Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


панщина





Скачати 31.66 Kb.
Дата конвертації20.03.2019
Розмір31.66 Kb.
Типреферат

Frondieust, pansczyzna

Барщіна- (лат. Angaria, середньому. Corvea, ньому. Frone або Frondieust, франц. Corvee, пол, pansczyzna) - термін означає повинність, відбуває кріпаками і тимчасово зобов'язаними хліборобами, на користь землевласника, здебільшого за надання в їх користування частини землі останнього полягає в даровому обов'язковому, переважно сільськогосподарського характеру, праці.

Головні принципи панщини:

1) Панщинна повинність полягає в праці, ніж вона і відрізняється від повинностей, що полягають в доставлянні грошей або природних творів праці.

2) Праця цей обов'язковий, тобто незалежний від вільного взаємної угоди окремих осіб, а прямо випливає з одного разу сталих між сторонами відносин, в більшості випадків отримали законодавчу санкцію; під поняття Панщина не може підходити обумовлений добровільною угодою сторін землеробський працю, який заступає місце грошового платежу за користування землею при терміновому наймі її.

3) Панщина виповнюється на користь землевласника:

* Феодального сеньйора на Заході,

* Поміщика або боярина в Росії,

від чого і відбулися її назви:

* Німецьке (на старо верхньо-німецькому діалекті "fro" означало пана),

* Російське, (від "боярин")

* Польське (від "pan" - пан);

цією ознакою відрізняється Панщина від обов'язкових робіт, відбувають на користь держави або громади, таких як проведення доріг, будівництво гребель і т.п., що входять в розряд так званих натуральних державних або громадських повинностей.

4) Виконання робіт, що становлять зміст цієї повинності, лежить на кріпаків і тимчасово зобов'язаних, одним словом залежних від землевласника хліборобів,

Необхідно ще провести грань між панщини, як повинністю, що випливають з доменіальних, т. Е. Пов'язаних з землеволодінням, прав пана і деякими властивими феодального устрою обов'язками домінікальнимі, зумовленими личною зв'язком васала з сюзереном і лежать не на одному нижчому стані, як напр. обов'язок ставати під прапор сюзерена, надання відомих формальних послуг і т. п.

За способом виробництва робіт Панщина поділялась на

* Пішу (Handfrone);

* Кінну (Spannfrone).

Перша полягала в ручній роботі кріпосного хлібороба, друга - відбував їм з його ж худобою і збруєю.

Розвиток Панщини в Європейських країнах:

1) Франція.

Тут існували досить різні категорії підлеглих осіб, які, залежно від ступеня залежності, неоднаково обкладалися панщиною:

* В період часу від VII до XII ст. найбезправніша частина населення, так звані серви (serfs, gens de pleine poeste, hous de cors) обкладалися довільно панщини, цілком залежала від свавілля власника;

* Більш вільні, хоча і прикріплені до землі хлібороби, які мали назву "менмортаблей" (mainmortables, serfs de mainmorte, homines manus mortuae), істотно відрізнялися від першої категорії тим, що кількість і якість необхідних від них робіт було визначено договором або звичаєм. Ця панщина здебільшого обмежувалася 12 робочими днями в році, частково із збруєю або знаряддями, причому не можна було вимагати більше 3 днів на місяць. У королівських і церковних маєтках вона ще зменшувалася від 6 до 1 дня.

2) Німеччина

До XII в. селянська свобода збереглася набагато краще і лише пізніше становище селян стало значно погіршуватися. Спочатку розвитку панщинного праці перешкоджав брак робочих рук, що спонукає землевласників залучати до себе різними пільгами необхідне для них число хліборобів. Після Хрестових походів більшість селян Німеччині вже знаходиться в більшій чи меншій залежності від землевласників, в стані прикріплених до землі (Grundhorige, Leibeigene, Schutzhersiche), за користування якою вони були обкладені панщиною або оброком. Але ще в XV ст. повинності ці були стерпні і розміри їх визначалися особливими: постановами (Weistumern), який послужив підставою так званому "дворовому праву" (Hofrecht) і майже не зустрічалося невизначеною Б. (ungemessene, unbestimmte Frone). Тяжкість Б. в окремих країнах Німеччини не скрізь була однакова:

* Найгірше вона була в землях. належали колись слов'янам, напр. в Пруссії, Лузаце, Померанії, Мекленбург і Голштінії,

* В менш обтяжливою формою вона зустрічається в Вестфалії і прикордонних з нею місцевостях;

* В м'якій формі існувала в деяких місцевостях Сакcoніі, довго зберегла вільне селянство.

3) В Австрії

З часів Йосипа II кріпосне стан було замінено підданство (nexus subditelae, Untertanigkeit), за винятком італійських провінцій, Тіролю, саксонської Трансільванії і Військової Межі, причому надана селянам цим станом особиста свобода не звільняла їх, однак, від повинностей і особистих послуг, які вони зобов'язані були нести на користь поміщика. Без забезпечення поміщику обробки землі підданий не міг виселитися з маєтку. Для визначення міри виконання феодальних повинностей, майже у всіх провінціях, за винятком Трансільванії, де діяло звичаєве право, були складені "урбарії" або положення про стан маєтків і про повинності з ними пов'язаних. * В німецьких провінціях становище селян було стерпно: вони перебували тут під більш дійсним заступництвом законів і були обкладені менш отяготітельно панщини;

* В Чехії і слов'янських землях зі змішаним населенням становище землеробів було гірше.

* У Верхній Австрії і Буковині не перевищувала 6,12 або 14 днів на рік;

* В Штирії і Галичини 104 - 156 днів на рік;

Виниклі в 1846 р в Галичині заворушення селян, пригноблених поміщиками, пробудили імператорський уряд постановою 14 грудня 1846 р дати обіцянку поступово знищити панщину шляхом звернення її в грошові ренти або викуп, безпосереднє ж і досконале звільнення селян відбулося лише за постановою 7 вересня 1848 року , який оголосив негайне повне знищення підданства і всіх від нього відбуваються повинностей за відповідне винагороду.

* У Тіролі, в 1525 Б. була значно зменшена земським укладенням (Landesordnung), збереглося багато вільних селян власників, обробляли свої землі панщинних працею інших селян, які перебували у них в підпорядкуванні. В італійських округах Тіроля і в Далмації останні сліди панщини і взагалі феодального устрою зникли з часу французького панування.

* У саксонської Трансільванії Б. сильно обмежувалася пільгами, наданими тамтешнім хліборобам угорським королем Гюзою (1142) і підтверджених хартією Андрія II (1224).

* У землях Військової Межі, тобто південній частині Кроации; Славова і Банату, існувало особливий пристрій, дане цим землям принцом Євгенія Савойського і фельдмаршалом Лассі і перетворене в 1807 р Тут головним поміщиком вважався імператор, а міліціонери були обкладені Б. на користь держави або місцевих громад; так що вона відповідала державним чи громадським натуральним повинностям. Ця своєрідна Б. було скасовано 7 травня 1850 р

* В Угорщині, де кріпацтво і пов'язана з ним панщина остаточно встановилися на початку XVI стіл., Після приборкання повстання "куруців" (1514) і де дворянство майже виключно являло собою націю, відрізняючись від нижчих станів племінним своїм походженням, взаємні відносини між хліборобами і землевласниками були визначені на законодавчому зборах 1767 - 1773 рр., яким був вироблений урбарії, затверджений 1791 а потім змінений в 1836 р Цим урбареальним законом був встановлений певний розмір Б., яка не повинна була ревишать 104 днів пішої або 52 днів кінної служби в рік, в той же час був дозволений викуп феодальних повинностей. Цей дозвіл викупу не принесло, проте, на практиці ніяких результатів, тому що звільнення від повинностей залежало від взаємної угоди хлібороба з поміщиком і зустрічало безодню всіляких перешкод, які не усунених будь-якими законодавчими визначеннями.

4) В Італії

Панщина існувала лише в деяких північних, сусідніх з Німеччиною місцевостях. Переважаючими формами поземельних повинностей були тут оброк і половнічество, крім того швидкий розвиток міст, що приймали в число громадян багатьох селян, не могло не вплинути на поліпшення долі останніх.

5) В Іспанії та Португалії

Утворенню та розвитку Б. перешкодило навала арабів в VIII ст. М'яке звернення арабів з підлеглими, зближення сховалися в гори Астурії тубільців селян з вестготами дворянами, велика кількість діставалися в руки, при постійних війнах, військовополонених, що звертаються в рабів і вживаних на сільські роботи, і, нарешті, величезний простір вільної землі, що залишилася після вигнання арабів, представили собою сукупність таких умов, при яких лише в самій незначній мірі міг розвинутися панщинних працю. Існуюча тут незначна Б. була з найдавніших часів точно визначена особливими грамотами, що носили у іспанців назву "Фуерос" ( "Fueros"), в Португалії ж називався "фороесамі" ( "Forces"), якими визначалися і захищалися від свавілля права окремих осіб і станів. Один з дійшли до нас таких Фуерос вказує, що * королівські селяни (Realegos) були обкладені панщиною в 3 - 4 дні на рік, * панські ж (Solariegos) і церковні. (Abadengos) - один день на місяць.

6) в Данії

Панщина була детально визначена королівським указом (6 грудня 1799).

7) в Швеції, Норвегії, Швейцарії

Нижчі класи зберегли свободу.

8) в Англії

Взаємні відносини дворян переможців і селян переможених склалися при зовсім інших, ніж на континенті умовах. Нечисленна норманська дружина, заволоділа Англією, не могла сама обробляти це величезний простір землі, на землеробський працю було більше попиту, ніж пропозиції, що змусило землевласників, від самого заснування англійської монархії, залучати до себе обивателів вигідними умовами, і вже з XI ст. точно визначити всі лежать на кріпаків повинності особливими інвентарем (customs) і для розбору суперечок відносяться до цих повинностям, заснувати особливу присутність (couslomary court). При цьому феодальна система Англії, визнавала короля верховним власником всієї землі, який зберігав всі права феодального верховенства по відношенню до всіх жителів острова, не могла допустити такого довільного поводження дворян з нижчим станом, яке повсюдно існувало на континенті. Ці умови повели до того, що в Англії землевласники, раніше ніж де або в Європі, відмовилися від панщинного дарового праці. У 1350 Едуардом III був виданий чудовий законодавчий акт під назвою "Статуту про орачі" (Statute of labourers), за яким остаточно була скасована панщина (servitia), кожному робітникові, вільному і мимовільному забезпечена заробітна плата (wages) і право позову її визнано тільки звичаєм (common law) але і позитивним правом (statute law).

9) У Молдавії та Валахії

Закріпачення селян (царан і мошненов), супроводжуване невизначеності Б., відбулося лише в половині XVII ст., Саме в Валахії цей порядок отримав законодавчу санкцію при Матвія Бессарабії (1652), в Молдові ж в кодекс Василя Воіка (1646). Жахливе життя кріпаків, обкладених непомірними панщина, викликало значну еміграцію. Бажаючи схилити переселенців до повернення на батьківщину, загальні збори бояр, що складалося та березня 1746, обіцяло їм особисту свободу, обмеження Б. 6-ма днями в році і інші пільги, які 5 серпня 1746 року було поширені в Валахії, і на останок вітчизні поселенців . У 1749 року на зборах бояр Б. була визначена в розмірі 24 днів на рік.

Після Адріанопольської світу (1829), на екстраординарних зборах в Яссах і Бухаресті був складений "Органічний Статут" (1832), згідно з яким Панщина була збільшена до 22 днів і проіснувала в Румунії до введення в цій країні конституційного правління.У Бессарабської губернії так звані "царане" 14 червня 1888р. на підставі Високі затверджених правил, були переведені з оброчної або іздельной повинностей на викупні платежі.

10) У Туреччині в підкорених слов'янських землях

Існувала повинність, звана "базлук" і до певної міри відповідна поняттю панщини. У древнесербском законодавстві, саме в статуті царя Стефана Сербського 1249, згадується про Базлуке.

11) У Польщі

До кінця XIV в. землевласники дворяни, задовольнялися одержуваних від селян оброком - грошима або частіше натурою і не мали ніякої потреби в панщині.

У 1496 р видано статут короля Яна Альбрехта, яким сильно обмежувалася свобода пересування селян, а за ним слідує цілий ряд законоположень, розвиваючих інститут кріпацтва.

Перше спільне розпорядження про Б. відноситься до 1421 р і знаходиться в Мазовецьких статутах князя Іоанна, де розмір її визначається одним днем ​​на тиждень з дана землі і пів дня з половини дана.

У 1520 статутами Бромбергскімі і Торнскімі було постановлено, щоб усі селяни і колоністи, на королівських і дворянських землях живуть, які до тих пір виконували на користь землевласників менш і дня роботи в тиждень, відтепер виконували і день в тиждень з кожного дана землі, за винятком тих з них, які платять оброк або до цих пір виконували роботи в кількості більше і дня в тиждень з кожного дана землі.

У XVI столітті в законодавстві зникає норма кількості панщинних днів, і визначення цієї кількості надається розсуд власника. Загальне збільшення Б. з початку XVI до початку XVIII ст. представляється приблизно в наступному вигляді:

* В королівських маєтках вона збільшилася від 1 дня з дана до 24 днів з того ж кількості землі;

* В маєтках церковних - від 1 дня до 32 днів,

* В маєтках дворянських від 1 дня до 96 днів.

У XVII ст. кількість відбуває селянами Б. залежало від приналежності до того чи іншого з розрядів, на які в той час розпалася сільське стан в залежності від кількості наданої від поміщика в користування землі.

"Повні селяни" (kmiecie або chiopi peini) зобов'язані були п'ятиденний роботою в тиждень з кіньми або волами, а якщо без них то повинні були виставляти за кожен день кінної панщини по два піших робітників, крім того на них лежали екстрені роботи під час жнив ( Moka) і варта в панському дворі;

"Половинні селяни" (potownicy) виконували Б. в розмірі вдвічі меншому, ніж попередні;

"Загроднікі" (zagrodnicy) несли п'ятиденну важку Б., і нарешті

"Коморники" (komornicy) працювали по одному дню на тиждень.

19 лютого (2 березня) 1864 був виданий Найвищий указ про устрій селян Царства Польського. На підставі цього указу (ст. 2, 3, 14 - 17 п. А)

з 3/15 квітня 1864 селяни були звільнені назавжди від усіх, без винятку, повинностей, відбувають ними на користь власників маєтків, а в тому числі і від Б., які були замінені грошовим поземельним податком на користь скарбниці; за скасовуються повинності селян, власникам приватних і інститутських і подарованих маєтків надано від уряду винагороду, у вигляді ліквідаційного капіталу, розмір якого визначається оцінка лежали на селянах повинностей. При цьому в оцінку не повинні були входити всякого роду даремщіни і примусові найми, хоча б вони були засновані на контрактах, укладених до оприлюднення указу 26 травня 1846 року і хоча б термін цим контрактами ще не закінчився. У садибах, де відбував одна тижнева Б. або Б. з додатковими робочими днями, або з не підлягають винагороді повинностями, але без всякого чиншу або збору натурою, вищезазначена оцінка повинна була бути проведена перекладом всіх робочих днів на гроші з особливо встановленими правилами.

12) У Литві

Панщина (panszczyzna) точно визначалася в особливих актах, що звався "інвентарів", які спочатку складали обчислення тих особистих обов'язків, які селян на поміщицької землі вільний хлібороб брав на себе добровільно, але з XVIII в. зробилися вираженням неодмінних повинностей, обов'язкових для всіх, хто живе на панській землі селян.

У 19 столітті в губерніях Держави Російської, склав з колишньої Литви, все повинності селянина, а в тому числі і панщина розраховувалися не по числу тягот, а за кількістю і за якістю поземельних угідь, складових окреме господарство - "хату" (chata). Середня панщина з уволочной (20-ти десятинній) хати полягала в наступному:

1) хата щотижня мала виставити до 3 чоловік піших із збруєю і знаряддями і до 3 піших робітниць;

2) під час сінокосу і прибирання сіна хата повинна була давати з кожного чоловічої робочої душі від 6 до 12 днів, а під час жнив стільки ж днів з кожної жіночої душі, - це так звана "зганяючи" Панщина (gwatty);

3) по черзі з хат вбиралися 1 або 2 селянина для нічного варти в поміщицькому дворі.

Ті ж порядки існували в Південно-Західній Русі. т. е. в Київській, Подільській і Волинській губерніях, коли вони входили до складу Польщі.

У цих губерніях Панщина зникла остаточно з перекладом селян на обов'язковий викуп, причому вона була переведена, за особливими правилами, на грошову повинність (оброк).

В 1629 році Лифляндия підпала під шведське панування, Густав-Адольф заснував спеціальну комісію для визначення кількості наданої селянам землі і складання інвентарю їх повинностей.

При Карлі XI в 1687г. було злочини до складання кадастру для Ліфляндії, на підставі чого все селянські землі (Bauerland) були розділені на рівні по прибутковості, хоча і різні за величиною, ділянки, звані "гакенамі" (Haken), прибутковості яких (60 талерів) повинні були відповідати всі відбувати кожною ділянкою повинності, разом узяті. Повинності ці були оцінені за особливою таксі і внесені в кадастрові книги (Wackenbucher), що, зрозуміло, в значній мірі обмежувало свавілля поміщика.

Російське панування, утвердилось тут з 1710 - 1721.

Було заборонено орендарям державного майна самовільно розташовувати роботами селян, брати їх на службу або віддавати в службу і наймання іншим господарям.

20 лютого 1804 Найвищим Положенням утвержденно:

* Поміщику не надавався права примушувати селян надходити до нього в приватне служіння і збільшувати повинності, записані в урочні положення (Wackenhuchor);

* Було збережено відповідність повинностей прибутковості гакена, причому остання була оцінена в 80 талерів,

* Вказані правила для визначення суми будь-якого роду повинностей для розподілу їх за порами року і для визначення Панщини або пішими, або кінними днями, або денним уроком для різного роду робіт,

* Обмежена простір оброблюваних для поміщика панщиною земель (воно не повинно було перевищувати відомих кордонів, розподілених за кількістю панщину).

Сума іздельной повинності з кожного гакена дорівнювала 1344 дням, які розподілялися між окремими її видами наступним чином:

звичайна Б. піша або кінна - 624 дня;

додаткова Б. піша влітку - 252 дня і

допоміжні панщинні роботи - 468 днів.

панщинні повинності були скасовані:

* В Курляндії Високі затвердженими 6 вересня 1863 р Правилами (§14),

* В Ліфляндії - з 23 квітня 1868 (Указ Ліфляндська губ. Управління 14 травня 1865, №54)

* В Естляндії - з 23 квітня 1868 роки (Найвище веління 41 червня 1865 року).

13) У Росії

Уже в Руській Правді згадується про "ролейних закупів", які сідали на чужій землі, обробляли її частиною на себе, частиною на пана і несли деякі інші обов'язки, як напр. повинні були заганяти на панський двір худобу, що належить землевласнику. Однак, ця зобов'язана робота закупів не їсти ще Б. в чистому її вигляді, вона ґрунтується на договорі - ряді або випливає з боргової неспроможності закупа і має лише тимчасовим характер припиняючись сплатою боргу або винагородою землевласника за надані закуп сільськогосподарські знаряддя або за відому позику на обзаведення (покруту).

Пізніші наші пам'ятники, як Псковська судна грамота, відрізняють наймитів від бешкетників (орачів), городників та кочетніков (рибалок), крім того згадуються "срібняки", які одержували від землевласника гроші на обзаведення і зобов'язані не тільки обробляти землю останнього, а й відправляти інші роботи на пана, які він знайде потрібними по господарству. На існування цього обов'язку вказує статутна грамота митрополита Кипріяна одна тисяча триста дев'яносто одна, дана Костянтинівському монастирю; в ній сказано, що селяни і церква наряджали, і двір тинілі і хороми ставили і ріллю орали та монастир виженемо (панщини), прибирали хліб і сіно і греблю гати і сади обмотували і пиво варили і льон пряли і на невід ходили і хліби пекли - одним словом відправляли усіма роботи по господарству землевласника. Обов'язки однак могли бути припинені за одностороннім бажанням селянина, що мав право виходу, під умовою заплатити попередньо дане йому срібло. Таким чином, поки за селянами зберігалося право вільного відмови, Б. існувала лише в сенсі повинності, яку селянин відбував добровільно, без будь-якого юридичного примусу, притому вона зовсім не була необхідною умовою користування чужою землею так як на ряду з нею пам'ятники згадують про винагороду за таке користування половиною або третю врожаю.

У XV і почав XVI ст. право вільного переходу селян обмежується одним осіннім Юр'єв днем, як це видно з грамоти князя Білозерського Михайла Андрійовича (1450), і судебников 1497 і 1550, але це по суті анітрохи не змінює колишніх відносин селян до землевласникам і значиться їх як самостійних. вільних членів російського суспільства.

Але пішов нібито указ 1592 р яким "цар Федір Іоаннович за намовою Бориса Годунова, не слухаючи ради найстаріших бояр, вихід селянам замовив". Указ цей, існування якого піддано справедливим сумнівам, був, на думку визнавали його дійсне видання, викликаний необхідністю забезпечити служилоїстан і завести порядок в зборі тягла, що йшов на покриття все зростаючих державних витрат. Деякі вважали цей указ першим актом закріплення, яка внесла суттєва зміна в державну та економічне життя селян, хоча внутрішні відносини селян до поміщиків ще довгий час спочивають на старих рядах, що визначають користування землею і повинності (княжечіна, Монастирщіна, Боярщина). Як і раніше селянин дотримується прийняту на себе порядною записом обов'язок "всяке зро сделат і ріллю пахати на того, за кого в селян він живе". Крім того, старої свободою користувалися чорносошну селяни; деякі з них іноді укладали порядне з поміщиками і вотчинниками, а право термінового розшуку втікачів давало можливість переманювати обіцянкою відомих пільг селян одних земель в інші, що, на увазі конкуренції, вело до значного зменшення відбувають хліборобами повинностей .. Ті ж селяни, у яких не було порядних, жили по старине, чому їх відносини до землевласнику природно непомітно втрачали характер договірних відносин і все більш і більш підпорядковувалися зростаючому сваволі поміщиків і вотчинників. Деякий час їх ще захищала громада, поки її самостійне становище дозволяло оберігати колишні встановлені звичаєм ставлення. Поступового економічного занепаду сільського стану, головним чином, сприяла відсутність в законодавстві точного визначення повинностей селянина по відношенню до поміщика, тим більше, що турботи уряду того часу про необтяжені зайвими поборами селян витікали не з бажання полегшити долю селян, а з того, що уряд на кожного поміщика і вотчинника дивилося як на воїна, який повинен був служити з за доходів, одержуваних з маєтку, а тому і не мав права марнувати наданого йому прав тельством службового забезпечення. З дійшли до вас деяких землевладельческих розпоряджень часів ширяючи Михайла Федоровича, щодо управління селянами і про обов'язки останніх, як напр. з Наказу воїна Корсакова, головного управителя вотчинами Суздальського Покровського монастиря, можна прийти до висновку, що селянські роботи і повинності в першій половині XVII ст. були досить значні і тяжкі для селян. Укладення ц. Олексія Михайловича (+1649) не дає точного визначення які належать їм поміщику від селян повинностей. Слухняні ж грамоти дають лише загальне припис: "ріллю на поміщика пахати", звідки ясно, що в маєтках приватних власників, як час, так і кількість робіт могли бути визначені лише одним свавіллям поміщика, який на практиці обмежувався, однак, не тільки власним його інтересом і місцевими потребами господарства, а й освяченими стародавнім звичаєм відносинами. Ці відносини значно погіршуються двома пізнішими законодавчими заходами, саме: указом 30 жовтня 1675 р допустили продаж селян без землі і постановою Земського собору 1694 про скасування визначених справ для розшуку швидких. Перше з цих узаконений завдало рішучого удару самостійності сільської громади, яка не могла вже як раніше подавати через своїх старост і виборних чолобитних про скасування зайвих, накладених поміщиком тягостей. Право ж безстрокового позову втікачів віддало селянина в повну владу поміщика.

У почали XVIII в., Як і за старих часів, не існувало закону, точно визначав розміри селянського панщинного праці, законодавчі визначення стосувалися лише кількості поміщицької землі, що відводиться на селянське тягло; але на однакових частках землі роботи могли бути різні, а отже земля далеко не визначала кількості зобов'язаного праці. Селяни, поселені на панських землях, звичайно обробляли в той час теж кількість поміщицької землі, яке самі отримували на селянську вити (по 6 дес. Доброї землі в 3-х полях), але до цього приєднувалися в більшості випадків зганяючи Б. та інші дрібні повинності, цілком залежали від поміщика. Указ 22 січня 1719 про першу ревізії, що знищила відмінність між холопами, кабальними і селянами, яка зрівняла за челяддю і ділових людей з дворовими і зміна податкової системи з поземельної на подушний, з покладанням відповідальності у сплаті податків на поміщиків, викликали вчинене роз'єднання селян з урядом і затвердили всі домагання панської влади над колишніми напіввільними, хоча і міцними до землі, людьми, закріпивши їх особистості поміщика. Указом 18 січня 1721 року про приписку до заводам і фабрикам створений новий клас кріпаків і встановлена ​​особлива форма панщинного праці. Становище селян в царювання Петра I і в наступне потім час являє собою досить сумну картину; поміщики, не соромлячись, користуються селянською працею в робочий час, відбираючи в хлібороба-яку можливість обробляти власний наділ. До кінця XVIII в. всі законодавчі положення сприяють лише все більшого і більшого закріпачення селян і збільшення над ними влади землевласників. Єдиним винятком у цьому відношенні є указ Урядового Сенату 5 липня 1728, що містить в собі натяки на особливе укладення, в якому повинні були бути визначені права та обов'язки кріпаків; але указ цей не привів на практиці ні до яких результатів і згадане укладення ніколи не було видано.

Жахливе становище селян спонукали Катерину II включити в перший проект її Наказу думка про скасування кріпосного права, але за наполяганням Сенату заяву це було викреслено і, таким чином лежить на селян важким ярмом Б. залишилася в колишньої невизначеною формі. У дійшла до нас інструкції Артемія Петровича Волинського дворецькому Немчинову, що відноситься до другої чверті ХVIII ст., Що лежить на селян Б. визначається наступним чином: "повинен всякої селянин, маючи ціле тягло, зорати моєї землі 2 дес. В поле ..., а яка земля засновується під дрібної хліб, під пшоно, під горох, під коноплі, під мак, просо, ріпу і льон ону орати і збирати усім поголовно, крім покладеної на них десятину орної землі ", причому у відповідність з цими повинностями поставлено і кількість землі, наданої селянинові, долженствующее бути вдвічі більше оранки на користь поміщика. Настільки тяжка для селян невизначена Б. отримала законодавче обмеження лише в кінці 19 століття. Указом імператора Павла від 5 квітня 1797 поміщикам було заборонено примушувати селян до робіт у свята і следуемая з них Б. не повинна була перевищувати трьох днів в тиждень.

Перша половина 19 століття внесла лише незначні зміни.

Мрії Олександра і про звільнення селян обмежилися на практиці лише дозволом відпускати на волю цілі села (за що відпускали нагороджувалися орденами), і поліпшенням побуту селян Остзейских провінцій.

Утворилися в царювання Миколи секретні комітети, що мали на меті поліпшити тяжке стан кріпаків, не привели ні до чого, крім записок (Кисельова, Перовського) про підготовку звільнення селян. Таким чином, колишні порядки залишилися незміненими і увійшли в IX т. Св. Закон. (1857), де статтями 1 045 - 1 049 визначені правила про повинності кріпаків людей. За силою цих постанов власник міг накладати на своїх кріпаків людей усіма роботи і виправлення особистих повинностей, з тим тільки, щоб вони не зазнавали через це розорення, і щоб покладене законом число днів оставляемо було на виконання власних їхніх робіт; покладене законом число днів, як і раніше, дорівнювало трьом, причому поміщик не міг змушувати кріпосного працювати на нього в недільні дні, в двунадесяті свята, день апостолів Петра і Павла, в дні св. Миколи і в храмові в кожному селищі свята; найсуворіше за сім спостереження покладено було на губернське начальство через посередництво місцевої поліції, від розсуду землевласника залежало переводити селян своїх у двір або дворових людей на ріллю і змінювати на свій розсуд їх повинності, і нарешті він мав право не тільки вживати своїх кріпаків людей для особистих своїх послуг і робіт, а й віддавати стороннім особам в служіння, але не в роботу на гірські заводи.

Після звільнення селян (19 лютого 1861) Б. була збережена лише тимчасово, як повинність, що лежить на тимчасово зобов'язаних селян, причому вона могла бути визначувана за добровільним між селянами і поміщиком угодою лише при дотриманні наступних умов:

1) щоб вона визначалася тимчасовими договорами на терміни не більше 3 років

2) щоб угоди ці не суперечили загальним цивільним законам і не обмежували прав особистих, майнових і станом наданих селянам. У разі відсутності такого договору, Б., де вона існувала за звичаєм, повинна була бути отбиваема по зазначеним законом правилами, якими все повинності були приведені у відповідність з визначеними для кожної місцевості розміром поземельного душового наділу і скасовувалися так звані додаткові повинності, як то: всякого роду караули, догляд за панським худобою, згінні дні і т. п., необхідний від селян понад звичайної Б.

Цими ж правилами були також встановлені:

1) Розмір Б., який визначається робочими днями або, за обопільною згодою, відомим простором землі, і не перевищує 40 чоловічих і 35 жіночих робочих днів на рік; при цьому були складені особливі правила для соразмеренность числа робочих днів з величиною земельного наділу селян.

2) Поділ днів на: літні і зимові, чоловічі та жіночі (чоловічі - на кінні і піші) і розподіл загального числа їх за літнім (3/5) і зимового (2/5) півріччях і по тижнях.

3) Порядок призначення робіт поміщиком і наряд на них селян сільським старостою, причому взяті до уваги стать, вік і здоров'я працівника і дана їм можливість заміняти один одного.

4) Порядок відправлення Б. з визначенням в особливому "урочної положенні" кількості роботи, яке протягом дня має бути виконане в рахунок повинності, і обмеження якості робіт вимогою, щоб вони не були шкідливі для здоров'я і згідні з силами і підлогою робітників.

5) Порядок обліку Панщини

6) умови, при яких допускалося відбування особливих видів Б., як напр. роботи на поміщицьких заводах, господарські посади, підводна повинність і т. п.

7) Крім того, було дозволено як цілим сільським громадам, так і окремих дворах або тягла переходити з Б. на оброк (до закінчення проте 2 років з часу затвердження Положення про сільське стані на це потрібна згода поміщика), викуповувати садибну осілість і вступати з поміщиком в угоду щодо придбання шляхом викупу польового наділу з припиненням в останньому випадку всіх обов'язкових до поміщика відносин.

Ці відносини остаточно були припинені 1 січня 1883 р губерніях великоросійських і Новоросійських на підставі височайше затверджених 28 грудня 1881 Правил про обов'язковий викуп. Подібні справжнім правила встановлені для селян, що з кріпацтва в губерніях Тифліській і Кутаїської, з Сухумським округом, де точно також допущений замін Б. (бегара) та інших натуральних повинностей грошовим оброком та надано селянам право придбання у власність всього відведеного їм у користування земельної наділу, за добровільним з поміщиком угодою.