Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


діяльність масонства





Дата конвертації30.07.2019
Розмір36.5 Kb.
Типреферат

Зміст

Вступ

1 Виникнення масонська ордена

1.1 з'явиться ордена масонів, або вільніх каменярів

1.2 Основоположники масонства та відомі діячі

2 Обряд посвячення

3 Теорія змов проти людства

3.1 Невидимки спрямовувати світом

3.2 змов проти людства

3.3 Число звіра

4 Масонство в Україні

Висновок

список ПОСИЛАННЯ


Вступ

Масонство (франкмасонство, вільне мулярство) з одного боку - це Певна система світогляду, з Іншого боку - всесвітнє братство, всесвітній Орден. Одним Із найбільш Поширення визначення масонства є "система моралі, виклади в алегоріях та проілюстрована символами". Саме слово «масон» означає "каменяр" або "муляр".

Давні правила, якіх дотрімується масонство, назіваються ладмаркамі. Одна з ладмарок встановлює, что ладмаркі НЕ могут буті змінені. Отже, правила, на якіх побудовали масонство, залішаються незміннімі з давніх давен.

Оcнове філософії масонів зводяться до Наступний зрозуміти. Поспішно Складення список з 12-ти пунктів на невеликі листку паперу, что пожовтів, знайшов в Паризька Архіві. У них виклади вся філософія таємного Суспільства св. Тібальда, но в Дещо модернізованому виде:

1. Будемо разом.

2. Любітімемо один одного.

3. Говорітімемо про благо свободи.

4. Поважатімемо один одного.

5. Влаштовуватімемо пам'ятні збори после смерти один одного.

6. Прагнутімемо НЕ сперечатіся один з одним.

7. Збіратімемося часто.

8. платіті внески.

9. Не засмучуватімемо один одного.

10. Чітатімемо Доповіді на всякі тими.

11. Дотрімуватімемо ритуали.

12. Зберігатімемо Таємниці.

Одним Із авторитетних джерел традіційного масонська права є Конституції Андерсона, Які опубліковані Великою Об'єднаною ложею Англии 25 березня тисячі сімсот двадцять дві р. Кроме того, Великі Ложі ма ють свои Власні Статути та Конституції.

ПЕРВИННА організацією в масонстві є ложа. КОЖЕН масон має належати до певної ложі. ОКРЕМІ Ложі об'єднуються у Велику Ложу (в Деяк странах Велика Ложа назіваєтьсяг "Великий Схід"). Дерло Великою ложею булу Об'єднана Велика Ложа Англии, яка Створена Шляхом об'єднання чотірьох лож у 1717 р.

За правилами регулярного масонства на территории однієї країни может діяті только одна Велика Ложа. У державах, Які ма ють Федеративної чи конфедеративний устрій, або если держава складається з окремим "держав" (штатів, королівств), могут існуваті Великі Ложі для кожного суб'єкта Федерации ТОЩО. Так, например, у США у кожному штаті Діє окрема Велика Ложа, ОКРЕМІ Великі ложі ма ють Англія та Шотландія. Але, например, у Швейцарии, яка хоч и є конфедерацією, Діє одна Велика Ложа для всіх кантонів. Шкірні ложею Керує гідно Майстер, Який обірається ложею, а Великою ложею Керує відповідно Великий Майстер.

Особливе різновідом лож є Дослідницькі ложі (lodge of research), як например, відома ложа Lodge Quatuor Coronati, No. 2076 (Лондон) [10]. Діяльність таких лож спрямована на дослідження масонської історії, філософії, сімволізму ТОЩО.

Масоном может стать віруючий повнолітній (зазвічай від 21 року) чоловік. Жінки НЕ пріймаються. Давня масонських традиція встановлює, что кандидат має буті людиною "вільною и доброї слави". У давнини, у середньовіччі "бути вільним" розумілі буквально. Тепер це розуміють Дещо ширше: масон повинен буті ЛЮДИНОЮ самостійною и Незалежності не только у матеріальному, но й духовному, інтелектуальному значенні, здатно самостійно мислити и прійматі самостійні решение. Кандидат має пройти чісленні Перевірки, и довести щирість свого бажання стати вільним муляром, Готовність виконувати обов'язки, Які покладаються на масона, Прагнення до духовного та інтелектуального розвитку. За масонська правилами, що не может буті чинний кандидат, Який хоче вступитися до братства Керуюча мотивами матеріальної вигоди, кар'єри, а такоже простою цікавістю.

Зустрічаються такоже вирази "нерегулярне" масонство, або "нерегулярні" ложі; ЦІ вирази застосовуються до ОРГАНІЗАЦІЙ, что, хоча й іменують себе масонська, що не належати до загальносвітової мережі масонських лож и не дотрімуються ладмарок (тобто засадничих незмінніх Принципів масонства).

До основних масонських сімволів належати Всевідяче Око, циркуль и косинець, камінь, молоток, кельма.


1 Виникнення масонська ордена

Виникнення масона деякі досліднікі відносять до першої години споруди Єрусалімського храму при Царі Соломоні. Інші Бача у масоні одну з гілок стародавнього містичного Ордена Розенкрейцерів, нібіто відродженого німецькім імператором Карлом Великим в IХ ст. Такоже є ті, хто пов'язує походження масона з тамплієрамі.

У 1118 р. на горі Сіон около Єрусалиму дев'ятьма хрестоносцямі БУВ організованій таємний союз - "Пріорат Богоматері Сіону", пізніше перейменованій в Орден лицарів-тамплієрів (ченців-храмовніків). Тут, на Святій Землі, тамплієрі вступають в контакти з таємнімі сектами арабів-мусульман и євреїв. Секретні правления Ордена володіє таємніцею великого джерела влади, что бере початок у міфічному підземному городе Агхарта (у серці Гімалаїв), и планирует встановлення Hового СВІТОВОГО Порядку в двохтісячному году. У 1314 р. могутній Орден тамплієрів Знищення Французька королем Пилипом красиво и Папою Римський Климентом V. Храмовники, что розсіяліся по Європі, стали Лицар Христа в Португалії и лицаря Тевтонського ордена в Німеччині.

1.1 з'явиться ордена масонів, або вільніх каменярів

У Франции та Англии уцілілі тамплієрі заснувалі корпорації Вільніх Каменярів, або масонів. З'явилися ордена масонів, або вільніх каменярів, відносіться до Середніх століть, коли в Західній Европе процвітала готика.

Будівництво Величезне храмів, палаців и других державних будівель, Які до сих пір вражаються нас неперевершений красою, технікою и вітріманістю стилю, при всій життя без масівності - легкістю и ажурністю, спрямованістю догори, до Неба, что Вимагаю особливо знань, Які передавалися лишь присвячений у це будівельне мистецтво. Каменярі утворілі міцну організацію, в якові прийомів ті лишь, что пройшли відомій будівельний стаж и осягнулі Таємниці цього будівельного мистецтва.

З першого ж днів свого Існування ця організація вважаю таємною, куди необізнані НЕ прийомів. Смороду ВСТАНОВИВ ритуал прийому в свою організацію и деякі обряди. Молоток, косинець, циркуль и інші інструменти каменярів стали для них символами, КОЖЕН Із якіх служив або нагадуванням для масона про его обов'язок, або сімволізував яку-небудь позитивну якість, якої нужно Було досягті. Більшістю були Глибока віруючі люди, Які на свою будівельну діяльність Дивувалися, як на наслідування Великому Архітекторові, Будівельнікові світів, звідки Бог получил у них Назву Великого Архітектора и Великого Будівельника.

Спочатку ця організація мала на увазі допомогу Своїм побратимам по будівництву, без Відмінності віри и національності. Альо пізніше до них начали прімікаті люди різніх станів и різного звання, Які йшлі від жахів, что творяться в офіційній церкві, від ее лютої нетерпімості и відсталого догматизму туди, де булу свобода думки и віри, де булу терпімість до всіх и де всі були один одному брати. Хоча новопрібулі це має належати до стану каменярів, будівельників будівель, но смороду були продовжувачамі Божої справи на землі, були будівельнікамі дійсніх форм життя. Тому ні первинна програма, ні ритуали, обряди и символи засновніків ордена каменярів НЕ були скасовані, но лишь розшірені и доповнені.

Віра у вищу, керуючий розвитку життя у Всесвіті Силу, братерство всех людей и народів, спільність и єдність РЕЛІГІЙ и Служіння Загальна благу стали основними принцип учення масонів. Точно відомо, что орден масонів, так як и спорідненій Йому за духом и вчені орден Розенкрейцерів, знаходится у зв'язку з Джерелом Світла, Керівнікамі нашої планети, Старшими Братами людства. Сказано: "Деякі Махатми брали участь у ціх організаціях". Тому вища Езотерична мудрість, якої людство Було позбавлене Завдяк втраті ее офіційною релігією, Викладаю среди масонів и розенкрейцерів.

Таким чином, Орден масонів и розенкрейцерів були засновані з відома Старших Братів людства, Які підтрімувалі ЦІ Світлі организации на благо Всього людства. Тільки Завдяк того, что існувалі ЦІ организации, Які Мережа своих лож, швидко покрити всю Європу, Західний світ порівняно благополучно Вийшов Із похмурої епохи середньовіччя, що не загінув и не розклався остаточно. Много правітелів и вплівові люди в усіх державах були масонами. Смороду не дали тьмі погасіті світло, смороду підтрімувалі среди тих, что шукають віру в краще майбутнє людства, с помощью своих таємних ОРГАНІЗАЦІЙ пошірювалі Великі Ідеї братерства народів, єдність РЕЛІГІЙ и Служіння Загальна благу и у такий способ боролися з забобони, неуцтвом и відсталістю, Які панували в мире.

Отже, з'явилася ордена масонів и розенкрейцерів булу продиктована необхідністю Врятувати людство від жахів середньовіччя, дати шукаючи душам ті світло и знання, которого смороду не могли отріматі в офіційній релігіїю. При тій лютій нетерпімості, яка панували в ті похмурі часи, ЦІ Світлі организации могли буті только таємнімі. Віходячі з цього, ще раз бачим, что будь-який Захід, напрямків на благо людства Старшими Братами его, всегда доцільній, всегда Доречний, всегда відповідає зажадає епохи и з Положенням людства, в якому воно зараз находится. ЦІ таємні организации врятували людство від загібелі, и в цьом їх найбільша заслуга.

1.2 Основоположники масонства та відомі діячі

Засновниками масонства на Западе и на Сході були люди видатних розуму и вісокої моральності, Дійсно були патріотамі. А власне масонство на зорі свого Виникнення Було почином, пронизаний Величчю и світлом.

До Служіння масонам широко прітягуваліся видатні культурні и Політичні діячі. У списку Великих Магістрів и Гросмейстерів, что керували пріоратом Сіона, число Сандро Ботічеллі, Леонардо да Вінчі, Ісаак Ньютон, Віктор Гюго, Клод Дебюссі, Жан Кокто. До масонських лож належали Такі видатні особистості, без якіх неміслімі ні культура, ні історія цівілізації. Hазвемо лишь Деяк з них: Великі письменники Данте и Шекспір; композитори Йозеф Гайдн, Ф. Ліст, В. Моцарт, Ян Сібеліус и ін .; енциклопедист - Дідро, Даламбер, Вольтер; Симон Болівар, вождь латіноамеріканської боротьбу за незалежність; Джузеппе Гарібальдіа, керівник італійськіх карбонаріїв; Ататюрк, Засновник нінішньої турецької Республики; Генрі Форд, "автомобільний король Америки"; Уїнстон Черчилль, Колишній прем'єр-міністр Великобритании; Едуард Бенеш, Колишній президент Чехословаччини; Франклін Д. Рузвельт, Гаррі Трумен, Річард Ніксон, Білл Клінтон, Джозеф Ретінгер - колішні американські президенти; Аллен Даллес, Засновник ЦРУ; американський астронавт Е. Олдрін и радянський - А. Леонов; Політичні діячі - Франсуа Міттеран, Гельмут Коль и Віллі Брандт, Збігнев Бжезінські; Альберт Гор, генеральний секретар Більдербергського Клубу; Девід Рокфеллер, керівник Трьохсторонньої КОМІСІЇ и много ін.

Пріналежність багатьох Із ціх людей до масонства стала відомою лишь відносно недавно, в середіні Минулого століття, коли пелена его таємнічості Дещо прояснити. Ученим удалось віявіті в архівах документи, Які підтверджують ЦІ зв'язки, и даже опублікуваті їх. Як показують дослідження конспірологів, усі озброєні конфлікти останніх сторіч, починаючі з Військових походів Наполеона, и всі революції, починаючі з Французької, Фактично інспіруваліся керівнікамі масонських орденів и фінансуваліся пов'язаними з масонських ложами банкірськімі БУДИНКАМИ Рокфеллерів, Ротшільдів, Морганів, Вартбургів и так далі .


2 Обряд посвячення

Кандидата в масони на качана обряду заводять у Кімнату роздумів, пофарбовану в чорний колір, обстановка якої відповідає назві, в ній могут буті предмети, что нагадують кандидату про тлінність буття. У ній кандидат Напишіть на папері морально-філософський заповіт, свои побажання та обітніці относительно собі та других людей, своєї країни, родини и людства в цілому. Потім его попросять ще раз підтвердіті свою віру в Бога.

Перед введенням в храм, де відбувається посвята, кандидату зав'язують очі.На знак смирення кандидат «ні одягненій, ні роздягненій» (частково роздягають на знак відкрітості серця), у него відбіраються всі цінності ( «метали»), Йому засучують праву штанину и знімають лівий Черевик. Йому на шию надягають Мотузку, что сімволізує узі людської недосконалості. Кандидата проводять у приміщення храму (зал Засідання ложі), де ВІН проходити через ритуальні випробування, слухає настанови морально-філософського характеру, бере участь у невеликих сценах та діалогах, мета якіх наочно піднесті Моральні настанови ритуалу. Напрікінці церемонії ВІН приносити Урочисте зобов'язання перед священною книгою тієї релігії, якові ВІН сповідує (зазвічай це Біблія, на неї такоже кладеться циркуль и косинець). Далі кандидату знімають пов'язку, говорячі при цьом, что ВІН тепер «пройшов випробування и Гідний Світу», на него надягають масонська фартух, а после головуючого на церемонії (Високоповажносте Майстер) оголошує прісутнім про ті, что теперь смороду Набуль нового брата и заклікає допомагаті Йому в труднощах, будучи впевнений в тому, что и ВІН у важкий хвилин поможет Їм. Часто церемонія посвячення проводитися з музично супроводу, что еще более посілює враження кандидата.


3 Теорія змов проти людства

Разом Із масонами, розенкрейцерів, ілюмінантамі вінікалі и вінікають зараз десятки других таємних громад: Церква сайєнтістів, герметичність братерство Луксора, "Зелений Орден" (до него входила дружина последнего російського імператора Миколи II) Тибету, Міжнародне братерство Ізіді, "Орден Вріл" (неонацістське масонство, Заснований в 1919 р. Карлом Хаусхофером, майбутнім посвяченім учителем Гітлера) и ін., об'єднуючі десятки миллионов своих послідовніків у всьому мире. Їх діяльність напрямлена на розповсюдження світогляду, что протістоїть ортодоксальному и что спірається або на, як правило, зашіфровані осколки стародавніх знань что дивом зберегліся, або на нелюдські знання, нібіто передавані адептам ціх орденів їх законспірованімі Управителями - вчитель, Старшими Братами, Посвяченімі и так далі .

3.1 Невидимки спрямовувати світом

Однією зі сторон ДІЯЛЬНОСТІ ціх суспільств є такоже создания легальних и іноді Цілком легітімніх ОРГАНІЗАЦІЙ найшіршого спектру: "Комітет 300" (Заснований у 1729 р.), Який об'єднує Вищих за рангом Вільніх Каменярів зі сфер політики, економіки і церкви; "Рада 33", что представляет еліту "Комітету 300"; Клуб-Ротарі; Спілка Більдербергерів, засновано в "Готелі де Більдербергер" (Голландія) в 1954 р. фінансістамі США, Західної Європи и Канади и якові часто назівають "невидимим світовім Уряд"; "Трьохстороння комісія", засновано в 1973 р. Девідом Рокфеллером и Збігневом Бжезінські; Римський Клуб и даже ООН. Печатки, Емблеми, герби и прапори всех ціх ОРГАНІЗАЦІЙ носять виразности відбіток масонської сімволікі: на них зображаються и усевідюще око Люцифера, и складені з 33 (або з 13) каменів піраміди, и девізі типу "Hовій Світовий Порядок" і "Hаше справа переможе" (обидвоє девізі Присутні на гербі ООН). Уся ця символіка Набуль настолько широкого Поширення, что Ми можемо Бачити ее усюди - від доларовіх купюр до емблему фірм.

Усі таємні братерства, ложі, ордени и створені ними организации ріднять между собою три РІСД: герметічність, тобто закрітість їх для непосвяченіх; ієрархія Структури управління; прихована, даже для їх Членів, залишкова Кінцева Мета, або задум, План. Британська енциклопедія, визначаючи масонство як "вчення І практику секретного Братського ордена, найбільшу Всесвітню організацію", підкреслює, что свою професійну майстерність масони Використовують для впліву на Владні Структури и для Проникнення в них.

3.2 змов проти людства

Конспірологія - наука про незрімі сили, керівніків історією людства - отмечает, что спрямованість Дії ціх сил протилежних ідеалам, гуманним цілям суспільної еволюції, и тому візначає ЦІ Дії як змов проти людства, як окультно войну, что Таємно ведеться проти людства. Ця змов проти людства проявляє свою Активність через таємні спілки (союзи, ложі, ордени), Які створюються при необхідності и Які розділені на Різні групи (так звані "конспірологічні змов"), зовні часто протістоячі один одному и іноді проголошуючі протілежні думки для того, щоб Із найменшого ступенів ризики можна Було управляти політічнімі, культурологічнімі, світогляднімі, релігійнімі, економічнімі партіями, напрямами. При цьом групи "зв'язані, щоб підтрімуваті єдиний направление, з нікому НЕ відомим центром, де прихована Могутня пружина, яка таким невидимим способом прагнем володіті всіма скіпетрамі цього світу". Деякі з конспірологів схільні Говорити даже про "космічну змов".

Ще в 1910 р. перший в мире уфолог Чарлз Форт писав, что прихована від людства мета цієї змов "відома впродовж багатьох століть Деяк Із нас, баранів-ватажка таємного культу, або таємного ордена, члени которого, як раби першого класу, управляються нами через отрімані інструкції и переводящем стрілки , Направляюча нас до наших таємнічіх обов'язків ".

Вивчаючи Різні моделі "конспірологічрніх змов", сучасний російський дослідник А. Дугін отмечает, что среди них віділяються Такі, як "змов масонів", "єврейська змов", "змов більшовіків (неімущіх)", "змов банкірів" (або "економічна змов ")," змов сект "(окультістів, сатаністів," тарілочніків ", сайєнтістів, мессіан різного толку и ін.). При цьом для конспірології НЕ має значення, чи існує насправді та або Інша "змов", если існує Історично и віра, что соціологічно фіксується, в него. Тут Доречний паралель з релігією, існуючої Тисячі років нема за рахунок фактом Бога, а за рахунок фактом віри в Hього.

Вікорістовувані в конспірології Терміни типу "змов масонів» не зовсім вдалі, оскількі слово "змов" характерізує лишь цілі и намірі тих Hезріміх Сил, Які здійснюють Верхівні керівництво Опис над досягнені Кінцевої Мети. Що ж до самих віконавців задум, то для них пов'язаний їх ДІЯЛЬНОСТІ з чімось напрямком проти людства представляється невідповіднім дійсності, образлівім и таким, что Ніяк НЕ підпадає під Поняття "змов".

3.3 Число звіра

На мнение конспірологів, вже декілька сторіч розвиток людства контролюється діяльністю масонських ОРГАНІЗАЦІЙ. Ми не знаємо ні керівніків цієї ДІЯЛЬНОСТІ, ні Кінцевої Мети, но ми знаємо проміжну мету - встановлення Hового СВІТОВОГО Порядку. Hовій Світовий Порядок - це запланована рабовласницька система нового часу, система, в Якій людину візначає НЕ его имя, а его персональний ідентифікаційний код. І НЕ має значення, чи буде цею код-номер відміченій у паспорті або буде ВІН вітатуйованій на руці або на лобі, - головне, что код повинен містітіся в мировой комп'ютерній мережі.

Нікого Чи не будуть силою прімушуваті до Отримання персонального коду, но у людей не буде альтернативи, оскількі Частина Hового СВІТОВОГО Порядку стані безготівкове суспільство, тобто суспільство, в якому НЕ матіме місця ходіння готівкі. При цьом код буде НЕ только засоби платежу, но і "документом", что засвідчує особу. Поліція всех стран и податкові інспекції с помощью комп'ютерних відомостей про коди громадян всього світу здійснять абсолютний контроль над усіма людьми. Hі фінансові операции, ні переміщення окремої людини НЕ зможуть буті здійснені без їх реєстрації в усесвітній комп'ютерній мережі.

Побудова безготівкового Суспільства Вже Почаїв. Замість розрахунків готівкою Вже Використовують Різні кредитні картки, Які даже начали замінюваті в багатьох странах (Канада, Австралія, Hовая Зеландія) на єдину дебіторську картку, прідатну для розрахунків Скрізь, - у магазині, в готелі, в ресторані, на станції техобслуговування и так далі . Hевідіме маркування, нанесене на руку, Вже Пропонується охочим, и в аеропортах США Встановлені прилади для зчітування коду з рук бізнесменів, охочих швідше пройти реєстрацію на авіарейс.

Усі рінкові товари получил Власні штріхові коди, и їх реалізація, так само, як и реалізація будь-якіх послуг спожівачеві, в більшості стран світу здійснюється только через касові апарати. Усі електричні комп'ютерні каси в США підключені до гігантського комп'ютера в Далласі, Який пов'язаний Із Європейськими комп'ютерами в Амстердамі и Брюсселі. Ця комп'ютерна мережа получила назви "Звір".

Много дослідніків біблейськіх пророцтва відзначають, что после Закінчення побудова безготівкового Суспільства збудеться апокаліптічній прогноз про Прихід Антихриста, Записаний у Одкровенні Іоанна (13:16 - 18): "І ВІН зроби, что всім, малімо и великим, багатим и убогим, вільним и рабам покладаючи буде зображення на праву руку їх або на чоло їх, и что нікому нельзя буде ні купуваті, ні продавати, кроме того, хто має це зображення або имя звіра, або число імені его. Тут мудрість. хто має розум, тієї признал число звіра, бо це число Людський: число его ші тсот шістдесят Шість ". Загальновідомо, что нумерологи всех часів виявляв Число Звіра 666 зашифрованістю у іменах и імператора Нерона, и Мартіна Лютера, и Наполеона, и Адольфа Гітлера. У наші дні его віявляють то в кодовому номері СВІТОВОГО Банку, то в штрих-кодах ринкова товарів, то в Емблема всесвітньо відоміх фірм.

Що ж до проблеми кодіфікування населення, то ідентіфікаційні коди розглядаються по-русски Православною Церквою як передвіснікі Печатки Антихриста, и нею будут затавровані люди Hового Суспільства Без Християн, до которого направляються нас сили Сатани. Ця проблема ніні перестала буті проблемою.Більше суто церковною: заяви тисяч православних про відмову від Ухвалення коду пріймаються в храмах УПЦ.

Серед депутатов ВР України склалось група для ПІДТРИМКИ пропозіцій про припиненням кодіфікування населення до Ухвалення альтернативних правил оподаткування осіб, что відмовіліся від ідентіфікаційної коди.


4 Масонство в Україні

масонство людство змов

Зародившись у Західній Европе зі спеціфічнім завдання - создать «всесвітнє братство», масонство, як відомо, Взагалі мало клопоталось та мало даже и зважало на національні Відмінності тих країв, де пробуває дива твердою ногою, сілкуючісь Скрізь набути універсального характеру. Борючісь Із національнім вже через свою «Всесвітню» тенденцію, воно проти Скрізь зберігало сліді свого походження (англійське масонство, німецьке розенкрейцерство и т. Ін.), Даже среди Нових національніх обставинні. І тім більш у нас, бо в Україну масонство заходило або через Велікоросію, або через Польщу. Незважаючі на Тенденції «всесвітності», масонство, Звичайно, Менш Усього Було універсальнім у своєму розповсюдженні. Досліднікі російського, напр., Масонства справедливо зазначаються, что з масонства на російському ґрунті булу перша організація інтелігенції, перша спроба останньої создать якусь ідеологію и віявіті відповідну до неї Практична робота. Альо сама інтелігенція XVIII и поч. XIX ст. мала яскраве додержання класового фізіономію та вдачу. Народні масі, клас рабів-кріпаків, уже через таке своє становище позбавлялися поза межами будь-яких інтелігентськіх замірів того часу. Інтелігентамі могли тоді буті люди только з Панська-шляхетського чи поміщіцького стану, и Це не минало, Звичайно, без сліду у формуванні поглядів їхніх та настроїв. Поодінокі люди ще могли іноді візволітісь од поглядів та забобонів свого кола, но в цілому панували его звички й міцно тримали в залежності од себе й вільніх мулярів.

Напрікінці XVIII ст. в Україні довершівся процес покріпачення народних мас, и кріпацьке право, «Козацька нікдісь шаблею Скасований», знову Зроби Ніби нормальною формою громадського ладу. Та через спеціфічні Місцеві умови кріпацька маса в Україні ще далі стояла од Панська стану, бо НЕ самими соціальнімі и економічнімі різнілась ознакою. Прірву соціальну и економічну между паном та кріпаком ще глибші проорал тут різниці національні, почасті Релігійні, и обернули ее просто-таки в безодню. Під'яремній «хлоп», что робів панщину, що не МАВ тут Нічого Спільного з паном-поляком або споляченім земляком своим на правому боці Дніпра, Великоросія, або зрусіфікованім більш-Менш «малоросіяніном» на Лівобіччі. Мова, звичаї, побут, часто віра даже - довершували тут розбрат. У такому становіщі опінію тут масонство, а через ті й Було воно - только масонством в Україні, но НЕ Українським масонством, и Почаїв Було набуваті немного національніх рис хіба аж останнімі годинами свого тут Існування.

Українські братства НЕ самою назв були схожі з масонством и не самим спільнім походження од середньовічних гільдій та цехів и других таких ремісніцькіх ОРГАНІЗАЦІЙ, з Якими й додержувалі за весь час свого Існування найтіснішіх зв'язків.Були и внутрішні такоже РІСД, что дозволяють поруч поставити Давні наші братства й пізніше масонство. «До братства, - пише один з новішіх дослідніків українського минув, - був доступ людям усіх станів. Могло в ньом брати участь и жіноцтво; только на Загальні збори братства не пускають жінок. Особа, что мала охоту вступитися до братства, спочатку мусіла порядки братські спізнаті. Коли вона погоджувалась Додержуватись їх, то ее прийомів до братства по тому, як дасть призначення присягу. За цьом прийнятя допіру члена запісувано до Братського реєстру, и новий член повинен БУВ давати до братської скриньки, себто до Скарбниці, визначених внесок. Усі братчики під загрозою грошової кари мусіли бувати на братських зібраннях. На ціх зібраннях балачок не дозволяється. Братчики обмірковувалі справи, что торкає церкви, духовенства, школи, вчителів; клопоталісь про догляд за хворими, зроблені в Бозі та калікамі. КОЖЕН член братства МАВ право голосу, Засідання одбуваліся у Великій таємності, и Стороннім людям бувати на них заборонялось ... Братчики повінні були допомагаті один одному в прігоді, Додержуватись доброї злагоди между собою, навідуватісь до Хворов Членів братства й Проводити до могили померла. Коли братчик ухілявся од Виконання повинностей братських, з него брали копійчану пеню »[1].

Знаменитий український філософ Сковорода, цею «гражданін' всемірній», як ВІН сам собі називали, напевне Дещо чував про масонство, мандруючі Західною Європою. Сам ВІН до масонства ставівся Якщо не зовсім негативно, то Досить байдуже. Прінаймні учень Сковороди и перший его біограф Ковалінській таку переказує мнение свого вчителя, что ее Сковорода ставив урівень з нелюбим Йому сектантством: «Я не знаю мартиністов, ні розуму, ні ученія Іхь; якщо вони особнічествують вь правілахт' і обрядахь, щоб здаватися мудрими, то я не хочу знати Іхь; якщо вони мудрствують Вь простоті серця, чтобь бути корисними громадянами суспільства, то я почитаю їхні; але заради цього їм не треба б їм особнічествовать. Любов кь ближнього, - додає своєї думки Сковорода - не імеет' ніякої секти: на ній весь закон' і пророки висять »[8]

Незважаючі на такий Досить Суворий присуд, у самого Сковороди, безперечно, були РІСД, что споріднілі его з масонством, и не погано масони були чи не дерти в России, хто звернув Рамус на твори українського філософа; Дещо з них Уперше надруковано на страницах «Сіонського Вісника», органу містічної течії в масонстві [4]. Цей зв'язок науки Сковороди з масонством зазначилися Вже и в літературі. «Не БУВ Сковорода масоном, - пише проф. М. Сумцов, - но великою ВІН мірою віріс и віховався в тій атмосфері, что живила и російське масонство, и между ним та масонами є Спільні точки у форме великого нахил до старозавітніх книг, містичного Тлумачення, байдужності до догматичного боку християнства, щиро аскетичного життя та бажання через моральну науку й моральне життя особисте піднесті моральний рівень громади, - а на цьом Сковорода не різнівся з Кращий російськімі масонами, Новиковим, Лопухінім и найбільш з Гамалією »[9]. Ще цікавіші з цього подивимось Громадські Переконаний и практична робота Сковороди, что ставлять его поруч кращих заступніків просвітнього масонства.Його діяльністю покладаючи булу до певної Міри дорога й тім організаціям морального основном характеру, что в форме масонських лож Незабаром постануть и на Українському ґрунті. І тім более, что среди діячів масонства на Україні таки побачимо и просто учнів Сковороди, и людей, что, безперечно, під его безпосереднім вплива Вихована и вироби на его науке свои громадсько-Моральні погляди.

Проти, незважаючі на ті, Що дорога масонству в Україні булу Ніби протерта, воно тут и народилось Досить Пізно, и широко между люди не пішло. Переглядаючі «Хронологічний покажчик російських лож», надрукованій додатком до відомої книги Піпіна «Русское масонство», побачимо, что минули десятки літ, Відколи постав масонство в России, и аж тоді только зайшла воно й в Україну. Дерло ложею в Україні булу київська ложа «Безсмертя»; заснувалі ее р. Тисячу сімсот вісімдесят чотири російські офіцері, но без жодних зв'язку з російськім масонством, бо підлягала вона безпосередно Великому Сходові Польсько [6].

Так само належали до Польського Великого Сходу й інші з відоміх нам масонських лож на Україні кінця XVIII ст .: ложа Трьох Колон у Києві, дуже недовговічна; військова ложа Мінерві в Кременчуці; ложа «Зробленої Тайні» ( «Doskonalej Tajemnicy») в Дубні на Волині ТОЩО. Видима річ, что початок масонства на Україні БУВ одгуком розквіту масонської организации в Польщі й Заснування Великого Сходу Польського в 1784 р. Альо інтенсівного Поширення масонство в Україні багато.

Масонство з российских джерел Почаїв ширення в Україні аж тоді, як воно саме до певної Міри Втрата Вже свой первісній характер аполітічності й стало вілучаті з себе актівніші елементи, Які постачалі Готові кадри для таємних товариств з основном політічнімі завдання. З 1817 року відомі Такі масонські ложі в Україні, что Працював здебільшого в союзі Астреї: ложа Евксінського Понта в Одесі, Мінерві в Буцневцях на Поділлі, Об'єднаних слов'ян ( «Les Slaves Reunis») у Києві, Любові до істини в Полтаві . Масонство в Україні віявляє тенденцію превратить в українське масонство и служити завдання українського громадського руху. Надто з цього боку варті уваги две ложі - полтавська та київська, про Які лішілося более відомостей, чем про інші.

Ложу в Полтаві [5], [7] заснував М. І. Новиков, начальник канцелярії «малоросійского» генерал-губернатора М. Г. Рєпніна, - «розумниця і декабрист», як атестувалася Новикова люди, что добро его знали, член союзів «Спасенія» и «благоденствія». Метою ложі Було, як віяснено во время слідства над декабристами, - залучаті «дворянство малороссійское» до Політичної роботи, а спеціально - готувати Членів до «Союзу благоденствія». Контингент Членів полтавської ложі надає їй, безперечно, виразности місцевого відтінку, бо самє Лівобережна Україна булу тоді центром українського національного відродження, что незадовго до того Почалося Шляхом літературнім. До ложі належали як «вітія» (оратор) даже батько нового українського письменства Іван Котляревський, ідейній Годованець и учень Сковороди, а кроме того, Чима місцевіх діячів (видавець «Енеїди» С. М. Кочубей, Тарновський та інші), между Якими особливо візначався переяславський «маршалок» ( «предводитель дворянства») В. Л. Лукашевич. Людина ця булу з Цілком Певна и виразности Обличчям и з іменням ее зв'язував такоже певні й віразні настрої. Одчинились 30 квітня р. 1818 ложа в Полтаві прожівотіла менше, як рік, бо Вже 12 березня 1819 р. ее спеціальнім Царське наказом скасовано. Характерно, что именно полтавська ложа прітягає до себе оцю Рамус Урядовий сфер Попереду всяких других Загальна ЗАХОДІВ проти масонських лож в России. Масонські ложі в Україні Чомусь віклікалі до себе в Урядовому колах інше Ставлення, чем узагалі масонська організація.

Отже, в Україні масонство проіснувало дуже недовго, и нового духу подув позначається Вже в других, таємних організаціях. Альо воно тут відіграло-таки свою роль и винне буті Згадаю в розвитку української национальной Ідеї. Через него-бо XVIII ст. зі своими ще свіжімі автономістічнімі традіціямі й змагання подає руку національно-громадського Українському рухові середини XIX ст. Це Одне з малих, що не кожному відних и не дослідженіх Іще, проти все ж таки неодкідніх кілець, что з них складається неперервно ланцюг розросту й розвитку української Ідеї в нашому некогда.

Фактично, весь уряд незалежної України в период розпад Російської Імперії (УНР), та й Тимчасовий Уряд в Останній складався з масонів. Наведемо деякі імена: Михайло Грушевський, перший Президент УНР [3]; Симон Петлюра, Перший Великий Магістр Великої Ложі України [3]; Сергій Моркотун - один з найвісокопоставленішіх масонів України, что БУВ рекомендований даже Папюса; барон Федір Штейнгель - представник Київських масонів (якіх під кінець 1917 р. зібралося около Тисячі) на Великому Сході народів России; Сергій Єфремов, Андрій Ніковській, Володимир Чеховський, В'ячеслав Прокопович. Такоже до українського масонства належали: Переважно більшість купецькіх та промислових родів Києва, Полтави, Одеси, Харкова почти в течение Усього 19 століття, части 18-го століття; Ханенки; Терещенки (у тому чіслі Микола Терещенко, министр финансов у Тимчасова Уряді); Ланжерон, другий заходів Одеси та керівник Новоросійського краю, де Рібас, перший заходів Одеси, де Рішельє, керівник Новоросійського краю; грецькі родини Одеси; Розумовські (весь рід, у тому чіслі Гетьман); Іван Котляревський (Засновник української літературної мови) и много других.

На сегодня в Україні існує регулярна Велика Ложа України, яка об'єднує п'ять лож: «Три Колони» в Києві, «Каменяр» у Львові, «Золота акація» в Одесі, «Світло» у Львові, «Імхотеп до півмилі ' яної Зорі »в Івано-Франківську. Ложа «Три Колони» взяла имя однієї з чисельністю українських лож, что булу утворена примерно Двісті років тому. Зараз ее офіцері Використовують во время робіт кольє, что були збережені у Франції, и зокрема, что колись носів Симон Петлюра, Президент Української Республики та Великий Майстер Великої Ложі України до 1922 року.


Висновки

Масонство - цікаве явіще в історії людства, Пожалуйста по-різному и прямо протилежних характеризують и оцінюють Історики до теперішнього часу. Для него характерне сполучення світу біблейськіх Ідей, зрозуміти, образів, а Рівно и антісвіту, что Включає, что протістоїть Їм. Це и дает привід супротивник масонів зображаті їх як служітелів антихриста и культу сатани, что, на мою думку, є помилки. Атмосфера Таємниці, что закутувала масон, закрітість лож спріялі того, что за питань комерційної торгівлі умів смороду могли перетворюватіся НЕ только на центри філософської, но и Політичної пропаганди, використовуват для різного роду змов. Філософію масонів деякі політики вікорістовувалі для завоювання панування над Розумом людей и вікорістовувалі после цього свою владу в негідніх людіні цілях, что прізвело до нерозуміння и негативного відношення до Поняття масона. Насправді ж не масони и не будь-хто Інший направляються Хід подій на землі. Події на землі є наслідкамі, а причиною є сама людина, ее бажання, думки и устремління. Якби люди не прагнулі до суперніцтва, до захоплень и завоювань, то Ніколи б НЕ Було воєн и революцій з їх ліхамі (НАСЛІДКІВ).

Деяк Ілюзію могутності масонів складає та обставинні, что з'явилося много різніх ОРГАНІЗАЦІЙ, Які, що не маючі Нічого Спільного з масонами, проповідують у спотвореному виде деякі з тих Ідей, Які Складанний суть вчення масонів, бо ЦІ Ідеї, маючі своим Джерелом Божественну мудрість або теософію, всегда жили и жітімуть среди людства. Такоже є незначні и нікчемні организации, Які для Доданий Собі значущості перейнялі деякі масонські ритуали и обряди, Які здійснюють без усяк розуміння їх внутрішнього значення, тим часом людину недосвідчену це наводити на мнение, что вона має дело з організацією масонів. Однією з особливими масонських ОРГАНІЗАЦІЙ є ті, что смороду Ніколи НЕ віступають Відкрито, Ніколи НЕ спростовують, Ніколи НЕ відповідають ні на похвалу, ні на нападки.

Як явіще масонство и в Майбутнього требует повнішого дослідження его роли в історії людства и надалі позику гідне для него місце.


список ПОСИЛАННЯ

1. Василенко Н. П. Нариси з історії Західної Русі і України. - К., 1916. - С. 70 - 71

2. Клизовский А. І. Правда про масонстві. - М., 1934.

3. Крижанівська О.О. Таємні организации в громадсько-політічному жітті України (масонська рух у XVIII-на початку XX ст.). Видавництво "Аквілон-Прес".

4. Початкова двері до християнського гречності. - Сіонський Вісник. - 1806).

5. Павловський І. Ф. Масонська ложа в Полтавi. - Полтава, 1901.

6. Піпін А. Н. Русское масонство. - Петроград, 1996. - С. 516.

7. Семевский В. І. Політіческія й общественния ідеї декабристів. - СПб, 1909. - С. 296 - 313.

8. Сковорода Г. С. Зібрання творів. - Т. 1. - СПб, 1912. - С. 35.

9.Сумцов Н. Ф. Житіє Сковороди, описане іншому його М. І. Ковалинським. - Киевская старина, 1886 - С. 106 - 107.

10. www.qccc.co.uk.


  • 1.1 зявиться ордена масонів, або вільніх каменярів
  • 1.2 Основоположники масонства та відомі діячі
  • 3.1 Невидимки спрямовувати світом
  • 3.2 змов проти людства
  • 3.3 Число звіра