Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


ранній капіталізм





Скачати 26.09 Kb.
Дата конвертації15.01.2018
Розмір26.09 Kb.
Типреферат

зміст

1. Ранній капіталізм: Нідерланди

2. Соціально-економічна політика Тимчасового уряду

3. Постколоніальна система і нові індустріальні країни

Список літератури



1. Ранній капіталізм: Нідерланди

Приблизно з Х ст. Нідерланди представляли собою союз кількох провінцій, найбільшою з яких була Голландія. Як самостійна держава Голландія народилася внаслідок нідерландської буржуазної революції.

Особливість економічного розвитку Голландії полягала в тому, що в провінціях так і не виникло поміщицького господарства, а починаючи з 14-15 ст. сільське господарство починає відчувати глибоке вплив міст. Спалахують конфлікти набували часом відкрито ворожий характер, в крайньому вираженні брав форму селянських повстань і бунтів. Міста і в економічній сфері намагалися зміцнити своє панування. Вони, як підкреслювалося стосовно Голландії 14-15 століть, енергійно противилися виникнення будь-яких промислів в селах, проводячи різке розмежування між міським і сільським виробництвом. Промислова політика влади перешкоджала якого б то ні було розгортання міського ремесла в селі, яка в цьому відношенні виявилася відданої на повне свавілля міст. У Нідерландах вже в цей час товарно-грошові відносини і ремісниче виробництво досягли дуже високого рівня розвитку. Виникли перші капіталістичні мануфактури.

В кінці 15-16 вв. в Нідерландах відбувалося розкладання феодальних відносин, йшов процес так званого первісного нагромадження, зароджувався капіталістичний спосіб виробництва.

Він проникав у розвинені в Нідерландах рибальство, мореплавство, суднобудування і пов'язані з ним галузі виробництва (канатне, вітрильне).

Склалися райони торгового землеробства, в Голландії і деяких ін. Районах виникло високопродуктивне молочно-тваринницьке господарство. В економічно розвинених районах поширилася грошова рента, різні види короткострокової оренди; складалася прошарок фермерів, які вели господарство на підприємницькій основі. Формувався клас буржуазії, зароджувався пролетаріат. Все це складало міцну основу для первісного нагромадження капіталу.

Економічний занепад Іспанії у другій половині 16 ст. збігся з піднесенням Голландії. До цього часу розвиток капіталізму в Нідерландах просунулося далеко вперед. До середини 16 ст. Нідерланди переживали період розквіту і були найбільш густонаселеною країною Європи. Пануюча тенденція економічного розвитку Нідерландів в 16 в. - розкладання феодальних відносин.

Однак не всі 17 провінцій були розвинені однаково. Фландрія і Брабант залишалися основними промисловими районами півдня і центру країни. Північний торгово-промисловий район представляли Голландія і Зеландія. До другої половини 16 ст. промисловість і торгівля півночі відставали за рівнем розвитку від Фландрії і Брабанта. Однак в суднобудуванні, морському промислі і судноплавство по Балтійському морю північ перевершував південь. Ще з другої половини 15 ст. в Нідерландах почалося переміщення економічних центрів на північ, де вплив реакційного цехового ладу, феодального землеробства і церкви було не таким сильним. Купецтво Голландії створило потужний флот і збагачувалося на основі посередницької торгівлі. Торгівля Антверпена була теж посередницької, але головна роль в ній належала іноземним комерсантам, а місцеві купці займалися її обслуговуванням.

У 16 ст. в Нідерландах - найбільш передовою в торгово-промисловому відношенні країні Західної Європи панував іспанська абсолютизм. В середині 16 ст. іспанська скарбниця отримувала з нідерландських провінцій 2 млн. гульденів як податок. Але і самі Нідерланди відкликали з цього певні вигоди: купці і мануфактуристи отримали доступ на ринки іспанських територій, в американські колонії.

Політика Іспанії відрізнялася крайней реакційністю. Безперервні війни Карла V засмутили фінанси Нідерландів. З 1521 в країні починається переслідування єретиків, виникає інквізиція. При Філіпа II положення Нідерландів дедалі погіршується. Новий монарх, щоб звільниться від боргів, оголосив 1557 р державне банкрутство, в результаті чого нідерландські банкіри зазнали збитків. У 1560 р була збільшена мито на вивіз вовни з Іспанії. Ввезення цієї сировини в Нідерланди скоротився з 40 до 25 тис. Кіп в рік. Потім нідерландським купцям було заборонено торгувати в іспанських колоніях. Крім того, іспанці в союзі з католицькою церквою почали наступ на єресь. Іспанська інквізиція обрушилася на Нідерланди. У залучених до суду інквізиції конфісковували майно, а 10% вартості майна отримував донощик. Тому буржуазія і багаті дворяни піддавалися репресії більш інтенсивно, ніж інші верстви населення. Все це призвело до повстання в 1566 р 12 з 17 провінцій, формально спрямований проти союзника Іспанії - католицької церкви і спочатку його метою не була незалежність від Іспанії. Тому місцева влада на рівні провінцій заборонили діяльність інквізиції. Але влітку 1567 в Нідерланди прибуло добірне іспанське військо під командуванням герцога Альби. В країні встановлюється жорсткий терор. Альба за короткий час підписав більше 8000 смертних вироків. У 1571 р в Нідерландах була введена податкова система іспанського зразка: одноразовий 1% -вий податок з усього нерухомого майна; 5% -ний - з продажу нерухомості і 10% -ний - з продажу всіх товарів. Введення 10% -ного податку з продажу всіх товарів (алькабали) означало в умовах Нідерландів справжню господарську катастрофу, оскільки товар доходив до споживача через численних посередників. Почалася масова еміграція з країни. Посилення репресій призвело до потужного революційного вибуху. У квітні 1572 почалося загальне повстання північних провінцій, яке переросло в національно-визвольний рух проти Іспанії. Революційна війна закінчилася перемогою лише на півночі Нідерландів. У 1579 р сім повсталих провінцій півночі на чолі з Голландією підписали Утрехтський унію, яка ставила головною метою війну з Іспанією до перемоги. Так було покладено утворення нової незалежної буржуазної держави - Сполучених провінцій Нідерландів. Воно увійшло в історію під назвою Голландії (найбільш сильною провінції). Самостійність Сполучених провінцій Нідерландів була визнана Іспанією в 1609 р Південні провінції залишалися під владою Іспанії. Суконоделіе Фландрії і Брабанта залежало від поставок іспанської вовни, що породило у частини буржуазії прагнення до компромісу з загарбниками. На півдні вплив феодальних елементів було найбільш сильним.

Тривала війна велася в основному на території південних провінцій, що викликало великі руйнування продуктивних сил і масову еміграцію капіталістичних елементів на північ. У 1576 р іспанці розгромили Антверпен - економічний центр півдня. Голландська столиця Амстердам зайняла місце Антверпена як світовий центр торгівлі і кредиту (голландські банкіри вперше знизили кредитні ставки і тим самим різко розширили ринок цінних паперів) [4, 107].




2. Соціально-економічна політика Тимчасового уряду

В результаті лютневої революції в Росії склалося двовладдя - своєрідне переплетення Поради робітничих і солдатських депутатів і Тимчасового уряду. Очікуване оновлення суспільної атмосфери революція не принесла. Вже приблизно до середини березня стало очевидно, що підсумками лютого практично мало хто задоволений. Матеріальне становище низів не тільки не покращився, але швидко погіршувався. Зростало безробіття, стрибкоподібно підвищувалися ціни на найнеобхідніші продукти. Війна з її величезними жертвами тривала. Мільйони солдатів як і раніше не виходили з окопів. Багато селянські сім'ї залишилися без годувальників, вже третій рік бідували. Середні верстви - чиновництво, офіцерство, інтелігенція вітали політичну свободу, принесену лютневої революцією, але вже досить скоро виявили, що ця свобода мала і зворотну сторону. Політична стабільність завагалася, що погано відбилося як на матеріальному так і на моральному стані середніх верств. Особливо це позначилося на становищі офіцерства, в умовах демократизації і прогресуючого розкладання армії, яка відчула себе позбавленими звичних основ [2, 150].

Тимчасовий уряд залишило по-суті недоторканим весь старий державний апарат. У всіх міністерствах та інших центральних органах залишилися старі чиновники і старі порядки. Новими були лише одні міністри. Народні маси, які здійснили революцію, сподівалися, що нова влада негайно розв'яже земельне питання. Тимчасовий уряд закликало селян чекати скликання Установчих зборів і не вдаватися до насильницького захоплення землі. Політика Тимчасового уряду в вирішенні аграрного питання повністю підтримувалася меншовиками і есерами, вони засуджували селян за аграрні заворушення і самовільне захоплення земель. Тимчасовий уряд рішуче відкинув вимоги робітників про 8-годинний робочий день. Тільки наполеглива боротьба пітерських робочих привела до того, що союз петроградських фабрикантів і заводчиків підписав 11 березня 1917 р угоду про введення на промислових підприємствах Петрограда 8-годинного робочого дня. Під тиском фабрикантів з інших міст і уряду вже 16 березня петроградські капіталісти заявили, що їхня поступка є тимчасовою. Уряд і буржуазні діячі повністю відкидали вимоги робочих про поліпшення умов праці і підвищення заробітної плати. Буржуазний Тимчасовий уряд лише декларувало знищення національного нерівності в Росії, а фактично продовжувало проводити суто національну політику щодо неросійських народів. Воно рішуче виступало проти надання прав на державну самостійність Фінляндії, Україні і іншим національним областям. Тимчасовому уряду довелося на перших порах своєї діяльності вступити в великі зіткнення не тільки з трудящими масами національних окраїн, але і з місцевими буржуазними верствами населення, вимагали розширення для себе політичних прав.

Такі зіткнення у Тимчасового уряду незабаром відбулися з Фінляндією при відновленні діяльності Фінляндського сейму і з Україною при утворенні Центральної Української ради. Не менш гострий антидемократичний курс Тимчасовий уряд повело і у своїй політиці щодо солдатської маси, що стала союзником пролетаріату в буржуазно-демократичної революції. У той час як маси вимагали негайно почати переговори про укладення демократичного і справедливого світу, буржуазний уряд не тільки не хотіло вести такі переговори, але і наполегливо домагався того, що б Росія продовжила імперіалістичну війну до переможного кінця. Міністр закордонних справ Мілюков негайно по вступі в свої обов'язки заявив послам Франції, Англії, Італії та США, що Росія залишиться вірною своїм союзникам і буде продовжувати війну до перемоги над Німеччиною і її союзниками.

Меншовики і есери замість дійсної боротьби за мир обмежувалися лише словесної галасом, але не вжили не одного реального кроку, щоб покласти край війні. Така пропаганда меншовиків і есерів на перших порах розвитку революції мала успіх. Масам було важко розібратися в суті меншовицько-есерского гасла - революційного оборонства. Лише поступово, у міру самовикриття Тимчасового уряду і розкриття більшовицькою партією перед трудящими його дійсної зовнішньої політики, маси відходили від партій революційного оборонства меншовиків та есерів. Тільки одна більшовицька партія повела рішучу боротьбу проти контрреволюційної політики Тимчасового уряду. Однак, щоб повністю опанувати масами і повсюдно очолити їх боротьбу, більшовицькій партії необхідно було деякий час. Перемога буржуазно-демократичної революції дала партії можливість перейти до легальної роботи.

Боротьба за перемогу соціалістичної революції була основним завданням більшовицької партії.На початку травня в склад Тимчасового уряду ввійшли представники есерів і меншовиків. Ці партії розділили таким чином відповідальність за управління країною. Уряд став коаліційним. країною. У цих умовах все більшу силу набирав більшовизм. На першому Всеросійському з'їзді робітничих і солдатських депутатів (3 червня 1917 року), що проходив у пошуках шляхів компромісу, консолідації, В.І. Ленін заявив, що партія більшовиків готова взяти владу цілком, кинув різкій критиці шлях есеро-меншовицьких лідерів. Тимчасовим урядом. 18 червня в Петрограді і інших великих містах відбулися потужні демонстрації під більшовицькими гаслами «Вся влада Радам!», «Геть міністрів-капіталістів!», «Геть війну!». Широка підтримка більшовицьких гасел була не випадковою. Вона накопичувалася поступово і була зумовлена ​​як затягуванням війни, наростанням економічної розрухи, так і енергійною пропагандою більшовиків, що доводили, що поки при владі буржуазія і погоджувальні партії життєві інтереси робочих, солдатів та селян не можуть бути задоволені. Ці події ознаменували собою червневий криза Тимчасового уряду. Якщо в квітні криза була розв'язана створенням коаліційного уряду, то в червні Тимчасовий уряд бачило свій порятунок в наступі на фронті. Уряд і ВЦВК Рад розраховували, що успіх наступу надасть стабілізуючий вплив на революційний процес. Більшовики вели пропаганду проти наступу. 4 липня 1917 року в Петрограді під більшовицькими гаслами відбулася півмільйонна демонстрація, спрямована проти Тимчасового уряду. Серед демонстрантів були збройні загони матросів Балтійського флоту і солдат. Уряд змушений був застосувати силу. Після цих подій Петроград був оголошений на воєнному стані, деякі військові частини роззброєні і виведені з міста, закрита більшовицька «Правда», був відданий наказ б арешт В.І. Леніна і ряду керівників більшовиків. 24 липня був сформований новий склад Тимчасового уряду [1, 113].




3. Постколоніальна система і нові індустріальні країни

Ось уже кілька десятиліть тривають дискусії про глобальні епохальних змін. Ми вже чули про руйнування культури, про смерть літератури і наприкінці природи, переживали соціальні трансформації, інтерпретовані як "дезорганізований" капіталізм, пізній капіталізм, гнучке накопичення, пост-індустріалізму, постдефіцітная економіка, "третя хвиля", нова інформаційна епоха, постколоніалізм, постмодерн , постнаціоналізм, глобалізація. Зараз ми спостерігаємо не більше, не менше, як поява "постчеловечества", або, більш жорстко, "ультрачеловечества". "Ці твердження є кінець великих оповідань, їх фрагментацію і посилюється глобалістське поширення. Вони охоплюють простір від високої академічної культури до популістської контр-культури" (с.548). Останнім часом до цієї мішанині додався ще один елемент - двадцять перше століття оголошено поворотним моментом в нашій колективній історії.

"Глобалізація" - одне з останніх понять згаданих в зв'язку з цим. Термін був офіційно оголошений академічним і почав використовуватися в 1980-х, коли глобалізацію стали вважати важливим компонентом в теорії, що бере початок з "англофони" соціології. Однак, можна погодитися з М. Уотерсом, який стверджував, що: "як постмодернізм можна вважати концепцією 80-х, так і глобалізацію можна вважати концепцією 1990-х". Багато так і робили.

Глобалізація фокусує свою увагу на способах, якими нелокальних фактори взаємодіють з локальними, продукуючи соціокультурні ідентичності та форми. Найбільш амбітні реалізації цього інтересу були орієнтовані на те, щоб описати змінюються глобально-локальні порядки, тобто - описати зміни форм взаємодії і єднання на глобальному рівні. Глобалізація, таким чином, простягає розвиток локального і глобального взаємодії від передісторії до сучасності. У той же час, глобалізація забезпечує базу для опису унікальності справжнього моменту - того, що є предметом інтересу в даній роботі [5, 105].

Описи сучасної "загальної реорганізації" дуже різні і численні і представлені у великій кількості дисциплінарних дискурсів. Не вдаючись в деталі, можна сказати, що всі варіанти можна звести до двох типовим. Перший - процес сучасної глобалізації характеризується як нова стадія в описі функціонування капіталу, - поява так званого "пізнього" капіталізму, тобто режиму гнучкого накопичення і "дезорганізованого" капіталізму.

В цьому випадку глобалізація означає більш глибоке "проникнення", інтеграцію і постмодерністське гіперразвітіе. "Проникнення" означає як насильницьке злиття віддалених один від одного народів, так і те, що капітал проходить "вище і нижче" інтересів нації, розколюючи і роз'єднуючи її. З одного боку, капітал породжує транснаціоналізацію, а з іншого - субнаціональних локалізацію, для якої в словнику з маркетингу був введений спеціальний термін "глокалізація". Так, наприклад, міжнаціональні компанії через різні види продукції і транснаціоналізацію фінансів пов'язують значно віддалені один від одного регіони.

Проникнення і взаємодія зазвичай супроводжуються гіперразвітіем, яке означає удосконалення у всіх областях діяльності і розвиток нової споживчої культури епохи загального постмодерну - рухомий, гетерогенної, симулятивною.

Друга версія загальної глобалізації заснована на аналізі таких процесів як націоналізм, постколоніалізм і інтернаціоналізм, розширюючи їх до абсолютно нового рівня транснационализма, який має в якості ключового механізму нові транснаціональні комунікації.

Комунікативна взаємодія глобальних засобів зв'язку потенційно призведе до розколу територіальних національних спільнот і створення загальної гетерогенної транснаціональної публічної сфери. Нації вже не роз'єднані кордонами, замість них - тісне спілкування, що проходить по різноманітним, децентралізованим засобам зв'язку. Різні соціальні анклави відкриті один для одного, не колоніалізіровани, а нові засоби спілкування та інші види взаємодії припускають появу критики універсалізму як занадто вузького явища на користь нового, змішаного типу. Незважаючи на те, що така система може здатися космополітичною, важливо відзначити те, що ці ж самі процеси можуть послужити причиною появи і розвитку фундаменталізму, етнічних конфліктів, збільшеного широкомасштабного тероризму.

З одного боку, таким чином, глобалізація може означати появу єдиної, хоча і різноманітною системи, підсилює свою "хватку" щодо віддалених територій.

З іншого боку, глобалізація може означати комплексну систему, що стає все більш децентралізованою і взаємодіє. Перша версія глобалізації фокусувалася на транснаціональному капіталізмі і глобальній економіці. Друга - на людстві і уявних співтовариствах - від діаспор до цивілізацій.

Найважливішим моментом, загальним для обох цих теорій загальної сучасної реорганізації, є питання про те, чи підходить до кінця свого існування ера національних держав. Розгляд культури і сучасної глобалізації в Сполучених Штатах дозволяє стверджувати, що говорити про кончину нації ще рано і що сучасна американська культура характеризується не стільки агресивним постнаціоналізмом (як би багато не говорили про це учасники дисидентсько-прогресивних культурних рухів), скільки винаходом нового виду культурного націоналізму , що відповідає умовам постнаціоналізма.

Сучасна глобалізація зовсім не означає зникнення націй і національних культур або стирання політичних або навіть географічних кордонів. Пророцтва Еріком Хобсбаума таких наслідків здаються щонайменше передчасними. А. Аппадураі в свою чергу стверджує, що передбачувані спільноти були замінені в наше століття глобальних електронних систем засобів зв'язку уявними світами, в яких багато людей живуть, і які дозволяють їм боротися і навіть іноді ми руйнуємо офіційні думки. Проте багато дослідників, наприклад А. Аппадураі, продовжують стверджувати "що національна держава, як складна сучасна політична форма, ледь тримається на ногах". Таку заяву здається несправедливим. Хоча глобалізація і несе в собі деякі подібні загрози, вона досить жорстко керована національними та транснаціональними офіційними силами. Сумнівними здаються і затвердження Фредеріка Джеймсон про те, що "передові капіталістичні країни сьогодні є поле стилістичної і дискурсивної гетерогенності, що не підкоряється нормі", і що "постмодерністська культура" скоріше є культурною логікою нової глобальної економіки, ніж просто супроводжує її. Ще більш сумнівними видаються слова Роба Вілсона і Вімала Діссанаяке про те, що національна держава "розвалюється від швидкого впливу загального на локальне" і навіть про те, що розкладання виразно присутня в американському суспільстві. Загалом, і ті, і інші кажуть про відсутність економічних кордонів, стверджують, що нова економіка обов'язково зведе нанівець національні суверенітети. Все це є, на думку автора, явним перебільшенням [4, 115].

Сучасна глобальна реорганізація зробила глибокий вплив на культуру, проте це не означає кінця націоналізму в культурній сфері. Результати глобальної реорганізації придбали більш складну структуру, забезпечили основу для теоретичного обговорення соціальних і культурних відносин, стимулювали зростання нових опозиційних рухів і перспектив для критики. Але у них був і інший ефект: встановлення основи для реконструкції американського націоналізму в новій більш цікавій "постнациональной" формі.

Сучасна американська культура відзначена спробою відтворити офіційну національну культуру з роз'єднаності і різноголосся, які потенційно розвалюють її. Дуже коротко цей мікро-історичний процес виглядає наступний чином. Спочатку глобалізація створює в США одночасно умножаються міркування про потрясіння і руйнуванні основ і постійну поляризацію думок між націоналістичними правими і лівими, що призводить до стрімкого розвитку постнаціоналістіческіх позицій і зв'язків. Поступово, однак, "глобальність" сама стала значущим напрямком дискурсу і під час правління Клінтона майданчиком для комбінування націоналізму і постнаціоналізма, правих і лівих, за допомогою винаходу нової національної культури в умовах постнаціоналізма. Це перетворення, яке легко ідентифікувати за часом з президентством Клінтона, проте є чимось, що було оформлено безліччю діючих осіб у багатьох областях, включаючи неоліберальну політику, корпоративний устрій, суспільні відносини, засоби масової інформації і навіть різноманітні новітні інтелектуальні та соціальні руху.

На час президентської кампанії 1992 роками поняття глобальна економіка міцно увійшло в побут, а слово "глобальний" перестало бути кошмаром, що переслідували американців. Воно стало модним ключовим поняттям для перегляду політичних поглядів на національну кризу і внутрішній поділ в міркуваннях про відродження, яке, здавалося, повинно було об'єднати консервативних націоналістів і радикальних постнаціоналістов в єдиний рух націоналістів нової епохи. Цю лінію Клінтон просував під час своєї першої кампанії.

У цьому процесі велика частина потенційно лібералізує якості того, що було виділено як друга складова теорії глобалізації, в США була подолана і каналізована в вузький погляд на національне відродження та реконструкцію американської національної ідентичності в умовах постнаціоналізма. Ця нова ідентичність представляється набагато ясніше колишньої, так як була створена на основі глобального бачення і орієнтуючись на глобальне співтовариство. Вона в меншій мірі є продуктом особистої ідентифікації та очевидно є продуктом "розсудливого позиціонування" для успішної інтеграції. Для того, щоб показати наскільки неоднорідним був цей процес автор виділяє три спеціальних області для більш детального вивчення: культуру, інформаційну технологію і взаємодія з природою.

Культурні протистояння стали одним з найбільш видимих ​​результатів глобального спаду, який відчули на собі всі американці.Групи незадоволених по різному оцінювали ці речі, але практично всі висловили невдоволення західною культурою, втраченої для більшості етнічних меншин і радикалів; ослабленням моральних норм, сімейних цінностей, почуттям неповноцінності, викликаним у багатьох сексуальною революцією, і етичним релятивізмом (що характеризує і стару, і нову культуру); кризою грамотності, обумовленим зниженням рівня масової культури і освіти через падіння стандартів; бюрократизацією шкіл і радикалізацією професури.

Зниження культурного рівня і радикалізація академічних закладів стали популярною темою обговорення. Заголовні статті в провідних журналах критикували академії за їх політичну коректність і мультикультуралізм.

Такі фігури, як Джордж Вілл, президент Дж.Буш, Річард Бернстайн називали прихильників мультикультуралізму ворогами США і порівнювали їх з іспанськими інквізиторами і з ватажками французького Терору. Розмови про яким загрожує небезпека національних засадах послужили підставою для освіти нового фундаменталізму.

До країн НДСу відносяться перш за все, ряд країн Латинської Америки - Аргентина, Бразилія, Мексика, що наблизилися за багатьма показниками до країн високого і середнього рівня економічного розвитку. У цих країнах зріс обсяг промислового виробництва і його частка в національному доході. Зміцнилися позиції нового шару - класу підприємців.

Також до них відносяться країни Південно-Східної Азії: Сінгапур, Тайвань, Гонконг, який увійшов до складу Китаю, і Південна Корея. За участю іноземного капіталу, що займають тут важливі позиції, інтенсивно розвивається обробна промисловість. В даний час з експорту продукції ці країни займають провідні позиції серед країн, що розвиваються.

За сучасного рівня економічного і промислового розвитку найбільш розвинених з НІС - Республіка Корея, Аргентина, Мексика, Сінгапур - впритул наблизилися до промислово розвиненим країнам і знаходяться на одному рівні з такими європейськими державами, як Іспанія, Португалія, Греція.

Економічних успіхів домоглися й інші країни Південно-Східної Азії - Індонезія, Малайзія, Філіппіни, Таїланд. Хоча більша частина населення цих країн ще зайнята в сільському господарстві, тут росте обсяг промислового виробництва й експорт промислової продукції, зміцнюються позиції представників національного капіталу. Цю групу країн Південно-Східної Азії разом з низкою країн Латинської Америки (Венесуела, Колумбія, Перу, Уругвай, Чилі) часто називають країнами другого покоління країн НДСу.

З усіх країн НДСу найцікавішими мені здалися Республіка Корея, Аргентина, Тайвань, Гонконг, який увійшов до складу Китаю, Мексика [1, 131].

Список літератури

1. Історія економіки / За ред. О. Лобачова. М .: ЮНИТИ-ДАНА, - 2004.

2. Історія економіки: Навчальний посібник / За ред. А.А. Кримова. М .: ЮНФРА-М, - 2004.

3. Калачов А.С. Історія економіки: Підручник. М .: ЮНИТИ-ДАНА, - 2004.

4. Падалка Л.П. Історія економіки. Полтава, - 1993.

5. Тулаев І.М. Історія економіки. М .: МАУП, - 2005.


  • Список літератури