|
Пряме ім'я - на Русі в XIV-XVI століттях християнське ім'я, яким немовля нарікали на честь того святого, пам'ять якого відзначалася в день його народження. Було додатковим, не "публічним» ім'ям; в переважній більшості випадків людини називали іншим, основним ім'ям, даним при хрещенні, яке було і раніше вживаним в його родині.
Найкраще феномен такий двуіменності вивчений в роду Рюриковичів. Схожа ситуація відзначена вже в XIV столітті: князь Дмитро Костянтинович Суздальський (1323-1383) називався в хрещенні ім'ям Фома, а перед смертю прийняв чернецтво під ім'ям Феодор, підібраним до хрестильному імені. Іван III, який народився в день св. Тимофія, в деяких джерелах називається Тимофій-Іоанн. Його син, Василь III мав «пряме ім'я» Гавриїл, а онук, Іван IV Грозний - Тит. Два загиблих в дитинстві сина останнього старший (1552-1553) і знаменитий молодший (1582-1591) принци Дмитра, були тёзкамі і по «прямому імені» - обох звали Уарамі, по імені мученика Уара (Вара).
Що використовувалися найчастіше хрестильні імена цих осіб (Дмитро, Іван, Василь) були родовими, династичними іменами Рюриковичів, але нарікалися також, зрозуміло, в честь певних святих (Димитрія Солунського, Іоанна Лествичника, Іоанна Предтечі та ін.). Небесними покровителями людини вважалися, таким чином, обидва святих - «календарний» і той, на честь якого він був хрещений. На збережених іконах і панагіях Івана Грозного зображені і св. Іоанн, і св. Тит.
За походженням така двуіменность, очевидно, пов'язана з раніше існуючої язичницько-християнської двуіменностью, коли Рюриковичі носили фамільне дохристиянське ім'я (використовується найчастіше офіційно) і хрестильне християнське (використовується тільки в церковному контексті): наприклад, Ярослав-Георгій (Мудрий), Володимир- Василь (Мономах) та ін. до початку XV століття язичницькі імена у князів вже практично не вживалися, але звичай мати і «тронне» ім'я (вже християнське), що апелює до імен предків, і «неофіційне» ім'я, що апелює до це Ковно календарем, хоча і в трансформованому вигляді, зберігся.
Є свідчення про побутування такої двуіменності і поза князівської родини, і навіть в простому народі (де вона також продовжувала язичницько-християнську традицію).
До XVII століття «пряме» ім'я виходить з ужитку; царі і принци з роду Романових уже користуються тільки одним християнським ім'ям.
Примітки
Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Прямое_имя
|