'ятником в 1964 році і включений до Національного реєстру історичних місць США в 1966 році.

1 місце

Місце було заселено індіанцями Міссісіпської культури в період 1000-1450 рр. [1] Загальна площа поселення займала 120 гектарів. Поселення було захищене з 3 сторін дерев'яним палісадом, а з 4-й - рікою, яка служила природною перешкодою. [1] Найбільші платформні кургани розташовані на північній околиці площі; розмір курганів поступово зменшується в міру віддалення від північних курганів на південь як за годинниковою, так і проти годинникової стрілки навколо площі. Історики припускають, що північні кургани були зайняті найбільш високопоставленими кланами, а менші кургани використовувались як підстави для житлових приміщень, могильників та інших споруд. [1] З двох найбільших курганів Курган A займає центральне положення на великій площі, а курган B знаходиться на північ від і являє собою крутий пірамідальний курган висотою 18 метрів з двома вирівняними схилами для підйому на вершину. [1]

Таке планування поселення в чому нагадує социограмму, тобто є архітектурним відображенням соціальної ієрархії, заснованої на кланах. Відповідно до такої моделі, громада Маундвіль поділялась на декілька кланових ділянок, причому положення клану відбивалося на розмірі і розташуванні курганів у центральному майдані.

До 1350 році Маундвіль використовувався радше як релігійно-політичний центр, ніж як поселення. [1] З цього моменту починається занепад, який завершується в 1500 р, коли ця місцевість була покинута мешканцями. [1]

2. Населення

Територія в околицях Маундвіль була щільно заселена на початку 2 тис. Н. е. Більшість курганів і публічних споруд виникло вже після 1200 р. Н.е. е. [1] У момент розквіту поселення тут, за оцінками, мешкало близько 1000 осіб всередині стін і ще близько 10000 чоловік в прилеглих селищах. [1] Місцеві жителі були майстерними землеробами, особливо широко культивувалася кукурудза. [1] При розкопках Маундвіль виявлені численні предмети розкоші з таких привізних (нехарактерних для даних місць) матеріалів, як мідь, слюда, галеніт і морські раковини. [1]

Маундвіль дуже цінується серед археологів за художню цінність виявлених артефактів - прикрас, місцевої кераміки, виробів з каменю і карбованої міді. [1]

3. Розкопки

Перші великі розкопки провів в 1905-06 рр. Кларенс Блумфілд Мур. Його робота привернула до пам'ятника загальнонаціональне увагу, а результати розкопок багато в чому сприяли розумінню Південно-східного церемоніального комплексу. [2]

Однією з найбільш важливих знахідок була витончена чаша з різьбленням з діориту, що зображає Каролінського качку з характерним чубчиком на голові. В даний час ця чаша знаходиться в Центрі Джорджа Густава Хея в Нью-Йорку (філія Національному музеї американських індіанців). [2] Саме вивезення з Маундвіль цього і ряду інших важливих артефактів змусив законодавчу раду Алабами встановити заборону на вивіз археологічних артефактів з території штату. Мур також піддавався критиці професіоналів за грубе і недбале ведення розкопок. [2]

Перші великомасштабні наукові розкопки пам'ятника почали вести з 1929 році геолог Уолтер Джонс (en: Walter B. Jones (geologist)), директор Алабами музею природної історії, і археолог Девід Л. Дежарнет (David L. DeJarnette). [3] В даний час розкопки продовжують доктор Джим Найт (Jim Knight), куратор південно-східній археології Алабами університету, що займається також реконструкцією етнічної історії індіанських культур. [4]

СсилкіАрхеологіческій музей Маундвіль (англійською мовою) Moundville on About.com Література

· Knight, Vernon James, Jr. 2004 Characterizing Elite Midden Mounds at Moundville. American Antiquity 69 (1): 304-321.

· Knight, Vernon James, Jr. 1998 Moundville as a Diagrammatic Ceremonial Center. In Archaeology of the Moundville Chiefdom, edited by VJ Knight Jr. and VP Steponaitis, pp. 44-62. Smithsonian Institution Press, Washington.

· Steponaitis, Vincas P. +1983 Ceramics, Chronology, and Community Patterns: An Archaeological Study at Moundville. Academic Press, New York.

· Welch, Paul D. тисяча дев'ятсот дев'яносто один Moundville's Economy. University of Alabama Press, Tuscaloosa.

· Welch, Paul D., and C. Margaret Scarry. 1995 Status-related Variation in Foodways in the Moundville Chiefdom. American Antiquity 60: 397-419.

· Wilson, Gregory D. 2008 The Archaeology of Everyday Life at Early Moundville. University of Alabama Press, Tuscaloosa.

Список літератури:

1. "An Archaeological Sketch of Moundville". "Moundville Archaeological Museum".

2. "Moundville: A Breathtaking Archaeological Find in Alabama". "Laura Lee News".

3. "HistoricalStatement". "University of Alabama: Office of Archaeological Research".

4. "Vernon J. Knight". "Department of Anthropology".

Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Археологический_парк_Маундвиль