Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Каракорум місто





Дата конвертації09.03.2019
Розмір7.77 Kb.
Типреферат



план
Вступ
1 Історія будівництва
1.1 Політичне значення
1.2 Планування і населення
1.3 Занепад
1.4 Вторинне заселення міста в XVI ст.

2 Сучасний стан
3 Історія дослідження Каракорума
4 Цікаві факти
Список літератури
Каракорум (місто)

Вступ

Каракорум (монг. Хархорін, в середньовіччі Хар Хорумі) - столиця Монгольської імперії в 1220-1260 роках. В даний час - місто, центр сомона Хархорін Увер-Хангайский аймака. Назва походить від тюркського топониму навколишніх гір Каракорум (букв. «Чорні камені», «нагромадження чорних каменів»).

1. Історія будівництва

Датою заснування вважається 1220 рік, коли ставка Чингіз-хана була перенесена на береги Орхона. Резиденція хана розташовувалася, ймовірно, у гори Малахіте, на городище Таха-балгас, де в XII столітті перебувала ставка кереітского хана. Забудова території почалася не раніше воцаріння Угедея (1229), який був переконаний радниками в потрібності стаціонарної столиці. У його правління і склалося уявлення про те, що Каракорум - центр монгольської держави. Угедей побудував палац, названий Ваньняньгун (кит. 万年 宫, монг. Түмен амгалант) - «Палац десяти тисяч років». Молодших чингизидов зобов'язали також побудувати тут по палацу. У 1234 році як палаци, так і квартали зброярів за межами Таха-балгаса, були обнесни фортечною стіною. Каракорум був головним табором, де хан залишав сім'ю на час своїх походів, і центр з виробництва озброєнь та іншого оснащення військ.

1.1. політичне значення

За часів ханів Угедея, Гуюка і Мунке в Каракорум приїжджали в знак покори і шанування государі ближніх і далеких країн, включаючи російських князів; тут вирішувалися питання про престолонаслідування; тут приймалися рішення про нові завойовницьких походах, що приводили в рух мільйони людей і перевертають їх долі; сюди з надією на вплив спрямовувалися емісари мусульманської, буддистської, християнської та інших конфесій. Відомості про Каракорумі містяться в китайських літописах і записках європейських мандрівників XIII століття: Плано Карпіні, Марко Поло та В. Рубрука.

1.2. Планування і населення

Місто складалося з декількох ізольованих один від одного кварталів, в яких жили ремісники, торговці і посланці з усього світу. Там жили люди різних рас і релігій. Поруч з християнськими (Несторіанські) церквами мандрівники бачили численні мусульманські мечеті і буддійські храми.

1.3. занепад

З царювання Хубілая (1260) столиця імперії була спочатку перенесена в засноване ним місто Кайпін (Шанду), потім - в Пекін (1 264), і в 1267 році в побудований на північ від старого Пекіна місто, після заснування юаньської династії (+1271) отримав назву Ханбалик ( Ханбалгасун), або Йеке Нійслел ( «Велика столиця»; кит. Даду) [1]. Північною столицею Юань служив Шанду ( «Верхня столиця») на території сучасної Внутрішньої Монголії. Каракорум став провінційним містом [2]. Після вигнання монголів з Китаю (+1368) залишки юаньского керівництва в кінцевому підсумку влаштувалися в Каракорумі, але 1388 року мінські війська розорили місто.

1.4. Вторинне заселення міста в XVI ст.

Згідно «коштовності переказом» Саган-Сецена, на курултаї 1415 році було прийнято рішення відбудувати столицю, однак реалізація цього рішення поки не підтверджена ніякими археологічними даними. Однак місто було знову заселений в н. XVI ст., Коли Бату-Мунке Даян-хан зробив його своєю резиденцією і повернув місту столичний статус. У наступні роки місто кілька разів переходило від чингисидов до ойратам і, ймовірно, був би остаточно зруйнований, якби на нього не звернув увагу халхаскіх хан Абатай. [3]

У 1585 р Абатай почав будівництво першого в Північній Монголії стаціонарного буддійського монастиря Ердені-Дзу, для чого йому довелося не тільки відновлювати старі споруди, а й звести нові, використовуючи для будівництва камінь з руїн старого міста:

Новий монастир став одним з найбільших релігійних, політичних і економічних центрів Халхи, поблизу якого гуртувалися кочові становища. Таким чином, до кінця XVI ст. місце міста було знову обжитий.

2. Сучасний стан

В даний час місто є центром сомона Хархорін Увер-Хангайский аймака. У 2003 р його населення становило 8 977 осіб, а площа - 20,5 км кв. [5]

Основні джерела муніципальних доходів - туризм і сільське господарство. Іригація полів, що лежать на схід від міста, здійснюється з річки Орхон. Хархорінскій аеропорт з грунтової злітно-посадковою смугою приймає регулярні рейси з Улан-Батора і назад.

Нова міська забудова безпосередньо примикає до руїн старого міста.

3. Історія дослідження Каракорума

В кінці XIX століття російський учений Н. М. Ядрінцев обстежив руїни Каракорума. А. М. Позднеев аналізом історичних джерел підтвердив місцезнаходження давньої монгольської столиці в околицях буддійського монастиря Ердені-Дзу (побудованого в 1585 р в південній частині Каракоруму).

У 1948 і 1949 роках тут працювала радянсько-монгольська археологічна експедиція. У південно-західній частині міста відкрито залишки палацу Угедея, спорудженого на гранітному цоколі; під палацом виявлені залишки буддійської кумирні кінця XII - початку XIII ст. зі стінним розписом. За цю роботу керівник експедиції С. В. Кисельов (1905-1962) був удостоєний Державної премії СРСР і обрано членом-кореспондентом АН СРСР.

У 2004 році Хархорін разом з великою територією, що отримала назву Культурний ландшафт долини річки Орхон, був оголошений ЮНЕСКО Об'єктом Всесвітньої спадщини № 1081rev.

4. Цікаві факти

Джувейни в Та'ріх-і джахангушай [6], а слідом за ним Рашид ад-Дін в Джамі ат-Таваре, [7] оповідаючи про монгольської навали в Хорезм, згадують про місцевість Каракорум в низинах Сирдар'ї поблизу Дженда - «місце проживання кангли »[8] - тюркського родо-племінного об'єднання. Як повідомляє в коментарях до Та'ріх-і джахангушай Дж. Е. Бойл, правильне читання топоніма, на думку іранського текстолога М. Казвін, - Каракуми, пустеля на північний схід від Аралу (не плутати з пустелею Каракуми в Туркменії) [9 ].

Список літератури:

1. Далай Ч. Монголія в XIII-XIV століттях / Відп. редактор Б. П. Гуревич. - М .: Наука, 1983. - С. 43.

2. Ткачов В. Н. Каракорум в XIII столітті // Mongolica. - С. 227.

3. Hans-Georg Hüttel, Der Palast des Ögedei Khan - Die Ausgrabungen des Deutschen Archäologischen Instituts im Palastbezirk von Karakorum, in: Dschingis Khan und seine Erben, p. 140-146

4. Ерденіпел Г. Кінцева причина релігій в Монголії // Історія в працях учених лам. М .: КМК, 2004. - с. 226

5. [1] Офіційна статистика Увер-Хангайский аймака

6. Витяги з «Таріх-і-джехангуша» Ала-ад-Діна Ата-Мелік Джувейни / Пер. під ред. А. А. Ромаскевич // Матеріали з історії туркмен і Туркменії. - М .: Інститут сходознавства, 1939. - Т. 1. - С. 485.

7. Рашид ад-Дін. Збірник літописів / Переклад з перської О. І. Смирнової, редакція професора А. А. Семенова. - М., Л .: Видавництво АН СРСР, 1952. - Т. 1, кн. 2. - С. 200.

8. Ата-Мелік Джувейни. Чингісхан. Історія Завойовника Миру = Genghis Khan: the history of the world conqueror / Переклад з тексту Мірзи Мухаммеда Казвін на англійську мову Дж. Е. Бойла, з передмовою і бібліографією Д. О. Моргана. Переклад тексту з англійської на російську мову Е. Е. Харитоновой. - М .: «Видавничий Дім МАГІСТР-ПРЕС», 2004. - С. 260. - 690 с. - 2000 екз. - ISBN 5-89317-201-9

9. Ата-Мелік Джувейни. Чингісхан. Історія Завойовника Миру. - С. 558.

Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каракорум_(город)