|
план
Вступ
1 Історія подій, що сталися в Ташкенті 24 червня 1892 року
Список літератури
Вступ
Холерний бунт в Ташкенті стався 24 червня 1892 року.
1. Історія подій, що сталися в Ташкенті 24 червня 1892 року
У травні 1892 року в Ташкенті, в його Староміський [1] частини спалахнула епідемія холери. Адміністрація міста Ташкента заборонила самовільно ховати померлих на «холерному кладовищі» в той же день без попереднього огляду померлого лікарями, що на думку мусульманського духовенства було порушенням законів шаріату, які вимагали зраджувати небіжчика землі в день його смерті.
24 червня 1892 року натовп місцевих жителів з «Староміський» частини Ташкента, підбурювана частиною ортодоксально налаштованих священнослужителів, перейшла через канал Анхор в російську частину міста, щоб запобігти зустрічі Мухаммада Якуба - головного адміністратора «Староміський» частини Ташкента і коменданта міста Ташкента - Степана Р. Путинцева.
Мухаммад Якуб був запрошений на зустріч з приводу протестів місцевого сартовского [2] населення проти різного роду заходів, вжитих царською адміністрацією проти епідемії холери, що лютувала в місті в цей час. Ці антіхолерние заходи сприймалися місцевим населенням як порушення принципів місцевої медицини і культури.
Натовп прибула до місця зустрічі з запізненням, застав Путинцева і Мухаммеда Якуба вже разом. Після відмови Путинцева скасувати вживаються антіхолерние заходи в нього полетіли камені і на нього накинулися з кулаками. Більшість демонстраторів стало переслідувати втік до будівлі місцевої адміністрації Мухаммада Якуба, де вони вони знищили документи адміністрації, яка керувала азіатської частиною Ташкента.
Російські жителі Ташкента відповіли на дії натовпу силою. Службовці, ветерани і православні священнослужителі російської частини Ташкента підтримали прибули для придушення бунту солдатів вітальними криками. Солдати і підтримали їх жителі російської частини Ташкента переслідували демонстранторов, які намагалися повернутися в «Староміський» частина Ташкента, і нападали на всіх демонстрантів, які потрапляли їм під руку.
Тіла убитих були скинуті в канал Анхор, звідки на наступний день було витягнуто щонайменше вісімдесят трупів [3].
В подальшому врегулюванні конфлікту взяв участь відомий і шанований представник духовенства з «Староміський» частини Ташкента - Абулкасимхан [4], який звернувся до генерал-губернатору Туркестанського краю з роз'ясненням того, що «холерний бунт» не був спрямований проти влади як такої, а лише на захист віри і законів шаріату. Таким чином, було досягнуто умиротворення, хоча ім'я Абулкасимхана фігурувало потім в слідстві у справі про «Повстання проти уряду». Згодом, караючи організаторів бунту, влада не стала приймати суворих заходів по відношенню до самого Абулкасимхану, так як він користувався величезним авторитетом серед жителів «Староміський» частини Ташкента.
Список літератури:
1. Детальніше про особливості архітектурної плануванні Ташкента в кінці XIX - початку XX століть см. Окрему статтю у Вікіпедії.
2. Цей термін до революції використовувався в офіційних документах російської адміністрації Туркестанського краю для позначення осілого місцевого населення Середньої Азії незалежно від мови, якою вони говорили. Таким чином, під цим терміном розумілося як узбецьке, так і таджицький населення краю.
3. З книги Jeff Sahaeo «Russian colonial society in Tashkent, 1865 - 1923». Indiana Unversity Press, 2007
4. Детальніше див. Статтю Медресе Абдулкасім Шейха
Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Холерный_бунт_в_Ташкенте_24_июня_1892_года
|