Команда
Контакти
Про нас

    Головна сторінка


Об'єкти культурно-історичної спадщини Юнеско по Республіці Карелія





Дата конвертації25.07.2018
Розмір38.8 Kb.
Типкурсова робота

Федеральне агентство з освіти

Державна освітня установа

вищої професійної освіти

Петрозаводський державний університет

Кафедра туризму

Культурно-історичні центри

ОБ'ЄКТИ КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНОЇ СПАДЩИНИ ЮНЕСКО

ПО РЕСПУБЛІЦІ КАРЕЛІЯ

Курсова робота

виконала

студентка кафедри туризму

2 курсу заочної форми навчання

група 012-У

Душкевич Олена Антонівна

Науковий керівник:

старший викладач

Шафранская Ксенія Валеріївна

Петрозаводськ

2010

ЗМІСТ

введення 3

Глава 1. Діяльність ЮНЕСКО по збереженню пам'яток культурно-історичної спадщини 6

1.1 Характеристика ЮНЕСКО як міжнародної організації по збереженню пам'яток всесвітньої культурно-історичного

спадщини 6

1.2 Конвенція про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини ЮНЕСКО 8

1.3 Список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО 9

Глава 2. Об'єкти культурно-історичної спадщини ЮНЕСКО

по республіці Карелія 12

2.1 Кижский історико-архітектурний ансамбль - об'єкт всесвітньої спадщини ЮНЕСКО 12

2.2 Природно-культурний об'єкт «Валаамського архіпелагу» 15

2.3 Петрогліфи Карелії 18

Глава 3. Перспективи включення культурно-історичних об'єктів

до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО 21

висновок 23

Список використаної літератури 25


ВСТУП

Протягом століть незмінною залишалася думка про необхідність захистити незвичайні витвори мистецтва і культури, зберегти їх для майбутніх поколінь. Це бажання ускладнювалося частково впливом природних катаклізмів, почасти впливом людського фактора. Проблема збереження культурно-історичної спадщини гостро постала під час Другої світової війни, яка поставила під загрозу зникнення численні пам'ятники історії і культури. Тоді виникла необхідність створення міжнародної організації, яка б об'єднала держави ідеєю загальної відповідальності за збереження найбільш цінних культурних і природних об'єктів. Такою організацією стала Організація Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури (ЮНЕСКО), яка взяла на себе функції по інтеграції культурних процесів як на національному, так і на міжнародному рівнях. Діяльність ЮНЕСКО сприяла тому, що держави стали більше уваги приділяти збереженню природного та історико-культурної спадщини. Активізувався процес включення об'єктів до Списку Всесвітньої спадщини. Однак не всякий культурно-історичний об'єкт може удостоїтися статусу ЮНЕСКО. Тому на державному рівні створюються організації з аналогічними функціями. Так об'єкти культурно-історичної спадщини по Карелії, включені до Єдиного державного реєстру, підлягають державній охороні. Згідно із законодавством культурну спадщину являє собою матеріальні і духовні цінності, створені в минулому, а також пам'ятники та історико-культурні території та об'єкти, значущі для збереження і розвитку самобутності Російської Федерації та всіх її народів, їх внеску у світову цивілізацію [1]. На території Карелії розташовано більше двох з половиною тисяч культурно-історичних пам'яток регіонального значення, більше сотні пам'ятників федерального значення [2] і лише одиниці об'єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО - це культурно-історичні об'єкти, що становлять надбання усього людства.

Метою нашої роботи є розгляд тих небагатьох об'єктів культурно-історичної спадщини по республіці Карелія, які удостоєні статусу об'єктів, що охороняються ЮНЕСКО.

Для досягнення цієї мети розв'язано такі завдання:

- розглянуті критерії включення об'єктів до Списку Всесвітньої спадщини;

- вивчені пам'ятники культурно-історичної спадщини Карелії, що входять до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і перспективні для включення до цього Списку.

Актуальність обраної теми визначається все більшою активізацією процесу включення регіональних природних та історико-культурних об'єктів в Списки Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. У цьому процесі важливу роль відіграє діяльність ЮНЕСКО, тому розгляду основних принципів і документів організації присвячена перша глава нашої роботи «Діяльність ЮНЕСКО по збереженню пам'яток культурно-історичної спадщини». У другому розділі «Об'єкти культурно-історичної спадщини ЮНЕСКО по республіці Карелія» безпосередньо розглядаються культурно-історичні об'єкти, включені в Списки Всесвітньої спадщини і перспективні для включення в Списки ЮНЕСКО. Третя глава «Перспективи включення культурно-історичних об'єктів до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО» розкриває ті переваги, які мають об'єкти Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО перед іншими культурно-історичними об'єктами. Остання частина роботи - висновок, в ній представлені висновки про підсумки нашої роботи. Робота завершується списком використаних джерел.

Історіографія та розробленість теми. Важливим джерелом ході вивчення теми з'явилися офіційні документи ЮНЕСКО, в яких розглядаються питання збереження Всесвітньої спадщини, а також російське законодавство в галузі культури. Діяльність ЮНЕСКО глибоко і всебічно розроблена в літературі. Ми розглядали тільки що стосується збереження пам'яток Всесвітньої спадщини функцію ЮНЕСКО. Всі матеріали знаходяться у вільному доступі в Інтернет-ресурсах. Головними джерелами інформації про діяльність ЮНЕСКО є офіційний сайт http://whc.unesco.org і російськомовний сайт http://unesco.ru. Таким чином, перераховані джерела дозволяють досить докладно розкрити поставлені завдання нашого дослідження.


Глава 1. Діяльність ЮНЕСКО по збереженню пам'яток культурно-історичної спадщини

1.1 Характеристика ЮНЕСКО як міжнародної організації по збереженню пам'яток всесвітньої культурно-історичної спадщини

Ідея створення міжнародної організації з метою збереження найбільш цінних пам'яток природної і культурної спадщини виникла ще під час Другої світової війни, що ставила під загрозу зникнення об'єкти світової культури, мистецтва і рідкісні природні зони. До створення ЮНЕСКО в 20-і роки XX століття робилися спроби створення подібних міжнародних організацій, що відповідають за всесвітньої спадщини людства. Серед них можна згадати наступні: Міжнародний комітет духовної співпраці (CICI), Міжнародний інститут духовного співробітництва, Міжнародне бюро по освіті - не дивлячись на різну організаційно-правову структуру, ці організації мали спільні цілі, які пізніше були оформлені в Статуті ЮНЕСКО. 16 листопада 1945 року в Лондоні пройшла Конференція міністрів освіти країн союзників, на якій представники 37 держав підписали головний документ нової організації. Статут ЮНЕСКО вступив в силу з 4 листопада 1946, після того як він був ратифікований 20 державами.

Відповідно до Статуту ЮНЕСКО завданням Організації є сприяння зміцненню миру і міжнародної безпеки шляхом розширення співробітництва народів у галузі освіти, науки і культури в інтересах забезпечення загальної поваги, справедливості, законності та прав людини, а також основних свобод, проголошених у Статуті ООН для всіх народів незалежно від раси, статі, мови і релігій [3]. Як ми бачимо, для ЮНЕСКО характерна велика різноманітність конкретних напрямків діяльності, одним з яких є діяльність по збереженню світової спадщини людства. У зв'язку з цим можна виділити ряд функцій ЮНЕСКО в галузі освіти, науки, культури і комунікації [4]:

1. Лабораторія ідей. ЮНЕСКО належить вирішальна роль в прогнозуванні та виявленні найважливіших проблем в областях її компетенції і у виробленні необхідних стратегії і заходів політики на основі відстоюються Організацією етичних принципів.

2. Центр обміну інформацією. Важливе завдання ЮНЕСКО - розвиток знань і їх поширення з метою загального використання. Організація активно підтримує, координує і іноді очолює роботу регіональних і всесвітніх мереж, які допомагають проводити наукові дослідження, обмінюватися їх результатами і готувати кадри.

3. Сприяння створенню потенціалу в державах-членах. ЮНЕСКО налагоджує міжнародне співробітництво в інтересах держав-членів за допомогою створення кадрового та інституційного потенціалу у всіх областях своєї компетенції, на прохання держав-членів ЮНЕСКО надає технічну допомогу.

4. Стимулювання міжнародного співробітництва. В якості спеціалізованого і багатодисциплінарного установи ЮНЕСКО стимулює співпрацю в областях своєї компетенції. У зв'язку з цим вона прагне зробити так, щоб цілі, принципи та пріоритети, які вона відстоює, знаходили відображення в інших багато- і двосторонніх програмах, і проекти здійснювалися, особливо на регіональному та національному рівнях, на основі ефективних заходів і випробуваних методів.

5. Створення міжнародних нормативно-правових актів.

За свою більш ніж шістдесятирічну історію існування організація розробила і прийняла близько тридцяти міжнародних нормативних актів в галузі культури, в їх числі конвенції, угоди, декларації та рекомендації ЮНЕСКО.

1.2 Конвенція про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини ЮНЕСКО

В даний час Конвенція є найбільш дієвим інструментом світового масштабу з охорони природних і культурних об'єктів.

Конвенція про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини (16 листопада 1972 г.) - це найвідоміша конвенція ЮНЕСКО в галузі культури і захисту природних цінностей. Цей документ набув чинності в кінці 1975 року народження, в СРСР після ратифікації Конвенція набула чинності на початку 1989 року. До квітня 2010 року ратифікували конвенцію 187 країн-учасниць, в їх числі Росія [5] .Основна мета Конвенції - об'єднання зусиль міжнародної спільноти для виявлення, охорони та всебічної підтримки видатних в світовому масштабі пам'яток культури та природних об'єктів.

Ідея Конвенції полягає в тому, що домовилися держави спільно відповідають за всесвітню спадщину, добровільно зобов'язуються охороняти і зберігати світової спадщини для всього людства в рамках своїх кордонів, а також підтримувати інші держави в їх зусиллях по охороні спадщини [6].

У першому розділі Конвенції дається формулювання основним поняттям «культурна спадщина» та «природна спадщина». Наведемо визначення цікавить нас в рамках нашої роботи поняття: під "культурною спадщиною" розуміються:

- пам'ятники: твори архітектури, монументальної скульптури і живопису, елементи або структури археологічного характеру, написи, печери та групи елементів, які мають видатну універсальну цінність з точки зору історії, мистецтва чи науки;

- ансамблі: групи ізольованих чи об'єднаних будівель, архітектура, єдність чи зв'язок з пейзажем яких є видатною універсальною цінністю з точки зору історії, мистецтва чи науки;

- визначні місця: твори людини або спільні витвори людини й природи, а також зони, включаючи археологічні визначні місця, що є універсальною цінністю з точки зору історії, естетики, етнології чи антропології.

Не кожен об'єкт гідний статусу культурного об'єкта всесвітньої спадщини. У Конвенції визначені об'єктивні оцінні критерії, що дозволяють судити про унікальність об'єкта. Відповідність об'єкта культурної спадщини хоча б одним критерієм дозволяє внести його до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

1.3 Список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО

У статті 11 Конвенції говориться про перелік цінностей культурної і природної спадщини на території кожної держави, які можуть бути включені в так званий «Список Всесвітньої спадщини». Міжурядовий комітет з охорони всесвітньої культурної і природної спадщини на основі розроблених критеріїв дає висновок про можливість включення об'єкта спадщини до Списку. Головна мета створення Списку - привернути увагу до об'єктів, які є унікальними в своєму роді, захистити і зберегти їх для майбутніх поколінь. Висувається на включення до Списку об'єкт культурної спадщини повинен:

III. бути унікальним або, щонайменше, винятковим свідченням культурної традиції або цивілізації, яка існує або зниклої;

IV. являти собою видатний зразок типу будови, архітектурного або технологічного ансамблю або ландшафту, що ілюструє важливий етап (етапи) в історії людства;

VI. бути безпосередньо або значимо пов'язаних з подіями або традиціями, ідеями або віруваннями, творами літератури і мистецтва, що представляють собою видатне світове надбання [7].

ЮНЕСКО створила всеосяжну систему збереження всесвітньої спадщини. Список всесвітньої спадщини ЮНЕСКО формується з 1972 року як складовий елемент Конвенції про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини. Крім Списку Всесвітньої спадщини і Списку Всесвітньої спадщини, що перебуває під загрозою, зазначених в Конвенції, сьогодні існує Попередній список (TentativeList) об'єктів, перспективних для включення до Списку Всесвітньої спадщини, який держави-сторони Конвенції подають, починаючи з 2003 року. Після змін, внесених на 34 сесії Комітету всесвітньої спадщини в серпні 2010 року, Списку Всесвітньої спадщини налічує 911 об'єктів: з них переважна більшість - 704 - відноситься до культурних, 180 - до природних, 27 - до змішаних об'єктів [8]. Росія представлена ​​в Списку 15 культурними і 9 природними об'єктами. Республіка Карелія внесла свій внесок до Списку Всесвітньої спадщини у вигляді «перлини Півночі» - історико-архітектурного ансамблю «Кижи» (рік включення - 1990). Географічно близько розташований ще один об'єкт всесвітньої спадщини ЮНЕСКО - Соловецький історико-культурний комплекс (1992), проте територіально він не відноситься до володінь республіки Карелія, тому в нашій роботі не розглядається. Крім Кижи в наступному розділі ми приділимо місце Валаамському архіпелагу як включеному до Попереднього списку (1996) об'єкту спадщини, а також перспективним для включення до Списку Всесвітньої спадщини петрогліфами Карелії.

Діяльність ЮНЕСКО по збереженню об'єктів культурної та природної спадщини виходить з того, що охорона всесвітньої спадщини є обов'язком всього міжнародного співтовариства в цілому. Тому держави, які мають на своїй території об'єкти спадщини, не тільки самі сприяють їх виявленню, захисту та збереження, а й залучають до цього інші держави і міжнародні організації. У кожній державі формуються свої представництва ЮНЕСКО. У 1997р. при Комісії Російської Федерації у справах ЮНЕСКО був створений Російський національний комітет всесвітньої спадщини. Діяльність з охорони природних і культурних об'єктів зі Списку ЮНЕСКО підтримується Фондом всесвітньої спадщини, кошти якого утворюються з внесків держав-членів. Така розгалужена структура організації дозволяє говорити про ефективність міжнародного співробітництва щодо збереження пам'яток всесвітньої культурно-історичного і природної спадщини.


Глава 2. Об'єкти культурно-історичної спадщини ЮНЕСКО по республіці Карелія

2.1 Кижский історико-архітектурний ансамбль - об'єкт всесвітньої спадщини ЮНЕСКО [9]

Кижский історико-архітектурний ансамбль, або Кижский (Спасо-Преображенський) цвинтар, розташований на одному з численних островів Онезького озера і являє собою невеликий простір, обгороджене дерев'яною стіною, всередині якого розташовуються унікальні пам'ятки дерев'яного зодчества - дві церкви і дзвіниця. Ці споруди, різні по висоті і контурах, складають, проте, єдиний і вкрай мальовничий ансамбль, який до того ж прекрасно вписаний в суворий північний пейзаж. Особливо добре ці високі дерев'яні будівлі, розташовані на високому місці, недалеко від берега острова, виглядають з води - з борту круїзних теплоходів, які відвідують ці місця регулярно.

У Древній Русі словом «цвинтар» позначали велике село з церквою і кладовищем. І дійсно, колись на цьому місці існувало велике поселення, де жили представники світської і церковної влади, стояв стрілецький гарнізон; тут відбувалися народні сходи, ярмарки, церковні та інші свята. Це був центр духовної, культурної та економічного життя округу.

«Ядро» всього ансамблю утворює Преображенська церква (споруджена в 1714 році) - очевидно, найскладніша за конструкцією з усіх пам'яток північного дерев'яного зодчества. У її зовнішності простежуються і ярусність, і ступінчастість, і пирамидальность. Загальна висота - 37 м. Три її яруси утворені трьома восьмикутниками, поставленими один на інший. До більш широкому нижньому ярусу примикають чотири фігурні прибудови. Численні купола церкви (всього 22) піднімаються до її центральної (найбільшої) чолі п'ятьма ступенями. І всі ці елементи узгоджені між собою і підпорядковані одній архітектурної ідеї. Як і в інших церквах російської Півночі, основний декор пов'язаний з прикрасою чотириярусного іконостасу і стелі - «неба». На жаль, початковий іконостас в середині XVIII століття був перероблений, а розпис стелі майже повністю загинула в роки Великої Вітчизняної війни. Від раннього оздоблення церкви збереглися лише кілька ікон нижнього ряду. За останні кілька десятиліть церква неодноразово піддавалася реставрації, причому головні зусилля були спрямовані на зміцнення зрубів церкви і збільшення її стійкості. Стан цієї дерев'яної реліквії, постійно піддається впливу опадів, перепадів температур та інших негативних погодно-кліматичних факторів, вже давно викликає занепокоєння експертів.

Покровська церква, побудована в 1764 році, нижче по висоті, менше за розмірами і простіше з архітектури, ніж сусідня Преображенська церква. Вона має дев'ять розділів - одну центральну і вісім по колу, і всі разом вони утворюють своєрідну «корону». Інтер'єр цієї церкви також неодноразово піддавався реставрації.

Шатрова дзвіниця розташована між двома церквами. Хоча вона була побудована значно пізніше (в 1874 році), тобто вже в епоху занепаду північного дерев'яного зодчества, вона дуже вдало вписується в загальний ландшафт цвинтаря. Її висота - практично така ж, що і у Преображенській церкві, а дах має форму високого намету-конуса.

Давня огорожа Кижского цвинтаря, зведена ще в середині XVII століття, до наших днів не збереглася. Сучасна огорожа була відтворена за зразком збережених на півночі дерев'яних укріплень. Її значні ворота, сторожові вежі по кутах, масивні зруби, сильні звіси двосхилим покрівлі підкреслюють суворість цвинтаря, збільшують його схожість зі старовинною фортецею.

У 1966 році на базі цього унікального ансамблю був організований державний історико-архітектурний і етнографічний музей заповідник, справжній музей під відкритим небом. На острів Кижи були перевезені (і встановлені в безпосередній близькості від цвинтаря, утворюючи його оточення) різні цивільні і культові дерев'яні споруди: церкви, каплиці, селянські будинки, комори, млини, лазні і т.д. Всього таких будівель - більше 70. Крім того, тут зібрані тисячі господарсько-побутових предметів - це знаряддя праці, посуд, начиння, меблі, а також ікони, старовинні рукописні книги і т.д.

Цвинтар Кижи був включений до Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО в 1990 році (критерії I, IV, V). Ці незвичайні споруди, які є вершиною плотницкого майстерності, є зразком стародавнього церковного приходу і гармонійно поєднуються з навколишнім природним ландшафтом.

В даний час реалізується програма комплексної реставрації та зміцнення унікальних дерев'яних будівель Кижского ансамблю, ці роботи здійснюються, зокрема, при міжнародної допомоги.


2.2. Природно-культурний об'єкт «Валаамського архіпелагу» [10]

Валаамського архіпелагу знаходиться в Карелії, в північній частині найбільшого в Європі Ладозького озера. Глава архіпелагу, найбільший острів Валаам (28 км 2) дав своє ім'я всій групі островів (близько двохсот) загальною площею 36 км 2. Острів Валаам знаходиться в 40 км від м Сортавала, адміністративною частиною якого і є.

У острова багата історія. У VII столітті він належав Новгороду, на початку XVII століття його зайняли шведи (монастир зруйнований ними в 1611 році). З початку XVIII століття Валаам став знову Російської територією; в 1715 році монастир був відновлений. У 1918 році острів захопили фіни, і тільки в 1940 році він повернувся до складу Росії. У 1979 році на Валаамі створили музей-заповідник, який користується великою популярністю у численних туристів. Природа Валаамського архіпелагу унікальна, незвичайна для Європи. Назва «Валаам» імовірно переводять з фінського як «висока земля», що скоріше відповідає не істина, а тому враженню, яке виробляє вигляд островів, монастирська обитель лежить на плечах довгою високої скелі. Стрімкі скелі, що йдуть і в висоту і на глибину, бурхлива Ладога, протоки, озера, хвойні ліси з буреломами, завдяки всьому цьому, Валаам є чудове місце з величезною концентрацією різноманітних пам'яток і красивої природи. Скелі, рельєф яких вельми багатий і різноманітний, складені гранітами і діабазами, місцями сильно кришаться. Діабаз - мінеральне добриво, яке сприяє бурхливому зростанню дерев. На території острова налічується понад 480 видів рослин, багато були культивовані ченцями. Острів покритий в основному хвойними лісами (близько 65% - сосна), в 1965 році отримав статус природного заказника.

Валаам відділений від навколишнього світу природним кордоном - Ладога. У стародавні часи його дикі ліси, коричнево-чорні скелі і бурхлива Ладога сильно вражали людей і згідно Валаамському переказами, в далекій давнині острова були гігантським язичницьким жертовником. Перший з учнів Христових, апостол Андрій Первозванний, просвіщаючи слов'янські землі, з Новгорода відправився на Валаам, де зруйнував язичницькі капища і спорудив кам'яний хрест. Святий Апостол передбачив велике майбутнє Валаама, що настало з основою монастиря. Валаамського монастиря з часу його заснування преподобними Сергієм і Германом, був форпостом православ'я в Карелії і Фінляндії, авторитетним духовним центром, популярність якого переходила межі Фінляндії та Росії. Монастирські скити, церкви, каплиці Валаама є чудовими творами архітектури так званого російського стилю. Спасо-Преображенський Православний ставропігіальний монастир (1887-1896 рр.) - головна визначна пам'ятка острова і північна резиденція Патріарха Всієї Русі. Включає в себе нижню церкву Преподобних Сергія і Германа Валаамських чудотворців (освячена в 1892 році), і верхню церкву Преображення Господнього (освячена в 1896 році). Настінні розписи собору, виконані монастирськими художниками, частково втрачені і в даний час відновлюються. Собор стоїть на тому місці, де, за переказами, в «глибоко посіченою скелі» покояться святі мощі преподобних Сергія і Германа, засновників обителі. З часу «другого народження» монастиря в 1719-1721 рр. на цьому місці ставилися всі соборні храми: кам'яний Спасо-Преображенський собор, розібраний напередодні будівництва нинішнього і, по крайней мере, дві дерев'яні Преображенський церкви, про які згадують монастирські документи тисяча сімсот п'ятьдесят один і +1754 рр.

У 1940 рслужби в соборі були припинені в зв'язку з евакуацією братії з острова, що послідувала в ході радянсько-фінляндської війни. За часів російсько-фінської війни Валаамського архіпелагу був частиною лінії Маннергейма. З тих часів збереглася особлива група пам'яток фортифікаційного мистецтва, вежа артилерійського наведення, безліч укріплень дотів, дзотів, кулеметних гнізд, бліндажів і т.д. Найбільш цікаві військово-історичні пам'ятники знаходяться на території метеостанції на мисі Красном.Спустя півстоліття церкви, скити та монастирські будівлі були передані Російській православній церкві, раку над мощами преподобних відновлена. Святинею храму є чудотворна ікона Божої Матері «Валаамская». З визначних пам'яток Спасо-Преображенського собору варто відзначити два чотирикутника келійно будівель. Внутрішній чотирикутник (1785-1801 рр.) Становлять початкові кам'яні будівлі монастиря, збудовані ігуменом Назарієм, почали кам'яне будівництво на Валаамі. Також можна виділити Успенську церкву (1785 р в XIX в. Перебудована), Святі врата і надбрамна церква св. апостолів Петра і Павла (1809 г.), церква Живоносного джерела і Живоначальної трійці, старе Братське кладовище з похованнями ченців і благодійників монастиря. У першому десятилітті XX століття в південній частині острова Валаам був створений комплекс так званого «Північного Єрусалиму», що складається з Воскресенського і Гефсиманського скитів. Для братії, що шукала більшого усамітнення, на різній відстані від монастиря на самому Валаамі і інших островах в своє були також влаштовані скити, що збереглися до наших днів, і є місцями відвідування віруючих і туристів. З середини XIX століття монастир став постійним місцем паломництва столичних жителів, круглий рік відвідували обитель православні карели фінляндського (північно-західного) і східного узбереж. У 20-30-х рр. XX століття острів приймав туристів з 30 країн світу: Валаамського монастиря автономної Фінляндської православної церкви був популярним об'єктом міжнародного туризму, пам'яткою країни, ставши в наслідок таким і для Росії, у зв'язку з чим і був включений в 1996 році в Попередній список об'єктів всесвітньої спадщини ЮНЕСКО як змішаний природно-культурний об'єкт.


2.3 Петрогліфи Карелії

В історії ЮНЕСКО були випадки включення до Списку всесвітньої спадщини петрогліфів - в Норвегії (Альта) і Швеції (Танум). Петрогліфи Карелії відносяться до числа унікальних об'єктів культурної спадщини Північної Європи. Це найцінніші свідоцтва далекого минулого, що дійшли до нас від епохи неоліту. Їх вік 5-6 тисяч років. На території Карелії відомо два великих скупчення наскальних малюнків: археологічний комплекс «Біломорські петрогліфи», розташований у пониззі річки Виг (IV - III тис. До н.е.) і археологічний комплекс «Онежские петрогліфи», розташований вузькою смугою довжиною 20 км на наскальних виходах узбережжя від гирла річки Водла до гирла річки Чорна. У 2001 році рішенням ЮНЕСКО карельські петрогліфи включені до Списку 100 пам'яток історії та культури світового значення [11].

Розглянемо один з археологічних комплексів, представлених на території Карелії - петрогліфи Онезького озера, розташовані на мисах Бісів Ніс, Карецький Ніс, Пері Ніс, Кладовец Ніс, Гажій Ніс, на півострові Кочковнаволок і на прибережних островах [12]. Цей археологічний комплекс включає 23 скупчення наскальних малюнків, що складається з більш ніж 1200 зображень. Малюнки виконані технікою точкової вибивання, при якій на відполірованою вітром і водою поверхні граніту утворюється більш світле силуетне зображення у вигляді неглибокої гравіювання з шорсткою поверхнею.

Серед Онезького петрогліфів переважають фігури водоплавних птахів (лебеді, качки), лосів, човнів з веслярами, солярні і лунарние знаки. Рідше зустрічаються зображення риб, людей, змій і т.д. На західному мисі Бісів Носа знаходиться саме, мабуть, відоме з онежских петрогліфів зображення - біс. Це незграбна людська фігура з розкинутими і зігнутими в ліктях руками і сильно зігнутими в колінах ногами. Голова має чотирикутну форму, на ній двома кружками показані очі (одне око сліпий, другий - зрячий), пряма риса між ними означає ніс, а вигнута лінія під нею - рот. Фігуру перетинає йде уздовж всього тулуба тріщина, що утворилася до появи фігури біса на скелі. Воронка в порожнині рота і оббита тріщина свідчать про те, що біса поїли і годували, швидше за все, кров'ю убитих тварин. Поруч з бісом - зображення видри і миня. Поверх зображення диявола вибитий християнський хрест. Вибили його, ймовірно, в XV столітті ченці Муромського монастиря. На Півострові Кочковнаволок розташована найбільша фігура (лебідь), що має довжину 3 метри.

Край мису Бісів Ніс - швидше за все, те саме місце, звідки і почалося оформлення культового центру-святилища східного узбережжя Онезького озера. Складалося воно протягом тривалого часу - кількох сотень, а можливо, і півтори тисячі років населенням, що виготовляли ямочно-гребенчатую кераміку, поширену в Карелії в другій половині IV-III тис. До н.е.

Археологічний комплекс «Онежские петрогліфи» знаходиться на одному з наймальовничіших місць Російської Півночі. Скелі, піщані пляжі, дюни і соснові бори на березі безмежного синього озера справляють незабутнє враження.

Територія груп петрогліфів, розташованих на північ від гирла річки Чорної частково упорядкована для використання в туристських цілях: прокладені стежки, встановлені інформаційні щити і покажчики. В даний час планується благоустрій території групи петрогліфів на півострові Кочковнаволок.

Необхідність включення петрогліфів Карелії до Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО назріла у зв'язку з неодноразовим варварським ставленням до них і знищенням. «У 2004-2005 роках були зафіксовані випадки руйнування інформаційних щитів, розведення багать на території петрогліфів і т.п., що вказує на нерозуміння населенням історико-культурної цінності наскальних малюнків і відсутність необхідних заходів з боку органів місцевого самоврядування по їх збереженню. Ще раз підтверджується думка про те, що проблеми охорони і використання петрогліфів Карелії повинні вирішуватися в результаті спільного обговорення всіма зацікавленими сторонами », - пише Наталія Нестерова в статті, присвяченій міжнародного семінару« Петрогліфи Беломор як ресурс розвитку культурного туризму в Карелії »[13]. Підсумком цього семінару стало звернення колегії до Міністерства культури і зв'язків з громадськістю РК і до Карельському науковому центру РАН організувати роботу з підготовки документації для включення петрогліфів Карелії до Списку всесвітньої культурної спадщини.


Глава 3. Перспективи включення культурно-історичних об'єктів до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО [14]

Статус об'ектаВсемірного спадщини є досить привабливим в плані отримання цілого ряду переваг як в природоохоронному контексті, так і в плані всебічної підтримки територій, включених до Списку всесвітньої спадщини. Конвенція надає широкі можливості в правовому, інформаційному та економічному полі, зв'язки і контакти, що розвиваються і удосконалюються більше трьох десятиліть.

Основні переваги:

- додаткові гарантії збереження і цілісності унікальних комплексів;

- підвищення престижу територій і керуючих ними установ;

- популяризація включених до Списку об'єктів;

- розвиток альтернативних видів природокористування (екологічний туризм);

- пріоритетність у залученні фінансових коштів для підтримки об'єктів Світової спадщини, в першу чергу Фонду всесвітньої спадщини;

- організація моніторингу та контролю за станом збереження природних об'єктів.

В даний час Конвенція є найбільш дієвим інструментом світового масштабу з охорони природних і культурних об'єктів. У той же час для держав-сторін Конвенції об'єкти Всесвітньої спадщини, що знаходяться на його території, є предметом національної гордості. У ряді країн такі території користуються матеріальною підтримкою на національному рівні.

Статус ЮНЕСКО є своєрідним гарантом унікальності об'єкта з природоохоронної, наукової та естетичної точки зору, що в першу чергу робить територію привабливою для туристичного розвитку.

Як ми бачимо, з включенням об'єкта до Списку Всесвітньої спадщини для його розвитку відкриваються величезні перспективи, об'єкт автоматично потрапляє під захист ЮНЕСКО, проте багато що залежить також від того, наскільки розумною виявиться обрана місцевою владою стратегія розвитку даної території.


ВИСНОВОК

Організація Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури (ЮНЕСКО) є не тільки міжнародною організацією з підтримання миру і організації міжнародного співробітництва в галузі культури, науки, освіти та комунікації, вона сприяє збереженню об'єктів Всесвітньої спадщини. Конвенція про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини (16 листопада 1972 г.) - це найвідоміша конвенція ЮНЕСКО в галузі культури і захисту природних цінностей. Вона грунтується на тому, що деякі цінності культурної і природної спадщини становлять винятковий інтерес для всього світу і тому повинні вважатися частиною всесвітньої спадщини всього людства. Повністю поважаючи суверенітет держав, на території яких знаходиться культурна і природна спадщина, і, не ущемляючи прав власності, передбачених національним законодавством щодо цієї спадщини, держави-учасники Конвенції визнають, що охорона всесвітньої спадщини є обов'язком всього міжнародного співтовариства в цілому. Список Всесвітньої спадщини, тобто перелік цінностей культурної і природної спадщини на території кожної держави, створюється з метою привернути увагу до об'єктів, які є унікальними в своєму роді, захистити і зберегти їх для майбутніх поколінь.

На території Карелії таким унікальним об'єктом культурно-історичної спадщини є Кижский історико-архітектурний ансамбль, включений до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО в 1990 році. Дві дерев'яні церкви XVIII століття, а також восьмигранна дзвіниця, побудована з дерева в 1862 році, утворюють Кіжскій цвинтар. Ці незвичайні споруди, які є вершиною плотницкого майстерності, є зразком стародавнього церковного приходу і гармонійно поєднуються з навколишнім природним ландшафтом. Ще один об'єкт на території республіки включений в 1996 році в Попередній список ЮНЕСКО як змішаний природно-культурний об'єкт. Це Валаамського архіпелагу, вражаючий не тільки архітектурою монастиря і скитів, а й первозданною природою. Як об'єкт, перспективного для включення до Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, можна назвати карельські петрогліфи, включені до Списку 100 пам'яток історії та культури світового значення. Це унікальні історичні об'єкти, що знаходяться зараз на межі зникнення через руйнівної діяльності людини. Тільки вирішення проблеми охорони карельських петрогліфів на міжнародному рівні здатне змінити ситуацію в кращу сторону. Включення культурно-історичного об'єкта до Списку ЮНЕСКО дає ряд переваг: додаткові гарантії збереження і цілісності унікальних комплексів; підвищення престижу територій і керуючих ними установ; популяризацію включених до Списку об'єктів; розвиток альтернативних видів природокористування (екологічний туризм); пріоритетність у залученні фінансових коштів для підтримки об'єктів Світової спадщини, в першу чергу Фонду всесвітньої спадщини; організацію моніторингу та контролю за станом збереження природних об'єктів.

Тому пріоритетним напрямом політики регіональної влади має стати активне залучення культурно-історичного і природної спадщини Карелії в світовий культурний простір.


Список використаних джерел

1.Статут ЮНЕСКО // Основні документи Організації Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури. - Париж: ЮНЕСКО, 2006. - С. 8.

2. Белекова А.Т. Основні напрямки діяльності ЮНЕСКО на сучасному етапі // Вісник Томського державного університету, 2007. - № 305. - С. 26-28.

3. Буторін А.А. Світова спадщина - переваги від включення територій до Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.nhpfund.ru

4. Валаамського архіпелагу. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.valaam.ru

5. Світова спадщина. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://ru.wikipedia.org/wiki/Всемирное_наследие

6. Державний центр з охорони і використання пам'яток історії та культури МК РК. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://monuments.karelia.ru/objects/stat.htm

7. Інформаційний портал К2000.ru - Карелія 2000 - Російська Північ. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.k2000.ru

8. Конвенція про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.nhpfund.ru/world-heritage/convention.html

9. Нестерова Н. Потрібна масштабна ідея // Карелія. - 2006. - № 141. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.gov.karelia.ru/Karelia/1567/t/1567_9.html

10. Онежские петрогліфи. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://culture.karelia.ru/HERITAGE/Petroglyphs_-_seids_-_labyrinths/Petroglyphs/Onego_petroglyphs/

11. Основи законодавства України про культуру: від 09.10.1992 р № 3612-1 [в ред. ФЗ від 21.12.2009 N 335-ФЗ]. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://base.consultant.ru/cons/cgi/online

12. Петрогліфи Онезького озера. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://monuments.karelia.ru/objects/catalogues/petr.htm

13. Погост Кижи. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://heritage.unesco.ru

14. ЮНЕСКО. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://unesco.ru

15. Heritage Committee. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://whc.unesco.org


[1] Основи законодавства України про культуру: від 09.10.1992 р № 3612-1 [в ред. ФЗ від 21.12.2009 N 335-ФЗ]. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://base.consultant.ru/cons/cgi/online

[2] За даними Державного центру з охорони і використання пам'яток історії та культури МК РК. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://monuments.karelia.ru/objects/stat.htm

[3] Статут ЮНЕСКО // Основні документи Організації Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури. - Париж: ЮНЕСКО, 2006. - С. 8.

[4] Белекова А.Т. Основні напрямки діяльності ЮНЕСКО на сучасному етапі // Вісник Томського державного університету, 2007. - № 305. - С. 26-28.

[5] За даними сайту: http://ru.wikipedia.org/wiki/Всемирное_наследие

[6] Конвенція про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.nhpfund.ru/world-heritage/convention.html

[7] На думку Комітету Всесвітньої спадщини, даний критерій переважно використовувати в поєднанні з іншими критеріями.

[8] За даними сайту: http://ru.wikipedia.org/wiki/Всемирное_наследие

[9] Погост Кижи. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://heritage.unesco.ru/

[10] Матеріал наводиться з сайту http://www.valaam.ru

[11] За даними Інформаційного порталу К2000.ru - Режим доступу: http://www.k2000.ru/forum/

[12] Тут і далі використовуються матеріали сайту Республіканського центру по державну охорону об'єктів культурної спадщини. - Режим доступу: http://monuments.karelia.ru/objects/catalogues/petr.htm; а також матеріали сайту Карелія. Культурний туризм. - Режим доступу: http://culture.karelia.ru/HERITAGE/Petroglyphs_-_seids_-_labyrinths/Petroglyphs/Onego_petroglyphs/

[13] Нестерова Н. Потрібна масштабна ідея // Карелія. - 2006. - № 141. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.gov.karelia.ru/Karelia/1567/t/1567_9.html

[14] Буторін А.А. Світова спадщина - переваги від включення територій до Списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. - [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.nhpfund.ru


  • ОБЄКТИ КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНОЇ СПАДЩИНИ ЮНЕСКО
  • Актуальність
  • Історіографія та розробленість теми.