|
Поезія Анни Ахматової добре знайома широкому колу російських читачів. Якщо міркувати про мотиви історичної пам'яті у віршах Ахматової, то треба згадати, що коріння цієї пам'яті знаходяться в товариський стороні. З цим краєм поріднив поетесу її чоловік - поет Микола Гумільов. Вперше він привіз її в Слепнево в 1911 році, а потім вона жила тут щороку, а з 1918 року приїжджала тільки в Бежецк. Слепнево і Бежецк - прекрасні місця Тверської губернії, - як сама поетеса зізнавалася, стали її рідними на все життя:
Спокійною і впевненою
Чи не перемогти мені до цієї сторони ...
У цьому затишному куточку Росії їй завжди добре і плідно працювалося над віршами. Тут на самоті створила вона свої чудові «Четки» і «Білу зграю», в яких з'являються перші
мотиви історичної пам'яті.
Що ти бачиш, тьмяно на стіну дивлячись
О першій годині, коли на небі пізня зоря?
Чайку чи на синьої скатертини води
Або флорентійські сади?
Або парк величезний Царського Села,
Де тобі тривога шлях перетнула?
Іль того ти бачиш у своїх колін,
Хто для білої смерті твій покинув полон?
Ні, я бачу стіну тільки - і на ній Відсвіти небесних згасаючих вогнів.
У цих віршах чується загадкова тиша споконвічної Росії, заримувати з чуйною душею поета. Я був в цих примітних місцях на святі поезії, присвяченому творчості Анни Ахматової, і бачив, як місцеві жителі з дивовижною, зворушливою турботою ставляться до своїх талановитих земляків. Це проявлялося на святі в усьому: і в виступах школярів, і в організації виставки, присвяченої життю і творчості Анни Ахматової, і в дбайливому ставленні до дому Гумільовим. У цих місцях в далекому 1914 році Анна Ахматова переживала події Першої світової війни і, як справжня патріотка, вигукувала у віршах:
Тільки вашої землі не розділить
На потіху собі супостат:
Богородиця білий розстелить
Над скорботами великими плат.
Переживаючи за російське воїнство, поетеса звертається до образу Богородиці, яка в століттях завжди була покровителькою російських воїнів. Ікони із зображенням Богородиці русичі брали з собою у військові походи.
За історичною аналогією Ахматова порівнює Росію з казковим білим будинком:
Стільки разів ... Грайте, солдати,
А я мій будинок відшукаю,
Дізнаюся по даху похилим,
За вічного плюща.
Але хто його відсунув,
В чужі забрав міста
Або з пам'яті вийняв
Назавжди дорогу туди ...
Волинки далеко завмирають,
Сніг летить, як вишневий колір ...
І, видно, ніхто не знає,
Що білого дому немає.
Цими віршами з властивою їй ліричністю Ганна Ахматова говорить, що без історичної пам'яті людина гармонійно жити не може. Ця пам'ять визначає його любов до минулого. Ця пам'ять виховує благородне почуття турботи про навколишній світ і про коріння споріднення з ним, без яких не може бути щастя і радості для людини. В історичній пам'яті поетеса уособлює себе з загальними печалями і тривогами Росії:
І брат мені сказав: «Настали
Для мене великі дні.
Тепер ти наші печалі
І радість одна храни ».
Наче ключі залишив
Господині садиби своєї,
А вітер східний славив
Ковили приволжских степів.
Господинею «садиби», тобто Батьківщини, залишив сестру брат, ідучи на фронт. Ці вірші виявилися пророчими: багато років залишалася Ганна Ахматова як би самотньою господинею в садибі свого вистражданого вітчизни і гідно зберегла ключі від нього і від своєї душі для майбутніх поколінь росіян. Історична пам'ять допомогла вистояти їй в найважчі періоди життя. Ця пам'ять, мені здається, навіть зовні вплинула на вигляд Ахматової, Відомо, що вона завжди виглядала гордо й велично, немов сама багатовікова велика історія нашої Батьківщини.
|