Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Культурно-історичні туристські центри Московської області





Скачати 27.96 Kb.
Дата конвертації11.11.2018
Розмір27.96 Kb.
Типкурсова робота
ле Фролівській, де прожив до 1891 року. Тут народилася п'ята симфонія, балет «Спляча красуня», увертюра-фантазія «Гамлет», розпочато роботу над оперою «Іоланта» і балетом «Лускунчик». 5 травня 1892 р П.І. Чайковський переступив поріг свого нового житла - невеликої садиби на околиці міста, яку він орендував. Двоповерховий будинок в глибині старовинного парку. Звідси 7 жовтня 1893 року П.І. Чайковський вирушив в останню поїздку - в Петербург на перше виконання Шостої симфонії, яке відбулося 16 жовтня в залі Дворянського зібрання. Стараннями друзів і близьких композитора будинок і інтер'єри збережені в первозданному вигляді, і двічі на рік - у день народження 7 травня і день пам'яті композитора 6 листопада звучать звуки старого беккеровского рояля.

2.2.9 Державний історичний музей-заповідник «Горки

ленінські »

(10: 00-16: 00, закр. Вт, остан. Сб. Місяця)

Музей політичної історії, де розміщена експозиція, присвячена політичній історії Росії початку XX століття і державної діяльності В.І. Леніна; Музей-садиба «Горки»; постійна виставка «Кабінет та квартира В.І. Леніна в Кремлі »(передана музею в 1994 році), де повністю відтворена обстановка кремлівської квартири вождя пролетаріату і представлені особисті речі В.І. Леніна і членів сім'ї Ульянових і велика бібліотека; музей сільської школи; Музей селянського побуту в селі Горки - типовий зразок селянської садиби початку XX століття, де представлені справжні предмети меблів, посуду, начиння і сільськогосподарський інвентар того часу.

Містечка традиційно пов'язують з ім'ям В.І. Леніна, який починаючи з 1918 року тривалий час жив і працював тут. Однак пам'ятки заповідника, гармонійно поєднує історичні пам'ятники і неповторні ландшафти, цим не обмежуються.

Старовинна садиба поблизу річки Пахри виникла в останній чверті XVIII століття. Головний будинок, прикрашений портиком і витонченої лоджією з балконом, в 1910 році був доповнений зимовим садом і верандою. Фасади були декоровані ліпними барельєфами на теми грецької міфології. По обидва боки від будинку розташовані сучасні йому витончені флігелі. Інтер'єри будинків зберегли старовинну планування і справжні речі, серед яких меблі в стилі модерн, виготовлена ​​по малюнка Шехтеля.

Визначною пам'яткою садиби є добре збережений парк. У регулярному парку (закладеному в кінці XVIII століття) з унікальними багатовіковими деревами височать невеликі пагорби, як вважають, стародавні кургани в'ятичів X - XII ст. На береговому схилі річки Турівка розкинувся зберіг красу російського лісу пейзажний парк з Малим і Великим ставками. Мальовничі куточки парку прикрашають грот і альтанки-миловидні, що наслідують будівлям XVIII століття.

Глава 3. Виявити і охарактеризувати культурно історичні

туристські центри в Московській області

3.1 Сергієв Посад

Сергіевопосадскій державний історико-художечтвенний музей-заповідник (на території лаври). 10: 00-17: 00, закр. пон., посл. день місяця.

Зібрання музею включає колекції давньоруського живопису та прикладного мистецтва XIV-XVII ст., Російського мистецтва XVII ст. - початку XX ст., А також декоративно-прикладного мистецтва XX в. (Різьблення по дереву, кістки і каменю, розпис, кружевоплетение і вишивка, вироби зі скла та кераміки).

У самому місті Введенська та П'ятницька церкви на Подолі середини XVI ст .; Вознесенська, Успенська і Іллінська церкви, каплиця, П'ятницький колодязь XVIII в. в стилі бароко. Цегляна церква Іоанна Богослова 1829 року в стилі пізнього класицизму.

Музей живопису Сергіївської культури.

В експозиції музею представлена ​​колекція виробів народних промислів, головним чином, різьблений іграшки XIX - XX ст., Якими славляться місцеві майстри.

Історичним ядром Сергієва Посада був і залишається Троїце-Сергієв монастир - перлина давньоруського мистецтва.

Обитель була заснована в середині XIV століття Сергія Радонезького (бл. 1321-1391).

У 1422 році преподобний Сергій був канонізований Російською православною церквою. Тоді ж над його могилою було розпочато будівництво білокам'яного Троїцького собору. Це одне з небагатьох добре збережених Підмосков'ї зразків раннемосковского білокам'яного творчості. Іконостас XV століття є одним з кращих зборів давньоруського живопису.

У південно-східній частині собору знаходиться срібна рака Преподобного Сергія Радонезького. З південного боку до собору примикає одноголовий Никонівський боковий вівтар (1548), зведений на місці, де похований наступник і учень засновника монастиря.

У першій чверті XV століття було покладено початок знаменитої ризниці Троїцького монастиря, швидко поповнюється творами давньоруського мистецтва і виробами, привезеними з Європи, Візантії і з Сходу. Тоді ж тут діяла майстерня з виготовлення книг, де виробився свій «Сергієвський» стиль.

В середині XVII століття до північної стіни храму був прибудований боковий вівтар над труною видатного просвітителя Максима Грека.

Спорудження в 1540-1550 рр. (Стіни було надбудовано, частина веж перебудована) кам'яних стін з 12 бойовими баштами, посилених ровами і надовбами, перетворило монастир в потужний форпост на північному сході Російської держави. Вежі Троїце-Сергієва монастиря при високих військово-оборонних якостях мають пишне декоративне оздоблення.

У 1585 завершено будівництво Успенського собору. Інтер'єр собору зберіг розпису стін (одна тисяча шістсот вісімдесят чотири). Всередині собору у його західної стіни знаходиться гробниця племінниці Івана Грозного і її дочки. Поруч з собором - усипальниця Годунова, де поховані Борис Годунов і його сім'я. Біля храму в кінці XVII ст. над випадково виявленому джерелом піднялося ярусное споруда - Надкладезная каплиця.

У 1635-1637 рр. були побудовані Лікарняні палати - два двоповерхові корпуси, об'єднані церквою Зосими і Саватія. 1693-1699 рр. зведено надбрамну церкву Різдва Іоанна Предтечі. Царські палати (кінець XVII століття). Одночасно зводиться нова трапезна палата з церквою Сергія Радонезького.

У 1744 році указом імператриці Єлизавети Петрівни монастирю присвоєно вищий титул - лаври (монастир підлеглий безпосередньо патріарху або Синоду).

У XVIII зводяться Міхелевская церква, Смоленська церква, митрополичі покої.

У 1920 році в Троїце-Сергієвій Лаврі був створений історико-художній музей, що став в 1940 році музеєм-заповідником.

Архітектурні пам'ятники є і поза монастирської огорожі: П'ятницька, Введенська церкви, годинна П'ятницького колодязя, Красногорська каплиця, кінний двір, будинок колишньої монастирської готелю.

Серед інших визначних пам'яток Сергієва Посада інтерес представляють «Печери» Гефсімінского скиту, створені близько 1848 р

У колишньої ікони слободі збереглися Вознесенська церква, Іллінський храм, Успенська церква.

3.2 Істра

Історико-архітектурний і художній музей «Новий Єрусалим». (10: 00-17: 00, закр. Пн, остан. Пунктів. Місяця).

Музей розташований на території діючого Новоіерусалімского чоловічого монастиря. В експозиціях представлені мистецтво XVIII - початку XX ст., Вироби художніх промислів Підмосков'я, селянський костюм. У Гефсиманському саду знаходиться музей під відкритим небом, куди входять пам'ятники дерев'яного зодчества.

Історія міста сходить до XVI століття, коли тут було село Сафатового. У 1656 р патріарх Никон купив село Воскресенське і три села для будівництва монастиря. За його задумом, поблизу Москви слід було створити щось на зразок святих місць Палестини. Воскресенський Новоиерусалимский монастир був задуманий як головна обитель Російської православної церкви.

У 1658 році було розпочато будівництво Воскресенського собору, прообразом якого послужив храм над труною Господнім в Єрусалимі. І лише в 1685 р Воскресенський собор був освячений.

Головний храм - це складна споруда, що складається з крестокупольному храму Воскресіння, завершеного могутньою головою, заглибленою в землю церкви Костянтина і Олени, колосальної ротонди з каплицею Гробу Господнього, спочатку перекритою кам'яним шатром (діаметр біля основи - 24 м, висота - близько 30 м) , і що примикає з півдня 60-метрової столпообразного дзвіниці (зруйнованої в 1941 році). З десяти керамічних іконостасів збереглося сім.

У 1692 році було закінчено будівництво корпусу трапезних палат з церквою Різдва Христового. З півночі до Трапезної палати примикають настійні покої (кінець XVII століття), з півдня - лікарняні палати (1698), перебудовані в кінці XVIII століття під царський палац. Збереглися ошатні палати царівни Тетяни Михайлівни (кінець XVII століття), братські корпуси (перебудовані в XIX столітті), вартові палати і господарські споруди.

У 1690-1697 рр. були зведені стіни і башти з надбрамної Входоіерусалімской церквою над Святими воротами. Більшість веж за традицією отримало назву воріт і веж стародавнього Єрусалиму - Гетсиманський, Сіонська, Давидів дім, Дамаська і ін.

За межами монастирських стін в Гефсиманському саду знаходиться найстаріша споруда - скит Никона (1658).

Восени 1941 року основні будівлі монастиря були зруйновані німецькими військами. В даний час унікальний ансамбль давньоруських зодчих майже відновлений. З 1994 року тут діє чоловічий монастир. За монастирем, на території Гефсиманського саду знаходиться архітектурно-етнографічний музей, де представлені зразки дерев'яного зодчества Підмосков'я - церква Богоявленська, селянська садиба, каплиця, млин, хати.

3.3 Коломна

Краєзнавчий музей.

У музеї представлені предмети селянського побуту, твори живопису, меблі, документи і фотографії з історії краю.

Коломна, найбільш древня з московських порубіжних фортець, виникла на місці старого городища на високому березі Москви-ріки, при впадінні в неї річки Коломенка. Перша літописна згадка про Коломні відноситься до 1177 році.

Центральну частину міста займає кремль. Зведений за образом Московського, він був одним з найкрасивіших в Підмосков'ї, в чиєму силуеті домінували вежі. Спочатку кремль мав 17 веж, але, втративши до середини XVII століття стратегічне значення, він став розбиратися місцевими жителями на камінь, і до нашого часу збереглося всього 7 веж. На відміну від московського кремля вежі не надбудовувалися і тому зберегли свій первісний вигляд. З кутових залишилися потужна Коломенська, або Маринкина, де за переказами була заточена Марина Мнішек, і шестигранна з зовнішньої і прямокутна з внутрішньої сторони Грановита вежа. Головний в'їзд в кремль - П'ятницька вежа, в композиції якої багато спільного з Боровицкими воротами Московського Кремля. Архітектура інших однотипних веж сувора і монументальна. Збереглася одна з фортечних мурів (біля Брусенского монастиря).

У центрі кремля знаходиться пятиглавий Успенський собор (1672-1682), побудована на місці попередніх білокам'яних і зберіг частину кладки і деякі архітектурні форми останнього.Доповнюють соборний ансамбль приземкувата шатрова дзвіниця (+1692) і премикающая до неї Тихвинская церква в псевдо-руському стилі. На північ від собору знаходиться невелика Воскресенська церква - одна з найстаріших в Коломиї. В основі цього не раз перебудовували пам'ятника XVI століття збереглися фрагменти білокам'яного храму XIV століття, де за переказами, вінчалися Дмитро Донський і суздальська княжна Євдокія. Тут же розташовано сильно перекручена подальшими переробками, але зберегла конструктивну основу церква Миколи Гостиного (близько 1530 роки) - рідкісний тип невеликого посадского храму.

На території кремля знаходяться Брусенский і Ново-Голутвин монастирі. Брусенский монастир був заснований в 1552 році і спочатку був чоловічим - за переказами, його першими насельниками були учасники Казанського походу. Архітектурний комплекс обителі з рисами помилкової готики, ампіру і псевдо-руському стилі формувався навколо древньої Успенської церкви в перебігу XIX століття. Невеликий шатровий храм, споруджений в 1552 році в пам'ять підкорення Казані, відрізняють лаконічний декор і рідкісна для храму конструкція - четверик завершується восьмигранним шатром зі світловим барабаном. Визначною пам'яткою є і монастирська огорожа з декоративними башточками, прикрашеними кам'яними шпилями, побудована, ймовірно, за проектом М.Ф. Казакова.

Ново-Голутвин монастир заснований в 1801 році після закриття Коломенської єпархії на місці Архієрейського будинку (середина XIV століття). Нової обителі дістався вже практично сформований ансамбль. Збереглася Троїцька церква (1705), цікава галереєю, включеної в обсяг нижнього ярусу, братський, колишній архієрейський, корпус з невеликою Сергіївської церквою, семінарський корпус і житловий будинок, основу якого складає найстаріша зі збережених будівель Володарного двору - Покровська церква (першої половини XVII століття ). Майже всі будівлі були перебудовані (багато з них М.Ф. Козаковим) і втратили свій первісний вигляд. Оригінальні форми зберегла лише триярусну дзвіницю з високим шпилем. Побудована в 1825 р, вона є одним з кращих зразків стилю ампір в Коломиї і вдало доповнює забудову стародавньої площі кремля. Мальовничим завершенням архітектурного ансамблю є кам'яна огорожа з воротами і вежами, побудована в XVIII столітті за проектом М. Ф. Казакова. В даний час жіночий монастир знову є чинним.

Значне число пам'яток збереглося і поза кремля - ​​відновлена ​​в первинних формах ошатна церква Миколи Посадського (1716), яка домінує в силуеті міста багатоярусна дзвіниця храму Іоанна Богослова в ансамблі торгових рядів, одна з найбільш витончених церков періоду класицизму - Вознесенська (1792-1797), мініатюрний Богоявленський храм (1680-1689) з красивою чотириярусної дзвіницею, церкви Михайла Архангела і Іоанна Предтечі.

Своєрідний колорит місту надають не тільки храми, а й численні цивільні споруди - дворянські і купецькі будинки XVII-XIX ст. У південній частині міста знаходиться мальовничий ансамбль Старо-Голутвина монастиря. Обитель була заснована близько 1384 р Сергія Радонезького на замовлення Дмитра Донського і була бойовим форпостом з боку Москви.

3.4 Серпухов

Історико-художній музей (10: 00-17: 00, закр. Сб., Посл. Чт. Місяці.)

У музеї представлені колекція ікон XVI- XIX ст., Твори російських і західноєвропейських художників, скульптура С.Т.Коненкова.

Історико-архітектурний музей «Червона Гірка» (9: 00-16: 30, закр. Сб., Посл. Чт. Місяця).

Експозиція розташована в Троїцькому соборі і присвячена історії архітектури Серпухова.

Древній Серпухов, мальовничо розкинувся на берегах Нари, і сьогодні зустрічає силуетом білокам'яних монастирів і храмів, велично піднімаються серед оточених зеленню одноповерхових будиночків.

Вперше місто згадується в духовній грамоті московського князя Івана Калити в 1339 році, проте численні стоянки, городища і кургани свідчать про те, що місцевість була заселена значно раніше.

Серпухов, подібно до більшості давньоруських міст, виник як форпост виник на південних околицях Московської князівства і входив в загальну систему оборони поряд з іншими містами-фортецями.

Насичена подіями історія міста збереглася в архітектурних пам'ятках. Від будівель кремля залишилися два фрагмента східній кріпосної стіни. Зведений у 1696 році в кремлі Троїцький собор. Поруч, де в кінці XVIII століття розташовувався торг, знаходяться три церкви, дивовижні кожна своєю красою і дають уявлення про місцеве кам'яному архітектурі. Найбільш рання з будівель - пятиглавая з шатрової дзвіницею Троїцька церква (1714). В середині XVIII століття зведено Іллінський храм (діючий), Успенська церква (1854).

Над старою частиною міста домінує велична церква Миколи Білого (відновлюється). Недалеко знаходиться ансамбль Розп'ятського монастиря, де збереглися стіни з невеликими башточками і надбрамна дзвіниця другої половини XVIII століття. До початку того ж століття відноситься центральне приосадкувате споруда, увінчана гранованим куполом зі шпилем - Розп'ятський собор.

На високому (звідси пішла назва монастиря) лівому березі Нари, звідки відкривається чудова панорама міста, розташований Висоцький монастир. Обитель була заснована в 1374 році на замовлення Серпуховського князя Володимира Хороброго і благословення Сергія Радонезького.

У центрі ансамблю знаходиться одне з найдавніших споруд - Зачатьевский собор (кінець XVI ст.). У першій половині XVII ст. до собору було прибудовано храм Різдва Богородиці, де збереглися царські врата і іконостас (XVII ст.). В кінці XVII століття собор був доповнений триповерховим приміщенням, в нижньому приміщенні якого знаходиться Нікольський храм, у другому - ризниця, на третьому поверсі - церква Сергія Радонезького, де вціліли розпису стелі і триярусний іконостас. На захід від собору розташована колишня трапезна з Покровською церквою.

Архітектурною домінантою монастиря є надбрамна церква-дзвіниця Трьох Святителів (1840). Зведений на брівці високого прибережного яру витончений пам'ятник об'єднує весь монастирський ансамбль і є одним з найкрасивіших будівель в місті.

Всіхсвятська церква (1896), побудована на колишньому монастирському кладовищі як усипальниця Н.Коншіна.

На території монастиря залишилися одноповерховий цегляний настійна корпус і двоповерхові корпуси келій, побудовані в XVIII -XIX ст. Стіни і башти монастиря, що збереглися частково, були споруджені в 1664 році.

Нещодавно відновлена ​​обитель, де діють суворі порядки для відвідувачів, відроджує колишні традиції.

На протилежному березі Нари відновлюється Владичний Введенський монастир, заснований в 1360 році митрополитом Алексієм. До 90-х років XX століття будівлі обителі перетворилися на руїни.

З 1995 року монастир знову діє - майже відновлені Введенський собор і комплекс трапезній. Черниці ведуть заняття у недільній школі, відроджують колись існували в обителі традиції золотошвейного мистецтва.

У колишньому ремісничому районі збереглося кілька посадських храмів, серед яких церква Миколи-Бутко (1711) і Стрітенська церква (1 702).

З пам'ятників цивільної архітектури інтерес представляє садиба Соллогуба (кінець XVIII - початок XIX ст.). Місто зберіг зразки виробничих будівель XVIII - XIX ст., Серед яких виділяються корпусу фабрики Коншин.

У центрі міста цікава площа Леніна, від якої променями розходяться кілька вулиць. Дерев'яні будинки, схожі в своїй несхожості, тихі вулички, де є сусідами архітектурні шедеври і позаштатна забудова, велика кількість зелені і неспішний ритм життя створюють неповторну атмосферу Серпухова.

3.5 Звенигород

Вперше Звенигород згадується в духовній грамоті Івана Калити в 1339 році, проте матеріали археологічних розкопок свідчать про те, що поселення тут існувало ще в XII в.

Зі збережених архітектурних пам'яток цікаві церква Різдва Христового (1805) на Верхньому посаді і відновлений нещодавно храм Олександра Невського. У центрі міста знаходиться одноповерховий дерев'яний будиночок колишньої земської лікарні, де в кінці XIX століття працював А.П. Чехов.

Околиці Звенигорода відображені на полотнах И.И.Левитана «Саввінская Слобода», «Звенигород», «розвідний».

Велика кількість лісів, джерела з чистою джерельною водою, мальовничі околиці, які в дореволюційну епоху називали «Російським Барбизон» і «Російської Швейцарією», роблять це древнє місто особливо привабливим для відпочинку і туризму.

Саввін-Сторожевский монастир знаходиться в 1,5 км на схід від Саввін-Сторожевский монастир.

У 1398 році за велінням Звенигородського князя Юрія його духівником і учнем Сергія Радонезького ігуменом Савою був заснований монастир. Художнім центром монастиря служить урочистий собор Різдва Богородиці. В інтер'єрі собору збереглися окремі фрагменти фресок початку XV століття, виконані художниками кола Андрія Рубльова, і розписи стін і стелі XVII століття. Визначною пам'яткою храму є п'ятиярусний іконостас (XVII).

В цей же час склався єдиний комплекс, куди увійшли трапезна (1652-1654), Преображенська церква (80-ті роки XVI століття) і дзвіниця (1650) з трьома шатрами і часовий башточкою. У 3-му ярусі дзвіниці перебував Благовісна дзвін-велетень, відлитий в 1667 році. Вага дзвони становив 35 тонн, а його дзвін, за переказами, було чути в Москві. Пам'ятником цивільного зодчества є палац царя Олексія Михайловича (1652-1654) - двоповерхова будівля, яке простягнулося майже на 100 м. По інший бік від собору підносяться ошатні Царицино палати, призначені для першої дружини Олексія Михайловича - Марії Милославської. Поруч з палацом цариці знаходиться мініатюрна Троїцька церква (+1652).

Монастир оточений кам'яними стінами (1650-1656), протяжність яких близько 750 м., Висота - до 8,5 м., По верху проходить критий обхід. З семи фортечних башт збереглися шість, найкрасивіша з яких - Червона, над парадним входом.

На території комплексу діє історико-архітектурний і художній музей.

В 1,5 км. від монастиря знаходиться Саввінскій скит, побудований, за переказами, на місці печери, копалини Савою Звенигородським (недавно повернений церкви).

3.6 Дмитров

Музей-заповідник «Дмитровський кремль».

Експозиція в Успенському соборі включає давньоруську живопис, предмети декоративно-прикладного мистецтва, твори російських і західноєвропейських художників, колекції фарфору і зброї.

Музейно-виставковий комплекс «Русскій мір» в колишньої жіночої гімназії розповідає про народні промисли і ремесла краю, декоративно-прикладному мистецтві дмітровчан.

У 1154 році в заболоченій долині річки Яхрома князь Юрій Долгорукий заклав місто і назвав його на честь молодшого сина Дмитра (майбутній князь Всеволод Велике Гніздо). Однак як свідчать археологічні знахідки, поселення тут виникло ще в далекій давнині - виявлені неолітичні стоянки, могильники епохи бронзи і городища раннього залізного віку.

Історичним центром міста протягом багатьох століть залишається кремль, де домінує монументальний Успенський собор (почала XVI століття).Початкові форми пам'ятника найбільше збереглися в його верхній частині, тоді як внизу він був доповнений прибудовами XVII-XIX ст. Окрасою храму є унікальні кахельні рельєфи.

У першій половині XIX століття на території кремля створений адміністративний корпус, куди увійшли будівля Присутніх місць, в'язниця і Елізаветенская церква.

Значний інтерес представляє розташований недалеко від кремля ансамбль Борисоглібського монастиря, відомого з 1472 року. Головне спорудження обителі - одноголовий собор Бориса і Гліба (1537). В 1656 до собору було прибудовано мініатюрний Олексіївський межа - усипальниця роду дворян Чапліних.

Доповнюють монастирський ансамбль Святі ворота з невеликою надбрамної Микільської церквою і сучасна їй цегляна огорожа.

Серед інших пам'яток культової архітектури Дмитрова виділяються Введенська церква (1766), Іллінська церква (1783), Спаський храм (1767-1773), Троїцька Тихвинська церква (1801).

З будівель цивільної архітектури цікаві гімназія (1905) (на території кремля), садиба Подліпічье, садиба Толченова.

Історія міста та його околиць пов'язані з іменами М.П. Бестужева-Рюміна, С.Г. Волконського, Л.Н. Толстого, В.М. Васнєцова, П.А. Кропоткіна.

3.7 Бородінський поле

Державний Бородинський військово-історичний музей-заповідник. (1000 - 18 00, закритий по понеділках і в останню п'ятницю місяця)

Експозиції створеного в 1837 році музею представляють макет поля битви, унікальні колекції графічних робіт російських художників, рідкісні книги з військової історії і військового мистецтва, археологічні знахідки.

26 серпня (7 вересня) 1812 року біля мало кому відомого тоді села Бородіно відбулася головна битва в ході Вітчизняної війни. На площі 109,7 кв. км. зійшлися 250 тисяч чоловік і більше 15 годин тривав бій, в результаті якого російські завдали Наполеону «смертельну рану».

До 100-річчя Бородінської битви в 1912 році на історичному полі було встановлено 34 пам'ятника, які нагадують про різні епізоди битви. На пагорбі встановлено обеліск з мечем і орлом, на п'єдесталі якого напис: «Ворог відображений на всіх напрямках».

У старовинному селі Бородіно збереглася витончена, оточена галереями церква Різдва Христового (1697 - 1701 рр.) - єдиний свідок битви. У підніжжя висоти, де знаходилася батарея М.М. Раєвського, варто одноповерхова будівля з класичним портиком - військово-історичний музей. Навпаки - знаменита батарея Раєвського, де проходили найбільш запеклі бої.

Неподалік, в селі Семенівське, знаходяться зміцнення лівого флангу російської армії - Багратіонови флеші.

Спасо-Бородинський монастир був зведений на місці одного з трьох укріплень Багратионовская флеші з ініціативи М.М. Тучковій. Вдова молодого генерала А.А. Тучкова заснувала обитель на місці його загибелі.

Спочатку тут був побудований великий кам'яний храм Спаса Нерукотворного (1817 - 1820 рр.) - мавзолей Тучкова, який став своєрідним пам'ятником учасникам Бородінської битви. Перед мавзолеєм знаходиться обеліск в пам'ять про подвиги 3-й дивізії Коновніцина.

У 1833 році при церкві усипальниці відкрилася жіноча громада, яка отримала в 1838 році статус монастиря.

З архітектурою мавзолею Тучкова перегукується сувора дзвіниця (1840 г.). Домінантою ансамблю є Володимирський собор (1851 - 1859). Велична цегляна будівля в російсько-візантійському стилі, з декором з білого каменю присвячено пам'яті російських воїнів, загиблих при Бородіно.

Зразком електрики служить трапезна з церквою Іоанна Предтечі (1874 г.), де цокольний поверх займає великі палати. Одноповерхові корпуси келій, служб, лікарні і старої трапезної розташувалися уздовж стін монастиря, частково замінивши собою огорожу. На території монастиря відтворені зміцнення однієї з Богратіоновскіх флеші.

За межами монастиря знаходиться Шевардино, де під час битви розташовувався командний пункт Наполеона і тут стоїть пам'ятник французьким воїнам.

Щорічно в першу неділю вересня на Бородінському полі проводиться військово-історичне свято «День Бородіна».

Список бібліографічних джерел

1. «Атлас рекреаційних ресурсів Підмосков'я. Культурна наследіе.- М .: Редакційно-видавничий відділ Упрполіграфіздата Адміністрації Московської області, 1998. - 128 стор .;

2. Колотова Є.В. «Рекреаційне ресурсоведеніе»: Навчальний посібник для студентів, які навчаються за спеціальністю «менеджмент». - М., 1999 р. 135 стр.

3. Наумов М.С., Філатова Є.В. «Підмосков'ї»: Видавничий дім Симон-прес. - М., 2003 р 276 стор.

4. «Пам'ятники вітчизни»: під редакцією І.В. Петроянова-Соколова, С.Н. Разгонова (1-2, 1994 г.) - М. 177 стор.

...........


  • 2.2.9 Державний історичний музей-заповідник «Горки
  • Глава 3. Виявити і охарактеризувати культурно історичні
  • 3.2 Істра
  • 3.3 Коломна
  • 3.4 Серпухов
  • 3.5 Звенигород
  • 3.6 Дмитров
  • 3.7 Бородінський поле
  • Список бібліографічних джерел