1. У II тис. До н. е. в життя племен Казахстану відбулася важлива подія - була винайдена технологія отримання бронзи - сплаву міді та олова. Тому ця епоха отримала назву бронзовий вік.
Епоха бронзи ділиться на три періоди:
1. Рання бронза - XVIII - XVI ст. до н. е.
2. Середня бронза - XV - XIII ст. до н. е.
3. Пізня бронза - XII - VIII ст. до н. е.
В епоху бронзи почалося виробниче освоєння металу, в тому числі і золота. Поява нових форм пастушачого господарства - відгін худоби на літні пасовища, стійлове утримання частини тварин, заготівлі кормів і поступовий перехід до кочового скотарства. Розвиток мотижного землеробства. Землеробство в гірських районах Казахстану утвердилося ще в IV тис. До н. е. Зароджується перше громадське поділ праці. Людина опановує землеробство і скотарство одночасно. Розвиток скотарства і землеробства вимагали більше чоловічої праці. Через це відбувається крах матриархального роду і на зміну йому прийшли патріархальні сімейно-родові відносини.
2. Андроновская культура - одна з найбільших культур епохи бронзи в Європі і Азії. Її пам'ятки поширені на великій територій від Єнісею на сході до Уралу на заході, охоплюючи великі простори Південного Сибіру, Казахстану, Уралу, Середньої Азії до Південного Таджикистану, Афганістану, Північного Пакистану. У 1914 році експедиція Б.Г. Андріанова розкопала перший пам'ятник Андронівська культури біля села Андронова, під р Ачинском в Південній Сибіру, тому ця культура отримала назву Андронівська. У 1927 році експедицією М.П. Грязнова були виявлені перші поховання Андронівська культури в Західному Казахстані. Далі перераховані основні райони Андронівська культури:
Центральний Казахстан - основний район розселення племен в епоху бронзи, виявлено понад 30 поселень і 150 могильників. Андроновская культура Центрального Казахстану ділиться на три періоди: ранній - нурінскій; середній - Атасуйского; пізній - бегази-дандибаевская.
У Північному Казахстані археологи відкрили понад 80 поселень і могильників - найбільш великі поселення Олексіївське, Садчіковское поблизу р.Тобол, поселення Петрівка і Боголюбово в Приишимья. Уже в цей період з'явилися попередники стародавніх міст, одне з них Аркаим - на кордоні Кустанайської і Челябінської областей.
У Східному Казахстані - в долинах Іртиша, Бухтарми, Курчум, в гірських районах Алтаю, в степових районах Тарбагатая і Саура знайдено десятки поселень і могильників, найбільші з них - Канай, Трудніково, Малакрасноярка.
У Західному Казахстані відкриті десятки пам'ятників - поселення ТАСТА-Бутаков, Ахмет-Ауил, Бесбай, Кіргелді.
У Семиріччі і Південному Казахстані виявлені найбільші скупчення малюнків - Тамгали, Каратау. У низинах Сирдар'ї, в Приаралье - мавзолеї Тегіскен, Таутари.
3. а) Важливу роль життя андроновцев грало скотарство. В основному розводили корів, овець, кіз, коней, двогорбих верблюдів - бактеріан. Палеозоологи по знайденим кісткам епохи бронзи змогли встановити види тварин, їх зовнішній вигляд і розміри:
Бики відрізнялися масивністю, досягали у висоту 120 см, важили близько 350 кг і мали красиво вигнуті широкі роги;
Вівці були великі, висотою до 70 см і вагою до 50 кг;
Коні були трьох порід. 1. малорослих коні, висотою до 140 см, з великою головою, волохатою гривою, висловухі, були схожі на сучасних монгольських коней; 2. Найбільш численними в табунах були коні висотою 160 см, з тонкими ногами, маленькою головою і високою шиєю; 3. Коні-ваговози, висотою до 200 см.
Верблюд був приручених в III тис. До н. е. в південних районах Середньої Азії, Східного Ірану і Афганістану, в II тис. до н. е. - в Казахстані.
У період бронзи зароджується яйлажного (напівкочовий) тип скотарства, для збільшення поголів'я і продуктивності скотарства. Прибудинкових тваринництво, коли худобу пасеться недалеко від поселення, стало невигідним, тому що поступово витоптували і скудела пасовища. Яйлажного скотарство передбачає постійні літні і зимові кочівлі, довжина таких сезонних кочівель в різних природних зонах були різною. У Семиріччі відстань від зимових до літніх пасовищ досягало від 50 до 80 км. У Західному Казахстані кочівлі тяглися на сотні кілометрів, перетинаючи степу і пустелі. Так поступово з прибудинкових зросла яйлажного або відгінний скотарство, а потім і кочове, при якому використовувалися і степові і пустельні пасовища, що дозволило різко збільшити чисельність стада, де в ньому зменшувалася кількість великої рогатої худоби, зате збільшилася кількість овець і коней. У X - IX ст. до н. е. у андроновцев переважає конярство.
b) Андроновци вели осілий спосіб життя до I тис. до н. е. Їх господарство було змішаним: скотарства землеробським. Землю пухкими і обробляли за допомогою кам'яних мотик, тому землеробство називалося мотичним. У заплавах річок, де грунт родюча, зволожена, знаходилися поля і городи. В основному сіяли ячмінь, просо і пшеницю. При розкопках поселень знайдені горщики із залишками прігоревшней каші з проса, також на жертовники знайдені залишки спаленої пшениці. Урожай збирали бронзовими і мідними серпами, а зернотерки використовувалися для розтирання зерна на борошно.
c) Важливу роль в житті племен того часу грала металургія. Основною сировиною для виготовлення знарядь праці і зброї була бронза - сплав міді та олова. Основні переваги бронзи в порівнянні з міддю:
А) Низька температура сплаву;
Б) Міцніше, твердіше
В) Гарний золотистий колір.
Територія Казахстану багата на корисні копалини. Родовища міді, олова, свинцю, золота і срібла є в основному в Центральному та Східному Казахстані. Ось основні райони родовищ:
1. Жезказган, Зирянов - мідь. У Жезказгані добували 100 тис. Тонн міді;
2. Атасу, в районах Калбінского і Наримського хребта - олово;
3. Степняк, Акжал, Балажал - золото. Розробка цих родовищ велася за IV - III тис. До н. е.
Андроновци застосовували такі методи визначення, видобутку і сплаву руди:
Шляхом закладання виробок визначали місця покладів руди і приступали до видобутку;
Пухкі руди добували методом «кайлованія» за допомогою відбійників і молотків з каменю;
Щільні породи добували методом «вогневої проходки», при якому на поверхні жили розводили багаття, а коли порода нагрівалася, охолоджували її водою. В результаті різкої зміни температури рудне тіло давало тріщини.
При глибинних породах використовували метод «підкоп» або шахтний метод;
Поруч з шахтою добуту руду дробили і промивали, щоб відокремити її від порожньої породи. Мелкодробленим руду згрібали дерев'яними лопатами і відносили в шкіряних сумках до місць плавок. Виплавка металу проводилася на місцях поселень в спеціальних плавильних печах. Залишки таких печей виявлені при розкопках поселень на Атасу, Суикбулак, Канай, де поруч з печами знайдені шлаки, злитки міді, ливарні форми. З отриманого металу виготовляли знаряддя праці, зброї та ювелірні прикраси. Використовувалася кування, лиття, тиснення і карбування. Наприклад, шляхом лиття - бронзові кинджали, наконечники стріл, списів, а шляхом кування - шила, голки, скріпки для ремонту посуду. Основні знаряддя гірника - кам'яні молоти і відбійники, ступки, товкачі, калатала, терки, бронзові кайла, дерев'яні та кістяні лопати, клини, рудодробілкі.
d) Якщо у стародавніх землеробів Індій, Ірану, Афганістану, Середньої Азії посуд виготовляли на гончарному крузі спеціальними майстрами, то в Казахстані кожна сім'я самі робили посуд для себе. Посуд виготовлялася стрічковим способом, вручну. Спочатку виготовлялося дно, а потім до нього ліпити кільце тулуба, кільце плічка, кільце віночка. При такій техніці ліплення на місці переходу Тулова в шийку утворювалося ребро-уступ, що є характерною ознакою андроновской культури. Основний орнамент керамічних посуд - геометричний. У андроновцев були присутні кілька типів посуду:
1. На ранньому етапі епохи бронзи були - горщики з округлим плечиком, одного розміру і прикрашали її - трикутниками, лініями, різними їх поєднаннями за допомогою гребінчастого штампу. Орнамент наносився тільки у верхній частині горщика, від віночка до середини Тулова.
2. В епоху середньої бронзи - горщики з уступчатим плечиком і судини банкової форми. Орнамент розташовується по віночку, верхній частині Тулова і у дна.
3. У пізню бронзу з'являються - горщики з прямим вінчиком і кулястим тулубом. Орнамент - наліпних валики, шишечки, підковоподібні фестони покривають більшу частину Тулова. Способи нанесення орнаменту: гладкий штамп, нарізка, защипи пальцями.
Гончарі не тільки прикрашали свої вироби, а й надавали орнаменту магічний сенс:
А) наліпних поясок-валик символізував наповненість судини;
Б) наліпних шішечі - груди корови-годувальниці, що дає молоко;
В) візерунки у вигляді свастики - символ сонця;
Г) менадри - олецетворялі воду і її рух;
Д) орнамент оберігав вміст посудини від «пристріту» і «псування».
Також у андроновцев було розвинене ювелірне мистецтво. Прикраси андроновской культури свідчать про зародження ювелірного мистецтва на територій Казахстану в II тис. До н. е. (XVI - XIVвв.). Вони трохи чисельні і в основному знайдені у відносно багатих похованнях. Серед прикрас найбільш часто зустрічаються сережки у вигляді кілець з зімкнутими кінцями. Археологічним символом Андронівська культури є сережки і підвіски в півтора обороту, згорнуті з прогнутих вузьких мідних пластин, обтягнутих листовим золотом. Високою досконалістю відрізняються дзеркала, намиста, шпильки, бляшки, нашивки. Жінки епохи бронзи носили у вухах бронзові сережки. Шию прикрашали бронзові гривні, іноді одягненими в них золотими кільцями, на руках - браслетами і персні. Як амулета носили, ікла диких тварин, раковини з берегів Аральського і Каспійського морів. Андроновци виготовляли твори мистецтва, необхідні в побуті. Наприклад, на річці Нура було знайдено кам'яний товкач зі скульптурним зображенням чоловічої голови. Також в андроновской сім'ї могли робити все необхідне для життя - прясти, ткати, виробляти шкіру, шити одяг і взуття, розшиваючи їх візерунками аплікацією і бісером. Вже був відомий ткацький верстат і веретено. Про це говорять численні знахідки кам'яних і кістяних деталей від веретен в поселеннях Атасу, Канай, Олексіївське. Нитки пряли з вовни і пуху тварин, також використовували коноплю, дикий льон, кропиву.
4. Природно-кліматичні умови Казахстану - малосніжні зими, довге літо, неозорі пасовища, здатні круглий рік годувати стада, сприяли тому, що в епоху бронзи на всій територій провідною галуззю господарства стає скотарство. Перехід до кочового скотарства поклав початок:
А) переходу суспільства до патріархальної громаді;
Б) зародження сімейної, а потім приватної власності і майнової нерівності;
В) поява соціальних верств - родові вожді, жерці, воєначальники.
Андронівська суспільство не було однорідним: 1. Усі справи вирішувало народні збори. Воно обирало і зміщує старійшин роду, суворо стежило за дотриманням родових звичаїв і традицій; 2. В особливу групу виділяються - війни, що свідчать багаті поховання воїнів; 3. Жерці були розпорядниками культових обрядів, хранителями древніх традицій і знань, їх відмітною ознакою були дерев'яна чаша і особлива шапка; Про майнове розшарування свідчать могильники. Так в епоху бронзи з'явилися поодинокі поховання з більшою величиною і глибиною могил, складними дерев'яними конструкціями, великою кількістю керамічних горщиків з їжею, залишки колісниць, кістки коней, прикраси, зброї і кам'яні булави, що служили знаком влади. Серед пересічних поховань виділяються грандіозні кургани діаметром до 4 м і висотою до 2,5 м, обнесені подвійним або потрійним кільцем огорожі з монументальних плит.
5.Основним житлом андроновцев були - землянки і напівземлянки, прямокутної і овальної форми. Котловина для жител глибиною від 0,6 м до 1,5 м. У лісостепових районах широко використовувалося дерево, яке служило для кріплення стін, для опори балок і крокв перекриття. В степу і гірських місцях замість дерева використовувався камінь-плитняк. У Центральному Казахстані в XII - IX ст. до н.е., в епоху пізньої бронзи, будували багатокімнатні будинки з масивних кам'яних блоків, з площею 500 кв.м. и більше. Найбільші житла в євразійських степах в епоху бронзи розкопані на поселеннях Бугили, Акбауир. Для обігріву кімнат і приготування їжі використовувалися осередки у вигляді неглибоких ям діаметром 0,5 - 0,8 м, в якості палива використовувалися дрова, чагарник, кізяк. Одна з частин будинку була нижчою і використовувалася для утримання худоби. В епоху пізньої бронзи (XII - IX ст. До н.е.) на основі жител андроновцев з'являється - юрта. Це свідчать розкопки поселень Чаглінка, Петрівка, Атасу, Бугили. В епоху бронзи з'являються стародавні міста. Поселення Аркаим має ознаки, характерні для раннього міста:
1. Розвинена система фортифікацій - укріплень, обгороджений двома концентричними кільцями оборонних споруд;
2. Наявність суворого плану або навіть макета, за яким будувалося поселення;
3. Вся територія поселення ділиться на кілька зон - житлову, виробничу і громадську.
Людина в епоху бронзи поклонявся силам природи, сонця, вогню, культу предків.
I Існувала складна система уявлень про загробне життя, що свідчать складні похоронні ритуали:
1. У ранньому періоді епохи бронзи - небіжчика спалювали на багатті, і його прах разом з особистими речами містився в кам'яний ящик. На честь бога вогні Агнії приносячи в жертву козу і молитвами звертаються до бога смерті Ями.
2. У середній та пізній бронзі - померлого в кам'яний склеп в скорченому положень на боці головою на захід або на південний захід.
II Багато чисельні обряди і ритуали супроводжували й повсякденне життя андроновцев:
1. Будівництво будинку починалося з жертвопринесення. У жертву приносили бика або барана. Головний опорний стовп будинку символізував зв'язок людей з небом.
2. Домашнє вогнище був сімейною святинею. Зруйнувати вогнище вважалося страшним вчинком. Вогнища приносили жертву, навколо нього обводили прийшла в будинок наречену, обносили перед похороном померлого.
В епоху бронзи на каменях спеціальних релігійних святилищ з'явилися малюнки, які відображали уявлення андроновцев про навколишній світ. Казахстан - одна з найбільш багатих місць за кількістю і різноманітністю наскальних малюнків - петрогліфів. Малюнки Тамгали, Ешкіолмес, Каратау, Маймак, Тарбагатая, Букентау вивчалися археологами, і стало надбанням світової культури. Найбільшим скупченням наскальних малюнків є район - Семиріччя (урочище Тамгали). Малюнки на камені - це найцінніше джерело інформацій про духовну культуру людини, про його світоглядів.
Антропологічний тип андроновцев - европіодний. (Скульптурне зображення чоловічої голови на кам'яному песто, виявленого на березі річки Нура в Центральному Казахстані).
Мова андроновцев - індоіранська мовна група.
6. Бегази-дандибаевская культура - археологічна культура епохи пізньої бронзи Центрального Казахстану. Перші розкопки культури були проведені археологічною експедицією на чолі з Маргулана А.Х.
Особливості Бегази-Дандибаеской культури:
1. Господарське життя заснована на кочовому скотарстві.
2. Будівництво особливого типу надгробних споруд.
3. Своєрідний похоронний обряд.
4. Поява нових форм глиняного посуду.
5. Наявність великої кількості шахт з видобутку міді.
|