Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Бретань: роки Революції





Скачати 32.64 Kb.
Дата конвертації05.05.2019
Розмір32.64 Kb.
Типреферат

1789-1815

Бретань 1789 року було готова до Революції. Соціальні антагонізми досягли, до цього часу, вибухонебезпечної точки; економічна деградація стала причиною протесту і обурення. Починаючи з січня, перші передреволюційні хвилювання прокотилися по Ренну; протягом літа, бретонські депутати були на вістрі протистояння зі Старим Режимом в Версалі. У той же час, незакінчений характер реформ породив розчарування і відштовхнув багатьох людей від революційного руху. Бретань стала ареною зіткнень роялістів і революціонерів; давши притулок екстремально антагоністичним фракціям "патріотів" і контрреволюціонерів, вона була роздерта ними на частини. Глобальний розрив, який народився в ту епоху, став калькою контрастного політичного пейзажу властивого Бретані в наступні століття. З початку 1789 здається монолітність Бретані часів Старого Режиму, була розбита вщент, поступившись місцем мозаїчній поділу провінції на "сині" і "білі" області, що покінчив з ілюзією бретонського єдності.

У 1789, Бретань є одночасно найбільш автономною провінцією королівства, має репутацію вкрай опозиційної по відношенню до монархічної централізації і найбільш залученої в антидворянские баталії. Основна причина соціальних антагонізмів напередодні Революції: відчуженість повсюдно ненависного дворянства. Причина, яку добре помітив Артур Янг, під час своєї подорожі в 1788: "Ніде дистанція між дворянством і простолюдинами не визначена більш різко, більш образливо, більш огидно, ніж в Бретані". Так що перші революційні рухи в провінції були позбавлені будь-якої двозначності: це була боротьба зі знаттю. З листопада 1788, Реннській газета La Sentinelle du peuple, викривала дволикість аристократії, яка відстоювала свої привілеї під виглядом захисту бретонських прав і свобод.

організована буржуазія

Зростання міст і відносне економічне благополуччя XVIII століття викликали, по всій провінції, розвиток буржуазії, яка мала стати рушійною силою революції. Цей клас був дуже різнорідний, за своїм складом: він включає в себе дуже багатих судновласників-купців Нанта або Сен-Мало, іноді придворних банкірів, численних суддівських службовців, а також повсюдно умножающихся, крамарів і ремісників. Проте, не дивлячись на такий строкатий соціальний склад, бретонська буржуазія мала деякими характерними рисами: щодо нечисленна в районах, де зберігся сільський уклад, вона була чудово організована в містах і промислових центрах. Літературні гуртки, патріотичні товариства, масонські ложі, підтримували активні зносини між різними містами, на рівні всієї провінції; ця організація повідомлення виявиться згодом особливо ефективною. Завдяки цим структурам, бретонська буржуазія мала значні можливості для обміну інформацією, її контролю і швидкого поширення своїх директив.

У XVII столітті, як і раніше, французькі королі володіли абсолютною, тобто необмежену владу. Офіційна монархічна доктрина свідчила, що королі отримують свою владу від Бога і є його живим подобою, його представником на землі. Воля короля оголошувалася законом, а вищим боргом підданого - його беззаперечна покора своєму государю. Божественна за своїм походженням і уособлювала всю міць держави королівська влада втілювалася виключно в особі монарха, що вважалася священною. "Тільки в одній моїй особі перебуває королівська влада, - говорив в 1766 році Людовик XV в паризькому парламенті. - Весь громадський порядок у всьому його обсязі виходить від мене; інтереси і права нації - все тут в моїй руці". Король міг встановлювати і збирати будь-які податки, не питаючи дозволу у кого-небудь. Він міг видавати і скасовувати будь-які закони, оголошувати війну і укладати мир, вирішувати на свій розсуд все адміністративні і судові справи.

Нагадаємо, що все населення Франції було розділено на три так званих стану. Перше - знати, військове та судове дворянство (т.зв. дворянство мантії, які не родове дворянство, яке складалося в основному з вихідців з середовища багатої буржуазії, що купила патент на дворянство), друге, в яке входило духовенство, і третє - все інше населення Франції (буржуазія, міська біднота, селянство і т.д.).

Старовинне станове представництво - Генеральні Штати не скликались з 1614 р Місцевих станових представництв не було і в більшості провінцій. Лише приєднані до Франції області, вважалися "як би чужоземними" (reputees etrangeres), зберегли поряд з іншими своїми правами і привілеями та деяку подобу станового представництва. У цих областях, називалися pays d`etat (областями з Штатами), існували так звані провінційні Штати з рішучим переважанням в них місцевої знаті. Однією з таких провінцій була і Бретань, якої, не дивлячись на абсолютистскую політику французьких королів, починаючи з Людовика XIV, вдалося відстояти частину свого самоврядування.

У 1788 році, у Франції загострюється конфлікт між королівською владою і парламентаріями Парижа і провінцій. В країні починається рух за відновлення прав парламентаріїв і скликання Генеральних Штатів, які, як було сказано вище, не збиралися з 1614. Незабаром, ініціативу у судового дворянства швидко перехоплює буржуазія і тепер до вимог опозиції додається пункти про те, що представництво третього стану в Генеральних Штатах має бути подвоєно, і голосування має проводитися не посословно, а поіменно.

Суть питання полягала в непропорційному представництві в Штатах щодо реального стану речей. До 1789 році, населення Франції досягло 25 000000 чоловік. Близько 21 000000 з них становили селяни. І це тільки селянство, ми не вважаємо тут інших представників Третього стану. Зрозуміло, не було й мови про адекватне представництво в Штатах, де Третє стан мало третину голосів.

11 жовтня 1788, парламент Ренна висловлюється проти подвоєння представників Третього стану і поіменне голосування в Генеральних Штатах. У відповідь на це міста гуртуються, їх вимоги стають більш радикальними: поіменне голосування і широка скасування прерогатив дворянства. Це мобілізація з одного і з іншого боку перед відкриттям Штатів провінції, які повинні призначити бретонських представників в Версалі. З кінця грудня 1788, дворянство всій провінції стікається в Ренн, однак в той же час, муніципалітети підсилюють кореспонденцію, а молоді люди Ренна, спонукувані Жаном Віктором Моро (майбутнім генералом Рейнської армії), об'єднуються з патріотичної молоддю провінції. Після відкриття Штатів 29 грудня 1788, дворянство знову відмовляється прийняти до уваги вимоги Третього стану.

В Ренні положення залишається напруженим протягом усього січня: 26-го, починаються заворушення. Це зіткнення між простолюдинами, підштовхуваними дворянством, і студентами. Наступний день, бої приймають більш жорстоку форму, в конфлікт втручаються дворяни; разночинная молодь, у відповідь на це, береться за зброю. Починається відлік жертвам: підмайстер м'ясника і два молодих аристократа - перші мерці Революції. Настає тимчасове затишшя. Але в наступні дні, студенти отримують листи підтримки з Ванна, ОРЕ, Сен-Брие, Дінан, Круасі ... І головним чином, підкріплення молодих патріотів з сусідніх міст: 300 молодих жителів Нанта, потім молодь Сен-Мало, Вітре, Шатобріан. .. 3 лютого, підписаний ними договір про солідарність, є заставних каменем потужного федералістського руху в Бретані.

24 січня 1789 вийшов королівський указ про скликання Генеральних Штатів і регламент виборів. Першому і другому стану надавалося право обирати по 300 депутатів, третього - 600. Дворянство Бретані збирається в Сен-Брие і клятвено наполягає на свою відмову від будь-якої зміни бретонської Конституції і не посилає своїх депутатів в Версаль: серйозна політична помилка, так як самоісключівшісь з великої політичної гри, воно залишило, таким чином, вільне поле для буржуазії.

Клятва в Сен-Брие підсилює ворожість буржуазії по відношенню до аристократії. Ставлення Третього стану в Бретані радикалізується набагато більш ніж в інших провінціях: під час призначення депутатів Третього стану в Генеральні Штати, аристократи виключені з численних виборчих асамблей, як, наприклад, в Ренні. Надходити пізніше події літа 1789 (взяття Бастилії), залишають дворянство розгубленими і розділеними: перебуваючи під невсипущим наглядом Третього стану, деякі серед них відрікаються від клятви даної в Сен-Брие, і приносять присягу громадянина новим муніципалітетам, так було в Гуінгаме, Ламбаль, Сент -Мало, Ванні, Кемперле ... у цьому випадку, вони зрідка мають можливість увійти до складу нових адміністративних структур, але більшість аристократів, упираються в своїй безкомпромісності ховаючись в замках на периферії - щось на зразок внутрішньої еміграції, або, починаючи навіть емігрувати на острів Джерсі, в Лондон. В, теж час, загострюються виступи нижніх міських верств, однак у них немає чіткої політичної програми, їх хвилювання носять спорадичний характер. Найбільш часто, це відбувається через перебої з поставками хліба. Буржуазія, яка не бажає конфлікту з міською низами, намагається налагодити поставки продовольства в великі міста, однак численні села або навіть маленькі міста противляться стіканню зерна до великим центрам, таким як Нант і Брест. Хлібні каравани, що спускаються по Луарі, перехоплені, конфісковані або розграбовані. Комісари, послані муніципалітетом Нанта щоб здійснити оптові закупівлі, стикаються з грубим відсіччю. Та ж доля спіткала, в жовтні 1789 на Ланніо, комісарів Бреста, які, намагаючись виконати ту ж задачу, ледь уникли смерті. Однак міста не збираються терпіти ці випади, які загрожують їх благополуччю. Загони національної гвардії, сформовані на той час в більшості міст Бретані, проводять каральні експедиції проти селян. Відчуття, що насувається настільки сильно, що 10 серпня 1789 шість сільських парафій в Кап-Сізун, вирішують об'єднатися. Ця федерація була першою в королівстві (після союзу молоді в Ренні 3 лютого), Бретань, таким чином, є батьківщиною федеративної ідеї. У Нижній Бретані, хвилювання відбуваються за специфічною причини: феодальні аграрні закони, ворожість до яких повсюдна, проте на перших порах, вони не виливаються в якісь серйозні інциденти. Навпаки, в селах Верхньої Бретані, хвилювання приймають жорсткий характер, з чітко вираженою тенденцією до заколоту. В Протягом 1790 має місце грабіж палаців і юридичних архівів, супроводжуваний відмовами сплати податків. Все це ускладнюється поганим урожаєм.

Проте, вирішальні сутички революції відбувалися в Парижі, куди в травні +1789 прибутку бретонські представники. Бретонські депутати проявили себе як найбільш активні діячі Генеральних Штатів і Конституційної Асамблеї, де деякі з них вважалися особистостями загальнонаціонального масштабу: адвокат з Ренна Іссак Ле Шапель (Issac Le Chapelier) / 1754-1794 /, засновник бретонського Клубу, який став згодом знаменитим Якобінським Клубом ; Жан Ланжуіне (Jean Lanjuinais) / 1753-1827 /, професор канонічного права з Ренна; купець Ле Гуен де Керангаль (Le Guen de Kerangall) стояв біля витоків скасування привілеїв, проголошеної в ніч на 4 серпня; Мішель Жерар (Michel Gerard), один з небагатьох обраних селян, уродженець околиць Ренна, мав велику популярність в асамблеї, до якого король одного разу звернувся: "здрастуйте голубе" (bonjour mon bonhomme). "Збірна Бретані" швидко завоювала визнання завдяки своєму завзяттю і ентузіазму: "гренадери Генеральних Штатів", як їх прозвали, були на гребені всіх політичних подій 1789 року. Добре організовані, вони підтримували постійний зв'язок зі своїм електоратом. Їх політична боротьба була, перш за все, боротьбою класової, а турбота про права людини, обмежувалася ініціативою щодо скасування дворянських привілеїв, причому підхід був досить диференційованим, коли питання привілеїв та прав людини конфліктував з їх особистими інтересами. Так, представники торгового цеху з Нанта і Лоріента, запекло пручалися скасування работоргівлі: "Любов до чорних не може превалювати над любов'ю до наших співгромадян", заявив один лоріентскій депутат. Коли 6 травня 1789 Некер (Necker) запропонував розглянути питання про "торгівлю чорними людьми", депутати з Нанта написали своїм виборцям, що "рішення, згубний для французької нації, готується в Генеральних Штатах [...] якщо воно матиме успіх, як обіцяє зграя одержимих, уявних поборників гуманності ". Ле Шапель поспішив до них на допомогу: "Мені здається, немає людини розсудливого і дійсно гуманного, хто може думати про пропозицію звільнити чорних". У той же час, бретонські депутати легко "здали" все привілеї провінціі.Отказ від прав і привілеїв Бретані

Це питання і сьогодні залишається темою для суперечок.Нагадаємо коротко, що Бретань користувалася тоді політичної та фінансової самостійністю (що забезпечувало їй режим найбільшого сприяння), а так само різними судовими, військовими і релігійними пільгами. Численні накази виборців, як парафій, так і сенешальства, рішуче наполягають на збереження прав і пільги провінції: Ренн, Нант, Гвенран, Ванн, Дол, Фужер, Дінан, Кемперле, Каре, Шатолін ... Ніхто не вимагає їх скасування. Навпаки це одна з нечисленних точок дотику між трьома станами. Однак, протягом ночі 4 серпня, бретонські депутати Третього стану, натхненні пафосом подій, відмовляються від бретонських прав, в той час як вони отримали наказ "вживати все своє завзяття для (їх) підтримки і збереження" (сенешальства Сен-Брие, Дінан і ін.). Депутати духовенства відхиляють цей відмову. Здається, що громадськість була сильно шокована цією відмовою ...

Але захист прав і бретонських пільг швидко приймає інший оборот, так як її бере на себе аристократія, а патріотична буржуазія у відповідь на це, вважає за потрібне йти далі в руйнуванні будівлі бретонської конституції: Парламент і Штати Бретані знищено 3 і 5 листопада 1789. Даремно Парламент намагався заперечувати свою повну відміну. Прибулі на засідання Конституційної Асамблеї в січні 1790, судді стверджують: "Наші пільги - це права, а не привілеї; стану мають привілеї, але тільки нації володіють правами". Їх позиція засуджена в результаті тривалого суперечливого обговорення, де вони піддалися шаленим атакам Мірабо, який їх звинуватив у спробі встати на шляху "великої революції, яка прагне змінити обличчя світу і долю людської спільноти" і яка засуджує всі ці "древні хартії". Однак бретонські законодавці зустріли підтримку інших ораторів, які відзначають, що привілеї випливають з "контракту нації з нацією" і що таким чином "саме проти буквальною розправи над ваннском договором 1532 року, протестують бретонці. Немає більше нічого святого серед людей, якщо подібні документи не дотримуються [...] всі зобов'язання договору взаємні. Таким чином, доведено, і я не боюся сказати це в присутності представників французької нації, що Бретань вільна, і що ми не маємо більше ніякого права на цю провінцію, е Чи ми не бажаємо точно виконувати умови договору, який об'єднав її з короною [...] одна з умов цього договору виразно говорить, що Бретань матиме Парламент, Канцелярію, Палату Рахунків, і що не буде зроблено ніяких змін щодо до відправлення правосуддя в цієї провінції, без попередньої згоди її Штатів ". (Абат Маурі, що не бретонец).

Дискусія розгорається, змінюється сам предмет спору: тепер будь-яке засудження позиції бретонських депутатів Третього стану дає привід підозрювати засуджує в симпатії до привілейованих класів. Відповідно, підтримка збереження прав провінцій трактується як підтримка аристократії.

Бретонські пільги, таким чином, відтепер засуджені безповоротно: так, під час установи федерації Понтіві в січні 1790: "Заявляємо урочисто, що першим нашим вільним кроком буде негайне зречення від цього древнього і варварського кріпацтва, яке змушувало нас стогнати під жорстоким гнітом утиски, і яке наші пихаті тирани мали сміливість прикрасити пишним ім'ям привілеїв і пільг Бретані ". Режим повної самостійності, наданий тоді департаментам, а також новостворені адміністративні формації, заважають усвідомлення втрати пільг. Таким чином, серйозний опозиції з боку населення не відбулося. Однак можна намагатися подумати і про відповідальність буржуазії в цьому процесі. Це через відсутність або недостатності національного бретонського свідомості вона не захистила автономний статус провінції? Або через бажання сприяти економічній уніфікації, вигідною, головним чином, власної соціальної групи? Чи була вона просто підпорядкована або збита з пантелику занадто абстрактними дебатами про останньому філософському винаході того часу: французької Нації? У будь-якому випадку, буржуазні бретонські депутати абсолютно втратили політичний сенс того, що відбувається, не зумівши передбачити, що найбільш тотальна з централізацією була відтепер можлива. До того ж, граючи перші ролі на початку, вони будуть швидко усунені іншими діячами, набагато краще зорієнтованими в політичних реаліях.

До зіткнення (1791-1792)

Узурпація Революції буржуазією викликає озлоблення з боку інших соціальних класів, зокрема аристократів, які об'єднуються. Але головну роль у формуванні опозиції зіграла Церква, що мала великий вплив в селах. Розвиток Революції вносить розлад і в ряди патріотів. Результат усіх цих поділів, громадських і політичних: прогрес контрреволюції, яка намагається приборкати революційний рух. Атмосфера насильства шириться, надовго змушуючи бретонців забути про своє національну єдність і самосвідомості.

Слідом за відмовою від прав і привілеїв провінцій, слід знищення самих провінцій: 15 cічня 1790 приймається новий адміністративний поділ Франції на департаменти, дистрикти, кантони і комуни. Таким чином, провінції Бретань більше не існує, а мають місце бути п'ять департаментів, практично в тому вигляді як ми їх знаємо зараз. Різниця лише в деякій зміні кордонів і назв - сучасні департаменти Кот-д`Армор і Морбіан називалися в той час відповідно, Кот-дю-Нор, і Кот-дю-Сюд.

Далі відбувається ще одна знаменна подія, що визначила багато в чому хід революції в Бретані. 12 липня 1790, Національна Асамблея ставить на голосування громадянську конституцію (пристрій) духовенства.

По суті, це була повна реформа французької Церкви. З її компетенції були вилучені такі функції як реєстрація народжень, смертей і шлюбів. Законним, тепер визнавався тільки громадянський шлюб. Були скасовані всі церковні сани, крім єпископа і кюре, причому тепер це були виборні посади. Таким чином, скасовувалося твердження французьких єпископів Римом. Було також скасовано безліч єпархій та парафій; в Бретані так вчинили з 4 єпархіями з 9. І як вінець законотворчих вишукувань патріотів в області релігії, була введена спеціальна присяга духовенства, що підтверджує примат цивільної влади над духовною (січень 1791). У Бретані, яка протягом століть, була вкрай релігійної провінцією, відповідь не забарився. Духовенство, спочатку симпатизувала, Революції (бретонський клір активно брав участь в складанні наказів виборців; в період введення нових адміністративних структур багато священиків стали мерами, районними прокурорами і т.д.), в більшості своїй не прийняло ці "нововведення". Служителі Церкви, розриваючись між захопленням ідеями Революції і своїм священичих боргом, у великому числі виходять у відставку зі всіх цивільних посад які вони займали. Від 75 до 90% кліру Бретані відмовляється прийняти присягу, прирікаючи себе на підпільне існування. Селяни не розуміють, чому їх духовні наставники відтепер перебувають під загрозою і не хочуть ризикувати порятунком душі зраджуючи своїх "добрих священиків". В кінці 1790 і на початку 1791 рр. Починаються хвилювання в Леоне, Ваннской області і області галло. У Жосселіне, в серпні 1790, населення висловлює солідарність священику яке відмовилося читати декрет Конституційної асамблеї під час меси. Організовуються паломництва з метою просити у Бога захисту від нових законів. Всюди спостерігаються скупчення народу, і ось, 6 лютого 1791 відбувається перша відкрита конфронтація: у Ванні, селяни з навколишніх сіл, думаючи, що їх єпископу загрожує небезпека, хочуть захопити місто, проте їх розсіюють драгуни з Лоріента. Але 13 лютого вони повертаються, і відбувається криваве зіткнення: відзначено більш десяти загиблих.

Священики, які відмовилися присягати мирським владі, замінюються кліриками вірними революції. Але найчастіше, нові конституційні священики насаджуються силою, так як населення з ними погано звертається, а іноді, просто проганяє. Мають місце численні інциденти, що збільшує жорстокість сіл, головним чином через те, занадто старанні національні гвардії множать грубість і різні образи проти "відмовників". Вибори нових єпископів в п'яти департаментах, (березень 1791) освячують розрив - тільки в Фіністер був обраний єпископ з числа конституційних священиків. Подальші заходи вживаються проти не підпорядковані духовенства: висилка, ув'язнення, депортація (Іспанія), підштовхують велика кількість священиків до еміграції, головним чином на острів Джерсі або в Англію. У багатьох парафіях завмирає релігійна життя. Нестерпне становище для населення. Організовуються великі маніфестації, на яких селяни скандують: "Необхідно знищити клятви, поверніть наших священиків!". Заборонені, вони проходять вночі, але припиняються після втручання військ. Селяни, однак, продовжують збиратися під різними приводами.

змови аристократів

Аристократи, зі свого боку, знову стають небезпечні для Революції. Удалившиеся в свої замки в сільській місцевості, і позбавлені феодальних прав, вони частково відновили свій вплив на селянство. Дворянство об'єднується і переходить в наступ. Однак їх повстання під час втечі короля з Парижа, в червні 1791 легко пригнічується національними гвардіями Лоріента і Нанта. Більш серйозний змову маркіза де Ля Руері відомий під назвою Бретонською Асоціації.

Арман Шарль Туффан де Ля Руері народився в фужери в 1750. Він прославився в Америці, в період війни за Незалежність, під командуванням генерала Лафаетт. У 1791 він встає на чолі контрреволюційного змови, який, в основному, набуває поширення в області галло. Стаття 6 статуту змовників був таким: "метою Асоціації є сприяння головним чином і найбільш мирними засобами поверненню Монархії, порятунок прав і володінь провінції, а так само бретонської честі". Виписка з брошури (березень 1792): "Ви, бретонці, мої дорогі друзі, я хочу вам допомогти отримати назад ваші давні привілеї і права, які були найбільш міцним оплотом вашої свободи, політичної та релігійної ...". Таким чином, маркіз робить своїм прапором не тільки монархічну ідею, а й в якійсь мірі національну. Ля Руері встановлює контакти з емігрував дворянством, збирає досить великі запаси зброї. Проте, в силу різних обставин (нерішучість принців, відсутність підтримки в народі і ін.) Змова терпить крах. Де Ля Руері змушений бігти; він вмирає від хвороби, 30 січня 1793, в замку Гійомаре, близько Ламбаль. Частина його спільників заарештована і страчена в Парижі, в квітні.

Повернемося до Парижа, який ми покинули в липні 1790, в момент прийняття цивільного устрою Церкви. Там з того часу відбулося багато важливих подій, деякі з них ми наводимо в хронологічному порядку:

30 вересня 1791 - закриття Конституційної Асамблеї;

1 жовтня 1791 - відкриття Законодавчої Асамблеї;

20 квітня 1792 початок війни з Австрією;

11 липня 1792 - декрет "Вітчизна в небезпеці";

24 липня 1792 - декрет про організацію батальйонів волонтерів.

Війна з Австрією викликає нові рекрутські набори. Цей захід сприймається дуже погано, особливо в сільській місцевості. Численні кантони, як галло, так і бретоноговорящіе, відмовилися приймати в них участь. Серйозні інциденти, часто криваві, множаться: Серен, Лізіо, Гуегон, Локмар'я (Морбіан), Фуеснан (Фіністер). Приклад молоді ізбівшей мера і муніципальних офіцерів у Трегье, спонукав селян напасти на Ланніо і Понтрьyo. Були жертви. Чутки про створення всюди армійських складів, дозволяють патріотам думати про те, що сільський світ готується до зіткнення; в Вандеї, жорстокі сутички в той же період, забирають життя більш ніж ста осіб - події, що передбачив криваву громадянську війну, що почалася на заході Франції через півроку і отримала в історії назву Вандеї.

У той же час, патріотично налаштовані бретонські федерати, відправляють військові контингенти в Париж.Особливу роль в цьому зіграв департамент Фіністер. Його добровольці одними з перших відгукнулися на заклик "Вітчизна в небезпеці". "Вони були першими федератами з провінції відкрито кинули виклик королівської волі. 10 серпня 1792 вони відігравали провідну роль у взятті Тюїльрі, в падінні монархії ... На наступний день після повстання, члени секції Гобеленів (Gobelins), в рядах яких вони боролися, вирішили перейменувати в їх честь свою секцію в "секцію Фіністер" ... ", пише E. Monange в" Історії Бреста ".

Пізніше, масові вбивства вересня, коли без суду і слідства були знищені близько 1500 ув'язнених паризьких в'язниць, укупі з нездоровою і невиразною обстановкою в Парижі, змушують бретонських федератів приєднатися до армії або повернутися додому. До честі бретонців, треба зауважити, що вони проявили себе гідно в трагічної обстановці того часу і внесли великий вклад в припинення спалахів екстремізму паризької черні: бретонські федерати брали участь в придушенні заворушень викликаних Скаженими (вкрай ліве політична течія Вел. Фр. Рев., Ідеологи міської бідноти. Вимагали нарощування терору) в кінці лютого, і головним чином першої спроби вторгнення в Асамблею санкюлотів з передмість, 10 березня). Їхні розповіді про перебування в столиці і зростаючої ролі санкюлотів, підсилюють занепокоєння помірних бретонських патріотів і сприяють їх вступу на політичний шлях відрізняється від паризького: федералізм.

Федералізм і Терор

Саме з кінця існування Законодавчих зборів (1792) з'явилися перші прояви неприязні бретонців по відношенню до безперервним втручанням паризьких санкюлотів в роботу Асамблеї, розростається конфискациям монтаньярів, і бесчинствам якобінців що засіли в уряді. Першим свою ворожість продемонстрував Фіністер: в вересні 1792, муніципалітет Кемпера, заарештував посланця Парижа за підбурювання до жорстокості. У жовтні директорія Фіністер, висловила столичній владі своє роздратування з приводу зловживань санкюлотів: "Ці кровопивці, від вашого імені провокують порушення всіх законів, аж до вбивства [...] їх нахабство [...] дійшла до погроз департаментам". Потім Фіністер спільно з департаментом Кот-дю-Нор, робить першу пропозицію про присутність національної гвардії в Конвенті, щоб забезпечити його безпеку і гарантувати порядок проти "кровожерливих заколотників".

За цією пропозицією, відновленим в грудні, слідують страти в 1793, і інші бретонські департаменти виступають проти свавілля. Ось уривок із заяви адміністрації Нижньої Луари: "Якщо парижани забувають що вони французи і наші брати, то ми не забудемо ніколи, що ми бретонці і вороги тиранів". Ворожість бретонських патріотів монтаньярам збільшується після смерті короля (з 43 бретонських депутатів, тільки 14 голосували за страту), в провінцію надходять все більш і більш неспокійні листи від депутатів. Знаменитий фіністерскій батальйон, з числа федератів, прийняв рішення повернутися в Бретань, побачивши як обертаються події в Парижі.

Але в березня 1793, повстання селянства - знаменитої Шуанеріі, і виникнення, на південному фланзі Бретані, дуже небезпечною Вандеї, ставлять буржуазію перед важкою дилемою: яка боротьба є першочерговим? Проти монтаньярів або проти Вандеї? Відтепер бретонські федералісти б'ються на два фронти.

2 червня 1793, що коли у Франції встановилася якобінська диктатура, монтаньяри стали фактичними господарями Конвенту, багато бретонські делегати були заарештовані і, слідуючи моді того часу, гільйотиновані. Це був розрив. З 19 по 25 червня, представники бретонських міських комун, які зібралися в Ренні, приймають рішення про збір військ, спільно з нормандцами. Збройний виступ, погано підготовлене, що не має талановитих військових керівників, потерпіло крах 13 липня, у Пасі-сюр-Ер. Фіністер дорого заплатив за свою роль у цих подіях: двадцять шість членів керівництва департаменту, були засуджені до смерті за "змову проти свободи французького народу, спрямований на руйнування єдності і неподільності Республіки", і розстріляні 22 травня 1794. Серед них були єпископ Кемпер Експіллі ( Expilly) і мер Бреста Мальманш (Malmanche).

Отже, починається Терор. Бретань як можна зрозуміти з вищесказаного стає для Парижа оплотом клерикального мракобісся, жирондизм, контрреволюції і ще Бог знає чого ...

Поразка жирондистів дозволяють монтаньярам накласти руки на адміністрацію Бретані. Конвент направляє в провінцію свої кращі кадри: Каррье в Ренні і Нанті, Карпентье в Сен-Мало, Жан Бон Сен-Андре, При-ї де ля Марн в Бресті, Лоріенте, Ванні, і т.д. Тільки Кот-дю-Нор не отримує представника, на підставі, поза всякими сумнівами, млявості федералістського руху і найменшої небезпеки Шуанеріі. Народна підтримка цим представникам монтаньярів здається вельми і вельми скромною ... Проте, поглиблення економічної кризи в 1793, труднощі постачання і розвиток безробіття (внаслідок занепаду морської торгівлі) викликають, проте нарікання патріотів в місті і поставляють нових прихильників монтаньярам: дрібні ремісники, крамарі, робітники, дрібні службовці, іноді колишні священики. Але їх підтримка недостатня щоб розгорнути Терор в повну силу, треба вводити війська: в Ренн, у вересні, 9 рот солдат; в Сен-Мало (1 000 людей), потім в листопаді Майенского Армія (2 000 людей); в Брест, в січні +1794, 3 роти паризьких санкюлотів. Експортуються і судді (Брест). Комітети спостереження, суспільства санкюлотів встановлені навіть в невеликих містечках, сприяють встановленню контролю. Організовано полювання на підозрілих осіб, Цих підозрілих судять, потім, революційні суди встановлені в кожному департаменті "за паризьким зразком" або спритнішими військовими комісіями. Відсторонення від посади, ув'язнення, депортації, страти, множаться з осені 1793 по липень 1794 проти роялістів, священиків "відмовників", федералістів, заможних громадян і головним чином проти селян брали участь у повстанні (шуани і вандейцев склали більшість жертв). Саме в Бретані, в Нанті, під впливом Каррье, здійснені найбільші масові вбивства Франції під час Терору: жертви вважають тисячами: Близько 3 000 розстріляно, від 2 000 до 5 000 (?) Втоплено 3 000 померло від голоду в тюрмах.

Каррье, прозваний "Нантський утопітелем" відзначився особливо. Прибувши в Нант, він по-своєму вирішив проблему перенасиченості міських в'язниць. Ось деякі з епізодів його діяльності. В ніч з 16 на 17-е листопада, його помічники завантажили близько сотні священнослужителів на борт старої баржі. Пов'язані попарно, клірики підкорилися, нічого не підозрюючи, хоча у них попередньо відібрали гроші і годинник. Потім підручні Каррье пустили судно в дрейф по Луарі. Раптом, один з полонених, Ерве, кюре з Машекуля, зауважив, що баржа була продірявлена ​​в багатьох місцях, трохи нижче ватерлінії. Священики, зрозумівши яка доля їм уготована, впали на коліна і стали сповідувати один одного. Через чверть години, річка поглинула всіх нещасних в'язнів, за винятком чотирьох. Троє серед них були виявлені і вбиті. Останній був підібраний рибалками, які допомогли йому втекти.

Каррье також ввів в моду так звані "республіканські весілля". Чоловіків і жінок різного віку роздягали догола, зв'язували попарно і топили.

В інших департаментах паризькі м'ясники проявили себе скромніше: від 300 до 400 страт в Ренні (?), 100 в Сен-Мало (?), 70 (?) В Фіністер, серед яких 26 членів керівництва департаменту звинувачені в федералізм і страчені в день суду .

Представники центральної влади зайнялися і іншими перетвореннями. Вони заохочували політику дехристиянізації іноді дуже стрімку: розгром соборів Нанта і Кемпер, зміна імен міст: Порт-Мало замість Сен-Мало, Віль-сюр-Ольн замість Шатолін ... Дуже рідко, як в окрузі Понтрьyo, колишні назви замінюють бретонський іменами: сен-Жіль-ле-Віком перетворився в ПРІМЕЛІТ (жовта земля), сен-Кле в Лейнтрео (високий Трьyo) ... Навпаки, бретонська мова стає, починаючи з цього періоду "варварським наріччям", яке треба знищити.

Ненависть, яку Каррье і монтаньяри живили до Нанта, пояснюється тим, що це місто було символом багатої торгівлі, яку треба було знищити. "Все багатії, всі торговці - контрреволюціонери: видайте мені їх, і я змушу їх голови покотитися під народної бритвою" (Заява Каррье в Народне Товариство). Недовіра Каррье і Карпентье по відношенню до місцевих судів, спонукає їх, іноді, відправляти підозрілих осіб безпосередньо в Париж: таким чином сто тридцять дві людини були обрані серед найбільш багатих громадян Нанта і заарештовані, без будь-яких підстав і доказів. Ті, що вижили (96), після термідора були свідками на процесі Каррье і сприяли страти "нантського утопітеля". Підсумок Терору вкрай важкий для економічної та інтелектуальної еліти Нанта, Сен-Мало і Фіністер, сильно поріділої в ході страт. Федералістський рух обезголовлене, і так вже і не оговтається ...


  • До зіткнення (1791-1792)
  • Федералізм і Терор