|
реферат
на тему: «Значення воєн з Візантією для Першого болгарського царства»
Вступ
Можна сказати, що історія першого Болгарського царства (679-1018) почалася з військових зіткнень з однією з найсильніших держав тієї епохи і закінчилася завдяки їм же. Майже вся епоха Першого болгарського царства пройшла під знаком взаємодії, в основному у вигляді військових зіткнень, Візантії та Болгарії. Ці війни мали величезне значення як для вже відживаючої свій вік Візантії, так і для тільки переживає становлення Болгарії. Саме з цієї причини темі відносин двох держав приділялася величезна увага різними дослідниками, в тому числі А.П. Кажданом, Г.Г. Літавріна, Н.С. Державіним. Але незважаючи на це досить складно повною мірою оцінити наскільки прискорили ці війни падіння першого болгарського царства, і надали вони настільки згубний вплив на Болгарію в цілому. У зв'язку з цим цікавою мені здалася робота Н.С. Державіна «Слов'яни в давнину», видана в 1945 р У ній він досить повно розглядає як прямі, так і непрямі наслідки воєн з Візантією для Першого болгарського царства, хоча за деякими пунктами інші вчені з ним не згодні.
1. Візантія і Перше болгарське царство
Власне історія Першого болгарського царства починається мирним договором з Візантією 679 р встановив кордони болгарської держави. Тим самим Аспарух юридично оформив міжнародне визнання виниклого на Візантійської території болгарського держави, як самостійної незалежної держави. Юстиніан II (685-711) спробував порушити договір з болгарами і з цією метою почав похід проти Болгарії, але в одному з балканських проходів був розбитий. Повалений незабаром після цього з престолу він звернувся за допомогою до наступника Аспаруха, князю Тервелом (702-719). Він пішов на зустріч прохання Юстиніана і в 705 р несподівано для візантійського уряду з'явився зі своїм військом до стін візантійської столиці. В результаті цього військового виступу Тервелом Юстиніан був відновлений на престолі, Тервел же отримав від візантійського імператора царську мантію, був проголошений кесарем, отримав титул великого князя (1). Т.о виникло на візантійської території Болгарське царство своїм міжнародним визнанням зобов'язана саме переможного для болгар військового зіткнення з Візантією. Але не все так просто. Візантія хоча і визнала Болгар не бажала миритися з сусідством варварів, які проживали на візантійських територіях і ще здійснювали грабіжницькі набіги. Візантійський уряд не могло миритися з нинішнім станом справ і тому ще раз спробував ліквідувати варварів, але і на цей раз болгарам вдалося нанести візантійцям нищівного удару. До того ж у Візантії на початку 8 в. настали внутрішні негаразди, чим скористався Тервел, двічі в цей час спустошив візантійські володіння, і візантійське уряд був змушений укласти з ним в 716 р вигідний для Болгарії договір, який залишався в силі протягом всього правління Льва III (717-741) (2 ). Т.ч. завдяки своїм військовим успіхам, болгари отримали певний перепочинок і можливість для внутрішнього розвитку. Але до стабільності в зовнішньому і внутрішньому становищі було ще досить далеко, т. К. Держава була ще молодим і з 735 по 802 рр. Болгарія стає жертвою складних внутрішніх негараздів, ніж майстерно користується візантійське уряд, намагаючись частиною інтригами, частиною безперервними військовими заходами, максимально послабити політичну і військову міць Болгарії (3). Тим самим воно намагалося добити свого ненависного сусіда і узурпатора візантійської території, що має перед собою величезний резерв слов'янського населення на півострові для подальшого розширення своїх володінь і зміцнення свого політичного впливу і своєї могутності, що загрожували самому існуванню імперії. Але всі зусилля Візантії були марними. Болгарія продовжувала з кожним роком розширювати свою територію на півострові за рахунок візантійських володінь і зміцнювати політичну і військову міць.
А тим часом нові території Болгарії приносили їй чималі вигоди, за рахунок позбавлення Візантії цих самих вигод. Так нові територіальні придбання на північному заході позбавляли Візантію безпосередній сухопутного зв'язку із заходом, тобто наносили серйозного удару по її економічним інтересам, приносячи цей інтерес Болгарії, що, мабуть, і стало головною причиною того, що візантійське уряд порушив свій мирний договір, укладений імператрицею Іриною з попередником Крума - Кардамом, а новий імператор Никифор I (802- 811) в 807 р відкрив військові дії проти Крума (4). Починаючи з цього часу болгаро-візантійські відносини протікають в обстановці жорстоких військових сутичок наслідками яких, крім появи нових земель, економічних вигод і багатою військової видобутку, були жахливі взаємознищення масового мирного населення, криваві погроми і грабежі. Причому «культурні» візантійці в цьому відношенні не поступалися «варварам» Крума.
Омортаг або Мартагон (815-831) ще більше розширив кордони Болгарії за рахунок візантійської території. Уклавши з Візантією тридцятирічний мирний договір, Омортаг звернув свою увагу на північний захід і північний схід своїх володінь. Йому довелося відмовитися від частини своїх володінь на крайньому північному заході, в Посавська Паннонії, утримавши, проте за собою міста Сірміум і Сингидунум (Белград). Ці райони залишалися у володінні Болгарії до 1018 року, коли т.зв. Перше болгарське царство, зломлене, нарешті, Візантією, припинило своє існування і було перетворено в візантійське намісництво (5).
З ім'ям князя Бориса зв'язується найбільша подія в історії болгарського народу, яке внесло істотні зміни у внутрішнє життя болгарського суспільства і в міжнародне становище Болгарії і заклало основи її нової культурного життя і нових політичних відносин. Цією подією було прийняття Борисом християнської віри за візантійським обрядом. Прийняття християнства досить значно змінило розвиток Болгарії, по суті, вона ставала в залежність від Візантії, повторювала її досягнення, ставила її зразком. На думку Державіна християнство було прийнято в результаті того, що Візантія несподівано в 863 р, зробила наступ проти Бориса, змусивши його просити світу. У 865 р Борис прийняв християнство від Візантії, оголосивши його державною релігією: цього вимагали, перш за все, зовнішні інтереси болгарського князя. Але Каждан і Литаврин оскаржують подібну точку зору, вважаючи, що військове зіткнення не зіграло істотної ролі при прийнятті рішення про віру. Вони говорять про те, що, швидше за це був певний привід, а до прийняття християнства підштовхували внутрішні причини економічного, політичного і соціального характеру (6). Вони відзначають, що відомі кола слов'янського населення в значній своїй частині формально вже були християнами, тобто культурно, а отже, і політично вже були втягнуті в сферу візантійського впливу. Акт прийняття Болгарією в 9 ст. християнства від Візантії визначав собою подальший напрямок і характер її культурно-політичного розвитку. Як в організації внутрішнього управління, так і в побуті, в мистецтві і літературі, особливо панівних класів, правляча Болгарія мала для себе вищим зразком і незаперечним авторитетом Візантію. До цього зразком вона тягнулася, йому вона наслідувала, його вона відтворювала в дрібницях для того, щоб, зрівнявшись з ним, змагатися з ним в боротьбі за першість влади.
Найбільша кількість зіткнень з Візантією доводиться на час правління Симеона. Він повів непримиренну, агресивну політику проти свого вчителя Візантії. Всі устремління зовнішньої політики Симеона були спрямовані в основному до захоплення Константинополя і візантійського престолу. Діючи як майстерний полководець і тонкий дипломат, Симеон веде безперервні війни з Візантією (894, 896,904,913, 920-924), значно розширює межі старої болгарської держави. Вони доходять тепер на південному сході майже до самих стін Константинополя, що має для розвитку Болгарії важливе значення, перш за все в економічному плані. Але зайняти візантійський престол Симеону так і не вдалося, але свої військові та політичні успіхи він завершив проголошенням себе в 925 р «Вазілевсом». Важливе значення війни з Візантією мали і для внутрішньої політики Болгарії, оскільки вона будувалася перш за все в залежності від зовнішніх цілей, принаймні при Симеона. Внутрішня політика Симеона витікала з його основного прагнення до захоплення Візантії. Він на всіх рівнях намагався максимально наблизити стан справ в Болгарії до положення Візантії (7). Т.ч. на початку 10 ст. Болгарія за своїм державному, політичному і соціальному строю, а також і по культурі панівних класів, представляла собою наближення до Візантії. У міру того, як міцніла міць панівних класів і офіційна Болгарія все більше і більше перетворювалася в маленьку Візантію з великими претензіями зайняти місце разлагавшейся і вмирала великий Візантії, все більше і більше росла і поглиблювалася прірву між вищими правлячими класами і народом, між офіційними державністю і церковністю, з одного боку, і народним свідомістю - з іншого. Це непримиренне протиріччя послужило основою, на якій розвинулося і спалахнуло в Болгарії в її народних низах при найближчому наступника Симеона - Петре (927-969) богомильство. І в кінцевому рахунку можна зробити висновок про те, що це непримиренне протиріччя було однією з головних причин падіння Першого болгарського царства.
З огляду на молодість Петра в якості його радника і керівника Симеон приставив до нього його дядька Георгія Сурсовула. Ці обставини, очевидно, співслужили роль стимулу до розвитку в правлячих болгарських колах внутрішні тертя і боротьби за владу. Тертя почалися з укладення Георгієм Сурсовулом на дуже вигідних для Болгарії умовах світу з Візантією в 927 р Болгарія була визнана в межах, залишених їй Симеоном; за болгарським князем офіційно був визнаний титул царя; за болгарської церквою повна незалежність і власний патріарх, крім того, Візантія зобов'язалася платити щорічну данину Болгарії. Політичний світ був скріплений висновком родинного союзу між візантійським та болгарським дворами одруженням царя Петра на внучці візантійського імператора Марії (8). Однак висновок цього світу, мабуть, не відповідало ні інтересам, ні настрою сильної придворної військової партії і підтримував її феодального боярства, а розорені міста і закріпачене в більшості своїй за світськими і духовними земельними вотчинами селянство не могло бути для уряду Петра якою-небудь опорою в його боротьбі з домаганнями феодалів. Розоряти нескінченними війнами і експлуатоване світською та церковною владою масове міське і сільське населення або спасалось втечею до Візантії і Сербію, або йшло в ліси і гори, або ж переходило до лав антиурядової опозиції. Тому правління Петра відзначено кількома боярськими повстаннями. Одне з таких повстань було вдалим. Із західних областей болгарського царства утворилася незалежна держава (9). Т.ч. в 963 р Симеонова Болгарія розпалася на два самостійних царства: східне і західне.
З вступом на престол Никифора Фоки положення східно-болгарського царства, пригнічені до того ж з півночі мадярами, ставало критичним. У 968 р, вирішивши покінчити з принизливим становищем болгарського данника, з одного боку, і з іншого - відновити свої колишні економічні вигоди, пов'язані з володінням торгових шляхів на півострові, що знаходилися в руках болгар, Никифор Фока не тільки відмовився платити болгарам дань, але і з ганьбою вигнав з Константинополя болгарських послів, що з'явилися сюди за даниною (10). Така зміна візантійської політики пояснювалася великими військовими і політичними успіхами Никифора Фоки на сході в боротьбі Візантії з арабами. Никифор Фока за сприяння спеціального емісара, херсонесцами Калокіра, підняв проти болгар київського князя Святослава. Боротьбу з ним вів Борис (969-972). В 968г. Святослав з 60 тис. Військом вирушив у гирлі Дунаю. Болгарія була захоплена зненацька і розбита. Святослав центром своїх болгарських володінь зробив місто Преславец. Це був дуже важливий торговий пункт, який лежав в найвужчому місці між Дунаєм і Чорним морем. Щоб врятуватися від київського князя болгарський уряд вступило в переговори з Візантією і одночасно запропонувало печенігів напасти на Русь. У другу болгарську експедицію 969 м Святослав просунувся зі свого Переяславця вже далі на південь, зайняв столицю болгарського царства, захопив в полон болгарського царя Бориса II і його родину, завоював всю Болгарію і через Адріанополь проник на візантійську територію. Іоанн Цимісхій (969) змушений був вжити заходів проти вчорашнього союзника і завдав Святославу ряд жорстоких поразок. Уклавши в 972 р світ з Візантією, Святослав покинув Болгарію. Відкривши військові дії проти Святослава, Цимисхий запевнив болгар, що єдине його намір - врятувати Болгарію і відновити її зневажені права. Закінчивши боротьбу зі Святославом, Іоанн Цимісхій оголосив Болгарію приєднаної до імперії, знищив болгарський патріархат, підпорядкувавши Болгарію в церковному відношенні візантійським патріарху. Болгарського царя довелося зняти з себе знаки царської гідності і стати в ряди візантійських сановників в званні магістра імперії. Разом з цим актом східно-болгарське царство припинило своє незалежне існування (971), але західно-болгарське царство продовжувало зберігати свою політичну незалежність. Скориставшись спалахнув в східній Болгарії повстанням проти Візантії, Давид, Мойсей, Аарон та Самуїл об'єднали всіх болгар в боротьбі проти візантійського ярма. Самуїл в 980-1018 рр. був фактичним болгарським царем, маючи своєю базою західне болгарське царство, своїми військовими заходами наводив жах на Візантію, але врятувати Болгарію йому не вдалося. Візантійський імператор Василь II, прозваний «Болгаробійця» (976-1025), став систематично наносити удар за ударом Болгарії і відбирати у неї одну за одною її області, поки, нарешті, в 1014 в битві при горах Беласиця болгари були розбиті вщент. Після смерті Самуїла Болгарія ще кілька бет відчайдушно боролася з греками за свою незалежність, але у 1021 р взяттям Срем на Дунаї Візантії вдалося зломити останні залишки болгарського опору, і вся Болгарія в своїх обох складових частинах, східній і західній, підпала під грецьке ярмо, була звернена в візантійське намісництво з грецькими чиновниками і духовенством і обкладена матеріальними повинностями (11). Цей факт мав величезне значення для подальшого розвитку Болгарії. Під ярмом Візантії вона все більше і більше перетворювалася в маленьку Візантію в культурному, економічному і політичному відносинах. Стан речей в Болгарії під грецьким ярмом прийняло в кінці кінців такий характер, що, очевидно, стало забуватися і саме ім'я болгар і Болгарії. Страждаючи від непосильних поборів і зловживань болгарське населення боролося зі своїми ґвалтівниками повстаннями. Повстання ці придушувалися візантійським військами, населення піддавалося жорстоким репресіям, катуванням і розорення і спасалось втечею в гори. З півночі Болгарії розоряли печеніги. Візантія в боротьбі з болгарським народним рухом за звільнення від ярма безправ'я і свавілля, вперше викликала з Азії в Європу турок, що згодом мало дуже згубні наслідки не тільки для болгар і самої Візантії, але і для всіх балканських країн, які потрапили в пізніше в залежність від цього народу. До того ж безперешкодне хазяйнування цих прибульців на півострові перетворило квітучу колись Болгарію в пустелю. Лише де-не-де, переважно в малодоступних гірських областях, збереглися напівнезалежні вотчини болгарського боярства, що платив Візантії данина і підтримували торговельні зв'язки з навколишніх гірських пастуших населенням. І тільки в 1187 р Болгарія змогла відродитися як самостійну державу, було покладено початок Другому болгарському царству.
висновок
Війни з Візантією мали величезне значення для Першого Болгарського царства від початку і до кінця його історії.Завдяки своїм військовим перемогам на початку своєї історії Болгарія отримала міжнародне визнання. Болгарія завдяки цим війнам отримувала значні економічні і політичні вигоди. Але не все так просто. Незважаючи на те, що плюси взаємодії з більш розвиненою в усіх відношеннях Візантією безсумнівні, природно були і важливі мінуси. Природно будь-які війни ведуть до значних розтрат, який лягає на плечі населення. До того ж чимала частина цього населення буває часто розорена або знищена. По суті можна сказати, що війни з Візантією призвели до втрати Болгарією частини її якогось своєрідності і привели до її перетворенню в маленьку Візантію з усіма її перевагами і вадами, війни з Візантією призвели до зміни в суспільному розвитку, що в свою чергу спричинило за собою збільшення розриву між бідними і багатими верствами суспільства і привело до його розколу. А цей розкол в свою чергу привів до розпаду Болгарії, і відповідно її поневолення Візантією. Т.ч. можна сказати, що головним підсумком воєн Першого болгарського царства з Візантією стало падіння Болгарії.
Бібліографія
1.Державін Н.С. Слов'яни в давнину. - М., 1945 р
2.Каждан А.П., Литаврин Г.Г. Нариси історії Візантії і південних слов'ян. - М., 1950 р
|