Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


лицарство





Скачати 7.04 Kb.
Дата конвертації 06.11.2018
Розмір 7.04 Kb.
Тип доповідь

Навколо лицарів, яких одні називають безстрашними воїнами, відданими васалами, захисниками слабких, шляхетними слугами прекрасних дам, галантними кавалерами, а інші - нестійкими в бою, що порушують своє слово, жадібними грабіжниками, жорстокими гнобителями, дикими ґвалтівниками, чванливими невігласами, вертілася в сутності історія європейського середньовіччя, тому що вони в ті часи були єдиною реальною силою.

Силою що потрібна була усім: королям проти сусідів і непокірних васалів, селян, церкви; церкви - проти іновірців, королів, селян, городян; владикам подрібніше - проти сусідів, короля, селян; селянам - проти лицарів сусідніх владик. Городянам, щоправда, лицарі були не потрібні, але вони завжди використовували їхній військовий досвід. Адже лицар - це насамперед професійний воїн. Але не просто воїн. Лицар, рейтер, шевальє і т. Д. На всіх мовах значить вершник. Але не просто вершник, а вершник у шоломі, панцирі, зі щитом, списом і мечем.

Все це спорядження було дуже дорогим: ще наприкінці X ст. , Коли розрахунок вівся не на гроші, а на худобу, комплект озброєння, тоді ще не настільки рясного і складного, разом з конем коштував 45 чи корів 15 кобилиць. А це величина чи череди табуна цілого села. Але мало взяти в руки зброю - нею треба вміти відмінно користуватися. Для цього необхідні невпинні виснажливі тренування з самого юного віку. Недарма хлопчиків з лицарських родин з дитинства привчали носити збруя - відомі повні комплекти для 6 - 8 - річних дітей. Отже, важкоозброєний вершник повинний бути багатою людиною, що розташовує часом. Великі власники могли містити при дворі лише дуже невелике число таких воїнів. А де взяти інших? Адже міцний селянин, якщо і має 45 корів, то не віддасть їх за купу заліза і красивого, але не придатного для господарства коня.

Вихід знайшовся: король зобов'язував дрібних землевласників працювати визначений час на великого, постачати його потрібною кількістю продуктів і ремісничих виробів, а той повинен був бути готів визначена кількість днів - у році служити королю в якості тяжеловооруженного вершника. На подібних відносинах у Європі вишикувалася складна феодальна система. І до XI - XII ст. важкоозброєнівершники перетворилися в касту лицарів.

Доступ у цей привілейований стан ставав усе більш важким, заснованим вже в рід, яка підтверджувалася грамотами і гербами. Ще б пак: кому хочеться тіснитися і допускати до жирного шматка сторонніх. А шматок був жирним, і чим далі, тим більше. За клятву вірності сеньйору лицар одержував землю з працюючими на нього селянами, право суду над ними, право збору і присвоєння податків, право полювання, право першої ночі і т. Д. Він міг їздити до дворів владик, розважатися цілими днями, пропивати, програвати в містах гроші, зібрані з мужиків. Обов'язки його зводилися до того, щоб під час воєнних дій служити на своїх харчах сеньйору близько місяця на рік, а зазвичай і того менше.

Ну а як лицарі воювали? По різному. Порівнювати їх з ким - то дуже важко, т. К. Вони в Європі були у військовому відношенні надані самим собі. Зрозуміло в боях брала участь і піхоту - кожен лицар приводив із собою слуг, збройних списами і сокирами, та й великі власники наймали великі загони лучників і арбалетників. Але до XIV в. результат бою завжди визначали деякі господи - лицарі, численні ж слугіпехотінци були для панів хоч і необхідним, але лише полспорьем. Лицарі їх у розрахунок узагалі не приймали. Та й що могла зробити юрба ненавчених селян проти закутого в збрую професійного бійця на могутньому коні?

Лицарі нехтували власну ж піхоту. Горя нетерпінням битися з гідним супротивником, тобто лицарем же, вони топтали конями, що заважали їм своїх пещих воїнів. З таким же байдужістю лицарі відносилися і до вершників без збруї, лише з мечами і легкими списами. В одній з битв, коли на группу лицарів налетів загін легких вершників, вони навіть не зрушили з місця, а просто перекололи своїми довгими списами коней супротивника і тільки тоді у році служити королю в якості тяжеловооруженного вершника.

На подібних відносинах у Європі вишикувалася складна феодальна система. І до XI - XII ст. важкоозброєнівершники перетворилися в касту лицарів. Доступ у цей привілейований стан ставав усе більш важким, заснованим вже в рід, яка підтверджувалася грамотами і гербами. Ще б пак: кому хочеться тіснитися і допускати до жирного шматка сторонніх. А шматок був жирним, і чим далі, тим більше.

За клятву вірності сеньйору лицар одержував землю з працюючими на нього селянами, право суду над ними, право збору і присвоєння податків, право полювання, право першої ночі і т. Д. Він міг їздити до дворів владик, розважатися цілими днями, пропивати, програвати в містах гроші, зібрані з мужиків. Обов'язки його зводилися до того, щоб під час воєнних дій служити на своїх харчах сеньйору близько місяця на рік, а зазвичай і того менше. Ну а як лицарі воювали? По різному. Порівнювати їх з ким - то дуже важко, т. К. Вони в Європі були у військовому відношенні надані самим собі. Зрозуміло в боях брала участь і піхоту - кожен лицар приводив із собою слуг, збройних списами і сокирами, та й великі власники наймали великі загони лучників і арбалетників.

Але до XIV в. результат бою завжди визначали деякі господи - лицарі, численні ж слуги-піхотинці були для панів хоч і необхідним, але лише підмогою. Лицарі їх у розрахунок узагалі не приймали. Та й що могла зробити юрба ненавчених селян проти закутого в збрую професійного бійця на могутньому коні? Лицарі нехтували власну ж піхоту. Горя нетерпінням битися з гідним супротивником, тобто лицарем же, вони топтали конями, що заважали їм своїх пещих воїнів. З таким же байдужістю лицарі відносилися і до вершників без збруї, лише з мечами і легкими списами. В одній з битв, коли на группу лицарів налетів загін легких вершників, вони навіть не зрушили з місця, а просто перекололи своїми довгими списами коней супротивника і тільки тоді він залежить тільки сам від себе і виділитися, бути першим може, тільки показавши свою хоробрість, добротність своєї збруї і жвавість коня. І він показував це всіма силами. Так хто ж отут міг - то йому вказати, наказати? Лицар сам знає всі, і будь-який наказ для нього - утрата честі. Така самосвідомість лицаря було добре відомо полководцям, державним діячам, світським і церковним.

Бачачи, що незламні вершники терплять поразки через - через свою гарячність і свавілля, вилітаючи в атаку розрізненими групами, і знаючи, що важка кіннота непереможна, коли навалюються всією масою, державна і церковна адміністрації вживали заходів, щоб навести хоч якийсь - то порядок. Адже до того ж лицарів було мало. Наприклад, у всій Англії в 70 - х рр. XIII в. налічувалося 2750 лицарів. У боях брало участь звичайно кілька десятків лицарів, і лише у великих боях вони обчислювалися сотнями, рідко перевалюючись за тисячу. Зрозуміло, що ця мізерна кількість повноцінних бійців не можна було витрачати, розпорошувати по дріб'язках. І тоді з кінця XI - го століття, під час хрестових походів, стали виникати духовно - лицарські ордени зі строгими статутами, що регламентують бойові дії.