Благовіщенський собор.

Нижегородський Благовіщенський собор, який стоїть на Верхнебазарной, або Благовіщенській, площі, по основі своїй є один із стародавніх храмів Нижнього Новгорода; раніше він називався церквою Святого Дмитра Солунського. Ця церква була побудована в сімдесятих роках 14 століття великим князем нижегородським Дмитром Костянтиновичем на честь ангела свого.

Церква Дмитра багато разів, як треба думати, була опустошаема і сжигаема при набігах татар на Нижній Новгород, але завжди відтворювалася ретельністю ніжегородцев. У 1621 році вона, як і всі нижегородські церкви, виключаючи соборів, була дерев'яна; при ній був боковий вівтар в ім'я Благовіщення Пресвятої Богородиці.

У той час Дмитрівська церква була багата прикрасою ікон і книгами.

У ній знаходилася:

- образ Благовіщення Божої Матері, обкладений сріблом з скани срібним вінцем

- образ місцевий св. Дмитра з діяннями на прозелень, прикрашений гривнею

- інший образ того ж святого, обкладений сріблом

- Деісус на прозелень і перед ним мідне панікадило

- Образ запрестольний Пресвятої Богородиці, прикрашений срібними басменная вінцем і гривнею і Гривенка крученими, також срібними

- Євангеліє друковане в десть, прикрашене срібними зображеннями євангелістів басменная роботи

- Дев'ятнадцять різних книг духовного змісту, здебільшого друкованих.

На дзвіниці Дмитрівської церкви було шість дзвонів, з полотняній ризи з оплечьем червоною камки, єпитрахилі і доручив з вибійки.

В кінці 17 століття церква Святого Дмитра занепала і хилилася до руйнування, і, як видно, не було бажаючих оновити її.

Ще в 1621году, в приході Дмитра Солунського, на Великій Печерської вулиці, неподалік від церкви Святих Афанасія і Кирила (нинішньої Тихоновської), жив у власній хаті гармаш Роман Іванов син Войнов, з братом Іваном. Іван був старанний до церкви Божої, що свідчить внесок його в Дмитрієвський храм загальної друкованої Мінеї, яка коштувала, за тодішнім часу, значною ціни.

У нього був син Василь, одружений на Феодора. Василь і Феодора були хворі на чуму, і померли в один день протягом 5 жовтня 1659 року і поховані в церкві Дмитра Солунського. У них залишився син Тимофій, йому було не більше року. Дружина падаючого Панкратія Самаріна Наталія взяла до себе сироту, піклувалася про його вихованні і його душевному благочесті.

У підлітковому віці Тимофій твердо знав грамоту.

Улюбленим заняттям було читання Святого Дмитра, у гробів своїх батьків.

Так проходили перші роки життя Тимофія, він зростав подібно до Самуїла поблизу Святая Святих, готуючись, можна сказати, несвідомо в світильники Христової церкви.

Панкратьєва само, як євангельська Марфа, опікувалася чому: будучи бездітною, вона бажала передати все своє майно Тимофія і за життя своєї одружити племінника. Ледве досяг Тимофій повного віку квітучої юності, тітка почала говорити йому про одруження, але Тимофій не думав про шлюбного життя; всі думки його зосереджені були на любові до Бога і самоти. Тітка наполягала на своєму бажанні, і Тимофій вирішив тихенько покинути її будинок і Нижній Новгород.

У той час за Волгою, в Чурнораменскіх лісах, на річці Кезе, верстах в 60 від Нижнього Новгорода, знаходився Микільський монастир. В цю тиху обитель зник хлопець, зневажила суєту світу, і там, віддавшись подвижництву, прийняв чернечий образ.

Панкратьєва, дізнавшись, де знаходиться її племінник, хотіла його повернути.

Вона мала велику підтримку духовенства. Повернути, вона його повернула, але її воля, чи не була виконана, Тимофій залишився одруженим.

Коли Панкратьєва померла, Тимофій всі її спадщина роздав по церквах і вбогим, і вступив в нижегородський Благовіщенський монастир, що належить тоді веденню патріарха.

Там він був названий Тихоном.

Тихон приїхав до Нижнього Новгорода на початку жовтня 1697 року і, зробивши обряд поховання над митрополитом Павлом, приступив до освячення храму Благовіщенського.

Рівно через тридцять вісім років і три дні після смерті Василя і Феодори Войнова, 8 жовтня, на гробах їх було освячено ново створена церква тридцятидев'ятирічна сином їх.

Храм Благовіщення був найменовано собором.

У ньому крім головного вівтаря, було влаштовано ще два бокові вівтарі: південний в ім'я св. Димитрія Солунського, а північний на честь трьох святителів: Василя Великого, Григорія Богослова і Іоанна Златоустого - в пам'ять батьків Тихона.

Митрополит Сарский і Полонський доклав коштів Благовіщенському собору, а в 1700 році, проїжджаючи через Нижній Новгород в Казань пожертвував ще дзвін у 100 пудів 28 фунтів.

Взагалі ж зовнішність цієї церкви дуже красива, хоча частково і спотворена переробками і прибудовами.

Благовіщенський собор, як сказано вище, у міру добровільного дару Тихона володів землями та іншими угіддями, але втратив їх за різних обставин.

Церква Святого Алексія Митрополита.

Ця церква була заснована в 1642 році, і існувала до великої пожежі.

У 1717 року закладено нинішнє її будівлю за рахунок прихожан і так званих «спонсорів», але будівництво закінчено за рахунок міста.

Храм був закінчений в 1719 році. Головний вівтар його освячений на честь Федоровської Божої Матері, місцева ікона якої, прикрашена срібними вінцем і полями і перловим убрусом, пожертвувана Храмоздатель Чичагово.

Стіни храму покриті живописними картинами - також роботи пана Веденецкого.

Багато ікони в цьому храмі прикрашені срібними ризами.

Зовні Алексєєвська церква італійської архітектури, з одним великим, не дуже високим куполом; вівтар її зроблений виступом; південний і північний фасади прикрашені колонами, дзвіниця невисока, вона увінчана шпилем.

Церква Святого Георгія.

Церква Святого Георгія Побідоносця заснована в 15 столітті або на початку 16, тому що при описі Лодигіна в 1621 році вона була «ветха, розвалилася, стояла без співу».

У 1702 році нижегородський гість Іван Пушнін забезпечив церква іконами, начинням і книгами.

Церква ця флорентійської архітектури, голова її пофарбована блакитною фарбою і увінчана великим прорізним хрестом. Дзвіниця церкви посередньої висоти. Головний вівтар в храмі присвячений великому Георгію, а трапезні: південний - Іоанна Златоуста, північний - Стрітення Господнього.

У церкві чудовий п'ятиярусний іконостас у візантійському стилі витонченої різьблений роботи; він визолочені суцільно червоним золотом; стіни південна і північна також покриті іконостасами, а рівно і верхня частина західної. Мені здається, що можна сказати, що церква Георгія облита золотом.

Я провела велику роботу, і, ознайомившись з усіма церквами і соборами Нижнього Новгорода, і хочеться відзначити, що в храмі Георгія гідні особливого зауваження:

Ікони Матері Одигітрії Смоленської Божої Матері, старовиною листи, що прославилася чудесами 1655 році. Адже саме до неї жителі Нижнього Новгорода живлять особливу повагу, і в хворобах і спокусах вдаються з теплими благаннями.

Це ікона великого розміру в срібною позолочені ризі, багато оздобленою перлинами та камінням.

Друга - Єрусалимської Божої Матері - різьблені, також особливо шанована нижегородцам.

Третя - Георгія Побідоносця старовинного письма, місцева, в головному вівтарі.

Четверта - Розп'яття Христового, на якій ззаду написаний тпрпарь «Спаси Господи люди твоя» за старовинним тексту, і шість старовинних ікон малого розміру, пожертвуваних Пушник.

Антимінс 1701 року.

Срібні старовинні судини.

Євангеліє часів патріарха Іова.

Євангеліє часів патріарха Йосипа.

Євангеліє, писане невідомо коли, але вважають, судячи з тексту і стилю букв, не пізніше початку 17 століття.

Срібна одяг на престолі в Стрітенському прибудові.

Взагалі храм Святого Великомученика Георгія є один з чудових храмів Нижнього Новгорода по витонченості зовнішньої архітектури, рівно і по внутрішньому прикрасі.

При цій церкві два священики.

Церква Преподобного Сергія Радонезького.

У сотні грамоті 1624 року церква Преподобного Сергія названа монастирем.

У ній тоді перебував боковий вівтар Зосима і Саваттія, Соловецький чудотворець.

Ким і коли засновано, був цей монастир невідомо, і коли скасований, також немає відомостей. Але в 1723 році ця церква вже іменувалася парафіяльній Нерукотворенного Спаса і Преподобного Сергія.

Нинішня будівля Сергіївської церкви побудовано в 1715 році нижегородським посадських Афанасьєв Фірсович Олисова.

Ця церква одноповерхова дуже невелика, але в ній три престоли: головний - на честь Спаса Нерукотворного, другий - в трапези, ліворуч, св.Миколая Чудотворця і третій - на паперті, з правого боку, і Якова Брата Божого і Преподобного Сергія Радонезького.

Іконостас головного вівтаря в стародавньому смаку, в чотири яруси; в ньому ікон грецького стилю, розділені між собою маленькими золоченими колонами, які в першому, третьому і четвертому ярусах кручені, а в другому гладкі; фон іконостасу синій; царські двері різьблені.

У цій церкві особливо чудова ікона Спаса Нерукотворного, що стоїть за правим криласом головного вівтаря; вона писана в 14 столітті.

Ця ікона перенесена в Сергиевскую церква з Спаській, яка була на Грем'яче горі і згоріла близько 1785 року.

Ікона св.Миколая Чудотворця, що знаходиться в прибудові, також старовинного письма; до неї нижньогородці мають особливу повагу.

Зовні Сергіївська церква візантійської архітектури з двома головами: одна над головним храмом, інша над Нікольським боковим вівтарем; на обох розділах золочені прорізні хрести.

У цій церкві дзвіниця дуже низенька, шатрова.

Церква Святого Пророка Іллі.

Спочатку храм Святого Іллі побудований в 1506 році на тому самому місці, де впав шурин Махмет-Амін, убитий гарматним пострілом.

В1621 році ця церква була дуже бідна, ймовірно, внаслідок спустошували її пожеж: жоден з образів її ні прикрашений сріблом або чим-небудь цінним, а єдина що знаходилася в ній священичих риза була полотняна з атласним оплечьем. У 1655 році замість дерев'яної будівлі побудовано священиком Стефаном.

В даний час церква Святого Пророка Іллі тісна і небагата порівняно з іншими храмами Нижнього Новгорода; в ній два вівтаря: головний, в холодній церкви, в ім'я св.пророка Іллі, а в трапези, з лівого боку, Міни єгиптянина.

Іконостас головного вівтаря, покритий синьою фарбою, прикрашений отзолоченноим різьбленням подвійним рядом колон, між якими знаходиться чотири ряди ікон.

У межі одноярусний іконостас також пофарбований, синьою фарбою і по місцях озолочу.

Як у холодній, так і в теплій церкви ікони різного стилю і деякі покриті срібними ризами. Особливо ж у цій церкві нічого немає, крім панікадила, яке є одне з кращих в місті.

Церква Трійці Живоначальної.

Ця церква заснована 17 століття, але нинішній будинок її побудовано в 1663 році нижегородським посадських людиною Іваном Григоровичем Обрезкова.

У ній три престоли: головний, в холодному храмі, на честь Трійці Живоначальної і два в трапезі: південний - на честь ікони Донський Божої Матері, а північний - в ім'я Феодосея Тотемського.

Іконостас головного вівтаря в новому смаку, дуже гарний і, своєрідний: фон його весь покритий тонким різьбленням, по боках царський врат по дві колони, прикрашені фантастичними капітелями, такі ж колони перебувають у південних і північних дверей.

Образа в іконостасі іконописні, місцеві та на царських дверях прикрашені срібними ризами.

Стіни холодної церкви покриті живописними картинами, а на склепінні зображено олійними фарбами Господь Саваот.

Церква Козьми і Даміана

і

Козьмодем'янськ каплиця.

Козьмодем'янськ церква існувала ще в 15 столітті і, звичайно, в той час була, як все парафіяльні церкви Нижнього Новгорода, дерев'яна.

У конце16 або початку 17 століття було побудовано перша кам'яна будівля її. Від нього збереглася дзвіниця і трапеза, в архітектурі яких є багато спільного з Сергіївської церквою.

Як зовні, так і всередині ця церква дуже красива, хоча і не велика.

Круглий купол її невисокий, але стрункий.

З півдня вона пофарбована портиком з колонами тосканського ордена.

У ній три престоли: головний, в холодному храмі, на честь св.бессребреніков Козьми і Даміана, а в трапезі - південний в ім'я священномученика Антипа, північний присвячений Покрову Пресвятої Богородиці.

Іконостас вівтаря в три яруси, з позолоченим різьбленням колонами; образу в ньому іконописні.

Стіни холодної церкви покриті яскраво-блакитною фарбою і прикрашені живописними картинами зображують: у самому куполі, між вікон - дванадцять апостолів. Нижче на склепіннях - чотирьох євангелістів, а на стінах таємну Вечерю, Моління про чашу, трьох святителів: Василя Великого, Григорія Богослова, Іоанна Златоуста та св. Алексія Митрополита.

За склепіння, між євангелістами, зроблено напис золотими літерами: «у всю землю Вийди мовлення їх і у вся кінці всесвіт дієслова їх».

Також в церкві є кілька ікон, покритих срібними ризами, але особливо виділяються немає, крім ікони св. Іоанна Богослова, із зображеним навколо його Апокаліпсисом.

Ця ікона перенесена з богословської церкви, скасованої в кінці минулого століття.

У каплиці, яка належить до Козьмодемьянськ церкви, знаходиться образ Нерукотворного Спасителя, також старовинного письма. Він колись був

храмовим в Спаської церкви, скасованої в 1715 році. До цієї ікони жителі Нижнього Новгорода вдаються з особливим благоговінням.