|
план
Вступ
1 Теорія здорового глузду Томаса Ріда
2 Твори
Список літератури
Вступ
Томас Рід (26 квітня 1710 - 7 жовтня 1796), шотландський філософ, сучасник і критик Девіда Юма, засновник Шотландської школи здорового глузду, зіграв істотну роль в Шотландському освіті. З 1737-1751 був пресвітеріанським пастором, потім став викладати. Рання його діяльність проходила в Абердіні, (Шотландія), де він у 1751 р отримав кафедру моральної філософії і логіки в Королівському коледжі. У 1753 р Т. Рід очолив кафедру моральної філософії в університеті Глазго, змінивши на цій посаді Адама Сміта. Ставши професором, Т. Рід зберіг за собою духовний сан [1]. У 1964 р вийшло перше велике і найбільш оригінальний твір Ріда «Дослідження про людський розум відповідно до принципів здорового глузду» (An Inquiry Into the Human Mind on the Principles of Common Sense). У 1785 р з'явилися «Досліди про інтелектуальні здібності людини» ( "Essays on the Intellectual Powers of Man"), а в 1788 - «Досліди про діяльних здібностях людини». Зі своєї посади він пішов в 1781.
Рід вірив, що здоровий глузд (в особливому філософському розумінні) є, або, по крайней мере, повинен таким стати, основою дозволу будь-якої філософської проблеми. Він не згоден з Девідом Юмом і Джорджем Берклі, що зовнішній світ є лише ідеями в нашій свідомості. Рід стверджував, що саме здоровий глузд говорить нам про існування зовнішнього світу. Найбільш розгорнуту критику беркліанства Т. Рід дав в роботі «Досліди про інтелектуальні здібності людини» (II: X-XI і ін.) [2], яка до сих пір нерідко цитується в західних публікаціях по філософії Дж. Берклі. Свого часу і деякий час в столітті дев'ятнадцятому він шанувався навіть більше, ніж Юм.
1. Теорія здорового глузду Томаса Ріда
Його теорія пізнання сильно вплинула на філософію моралі. Він вважав епістемологію вступною частиною практичної етики: Коли ми переконані в наших загальних віруваннях допомогою філософії, тоді всі наші вчинки відбуваються в згоді з нашими переконаннями, так як ми знаємо що правильно. Його філософія моралі нагадує латинську стоїцизм опосередкований схоластикою, Св. Фомою Аквінським і християнським світовідчуттям. Він часто цитує Цицерона, у якого він власне і запозичив термін «здоровий глузд».
2. Твори
· The works of Thomas Reid (В Архіві Інтернету є і альтернативні посилання на електронні версії творів Т. Ріда)
· Рід Т. Дослідження людського розуму на принципах здорового глузду. - СПб .: Алетейя, 2000. - 352 с. (Серія «Метафізичні дослідження. Додаток до альманаху»)
література
· Fraser AC Thomas Reid. Edinburg-London, 1898.
· Steffen Ducheyne: Reid's Adaptation and Radicalization of Newton's Natural Philosophy. History of European Ideas 32, 2006, pp. 173-189.
· Rosine Hage: Wahrnehmen und Wissen. Die Rolle der Natur im Denken von Thomas Reid. Wehrhahn, Laatzen 2007. ISBN 3-86525-058-0
· Wilfried Träder: Die Common sense-Philosophie Thomas Reids. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1989, Bd. 37: S. 518-525
· Daniels N. Thomas Reid's Discovery of a Non-Euclidean Geometry // Philosophy of Science, 1972, vol.39, № 2.
· Грязнов А.Ф. Філософія Шотландської школи. - М., 1979. - 127 с.
Список літератури:
1. Грязнов А.Ф. Філософія Шотландської школи. - М., 1979. - С. 8-9.
2. Ця книга Т. Ріда не переведений на російську мову, але її англійський варіант можна вільно скачати в Інтернеті, в т.ч. в Архіві Інтернету.
Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Рид,_Томас
|