|
Міністерство освіти і науки України
Севастопольський національний технічний університет
Кафедра української та зарубіжної культури
РЕФЕРАТ
«Античний поліс Херсонес Таврійський»
Севастополь-2002
зміст
Вступ
1. Підстава Херсонеса
2. Період незалежності
2.1 Державний устрій
2.2 Культура
2.3 Економіка
3. Період залежності від Мітрідата і Боспора
4. Римський період
4.1 Економіка в римський період
4.2 Культура в римський період
5. Пізньо-римський період
висновок
бібліографічний список
Вступ
Херсонес Таврійський-це єдиний на території нашої країни порівняно добре зберігся античне місто. Території інших античних міст здебільшого забудовані, тому вести дослідження їх залишків майже неможливо. На прикладі Херсонеса ми можемо вивчати культуру, звичаї, звичаї стародавніх греків. Мало того, Херсонес був високорозвиненим містом і довгий час впливав на обстановку в чорноморському регіоні. Тому необхідно приділяти належну час вивчення Херсонеса.
У рефераті описується античний період історії Херсонеса-з часу його заснування в VI столітті до н. е. і до заходу античності. Особлива увага приділяється опису культури і економіки Херсонеса.
1. Підстава Херсонеса
Всі грецькі міста Північного Причорномор'я, за винятком Калос Лімена, були засновані в першій половині VI століття до н. е. У першій половині століття греки-іонійці освоїли східне узбережжя Таврики, а ближче до його кінця почалася колонізація південно-західній частині півострова.
Процес розселення греків по Середземному, Чорному і Азовському морях називається «Великої грецької колонізації». Процес почався в VII столітті і тривав близько 200 років. Причиною розселення послужив недолік в Греції територій для проживання і прожитку. Колонізаторами нерідко були вигнанці з Греції.
Осідаючи на нових землях, греки налагоджували торгівлю з іншими колоніями та метрополією, запозичили традиційні звичаї, обряди, релігію.
Греки в той час не були єдиним народом: вони ділилися на кілька «племен», найбільшими з яких були дорійці і іонійці.
Іонійці жили переважно по берегах Егейського моря. Найбільшим містом ионийцев був Мілет. Вважалися прихильниками культури і цивілізованості.
Найвідомішим державним утворенням дорійців була Спарта. Вони вважали своїми покровителями Зевса і Ареса. Відрізнялися суворими умовами життя.
Отже, Херсонес Таврійський був заснований дорийцами. Розглянемо, за яких обставин він був заснований.
Метрополією Херсонеса був місто Гераклея Понтійська, який перебував на південному узбережжі Чорного моря. Гераклею заснували в першій половині VI століття до н. е. іонійці, яких через деякий час витіснили дорійці. Внаслідок політичної нестабільності частина населення Гераклеи залишає її, засновує на західному березі Чорного моря місто Каліатіс, але незабаром повертаються і скидають опонентів. Нові вигнанці поселяються на південно-запалной узбережжі Таврики і в 528 році до н. е. засновують місто Херсонес. Їм довелося діяти рішуче і навіть застосовувати військову силу, так як ці землі були населені таврами. Грекам вдалося відтіснити таврів, а частина навіть підпорядкувати своєму впливу.
2. Період незалежності
З VI по I століття до н. е. Херсонес існував як поліс-незалежну державу. У перші століття свого існування він відчував вплив своєї метрополії-Гераклеи, але потім остаточно набуває рис самостійності. Період незалежності можна розділити на два підперіоди: класичний і елліністичний. Перший період тривав з VI по IV століття до н. е. У цей час відбувається становлення херсонеського поліса і формується державний лад-демократична республіка. Другий період характеризується деякими змінами в культурному житті міста, змінами в економіці і торгових відносинах, так як відбулися великі зміни в елліністичному світі, пов'язані, зокрема, з походами Олександра Македонського.
Херсонес ні містом-державою. Він підпорядкував собі узбережжі західної Таврики з містами Керкинитида і Калос Лімен. Таким чином, Херсонес мав усі можливості для успішного розвитку.
2.1 Державний устрій
Основну масу вільного населення Херсонеса становили греки-дорійці. У Херсонесі жили також таври і скіфи. Скіфські імена, зокрема, зустрічаються на амфорних ручках.
Деякі особи таврского і скіфського походження поряд з греками користувалися цивільними правами, що свідчить про тісний взаємозв'язок Херсонеса з місцевим населенням.
У Херсонесі, як і в інших античних полісах, існували такі класи, як рабовласники, раби і вільне населення. До рабовласникам ми можемо віднести великих землевласників, господарів майстерень, торговців. До вільного класу-дрібних селян і ремісників. Що стосується рабів, значну частину їх складали скіфи. Відомо, що в сусідньому Боспорській царстві в кінці II століття до н. е. відбулося повстання скіфів під керівництвом раба Савмака. Повстанці захопили Пантікапей і вбили царя Перісада V. Це свідчить про те, що скіфи експлуатувалися греками.
У незалежному Херсонесі була демократична республіка. Цей лад, а також саме державний устрій, запозичені херсонеситами у метрополії-Гераклеи.
Важливим документом, що дає уявлення про державний устрій Херсонеса, є «присяга громадян Херсонеса», яку виголошували досягли повноліття юнаки-Ефеб.
Вищими законодавчими органами в Херсонесі були Рада і Народні збори. Рада підготовляв декрети і передавав їх на затвердження Народних зборів. Голова і члени Ради змінювалися щомісячно. Народні збори також розглядало питання про надання або позбавлення громадянства, про війну і мир. Будь-який громадянин міг бути обраний до Ради і Народні збори.
Виконавчі органи були здебільшого колегіальними. Архонти (або стратеги) були ватажками війська, вони становили колегію з чотирьох осіб. Колегія номофілаков спостерігала за правильним виконанням законів у державі і мала право вносити проекти нових законів. Існувала посада «царя» (базилевса), який був головним жерцем і був представником держави на урочистих заходах. Продик, мабуть, виконував обов'язки державного прокурора. Астином контролювали правильність мір ваги та обсягу і стежили за карбуванням монет. Агораноми були ринковими наглядачами. Гімнасіарх були начальниками гимнасий. Для виконання доручень тимчасового характеру обиралися епімелети. За вирізкою написів спостерігала колегія сімнамонов.
В IV-II століттях до н. е. Херсонес вже карбує власну монету і в зовнішніх відносинах виступає як незалежна держава. Про це свідчить підписання в 179 році до н. е. договору з понтійським царем про мирні відносини між собою і Римом.
Певні розбіжності виникають у Херсонеса з Боспорським царством, де не було демократії, а правила династія Спартокидов. Зокрема, Херсонес разом з Гераклеєю брав участь в боротьбі Феодосії проти Боспорського царства.
Також Херсонес вів боротьбу з таврами і скіфами: в IV-III століттях до н. е. Херсонес зміг відбити у них деякі території. Однак були здійснені великі набіги варварів на місто, які частішають в III столітті до н. е. Особливу небезпеку для Херсонеса представляли скіфи, в боротьбі з якими Херсонес укладає тимчасові союзи з Боспором, а потім вдається до допомоги Понта, жертвуючи своєю незалежністю.
2.2 Культура
Херсонесити дотримувалися тієї ж релігії, що і інші греки. Верховне божество-Зевс. Шанувалися також Гея (Земля), Геліос (сонце) і Діва (запозичений у таврів), що випливає з херсонеської присяги.
Культ Діви набув значного розвитку: Діва була покровителькою Херсонеса. В її честь в центрі міста був побудований храм. Зображення Діви чеканилося на монетах, присутній серед пам'яток мистецтва.
Шанувалося також і інше божество, уособлення міста-Херсонас, зображення якого можна також побачити на монетах.
У Херсонесі шанувалися і такі олімпійські боги, як Геракл, Афіна, портрети. Відомо, що на священній площі міста (теменос) стояла статуя Афіни висотою кілька метрів.
Херсонес підтримував релігійні зв'язки з Делосом і Дельфами. Херсонес вносив значні суми до фонду храмів. Починаючи з III століття до н. е. в Делосі проводилося свято «Херсонес».
У Херсонесі були поширені жертвопринесення. В жертву приносилися тварини, птиці та злаки. Жертовники і вівтарі ставили перед храмом під відкритим небом.
Стародавні греки вірили в потойбічний світ, тому клали в могилу похованого необхідні речі і прикраси, а також монети.Діоніс. Знайдено мармурові жертовники, присвячені Гераклу, залишки статуй Афіни, Зображення Діоніса на мармурі, терракоте, його скульптурні
Кількість речей і прикрас говорить про майновий і соціальний стан похованого. Розрізнялися також способи поховання. Наприклад, В 1899 році був відкритий склеп з сімома похованнями. Це були спалені останки, частина яких перебувала в урнах. Велика кількість прикрас говорить про високе становище похованих.
А в 1936-1937 роках в північній частині міста були знайдені близько 130 поховань. Більшість поховано без трун і без будь-яких речей. Мабуть, це могили простого люду.
Як ми бачимо, в Херсонесі в той час існувало два способи поховання: трупоспалення і трупоположение. Перший спосіб відноситься скоріше до еліти населення Херсонеса, тому таких поховань менше: ставлення приблизно 1:90.
Греки називали кладовищі «некрополь» -місто мертвих. Він знаходився за міськими стінами. На могилах ставилися пам'ятники. Вони бували різних видів: наприклад, вапнякова плита оброблялася в вигляді голови або бюста; зустрічалися і великі надгробки у вигляді прямокутних плит з фронтоном, розетками, іноді із зображенням зброї та з написом імені та по батькові померлого: «Аполлоній, син поліархії», «Теламон, син Єпіфанія». Іноді імена писалися на вбудованих мармурових табличках.
У період еллінізму збільшується кількість інвентарю та коштовностей у похованнях, що говорить про деяке підвищення добробуту населення.
Рівень культури в Херсонесі був високий, чому сприяло вигідне становище міста, стан економіки і зв'язок з метрополією і Грецією.
В цей час в Херсонесі отримують розвиток два архітектурних ордери-доричний і іонічний. Про це свідчать знайдені архітектурні фрагменти, як привізні, так і місцевого виробництва. Слід зазначити тонку роботу і витонченість херсонеських майстрів.
Основним замовником виступала держава, тому більша частина знайдених фрагментів належала храмам і громадських будинків. Античні храми практично не збереглися, на відміну від громадських будівель. Знайдено такі громадські будівлі: монетний двір, казарма біля міських воріт і деякі інші. Обробка таких будинків була ретельною, застосовувалися рустовані блоки.
Про високий розвиток музичного мистецтва свідчить знайдена в 1938 році мозаїка II століття до н. е., яка перебувала в приміщенні для обмивання. Мозаїка складена з морської гальки різних кольорів. На мозаїці зображені дві людські фігури, які завершили обмивання, і висока ваза (Лутер) між ними.
Скульптурні твори Херсонеса здебільшого представлені фрагментами. Знайдено фрагменти, що датуються починаючи з IV століття до н. е. були знайдені барельєф із зображенням частини чоловічої фігури, мармуровий чоловічий торс, залишки статуй Афіни і Артеміди мармурова голова юнаки та ін. Знайдено також статуї майстрів з Греції. До них можна віднести знайдені фрагменти статуї Афродіти з присвятою афінському майстру.
У Херсонесі було розвинене терракотовое мистецтво, розквіт якого припадає на III століття до н.е. Знайдена майстерня з формочками статуеток. Таких майстерень, мабуть, було кілька, і теракотові вироби були поширені в Херсонесі.
Декрет на честь історика Сіріска свідчить про заохочення розвитку науки в Херсонесі: «Народ вінчає Сіріска, сина Гераклида, за те, що він описав явлення Діви, і колишні дружні відносини між містами і Царями досліджував правдиво і згідно з гідністю держави.» Як видно , Сіріск написав історичну працю в дусі правдивості і патріотизму.
Античні греки дбали як про розумовому, так і про фізичний розвиток населення. Юнаки навчалися гімнастики в спеціальних школах-гимнасиях. Молоді люди-атлети навчалися в палестрах спортивних вправ для участі в спортивних змаганнях. Такі змагання регулярно проводилися в Херсонесі. Про розвиток спорту свідчать знахідки стриг-скребків, якими атлети счищали з себе бруд і масло, яким натирали після вправ. Херсонеські атлети брали участь в змаганнях в Греції, зокрема в святі Анак.
Велике значення, як культурне, так і суспільне, грав в життя жителів Херсонеса театр. Театр розташовувався в центрі міста і був розрахований на 1000 чоловік-повноправних громадян Херсонеса. У театрі відбувалися драматичні вистави, а також, мабуть, різні змагання і, можливо, урочисті заходи.
У Херсонесі проходили змагання поетів і музикантів, про що свідчать написи. Це підтверджує високий рівень розвитку літератури і музики в Херсонесі.
Херсонес відрізнявся правильним плануванням. Було кілька десятків вулиць, які перетиналися під прямим кутом, розділяючи його на правильної форми квартали.
У місті була головна вулиця, що йшла з північного сходу на південний захід. До неї примикала центральна площа. На ній розміщувалися храми і урядові будівлі, вона була прикрашена статуями. Площа перебувала, мабуть, на місці нинішнього собору. На центральній вулиці знаходилися також монетний двір і театр.
Вулицями були прокладені водостоки. У місті існувало водоймище і був водопровід. Для передачі води використовувалися гончарні труби
Порт знаходився на західному березі Карантинної бухти. Через порт підтримувалася торгівля з іншими містами.
Херсонес був обнесений стінами з вежами. Стіни і башти неодноразово перебудовувалися. Ділянка стіни з вежею, перебудованої римлянами, показаний на рис 2.1. Було кілька воріт по всій довжині стін. На ніч вони закривалися. Загін гарнізону знаходився біля основних міських воріт.
Будинки будувалися за подібною плануванні. Вузький коридор вів у внутрішній дворик, звідки можна було потрапити в житлові та господарські приміщення. У кожному дворику був колодязь.
2.3 Економіка
В період незалежності економіка Херсонеса розвивалася успішно і досить динамічно.
Інтенсивний розвиток відбувається в галузі сільського господарства, так як Херсонес в IV-II століттях мав значними територіями, придатними для сільськогосподарської діяльності
У степових володіннях Херсонеса великий розвиток отримало хліборобство. Орачі мали звозити хліб тільки в Херсонес, оскільки хліб був важливою статтею експорту. На Гераклейському півострові знайдені залишки сільськогосподарського інвентарю, жорна, піфоси, тарапани для вичавлювання винограду. Це говорить про те, що на Гераклейському півострові активно займалися сільським господарством.
Гераклейский півострів був поділений на ділянки прямокутної форми. Тут велику частину займали віногаднікі.
На берегах Стрілецькій і Камишової бухт знаходили тарапани для винограду. Виноград проводився у великих кількостях і вивозився за кордон.
Греки вживали заходів по штучному зрошенню півострова, прокладаючи водопровідні труби, споруджуючи дамби і тераси.
Наділами на півострові наділялися громадяни Херсонеса, а деякі, можливо, здавалися в оренду.
У промисловості Херсонеса передове місце гончарне виробництво: знайдено багато залишків амфор з клеймами місцевих астином. Знайдена також посуд, глечики та інші речі місцевого виробництва. Існували гончарні майстерні; в них знайдені знаряддя праці гончарів. Про високий розвиток свідчить те, що проводилася кольорова, зокрема чернофигурная, посуд. Безліч монограм і імен майстрів на клеймах говорить про те, що в Херсонесі кількість майстерень було великим. Великі гончарні майстерні знайдені в південно-східній частині міста.
У будівельній справі херсонесіти досягли високого рівня. Камінь оброблявся дуже ретельно. Для щільного прилягання блоки Рустовані. Пізніше цей спосіб придбав декоративну функцію. В якості сполучного розчину вживали глину з деякими добавками. Для обробки приміщень застосовували штукатурку. В якості будівельного матеріалу використовували в основному місцевий вапняк. Мармур привозили ззовні.
Херсонес завозив метали, але вони оброблялися на місці. Були знайдені форми для відливання, вироби із заліза і бронзи, монети (початок карбування-IV століття до н. Е).
У 1904 році був знайдений «монетний двір», від нього залишилися одні підвальні приміщення. Будинок побудований в кінці IV-початку III століття. До кінця II століття монети чеканилися з міді і срібла.
Існувало прядильно-ткацьке ремесло-знайдені прясла, шматки тканин місцевого виробництва, голки і наперстки з бронзи і кістки.
Торгівля грала величезну роль в житті Херсонеса. Найбільш ранні торговельні зв'язки встановилися в V столітті з Ионией і Афінами. У Херсонесі з'являється ионийская посуд. З Афін завозилася краснофігурная і чернолаковая посуд, а також теракоти. Пік відносин з Афінами припадав на IV-III століття до н. е. Херсонес також підтримував активну торгівлю з іншими містами Греції, звідки вивозилися вино і олія.
Херсонес активно вивозив хліб, рибу, сіль, худобу, шкіри, хутра, мед, віск. Хутра, шкіри, мед, віск Херсонес перепродував, отримуючи їх з північних районів. Херсонес також вивозив вино і кераміку власного виробництва в міста Північного Причорномор'я.
У IV столітті до н. е. торгівля Херсонеса досягає свого розквіту.
3. Період залежності від Мітрідата і Боспора
У II ст. до н. е. розвиток Херсонеса переривається скіфськими війнами і частішає повстаннями рабів.
У Криму існувала велика скіфська держава зі столицею в Неаполі Скіфській. Згодом його натиск на грецькі поліси посилювався. Скіфські царі мали намір підпорядкувати їх своїй владі і залишити за собою їх багатства.
Наступник царя Скілура Палак зміцнив скіфську державність і погрожував самій незалежності Херсонеса і Боспора. В кінці II століття до н. е. скіфи роблять завойовницький похід на Херсонес. Херсонес звертається за допомогою до понтийскому царю Митридату Евпатору. Мітрідат посилає в Херсонес полководця Діофанта з військом. Діофант розбив скіфську армію і опановує фортецями Хабеї і Неаполь. Однак скіфи незабаром оговталися, але Діофант вдруге завдає поразки скіфам і опановує їх столицею. Про ці походах розповідається в херсонеській декреті на честь Діофанта. За перемоги над скіфами Діофант був нагороджений золотим вінком.
Однак Херсонес втрачає самостійність і потрапляє в залежність від Понтійського царства. Ця залежність тривала до смерті Мітрідата в 63 році до н. е. Місто щорічно платив данину в розмірі 200 талантів срібла і 180000 медимнів хліба (в 1медімне 58 літрів).
Після смерті Мітрідата Боспором правил Фарнак, а з 47 по 16 роки до н. е.-Асандр. Асандр був визнаний Римом царем Боспору. А Херсонес опинився в залежності від боспорських царів. Природно, населення Херсонеса прагнуло звільнитися від цієї залежності. Був виданий декрет на честь Цезаря і посланий посол (46-45 роки) з проханням звільнити Херсонес від залежності Боспору. Херсонес, мабуть, отримав свободу. Після смерті Цезаря Херсонес був переданий Агриппой назад в залежність від Боспора, проте Август, мабуть, незабаром надає йому свободу: в 24 році в Херсонесі було встановлено нове літочислення. Але фактично залежність від Боспора зберігалася до 60-х років I століття н. е. до введення в Херсонес римського гарнізону.
Протягом I століття н. е. становище в місті залишалося напруженим. Почастішали спроби повалити демократію.
4. Римський період
Відлік цього періоду в історії Херсонеса ведеться з 60-х років I століття, коли в місті з'являється римський гарнізон.
Жителі Херсонеса звернулися до мёзійскому наміснику з проханням про допомогу проти варварів. Римлянами був зроблений похід проти скіфів. Римляни на чолі з Сільваном наголову розгромили скіфів. Сільван відвозить в Рим велику партію хліба. З цього часу Херсонес поставляє Імперії хліб, і тут розміщується римський гарнізон. Херсонес номінально залишається незалежною республікою, однак стає аристократичної республікою. Влада зосереджується в руках вузького кола осіб на чолі з архонтом, залежали від римського намісника.
У Херсонесі знаходилися загони I Італійського та XI Клавдієвого легіонів, про що свідчать надгробні пам'ятники. У Карантинній бухті розміщувалася частина кораблів Равеннской ескадри.
Римляни намагалися посилити свій вплив і авторитет в Херсонесі, даруючи римське громадянство іменитим громадянам.
Під час війни з даками при імператорі Доміціана римські війська були виведені з Херсонеса, і він знову був переданий Боспору, однак за імператора Антоніна Херсонесу була знову дарована елевтерію (свобода), і незабаром в місто повернувся римський гарнізон.
У II-III століттях Херсонес був опорною точкою Риму в Криму. Римські гарнізони стояли в Хараксе (Ай-Тодор), Керкинитиде, на місці нинішніх Інкермана і Балаклави. Вони контролювали південно-західну частину Таврики аж до річки Альма.
Місцем дислокації римського гарнізону в Херсонесі був південно-східний район, де знайдені залишки «цитаделі», а також резиденції намісника і терм.
При римлян були реконструйовані стіни і башти міста і була побудована зовнішня оборонна стіна.
4.1 Економіка в римський період
З моменту встановлення римського заступництва і до середини III століття Херсонес переживає економічний підйом. Відроджуються основні галузі економіки: виноробство, хліборобство інші.
У римський період були побудовані великі виноробні майстерні, дві з яких були знайдені в 1947 році в північному районі Херсонеса. Для тисняви винограду використовувався прес, поруч був склад: в скелі вирубані поглиблення для пифосов.
Укрупнення виробництва, по-видимому, призводило до розвитку виноробної галузі.
Наскільки відомо, з Херсонеса в Імперію стали вивозитися партії зерна; значить, Херсонес контролював ще деякі степові райони для вирощування хліба.
Були знайдені великих розмірів Рибозасольні цистерни. Вони були квадратної, рідше грушоподібної, форми. Вони були оброблені зсередини розчином. Ширина досягала трьох і більше метрів. Цистерни розміщувалися по дві і більше поруч з рибними господарствами.
Рибу ловили в великих кількостях в основному мережами, але використовувалися перемети з гачками. Збереглися голки для шиття мереж і грузила. Ловили рибу посезонно-восени і навесні.
У торгівлі також відбувався підйом. Торгували з Грецією, Малою Азією, Північним Причорномор'ям, з Римом. Вивозилися риба і соуси з риби. Також вивозилися хліб і сіль. Херсонес ввозив з Італії кераміку.
Херсонес активно торгував з Сінопою, Аміса, Гераклеєю. Про це свідчать епіграфічні пам'ятники і наявність монет цих міст в Херсонесі.
4.2 Культура в римський період
Статевий склад населення стає різнорідним. Поряд з греками, з'являється більше таврів і скіфів, що випливає з надгробків. З «Житій херсонських єпископів» відомо про проживання іудеїв в Херсонесі.
Некрополь дає поняття про розшаруванні населення: як і раніше, поховання більш заможних громадян рясніють коштовностями і інвентарем: посуд, кераміка, монети та ін.
У рядового населення в похованнях зустрічається проста посуд і іноді інвентар.
У Херсонесі з'являються нові культи. Так, наприклад, з'являється культ Юпітера-покровителя Імперії. З'являється посвячення в його честь. Є відомості про існування культу Афродіти, Нікі, Гермеса. На честь останнього був написаний гімн. Написи свідчать про обожнювання імператора та його Генія. Популярні іноземні культи Ізіди, Митри.
Рано з'являється тут християни. Сюди за імператора Траяна посилається папа Климент. На початку IV століття тут з'являються християнські місіонери. Розуміння вони не зустріли, і їх вбили.
Нову релігію впроваджували за допомогою сили. Єпископ Капітон прибув в Херсонес з метою звернення місцевого населення в християнство. Його супроводжували його 500 воїнів.
У римський період в Херсонесі будуватися ряд великих будівель. В якості сполучного матеріалу використовується «цемент».
У 1936 році археологами знайдені терми, що відрізняються великими розмірами і застосуванні нових архітектурних рішень: арок і склепінь.
В цілому простежується монументальність, товщина стін сягала одного метра і більше. Характерно наявність пілястрів і пілонів.
Поширюються рельєфні зображення в храмах і на надмогильних пам'ятниках.
Тривали проводитися спортивні змагання: збереглися списки переможців з бігу, подвійному бігу, довгому бігу, боротьбі, кулачному бою, метання списа і дротика.
Розвивалися поезія і музика: знайдені списки переможців в літературних і музичних змаганнях.
У театрі в римську епоху стали проводитися гладіаторські бої, що говорить про загальний зміні звичаїв.
5. Пізньо-римський період
У III столітті посилюється натиск варварів на римські кордону. Одне з варварських племен-готи-осідають в Тавриці.
Незабаром Ольвія і Тіра виявляються в руках варварів. Варвари, мабуть, розгромили Боспорське царство в середині IV століття.
У 244 році з Харакса виводиться римський гарнізон. Висновок гарнізону з Херсонеса відбувається, по всій видимості, в третій чверті III століття при імператорі Галлієні.
Однак Херсоенс залишається в полі зору Римської імперії. Херсонес не сильно постраждав під час нашестя варварів.
При імператорі Діоклетіані і Костянтина I херсонеський гарнізон надає допомогу Риму в боротьбі з готами на Дунаї, за що Діоклетіан дарує місту ательє (свободу від податей). А Костянтин подарував Херсонесу свою Визолочена статую і підтвердив елевтерію і ательє.
Союзницькі відносини між Імперією і Херсонесом зберігаються протягом усього IV століття, про що свідчать посвяти імператорам Валенту, Валентиніану I і Граціану. Рим виділяє кошти Херсонесу на лагодження стін і одночасно зберігає спостереження за ним за допомогою коміта-представника Імперії в Херсонесі. Імператор Феодосій надає право торговельних відносин з сусіднім народами.
Результати розкопок підтверджують, що в IV-V століттях Херсонес був сильно зруйнований в результаті набігів, що позначилося на загальному стані міста: він вступив в смугу занепаду. У VI столітті він увійде до складу Імперії Ромеїв і знайде другою життя і переживе не один зліт, але його історія як історія античного поліса назавжди закінчується.
висновок
Херсонес як античного поліса займав гідне місце серед грецьких полісів, чому сприяв високий рівень економіки і культури. Він зробив благотворний вплив на навколишні народи, залучивши їх до своєї культури. Він був невід'ємною частиною античного світу, оскільки мав численні і міцні зв'язки з ним. У ньому відбилися ті процеси, що відбувалися в усьому античному світі, аж до його заходу.
Існують точки зору, що античність-дитинство цивілізації. Може, воно й так, але мені здається, що ми ще багато чого не досягли в порівнянні з античністю. І головне завдання при вивченні античності-долучитися до її цінностей і не втратити безцінний досвід поколінь.
бібліографічний список
Г.Д. Бєлов. Херсонес Таврійський.
В.М. Зубар. Херсонес Таврійський і Римська імперія.
С.Ю. Саприкін. Гераклея Понтійська і Херсонес Таврійський.
В.І. Кадеев. Херсонес Таврійський. Побут і культура.
|