|
план
Вступ
1 Усні джерела
2 Речові джерела
3 Письмові джерела
3.1 Внутрішні письмові джерела
3.2 Зовнішні письмові джерела
3.2.1 Античні джерела
3.2.2 Арабські джерела
3.3 Європейські джерела
Список літератури
Вступ
Серед джерела з давньої та середньовічної історії Африки можна виділити три основні категорії: усні, речові та письмові.
1. Усні джерела
Існування налагодженого механізму передачі інформації про минуле є характерною рисою неписьменних товариств. Ключовим елементом переданої інформації є відомості про традиційні правителях, скоєних ними завойовницьких походах, проведених ними реформах та ін. Як правило, при традиційному правителя був спеціальний призначенець, що відповідає за функції зберігання та передачі усної інформації. У Західній Африці ці ж функції часто виконували Гріот (бродячі співаки). Як приклад довго зберігається усній історичної традиції можна навести «Хроніку Кано», виявлену на початку XX ст. і записану в середині XIX в. Однак, події, відображені в ній, охоплюють період з початку X ст. і до початку XX в.
2. Речові джерела
У зв'язку з особливостями клімату (пустельні області або області вологих тропічних лісів), речові джерела погано зберігаються. Однак з розкопаних артефактів цікавим є китайська (епохи Мін) і арабська кераміка XII-XV ст., Виявлена в Східній Африці і в Північно-Східній Африці: в Єгипті, Ефіопії, Кенії і Танзанії.
3. Письмові джерела
Для Африки характерна наявність невеликої кількості внутрішніх письмових джерел, і переважання зовнішніх письмових джерел.
3.1. Внутрішні письмові джерела
Наявність невеликої кількості внутрішніх письмових джерел пов'язано не тільки з тим, що багато суспільства до початку XX в. залишалися безписемними: одні письмові джерела не витримали кліматичних умов, інші знищувалися людьми. Так наприклад, багато записані історичні перекази хаусанскіх міст-держав при Усмане дан Фодіо були знищені. Їхня доля спіткали письмові джерела, що знаходяться в бібліотеці Тімбукту (Сонг), після захоплення державного утворення 1591 р султаном Марокко. У XV в. Тімбукту був одним з головних центрів ісламського вчення в Західній Африці. У бібліотеці містилися релігійні тексти, які були або вивезені в Марокко, або спалені. Вчені, до речі, також були вивезені в Марокко або вбиті. Деякі етноси проживають на території сучасного Камеруну (вай, менде, бамум) використовували систему піктографічного листи складового типу для фіксування історичних переказів і торгових угод. Однак ці записи не збереглися до сьогоднішнього дня.
Найбільш древні внутрішні письмові джерела - на мові гєез (II ст. До н.е.) - написи на сокирі царя Гєрада, на кам'яних тронах. До IV-VI ст. відносяться написи на кам'яних стелах в Аксуме. У середньовічній Ефіопії були створені хроніки.
3.2. Зовнішні письмові джерела
Що стосується зовнішніх джерел з історії Африки на південь від Сахари, то найдавніші з них відносяться до XVI в. до н. е. і знаходяться на поховальному храмі цариці Хатшепсут в Дар-аль-Бахрі (на захід від Фів). Написи, висічені на стіні храму, розповідають про подорож в Пунт, організованого за наказом цариці Хатшепсут. Територія Пунта - це, за різними даними, або Африканський ріг, або Суданський узбережжі Червоного моря. Крім Пунта, в написах згадані інші чужоземні країни, окремі народи і їх божества.
античні джерела
Античні джерела описують тільки північно-східні області Африки. В «Історії» Геродота (V ст. До н. Е.) Розповідається про областях Африки на північ від екватора. Ці відомості автор зібрав в 50-40-і рр. V ст. до н. е. в Кирене і в Єгипті. Вперше Африка описується як континент, Геродот дає схему розселення народів, описує їх матеріальну культуру, господарство, релігію та ін. Вперше античний світ знайомиться з Мерое.
Арабські джерела
Арабські автори в рамках існуючої традиції створення дорожніх довідників, в які також включались відомості з етнографії та економіці, залишили значну кількість відомостей про північному, західному і східному регіоні африканського континенту.
Найбільш раніше опису внутрішніх областей Африканського континенту належать Аль-Якуби, який в 70-х рр. IX ст. здійснив подорож до Індії, потім до Єгипту. Інформація про побачене записана в «Книзі країн», що представляє собою географічний довідник маршрутів і корисних копалин. Область в верхів'я Нілу і Нубія названа країною беджа.
До X ст. згадки про Африку зроблені Аль-Масуді в книзі «Промивальні золота і розсипи дорогоцінних каменів» (області південного Єгипту і Нубії), Ібн Хаукаль в «Книга вигляду Землі», який особисто побував в Сіджільмасе і в Південному Марокко.
Відомості про події в Північно-Західній Африці, а також про середньовічної Гані і Малі XI ст. залишені Аль-Бекрі в «Книзі шляхів і держав».
У XII в. в книзі «Розвага що сумує про мандри по областях» Аль-Ідрісі були зібрані всі відомості відомі на той час про Африку, які стали в той період основним джерелом знань про Африку не тільки в арабському світі, але і в Європі. До книги додавалася карта, де Індійський океан був помилково зображений внутрішнім морем, а гирло річки Ніл було визначено в місячних горах. Таке уявлення, засноване на працях Птолемея існувало аж до відкриттів Лівінгстона.
У 30-і рр. XIV в. ІбнБатута, вперше з арабських авторів особисто побував в Малі, а також на східній узбережжі континенту (в Могадішо, Кілва і Момбасі) залишив великі відомості про етнографії внутрішніх областей в книзі «Подарунок споглядають щодо чудасій міст і чудес подорожей».
На творі Ібн Халдуна «Книга повчань і збірник почав і повідомлень про діяння арабів, персів і берберів і тих, хто були їх сучасниками з числа носіїв вищої влади», довгий час знаходився в Західному Судані, грунтується хронологія правителів Малі.
Завершує традицію описів Африки в середньовічній арабомовних літературі Лев Африканський, який між 1511 і 1515 роками двічі побував в Західному Судані в складі марокканських посольств до місцевих дворах. У його книзі «Про опис Африки та про визначні речі, які там є» дається інформація, в тому числі, про сонгаї і Борно.
3.3. європейські джерела
Перші описи прибережних областей Африки належать до XV ст., Наприклад - "Історія ангольських воєн", "Дивовижні пригоди Е. Беттала", що описують життя англійського моряка прожив більше 30 років на території сучасної Анголи, "Хроніка відкриття Гвінеї" придворного португальського хроніста Азурари. [1]
Джерелами з історії работоргівлі служать звіти капітанів і власників невільничих судів.
До XVII-XIX ст. відносяться записи, зроблені місіонерами, вченими і колоніальними чиновниками.
Список літератури:
1. Е.С. Львова.Історія Африки в особах. - М.: Муравей, 2002
Джерело: http://ru.wikipedia.org/wiki/Источники_по_истории_Африки
|