Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Голокост: різні погляди на проблему





Скачати 42.54 Kb.
Дата конвертації26.03.2018
Розмір42.54 Kb.
Типреферат

Відділ освіти адміністрації Центрального району

Муніципальне загальноосвітній заклад середня

загальноосвітня школа № 12 з поглибленим вивченням предметів природничо-наукового і математичного циклів

секція Історії

Науково-дослідна робота

по темі: «Голокост: різні погляди на проблему»

Щукіна Світлана Андріївна,

учнівська 11В класу МОУ СЗШ № 12

керівник:

Стаднічук Тетяна Михайлівна,

учитель історії вищої

кваліфікаційної категорії

Новосибірськ, 2007 р

план

Вступ

1. Основна частина

1.1 Теорія Голокосту

1.2 Відмінні риси Голокосту

2. Жертви Голокосту

2.1 Шоа - Катастрофа європейського єврейства

2.1.1 Положення євреїв в Німеччині в 1933-1939 роках

2.1.2 Положення євреїв під час війни

2.1.3 Опір і Праведники народів Світу

2.1.4 Наслідки Шоа

2.2 Цигани

2.3 Гомосексуалісти

2.4 Свідки Єгови

2.5 Слов'яни

2.6 Чорношкірі німці

3. Школа «ревізіоністів»

висновок

Список використаної літератури


Вступ

27 січня 1945 року радянські війська звільнили залишилися в живих в'язнів системи таборів «Освенцим-Біркенау». Осінь того ж року ознаменувалася початком процесу над військовими і цивільними чиновниками Третього Рейху, де на суд широкої громадськості були виставлені неспростовні докази злочинів гітлерівської Німеччини, в тому числі - геноциду єврейського народу. Однак практично відразу ж після закінчення процесу поряд з історичним осмисленням Голокосту з'явилися роботи, в яких автори намагалися і намагаються оскаржити базові уявлення про те, що сталося на територіях, окупованих націонал-соціалістами.

Сучасній людині відома теорія і практика фашизму. Але якщо ще десять років тому цифри постраждалих не викликали сумніву, то зараз з'явилося багато робіт заперечують теорію Голокосту.

Міф про "голокост" ображає людство, тому що являє єврейський народ головною жертвою минулої війни, хоча насправді євреї постраждали не більше, інших народів, залучених в винищувальну війну, яку розв'язав найбільш послідовний Відновлювач імперських ідей західної цивілізації, Людиноненависник (і не тільки в щодо євреїв) Адольф Гітлер. Людство заплатило за цю війну 55 мільйонів життів, в числі яких справжня, а не міфотворча частка єврейського народу становить не 6 мільйонів, як показують розрахунки фахівців, а близько 500 тисяч чоловік.

Звичайно, і це число дуже велике і викликає у нас глибоке співчуття. Однак чи можна говорити про особливу жертовності євреїв, коли частка російського народу (включаючи малоросів і білорусів) в цих 55 мільйонах жертв становить не менше 27 мільйонів чоловіків і жінок, дітей і людей похилого віку.

Творці міфу про "голокост" в сотні разів применшують жертви російського народу. Так, в "Енциклопедії Голокосту" повідомляється, що в німецьких таборах нібито було вбито 3 млн. Євреїв, а також "десятки тисяч циган і радянських військовополонених". Хоча насправді число тільки радянських військовополонених (переважна більшість їх складали росіяни), які загинули в німецьких таборах до 1944 року, становить не менше 3,3 мільйонів чоловік.

Однак на заході чимало євреїв, які розуміють, що цей міф сварить їх з усім світом, приклад чого події на Близькому Сході. На хвилі міфу про "голокост" як би в розплату за "особливі страждання єврейського народу" всупереч волі жителів Палестини незаконно виникло держава Ізраїль, що стало постійним осередком напруженості і війни на Близькому Сході, яка принесла страждання і загибель мільйонам арабів.

Метою моєї роботи є виявлення та аналіз різних підходів до теорії Голокосту в історичній науці.

Досягнення цієї мети забезпечується вирішенням наступних завдань наукової роботи:

1. Порівняти теорію Голокосту (історичну і сучасну).

2. Виявити точки зору на теорію Голокосту.

3. Зробити аналіз фашистських дій на окупованих територіях.


1. Основна частина

1.1 Теорія Голокосту

Голокост - систематичне переслідування і винищення нацистами і їх посібниками людей через їх расової, етнічної, національної приналежності, сексуальнойкак неповноцінних, шкідливих в рамках нацистської расової теорії. (1933-1945гг)

грабіж

Голокост - не тільки фізичне знищення людей, по суті справи, це був найбільший і витончений грабіж у всій світовій історії. У 30-ті роки нацистська держава відібрало у євреїв все, що можна відібрати: квартири, будинки, твори мистецтва, предмети побуту і навіть фамільні цінності. Банки і підприємства, якими володіли євреї, також були конфісковані. Намагаючись врятувати своє майно, люди переводили кошти - готівка, страхові поліси, коштовності - за кордон, переважно до Швейцарії.

Нацисти до нитки грабували і тих, кого депортували в концентраційні табори. Всі особисті речі - одяг, взуття, окуляри, кільця, дитячі коляски - конфісковували негайно після прибуття. Багато що з награбованого відправляли в Німеччину для роздачі німецькому населенню.

Вони грабували навіть трупи своїх жертв. Жіноче волосся, зрізані до або після газових камер, йшли на виготовлення теплих шкарпеток і ковдр для екіпажів підводних човнів. Вирвані золоті зуби переплавляли. Золу від спалених тіл застосовували в якості сільськогосподарського добрива.

Масштаб цього грабежу усвідомлений зовсім недавно. У багатьох європейських країнах, включаючи Швецію, створені комісії для розгляду компенсацій які пережили Голокост і їх сім'ям. Колишня Західна Німеччина вже виплатила компенсацію живуть на Заході євреям, проте в Східній Європі, де два покоління прожили при комуністичних режимах, що вижили жертви Голокосту до недавнього часу так нічого і не отримали Діти Освенцима, звільнені радянськими військами в 1945 р

1.2 Відмінні риси Голокосту

"Навмисна спроба повного винищення цілої нації, яка призвела до знищення 60% євреїв Європи і приблизно 35% єврейського населення світу, а також від чверті до третини циганського народу, близько 10% поляків, в основному інтелігенції, і повного знищення всіх« чорношкірих »німців і душевнохворих, близько 3-х мільйонів радянських військовополонених, від 10 до 25 тисяч гомосексуалів і т. д.

Система, призначена для масового знищення людей: були знайдені численні списки потенційних жертв і свідоцтва про вбивства. Під час Другої світової війни на окупованих Німеччиною територіях були побудовані табори смерті, призначені для вбивства мільйонів людей; при цьому технологія знищення удосконалювалася.

Грандіозні, міжнаціональні масштаби винищення: на всій окупованій Німеччиною території Європи жертви переслідувалися і відсилалися в концентраційні табори і табори знищення. Більш того, зі знайдених документів випливає, що нацисти планували винищити єврейство США, Великобританії і Палестини після завоювання цих регіонів, а також гомосексуалістів і інші шкідливі і расово неповноцінні і ущербні групи. Винищення тривало аж до вторгнення на територію Німеччини та її подальшої капітуляції в травні 1945.

Жорстокі і часто смертельні медичні експерименти, які проводили нацисти над жертвами Голокосту.

холокост німецький нацист жертва


2. Жертви Голокосту

2.1 Шоа - Катастрофа європейського єврейства

Шоа (івр. Щ | кп - лихо, катастрофа) - термін, що вживається євреями для позначення політики німецьких нацистів з планомірного знищення єврейського етносу. У єврейській традиції замінює (поряд з терміном «Катастрофа») собою менш коректний термін «холокост». У 2005 р в інтерв'ю ВВС Візель заявив, що відмовляється від вживання слова Голокост по відношенню до євреїв.

Євреї- були найбільшою групою, що підлягає знищенню, і програма, «остаточного вирішення єврейського питання» була серед найбільш пріоритетних завдань німецької політики .. Традиційно жертвами Шоа вважаються 6 мільйонів євреїв Європи. Проте, повного поіменного списку жертв не існує. До кінця війни нацисти знищували навіть сліди від таборів смерті; збереглися свідчення про вивіз або знищення вже похованих останків людей перед приходом радянських військ. У музеї Голокосту Яд ва-Шем в Єрусалимі зберігаються персональні документи про приблизно 3 мільйони жертв. Неповнота даних пояснюється тим, що часто єврейські громади знищувалися цілком, і не залишалося рідних, близьких, друзів, які могли ви повідомити імена загиблих. Війна розкидала людей, і ті, що вижили відмовлялися повідомляти про своїх рідних як про померлих, сподіваючись на зустріч з ними. Величезна кількість людей було знищено на території СРСР, куди доступ ізраїльським дослідникам був закритий і де говорили про загиблих як про якихось «радянських громадян», замовчуючи їх походження.

Основне джерело статистичних даних про Холокосте- порівняння передвоєнних переписів населення з післявоєнними переписами і оцінками. За оцінками «Енциклопедії Голокосту» (видана музеєм Яд-Вашем), загинуло до 3 мільйонів польських євреїв, 1,2 мільйона радянських євреїв (енциклопедія призводить роздільну статистику по СРСР і країнам Прибалтики), з них Т4ТГтьюяч євреїв Литви і 70 тисяч євреїв Латвії; 560 тисяч євреїв Угорщини, 280 тисяч - Румунії, 140 тисяч - Німеччини, 100 тисяч - Голландії, 80 тисяч євреїв Франції, 80 тисяч - Чехії, 70 тисяч-Словаччини, 65 тисяч-Греції, 60 тисяч-Югославії. У Білорусії було знищено понад 800 тисяч євреїв.

2.1.1 Положення євреїв в Німеччині в 1933-1939 роках

Незважаючи на явно дискримінаційну політику по відношенню до євреїв геноцид почався далеко не відразу після приходу нацистів до влади. Нацисти прагнули видавити євреїв з країни, проте часто їм просто не було куди їхати. Для євреїв Європи, за відомим висловом Хаїма Вейцмана (згодом - першого президента Ізраїлю), світ розділився надвоє: на місця, де вони не могли жити, і місця, куди вони не могли потрапити. Практика заборони більшості західних (країн на в'їзд єврейських біженців відображала глобальний клімат протекціонізму з відтінком ксенофобії і відвертого .антісемітізма. Міжнародна конференція з питань біженців в Евіані (Франція) в липні 1938 року скликана з ініціативи президента США Франкліна Рузвельта, закінчилася повним провалом. Крім Домініканської республіки, жодна з 32 брали участь країн не дала очікуваних біженцям з Німеччини та Австрії ні найменшого шансу. до того ж, Великобританія обмежувала приплив мігрантів в підконтрольну їй Палестину. Початок переслідувань поклав бойкот євреїв з 1 квітня 1933 року і подальша хвиля расових законів, націлених на євреїв, які працюють в державних установах або за певними професіями. «Нюрнберзький закон» від 15 вересня 1935 року поклав кінець рівноправності євреїв у Німеччині і визначав єврейство в расових термінах. Антиєврейська істерія в Німеччині призвела в 1938 році (в ніч з 9 на 10 листопада) до масових погромів, що ввійшли в історію як «Кришталева ніч» (через осколків скла, якими були всипані вулиці німецьких міст).

У 1933-1939 роках з Німеччини та Австрії бігло 330 тисяч євреїв. Приблизно 110 000 єврейських біженців вирвалися з Німеччини та Австрії в сусідні країни, але зазнавали переслідувань вже під час війни.

В початку 1939 рГітлер доручив «відповідального за 4-річний план» Герману Герінгу підготувати заходи до виселення євреїв Німеччини. Початок Другої світової війни не тільки збільшило їх кількість (після приєднання до Німеччини західної Польщі), але і ускладнило шляхи для легальної еміграції.

1940- початку 1941 року нацисти розробляють кілька варіантів вирішення єврейського питання: пропонують Кремлю прийняти євреїв рейху в СРСР, ініціюють плани «Мадагаскар» ((переселення всіх євреїв на цей острів біля берегів південно-східної Африки) і «Люблін» (створення єврейської резервації в окупованій нацистами частині Польщі, яка отримала назву «Генерал-губернаторство»). Всі ці проекти не були реалізовані.

2.1.2 Положення євреїв під час війни

З початком війни, нацисти захопили регіони з компактним єврейським населеніем- Польща, Прибалтика, Україна, Білорусія.

У великих містах (набагато рідше в містах невеликих) створювалися єврейські гетто, куди зганялося все єврейське населення міста і околиць. Найбільше гетто було створено у Варшаві, в ньому містилося до 480 000 євреїв. Воно було ліквідовано в травні 1943 року, після масових депортацій в Треблінку влітку 1942 року і двох повстань в січні і квітні 1943. У гетто міста Лодзь утримувалось до 160 000 євреїв. Це гетто було знищено поступово перша хвиля депортацій в Хелмно відбувалася між січнем і травнем 1942 року, потім ряд подальших депортацій в Хелмно і інші табори, а 1 вересня 1944 року воно було остаточно ліквідовано. На території СРСР найбільшими гетто були гетто у Львові (409 тисяч чоловік, існувало з листопада 1941 по червень 1943 року), Мінську (близько 100 тисяч чоловік, ліквідовано 21 жовтня 1943 року). У Вільнюсі гетто спочатку містило 57 тисяч євреїв, більшість з них було розстріляно в ярах близько Понари. Після придушення повстання в вільнюському гетто, останні кілька тисяч євреїв були 32 вересня 1943 року відправлені в табори в Естонії. Гетто в Білостоці (нині Польща), що містив на початку 50 000 євреїв, було ліквідовано 16 серпня 1943 після п'яти днів боїв з єврейським підпіллям. Населення єврейських містечок СРСР знищувалося відразу і на місці т. Н. ейнзацгруппамі (Етзагсдшрреп), а також українськими та прибалтійськими колабораціоністами. Знищенням євреїв в окупованій Одеській області займалися румунські війська. По всій Прибалтиці, Україні, Білорусії, майже біля кожного невеликого міста, біля багатьох сіл знаходяться т. Н. «Ями- яри, куди зганяли і розстрілювали чоловіків, жінок, дітей. В середині жовтня 1941 року почалася депортація євреїв з Німеччини, і через кілька днів була заборонена єврейська еміграція. Також в жовтні були обрані місця для будівництва таборів знищення Хелмно і Белжець. На початку грудня перший з них, Хелмно, почав функціонувати. Там євреїв вбивали чадним газом, який виробляли величезні дизельні двигуни, закачувати газ в газові камери.

У 1942 році, в Ванзеє, нацисти беруть програму «остаточного вирішення '' єврейського питання». Це рішення не афішувалося, і мало хто міг повірити, що в XXвеке таке можливо. Євреїв Німеччини, Франції, Голландії, Бельгії посилали на схід, в табори і гетто Польщі та Білорусії, розповідаючи їм про тимчасовість такого переселення. У Польщі створювалися т. Н. «Табору смерті», які взагалі не були розраховані на проживання великої кількості людей - тільки на швидке знищення новоприбулих.

Протокол наради фігурував на Нюрнберзькому процесі як одне з найважливіших доказів у розділі «Переслідування євреїв». Нерідко ця нарада характеризують як «виробив план знищення європейських євреїв», проте на нараді ніде прямо не говориться про знищення євреїв.

Одна з ключових фраз протоколу свідчила: «замість переселення за попередньою згодою фюрера з цього часу була використана інша можливість вирішення цього питання: почалася евакуація євреїв на Схід». Відразу ж після цього рішення (див. Хронологію) почалося будівництво таборів смерті в Польщі.

2.1.3 Опір і Праведники народів Світу

Відсутність чіткої інформації про плани нацистів з тотального знищення єврейського народу призвело до того, що жителі гетто намагалися виконувати вимоги окупантів, намагаючись вижити. Лише після того, як результат став остаточно ясний, в таборах і гетто почалися повстання; найбільш відомо повстання у Варшавському гетто в січні 1943 року. Активним центром опору було Мінське гетто.

Доля євреїв окупованих територій була вирішена. Позбавлені, як правило, підтримки місцевого населення, багато з цих людей не мали шансів вижити поза стінами гетто. Серед тих, що вижили в Шоа - ті деякі, кого з ризиком для життя переховували місцеві жителі (НЕ-євреї, названі «Праведниками світу», врятували від загибелі десятки тисяч євреїв); ті, хто пішов в партизанські загони. У Білорусії серед партизан воювали 30 тисяч євреїв - число тих, що вижили білоруських євреїв з цією цифрою майже збігається. Євреї воювали в партизанських загонах в Литві і на Північній Україні.

У Нідерландах, Норвегії, Бельгії та Франції підпільні організації, що брали участь в опорі, допомагали євреям, головним чином в пошуку притулку. У Данії прості датчани переправили на рибацьких човнах у Швецію 7000 з 8000 датських євреїв; все датське суспільство, включаючи і королівську сім'ю, відкрито протестували проти расистських законів під час німецької окупації. Це призвело до того, що під час Голокосту в Данії загинуло лише 60 євреїв.

Опір Холокосту надали болгари. Болгарія, яка потрапила до цього часу в міжнародну ізоляцію була змушена стати союзником Німеччини. Але коли німці зажадали видати їм болгарських євреїв (їх було 50 000), піднялася вся громадськість. Демократи, комуністи, громадські діячі, члени парламенту, священики православної церкви на чолі з патріархом встали на захист євреїв - громадян Болгарії. Цар Борис II неодноразово саботував відповідні вказівки Німеччини. В результаті вдалося врятувати близько 50 000 чоловік. Вони були вислані зі столиці в провінцію, щоб приховати їх від очей німців. Так були врятовані всі 50 000 болгарських євреїв. Чи не вдалося врятувати 11 343 особи - євреїв з приєднаних під час війни до Болгарії Македонії та грецької Фракії. В Ізраїлі в 1996 р відбулося відкриття «Болгарської пам'ятної гаю», в якій встановлені плити на честь тих, хто сприяв порятунку болгарських євреїв.

В окремих випадках для допомоги євреям свої можливості використовували високопоставлені німці. З цих рятівників найбільш відомий Оскар Шиндлер, німецький бізнесмен, який врятував тисячі євреїв від табору ПЛАС, влаштувавши їх працювати на свою фабрику. Є серед «праведників світу» дипломати і цивільні чиновники. Серед найбільш відомих Арістідес Соусу Мендес (Португалія), Семпе Сугіхара (Японія) і Пауль Грунінгер (Швейцарія), ризикували своєю кар'єрою заради порятунку євреїв. Але найзнаменитіший дипломат, який рятував євреїв, ймовірно, Рауль Валленберг зі Швеції, який врятував десятки тисяч угорських євреїв. Незважаючи на свою дипломатичну недоторканність, після взяття Будапешта він був заарештований радянськими спецслужбами і пропав без вісті.

У Польщі було страчено понад 2.000 чоловік, які рятували або допомагали євреям. Див. Список 700 поляків, страчених нацистами. Польський уряд у вигнанні створило спеціальну підпільне агентство Жігота пол.

До січня 2005 року 20.757 чоловіків і жінок отримали почесне звання «Праведника світу». Численні випадки порятунку за допомогою «праведників світу» показують, що, незважаючи на всі небезпеки, порятунок було можливо.

2.1.4 Наслідки Шоа

З польських євреїв вижило близько 300 тисяч: 25 тисяч врятувалися в Польщі, 30 тисяч повернулися з таборів примусової праці, а решта - це ті, хто повернувся з СРСР. Знищення єврейського життя, розруха і вибух антисемітизму, пік якого припав на погром в Кельце в липні 1946 року, змусили більшість польських євреїв залишити країну (здебільшого нелегально), відправившись в Центральну Європу. Після 1946 року в Польщі залишилося тільки 50 тисяч євреїв.

Були знищені не тільки люди - була знищена унікальна місцева єврейська культура, знищена пам'ять про те, що вона (ця культура) століттями була невід'ємною частиною культури Східної Європи. Свідчень цьому практично не збереглося. Євреї на цих землях, які колись були центром світового єврейства, перетворилися на маргінальну меншість. У певному сенсі, нацисти зі своїми завданнями щодо остаточного вирішення єврейського питання справилися успішно.

2.2 Цигани

Політика нацистів щодо циган була непослідовною. Усередині Німеччини нацисти вважали соціально небезпечними циган, інтегрованих в німецьке суспільство, в той час як на окупованих територіях Радянського Союзу асимільовані роми не переслідувалися, а знищувалися ті, хто зберіг кочовий спосіб життя. Дані про жертви Параімоса сильно різняться, оскільки громадські організації циган Східної Європи були менш організованими, досить важко оцінювати фактичну кількість жертв, все ж вважають, що воно коливається від 200,000 до 2,000,000.

2.3 Гомосексуалісти

Сексуальні меншини в нацистській Німеччині і Голокост Чоловіки-гомосексуалісти підлягали в нацистській Німеччині «перевиховання» згідно зі статтею Нацисти розрізняли гомосексуалістів, винних лише в одному «злочині», гомосексуалістов- "рецидивістів". У 1940 році «рецидивістів» почали відправляти в концентраційні табори після винесення їм вироку. У 1942 році було дозволено начальникам таборів каструвати гомосексуалістів. В концентраційних таборах для гомосексуалістів створювалися особливо (наскільки про це можна говорити по відношенню до концтабору) нестерпні умови; навіть розпізнавальний знак цієї категорії ув'язнених - рожевий трикутник (що став згодом головним символом гей-руху) - нашивався на їх одяг в більшому розмірі, ніж у інших категорій, щоб вартові здалеку впізнавали в них першочергових жертв. За різними даними, загинуло від 7 000 до кількох десятків тисяч гомосексуалістів. Згідно з офіційними даними всього за роки існування Третього рейху (1 933 - 45) заарештовано було близько 100 000 чоловік, 50 000 були визнані гомосексуалістами і засуджені (при цьому загальне число гомосексуалістів в Німеччині в 1928 році оцінювався в 1 200 000 чоловік). Згідно з дослідженням Хайнца Хегер, ставлення до гомосексуалістів в концентраційних таборах було найбільш жорстоке, а смертність вища ніж у політичних в'язнів і Свідків Єгови.


2.4 Свідки Єгови

У 1933 році в Німеччині налічувалося близько 25000 Свідків Єгови. Тисячі з них виявилися серед перших, кого відправили в нацистські табори і в'язниці. Вони заявляли про свою позицію нейтралітету в будь-яких питаннях, що стосуються політики і війни. Вони відмовлялися вимовляти «Хайль Гітлер!», Визнавати шовіністичну ідеологію нацизму і бути частиною гітлерівської військової машини. Близько 2000 Свідків померли, з них понад 250 були казнени®, Згодом в журналах «Сторожова вежа» і «Прокиньтеся!», Доступних людям в усьому світі, Свідки Єгови неодноразово публікували статті, в яких говорилося про звірства нацистів і розповідалося про життя очевидців тих подій.

2.5 Слов'яни

Слов'яни вважалися неповноцінною расою і підлягали часткового знищення, часткової ариизации. Передбачалося їх поневолення. До слов'ян на окупованій нацистами території застосовувалася політика планомірного знищення національної інтелігенції та національної культури, придушення релігійного життя, насильницька мобілізація на примусові роботи. Особливо жорстоку політику геноциду піддавалися поляки. Був заборонений польську мову, закрита вся польська преса, заарештовано майже все духовенство, закриті всі польські вузи і середні школи, ліквідовані польські культурні установи, велася планомірна політика по заміні польських назв, планомірно знищувалася польська інтелігенція і держслужбовці. Поляки втратили близько 2.000.000 осіб невійськових жертв, 45% лікарів, 57% юристів, 40% професорсько-викладацького складу вищих навчальних закладів, 30% інженерів, 18% священиків, майже всіх журналістів.


2.6 Чорношкірі німці

Німецькі громадяни, що мали батьків - вихідців з Африки або афро-американців, піддавалися насильницької стерилізації, а пізніше були знищені. Стерилізації піддавалися також діти. Число жертв за різними джерелами від 400 до 3 000 2.3.7. Радянські військовополонені.

До жертвам Голокосту відносяться і радянські військовополонені. Радянські військовополонені масово вмирали в таборах через відмову нацистської влади годувати їх, а крім того в окремих таборах смерті їх цілеспрямовано знищували. Тільки в Протягом 1942 роки таким чином було загублено близько 3000000 радянських військовополонених. Розпорядження ОКВ від 8.9.1941 р наголошувала:

Більшовизм - смертельний ворог націонал-соціалістичної Німеччини. Вперше перед німецьким солдатом варто противник, навчений не тільки в солдатському, а й політичному сенсі в дусі більшовизму. Боротьба проти націонал-соціалізму увійшла йому в плоть і кров. Він веде її, використовуючи будь-які засоби: саботаж, підривну пропаганду, підпал, вбивство. Тому більшовицький солдат втратив право на звернення з ним, як зі справжнім солдатом по нікому угодою.


3. Школа «ревізіоністів»

Щоб говорити предметно, слід перш за все розібратися з термінами: яке слово в більшій мірі визначає суть перебігу, а також кого слід відносити до цієї групи авторів. Для цього треба дати точне визначення Голокосту: це «частково здійснена спроба нацистської Німеччини, відомою Гітлером, знищити єврейське населення Європи, яка призвела до смерті з різних причин (в т.ч. масове умертвіння газом) від 5 до 6 мільйонів євреїв». Це визначення вимагає розстановки наголосів. Перш за все мова йде не про випадкові жертви війни, яких було величезне число з обох сторін, а про цілеспрямовану політику ліквідації конкретної групи населення Європи. По-друге, цифра - 5-6 мільйонів. По-третє - умертвіння газом. Саме з цими посиланнями сперечаються ревізіоністи або заперечники. Ось їх основні тези:

1. Не існувало цілеспрямованої політики знищення саме євреїв. Євреї могли знищуватися, наприклад, як члени опору поряд з представниками інших національностей.

2. Цифра 5-6 мільйонів завищена на кілька порядків. Реальна кількість жертв коливається від 300 до 500 тисяч (тут треба зробити застереження, що не всі скептики підтримують саме цю цифру. Так, засуджений за заперечення Голокосту Девід Ірвінг дотримується думки, що число загиблих євреїв дорівнює 4 мільйонам).

3. Не існувало газових камер. Все те, що видається за місця масового умертвіння газом, є або душами, або кімнатами для дезінфекції одягу.

Таким чином виходить, що посилки так званих «ревізіоністів» не переглядають Голокост, а заперечують його, оскільки їхні тези, наведені вище, покликані спростувати набір фактів, які фігурують в історіографії як Голокост. Отже, термін «ревізіоністи», як вони гордо самі себе називають, не відображає суті цього явища, і цих людей правильніше було б називати, хто заперечує.

Інституціоналізація заперечення сталася в 1978 році, коли в США був організований Інститут Історичного Огляду (Institute of Historical Review - далі ІІО), що ставив собі за мету, по-перше, зібрати і структурувати думки тих, хто заперечує, виробивши «генеральну лінію», а по-друге, поставити заперечення на наукові рейки. Для цього у інституту з'явився друкований орган - Журнал Історичного Огляду (Journal of Historical Review), головний редактор якого, Марк Вебер, в 1995 році став також і директором Інституту. За час свого існування Інститут провів 14 міжнародних конференцій з заперечення, в яких взяли участь багато відомих автори «ревізіоністських» текстів. З найбільш важливих для руху авторів можна згадати Юргена Графа ( «Велика брехня XX століття»), Річарда Харвуда ( «Шість мільйонів - втрачені і знайдені»), Артура Батц ( «Брехня XX століття») і ін. Репутація тих, хто заперечує періодично «підмочував» судовими позовами, в ході яких аргументи, що наводяться в якості доказів, були розбиті, а «ревізіоністів» доводилося просити вибачення або йти з будівлі суду ні піймавши облизня. Але, незважаючи на це, рух живе і навіть розширює географію. Так, від початку було європейсько-американським явищем, заперечення тепер грає важливу роль, наприклад, в риториці тих, кого можна назвати радикальними ісламістами. Не так давно президент Ірану Махмуд Ахмаді-Неджад заявив, що в Тегерані пройде міжнародна конференція з питань Голокосту, в якій візьмуть участь багато «ревізіоністи».

Крім заяви Ахмаді-Неджада, таким чином «відписав» світовою громадськістю на данські карикатури, за останнім часом відбулося ще кілька подій, пов'язаних з заперечувачем. Так, в червні на три роки був засуджений відомий ревізіоніст, історик-самоучка Девід Джон Ірвінг, відомий участю в гучній справі «Ірвінг-Ліпстадт», а також «дружбою» з іранським президентом на грунті нелюбові до Ізраїлю і до євреїв. Можна відзначити і умовне засудження іншого отрицателя, француза Роберта Форрісона, який, виступаючи по радіо, заявив, що «у німців не було жодної газової камери ... тому мільйони туристів, які відвідують Освенцим, спостерігають брехня і фальсифікацію».

Іншим полем, де заперечення дало значні сходи, стала Росія. Пов'язано це з тим, що, з одного боку, на відміну від Європи і Америки, де вже 60 років на державному рівні йде осмислення Голокосту, Радянському Союзу зі своїх причин (наприклад, відповідальність за фактично провалену евакуацію мирного населення з західних територій) було вигідно замовчувати факт Катастрофи, і у простого росіянина не виробився імунітет проти «ревізіоністських бацил». З іншого боку, ті сили, які в Західній Європі навряд чи коли-небудь покинуть маргінальну нішу, в Росії мають доступ до широкої трибуні і, як наслідок, можуть заперечувати Голокост на всю країну. В результаті заперечення дуже глибоко вросло в антисемітську риторику праворадикальних організацій, і тому, коли «націонал-патріот» говорить про євреїв, серед інших типових звинувачень фігурує і те, що вони «придумали Голокост». При цьому, не беручи термін «Голокост» так, як він розуміється в науковій історіографії, праві радикали позначають їм нібито відбувається геноцид російського народу.

Як «політичного» підстави для заперечення Голокосту «ревізіоністи» стверджують, що у нацистів і в думках не було знищувати європейське єврейство, а факт приміщення євреїв до концтаборів пояснюється планом виселення їх з Європи. Мадагаскар і Палестина - варіанти місць, куди євреї були б депортовані, переможи Німеччина у війні. Останній варіант також фігурує в рамках нібито існуючої змови сіоністів і фашистів, фантазії про який, до слова, використовувалися і антисіоністської пропагандою в СРСР. Основним доказом цієї тези є нібито відсутні докази зворотного.

Ще одним традиційним твердженням «ревізіоністів» є те, що жертв серед євреїв було в кілька разів менше, ніж повідомляє офіційна історіографія. На питання, куди, в такому випадку, поділося все єврейське населення, наприклад, Польщі, вони відповідають, що воно емігрувало в СРСР, США і Палестину. Також вони кажуть про те, що якби в польських концтаборах і правда було настільки велика кількість євреїв, їх, померлих від голоду та епідемії тифу, не змогли б переробити табірні крематорії. При цьому вони стверджують, що чіткого статистичного обліку кількості євреїв на окупованих територіях не було. Насправді ж, навіть дуже неуважному читачеві Ванзейська протокол повідомляє, що німці порахували кількість євреїв Європи, і у них вийшло близько 11 мільйонів, причому з розбивкою по країнах. Крім того, скептики не можуть надати жодного документа, що підтверджує факт еміграції. Вони пояснюють це тим, що євреї виїжджали нелегально. Але коли 3-4 мільйони раптом знімається з деякою території і виявляється на деякій іншій території (варіантів, дійсно, було небагато - США, СРСР, Палестина), і немає жодного папірця, так чи інакше підтверджує помітні масштаби переїзду, - це дивно.

Міркування «ревізіоністів» про неможливість ліквідації трьох мільйонів трупів в крематоріях базуються на даних про роботу громадянського крематорію (де труп спалюється в окремому труні, а потім ідеально оброблений прах передається в урні родичам), а аж ніяк не «промислового».

Ще одне традиційне заяву «ревізіоністів» полягає в тому, що не існувало ні газових камер, ні «душегубок» (фургонів і автобусів, в яких люди задихалися від вихлопних газів). Ця система доказів будується на кілька раз спростувати «експертному висновку Лёйхтера». Хтось Фред Лёйхтер на прохання чергового підсудного отрицателя відправився в Освенцим, де провів експертизу приміщень, які служили в минулому газовими камерами, і прийшов до висновку, що низька концентрація отруйних речовин на стінках не дає права говорити про те, що ці приміщення використовувалися для отруєння газом. Цей висновок досі є найважливішою ланкою в системі доказів «ревізіоністів», незважаючи на його численні спростування і той факт, що їх підносили хто заперечує як експерт з інженерної справи Лёйхтер - зовсім не інженер, а бакалавр історії.

Іншими доказами невикористання нацистами газу для вбивства служать свідчення, в деяких з них заперечники вбачають протиріччя. Знову ж, стратегія така: вибираються кілька «підозрілих», на їхню думку, свідчень, інші не помічаються в упор або визнаються «маренням божевільних». Так, свідоцтво коменданта Освенціма Рудольфа Гесса, який розповів як про процедуру умертвіння, так і про кількостях вбитих, отримані, на думку «ревізіоністів», під тортурами. «Його катували єврейські слідчі в британській уніформі, як пізніше визнав один з них», - сказано в першій версії катехізису тих, хто заперечує «66 запитань і відповідей», «Його катувала британська військова поліція, як пізніше визнав один зі слідчих», - у другій. Така коректура пов'язана зі спробою ІІО замаскувати антисемітизм, щоб бути визнаним в широких колах.

Ну і останнє - риторика «світової змови». З одного боку, не можна заперечувати, що виникнення Ізраїлю в 1948 році пов'язане з шоком «після Освенціма», однак припущення, що «світовий сіонізм» міг піти на таку жертву заради державотворення, звучить дивно.

Взагалі цей аргумент «ревізіоністів» пов'язаний навіть не зі спробою докази, а з роботою зі стереотипами. Їм здається, що Холокосту в сучасному світі приділяється занадто багато уваги і що таким чином Ізраїль не дає себе скинути з шиї європейських «спонсорів». Але це вже інше питання - що пам'ятати і як пам'ятати. Тим більше що світ після 1945 року - це світ після Освенцима, і Голокост - одна з основ сучасної етики Заходу, подобається це тих, хто заперечує чи ні. А аргумент «це погано, значить, цього не було» звучить смішно.

У пресі кількість «ревізіоністських» матеріалів явно превалює над кількістю відповідь негативна. Багато в чому це пояснюється небажанням гідних людей розмовляти на ці теми - мовляв, про що можна розмовляти з тими, хто каже, що двічі два - п'ять. Але ця позиція здається в корені невірної. Якщо зараз ще залишається жменька свідків, то через 20 років тих, хто пережив війну і може розповісти про це словами очевидця, не залишиться.

Підігріває праворадикальними організаціями інтерес до «ревізіонізму» виллється в засмічення мізків наших співвітчизників псевдонаукових сміттям. І коли півкраїни буде на повному серйозі заявляти, що таблиця множення придумана сіоністами, буде вже не до жартів. Тому автору статті представляється, що за інформаційний простір треба боротися. Марк Вебер, директор ІІО, одну з останніх публікацій назвав "Голокост: потрібно вислухати обидві сторони". Це один з небагатьох пунктів, за яким з ним можна погодитися. Чим більше буде публічних дебатів, тим частіше «ревізіонізм» буде піддаватися публічно відшмагали, як, наприклад, це сталося в 2000 році, коли суд не задовольнив позов Джона Ірвінга, який подав скаргу на Дебора Ліпстадт за образу честі і гідності. Ліпстадт назвала Ірвінга брехуном і фальсифікатором, і, прийнявши негативне рішення по тяжбі, суд по суті підтвердив, що Ірвінг їм і є.

Аргументи «ревізіоністів» повинні бути біти фактами історичної науки.Можна з радістю відзначити, що не так давно в мережі з'явився переклад «відповіді Нізкора на 66 питань і відповідей ІІО». Це одне з найбільш послідовних і чітких, що грунтуються на документованої фактологічного розвінчань кожної позиції ревізіоністів. Взагалі ж здається корисним переклад всього порталу nizkor.org на російську мову.


висновок

У наш час тема Голокосту не втратила актуальності; соціальна напруженість, міжетнічні і міжконфесійні конфлікти, сплески екстремізму та неофашизму - все це змушує згадувати про Катастрофу європейського єврейства.

Яким XX століття увійде в історію? Назвуть його століттям генетики, фізики і освоєння космосу або ж століттям геноциду, человекофоб, переслідувань і вбивств людей тільки за те, що вони - інші? Інший раси, іншої крові, іншої віри, іншої нації, іншого соціального класу ... Чи не доведеться нам знову і знову платити своїми долями і долями своїх близьких за «національні» ідеї надлюдини, надкласу, наднації, які виростають в ідеології тоталітарних імперій, ідеології , що ведуть до расчеловечивания людства? Ідеології, в яких вбивство Іншого стає звичайною нормою соціального життя і повністю виправдовується тим, що цей Інший не належить до обраної нордичної раси або обраному соціального класу. Яка історична довжина шляху від ідеї переваги вищих рас, націй і класів над нижчими націями і класами - до появи «звичайного фашизму» з його таборами смерті і «звичайного соціалізму» з його ГУЛАГом?

«Можна уявити найгірше, але як уявити не можна подати». Я повністю згодна з цією цитатою, так як скільки б книжок не виходило про Голокост як безпосередньому прояві фашистської ідеології, катастрофа Голокосту не вміщається в свідомість людини, прямо або побічно не порушеного цією катастрофою. Скільки б ви не читали навіть такі вразили світ книги про Голокост, як «Щоденник Анни Франк», дівчатка, описала Холокост і спаленої Голокостом, скільки б не дивилися такі фільми, як «Список Шиндлера», масштаб трагедії Голокосту не вміщається в свідомість. Голокост залишається саме «непредставімим» і свідомо чи несвідомо витісняється цілими країнами і людьми з потоку історії. Іншими словами, про Голокост забувають, як намагаються забути про хвороби люди, уражені цією хворобою. На жаль, особлива стіна мовчання зведена навколо Голокосту і в Росії.

Голокост не тільки був. Він не тільки минуле, а й наше можливе майбутнє.

Політичний та історичний сенс запізнілого визнання Росією місця Голокосту в історії цивілізації означатиме, що наша країна після багаторічного мовчання зробила свій вибір і входить в загальний ряд цивілізованих країн, для яких катастрофа Голокосту сприймається як загальнолюдська, а не тільки національна трагедія. Досвід Голокосту як світової катастрофи всього людства, що призвела до фізичного знищення шести мільйонів євреїв в середині уявного цивілізованим двадцятого століття, практично не представлений в масовій свідомості російського населення.

В сучасних освітніх програмах середньої школи відсутнє будь-яке пряме згадка про Голокост, а сам термін Голокост, широко поширений в країнах Західної Європи і в США, практично не використовується в Росії. Подібний дисонанс між осмисленням трагедії Голокосту в провідних країнах сучасного світу і Росії не тільки і не стільки говорить про політичну сліпоту в свідомості росіян до цього явища світової історії, а й служить своєрідним тлом для формування етнічних забобонів, які виступають як передумова політичного екстремізму, перш за все - політичного антисемітизму.

У масовій свідомості постійно змішуються два принципово різних за своєю психологічною і історичної суті явища - геноцид і війна, перш за все Голокост і війна. У будь-яких війнах, як драматичні вони б не були, вбивство іншої людини відбувається як засіб досягнення політичних, релігійних, економічних або територіальних цілей. Геноцид має іншу природу. Явна або неявна мета геноциду - перетворення вбивства іншої людини, так чи інакше відрізняється за етнічним, релігійним або будь-яким іншим ознаками, в звичайну соціальну норму повсякденної поведінки. Говорячи більш жорстко, геноцид - це узаконене в масовій свідомості дозвіл на вбивство, на знищення іншої людини. Не тільки в етичному, а й загалом еволюційному аспекті геноцид, за словами М. Гефтера, «не буває проти кого-то, геноцид завжди проти всіх». Звідси фундаменталізм, націоналізм, фашизм, антисемітизм виступають як філософія і ідеологія не тільки етнофобії, але і человекофоб, що загрожує своїми історичними наслідками - Голокостом всього людства. У зв'язку з цим особливо слід підкреслити, що ні в якому разі не можна змішувати катастрофу геноциду з катастрофами воєн. Геноцид, в тому числі Голокост, як це не парадоксально, ховається під маскою війни. Голокост ховається під маскою Другої світової війни, в дійсності ж за своїми часовими кордонів і соціально-психологічних наслідків маючи куди більш широкий радіус ураження людської цивілізації. «Хопок - не просто горестнаястраніцаеврейской історії, загальнолюдська трагедія. Будь-яка людина - російський, євреї, чукча, грузин - повинен знати, що в середині двадцятого століття на протязі багатьох років відбувалося винищення цілого народу, і, що найстрашніше, решта світу це допустив », - каже в інтерв'ю газеті« Вісник »голова Фонду «Хопок» Алла Гербер.

Дійсно, уроки Катастрофи не повинні забуватися, їх замовчування вже призвело до того, що починають набирати силу неонацистські організації, на вулицях російських міст з'являються бритоголові. Влада, на жаль, не завжди адекватно реагують на подібні події.

Я згодна з А.Гербер: потрібно не тиснути на психіку молоді - показувати фільми та фотознімки, які свідчать про Голокост. Через велику кількість на телебаченні, в кіно "бойовиків, де кров п'ється по екрану рікою», а також комп'ютерних ігор, що дозволяють понарошку «вбивати», видовище смерті стало чимось майже буденним. І все ж потрібно спонукати людей задуматися.

Історія Голокосту допомагає усвідомити, як забобони, упередження, помилкові судження породжують практичний расизм. Історія Голокосту вчить нас і тому, як сучасна техніка і технологія можуть бути використані для знищення людей.

Генеральна Асамблея ООН проголосила 27 січня, день визволення Освенцима, Міжнародним днем ​​пам'яті жертв Голокосту.

Лідери і представники понад 40 держав, присутніх на пам'ятній церемонії в Освенцимі, серед яких був Путін, рішуче засудили Голокост, антисемітизм і ксенофобію.

У день 60-ї річниці Голокосту Європарламент прийняв резолюцію, яка засуджує Голокост. Сотні тисяч євреїв, циган, гомосексуалістів, поляків і в'язнів інших національностей були вбиті в Освенцімі і необхідно підкреслити, що пам'ять про ці події важлива не тільки як нагадування і засудження злочинів нацистів, але також як повчання про небезпеку переслідування людей на основі раси, етнічного походження, релігії, політичних поглядів або сексуальної орієнтації.

Список використаної літератури

1. Альтман І.А. «Історія»

2. Клокова Г.В. «Історія Голокосту»

3. Газета «Нова і новітня історія»

4. Безіменський Л.А. «Росія і сучасний світ»

5. Альтман І.А. «Антиєврейська політика»

6. «Реформатори і їх пасинки", Леонард Фердуін, Ердманз, Гренд Репідз, 1964

7. "Розп'ятий єврей", Ден Кон-Шербок, Ердманз, Гренд Репідз, 1992


  • Стаднічук Тетяна Михайлівна
  • Список використаної літератури