Розвиток в IX - X століттях сільського господарства і міського ремесла, в свою чергу, сприяло розширенню внутрішнього і зовнішнього ринку. У цей період особливо пожвавилася зовнішня торгівля. Великий караванний шлях йшов з Багдада в Китай через Хамадан, Нішапур, Мерв, Амуль, Бухару, Самарканд, Шаш, Тараз, Кулан, мірки, Баласагун, Суяб, південне узбережжя Іссик-Куля і Східний Туркестан. Особливо жвавими були: південне відгалуження цього шляху, що йде через Фергани, північне - через Хорезм уздовж Волги до Булгара. Щоб забезпечити каравани водою і зручними місцями для нічлігу, в степу через певний відстані рили колодязі і будували Рабат. У містах і великих селищах уздовж караванних шляхів були караван-сараї. Тут були кімнати для купців, караванників, їх слуг і мандрівників, склади для товарів і приміщення для коней та верблюдів. Для забезпечення безпеки в дорозі, особливо там, де каравани найчастіше піддавалися нападу розбійників, їх супроводжували озброєні загони.
У Х столітті зовнішній торгівлі широко використовувалися обмінні чеки. Щоб не возити з собою велику кількість грошей, купці здавали їх Сарраф (міняйли) і отримували натомість відповідний документ - чек. Прибувши в призначений місто, купець обмінював чек на зазначену в ньому суму грошей. Слово "чек" означало довіру, і в той час воно вживалося в цьому сенсі.
Велике значення в забезпеченні кочівників-скотарів продукцією землеробства і ремесла мав північний шлях. Цим шляхом з Мавераннахра і Хорезма в степ Огуз, південну Сибір і Монголію відправляли бавовняну тканину, одяг, збруї, луки і стріли, мечі, ювелірні вироби, посуд, ліки, сухофрукти, кунжутне і льняне масло і багато інших товарів. З Сибіру возили худобу і продукцію скотарства, дорогі хутра. З Фергани через Узген в Кашгар і Китай йшло кольорове скло, поливна керамічний посуд, одяг, збруя, фрукти, коні, а також коштовності і зброю, привезені із заходу. З Китаю, в основному, вивозили шовк, парчу і порцеляновий посуд. Середньоазіатські купці забезпечували шовком, шовковими і бавовняними тканинами, сріблом майже всі країни Середнього і Близького Сходу. Крім того, вони возили шерсть, повсть, хутра, верблюдів, велика рогата худоба, овець, сухофрукти і невільників.
У IX-X століттях велике значення в торгових відносинах держав Саманідів з країнами Східної Європи мала Керування торгівля з булгарами і хазарами, що жили у верхів'ях і середній течії Волги. З Мавераннахра і Хорезма сюди завозили рис, сухофрукти, горіхи, касторове масло, в'ялену рибу, бузу (алкогольний напій), солодощі, бавовна, шовкові і бавовняні тканини, парчу, сукно, килими і покривала, замки, луки і стріли, човни, срібні дирхеми, а також товари, привезені з Китаю, Індії, Ірану, Малої Азії, Іраку та інших країн.
З Булгара і Хазарії в обмін отримували дорогоцінні хутра (куниці, бобра, тхора, лисиці), віск, свічки, бересту і кору білого тополі, пижикові шапки, риб'ячий клей і зуби, шкіряні булгарские щити, невільників, мисливських птахів, мед. У зовнішній торгівлі широко використовувалися срібні дирхеми, карбовані в державах Саманидов і Тахірідов.
В обороті перебувало безліч монет з дорогоцінних металів. На внутрішньому ринку була в обіг дрібна мідна розмінна монета Фельс, а в міжнародній торгівлі - срібні дирхеми "Ісмаїлі" і золоті динари. Мідні монети мали право карбувати і центральні і місцеві правителі, як члени правлячої династії, так і великі дехкане-іктадари. Золоті динари (епізодично) і срібні дирхеми чеканили тільки від імені верховного государя Саманидов на монетних дворах Шаша, Самарканда, Бухари і Мерва. Були ще особливі саманидских срібні дирхеми під назвою "Мухамед", "мусейабі" і "гітрафі", за зовнішнім виглядом нагадували давні сасанидские драхми. Ці монети мали, як правило, знижений вміст дорогоцінного металу і використовувалися на внутрішньому ринку. Зате повноцінні дирхеми "Ісмаїлі" розходилися дуже широко, про що свідчать численні знахідки цілих скарбів саманидских монет на території Росії, Прибалтики та Східної Європи.
При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru
|