Ольга Кирилова
Дослідницька робота учня 5 класу «Пам'ятники р Біробіджана - культурно-історичну спадщину людини»
Огао «Центр освіти« Сходинки »
Виконав: Яковенко Богдан, учень 5 класу
Керівник: Кирилова О. А., вчитель початкових класів
Вступ
Вивчати культурну спадщину людство прагнуло протягом всієї історії розвитку суспільства.
Культурна спадщина - частина матеріальної і духовної культури, створеної попередніми поколіннями, витримала випробування часом і передається майбутнім поколінням як щось цінне і шановане.
Культурна спадщина народу завжди пов'язують з певною географічною територією проживання та історичним періодом розвитку.
У кожного міста є свої пам'ятники, які відносяться до об'єктів матеріальної культури і є символами національної гордості і слави. Вони стають свідченням любові і поваги співвітчизників до видатним письменникам, героям або яким-небудь культурно-історичний подій, які не тільки нагадують нам про себе, а й наочно показують, що ж цінує в своєму минулому сьогоднішня людина, що він вважає важливим у своїй історії і культурі. З якого матеріалу вони б не були зроблені - з бронзи, каменю або дерева - вони стоять і дивляться нам в очі, викликаючи в людині масу різноманітних почуттів і емоцій.
Мета дослідження - вивчити культурно-історичну спадщину пам'ятників, встановлених в м Біробіджані, і розширити кругозір учнів з даної проблеми.
Завдання дослідження:
1. За допомогою анкетування з'ясувати обізнаність учнів 3-5-х класів нашої школи з проблеми дослідження.
2. Вивчити різноманіття пам'яток в м. Біробіджані.
3. Визначити культурно-історичну спадщину пам'ятників нашого міста.
4. Розширити кругозір учнів з досліджуваної проблеми.
Методи дослідження:
- теоретичний (вивчення літератури і інтернет-ресур);
- анкетування;
- аналіз і обробка отриманих результатів дослідження.
Об'єкт дослідження - пам'ятники.
Предмет дослідження - культурно-історичну спадщину людини.
Гіпотеза - чи дійсно вірне твердження, що пам'ятники є відображенням культурно-історичної спадщини міста, країни і основної етнічної культури людей, що проживають на даній території.
Актуальність теми нашого дослідження полягає в тому, що пам'ятники - це потужні символи в історії будь-якого народу, міста або країни, і саме тому одна з основних задач сучасного суспільства, як данина минулому - знати культурно-історичну спадщину своєї малої батьківщини.
Новизна роботи полягає у виготовленні дидактичного лото «Знай і люби своє місто», яке допоможе в ігровій формі ознайомити учнів з місцевими пам'ятками і, відповідно, розширить їхній кругозір.
Практична значущість нашого дослідження полягає в тому, що представлений нами в доповіді теоретичний матеріал, а також виготовлене дидактичний лото «Знай і люби своє місто» можуть бути використані вчителями та учнями як у навчальній, так і у позанавчальної діяльності.
I. Основна частина
1.1. Історія виникнення пам'ятників
Для того щоб дізнатися, що таке пам'ятники і навіщо їх ставлять, нам необхідно «заглянути» в минуле.
Ставити пам'ятники придумали ще в Давньому Римі. У той час люди після смерті близької людини дуже страждали, як і зараз в наш час. Римляни придумали хороший спосіб не забути ту чи іншу людину після його смерті. Вони ставили камені поруч з місцем поховання. На камені були вибиті ім'я та прізвище людини, який був похований. З цього часу і виникла традиція ставити пам'ятники.
В середні віки в пам'ять про славних або трагічні події будували храми, ставили каплиці, для того щоб пам'ятати це.
В Європі скульптурні зображення державних діячів, легендарних полководців з'явилися в епоху Відродження на хвилі інтересу і наслідування зразкам античної культури Греції та Риму.
Перший скульптурний пам'ятник в Росії, статую Петра Великого над Невою, поставила Катерина II в 1782 р Шанувальниця західної культури, Катерина цим грандіозним твором мистецтва поклала початок російської монументальну скульптуру. Європейська друк тоді написала, що російські перевершили римлян, і пам'ятник був навіть відзначений карбованою медаллю.
Другим за значенням і часу появи був пам'ятник Мініну і Пожарському на Червоній площі в 1818 р Встановлений в спопелілої після вигнання французів Москві монумент став символом стійкості і відродження Росії. Після цього статуї царів, полководців, відомих письменників, поетів зводили не тільки в столицях, а й у губернських містах.
Ставлення до зведення російських пам'ятників було дуже серйозним і відповідальним. Кошти на їх спорудження зазвичай складалися з добровільних пожертвувань. Проекти складали провідні скульптори і архітектори не тільки Росії, але й інших країн. Кращі роботи перемагали на конкурсах з авторитетними суддями. Затверджувався проект особисто імператором. Для спорудження використовувалися дорогі і довговічні матеріали - бронза, граніт, мармур. В результаті майже всі російські пам'ятники були виконані на високому художньому рівні, серед них чимало виразних і пам'ятних, а іноді і просто видатних монументів.
Після революції пам'ятники були взяті на службу радянської влади. По всій країні стали з'являтися статуї Леніна, відомих революціонерів і командармів. Дуже багато пам'ятників, присвячених подвигу народу у Великій Вітчизняній війні, які встановлені в кожному населеному пункті.
Піклуючись про освіту і багатонаціональної культури народу, що населяє нашу країну, держава намагається увічнити пам'ять національних поетів, композиторів, науковців та інших діячів в різних сферах діяльності людини.
Для того щоб зберегти пам'ять про наше культурно-історичний і національному минулому, ми повинні знати про пам'ятники і піклуватися про їх збереження для майбутніх поколінь.
1.2. Поняття і види пам'ятників
Пам'ятки історії та культури - це об'єкти, що виникли в результаті історичних явищ і подій, які є джерелами історичної та естетичної інформації і знань.
Відповідно зі словником С. І. Ожегова пам'ятник - це:
1. скульптура або архітектурна споруда в пам'ять кого-чого-небудь (видатної особистості, історичної події);
2. зберігся предмет культури минулого (археологічний пам'ятник, пам'ятники писемності (стародавні рукописи) і т. П.
За законодавством пам'ятками історії та культури можуть іменуватися предмети, рухомі і нерухомі, які представляють художній, історичний, археологічний і етнографічний інтерес, а також нерухомість, яка володіє точною історичною цінністю і представляє інтерес, який має відношення до політичних і військових подій, до історії літератури, мистецтва і культури в цілому.
Відрізняються такі види пам'яток історії та культури:
• пам'ятники історії - будівлі, споруди, пам'ятні місця і предмети, пов'язані з найважливішими історичними подіями в житті народу, розвитком суспільства і держави, науки і техніки, культури та побуту народу і т. п.;
• пам'ятники археології - городища, кургани, залишки стародавніх поселень або поховань, наскальні зображення;
• пам'ятки містобудування і архітектури - архітектурні ансамблі і комплекси, історичні центри, квартали, площі, вулиці, залишки стародавнього планування, спорудження промислової, військової, культової архітектури, народного зодчества, а також пов'язані з ними твори монументального образотворчого, декоративно-прикладного, садово- паркового мистецтва, природні ландшафти;
• пам'ятники мистецтва - твори монументального образотворчого, декоративно-прикладного та інших видів мистецтва;
• документальні пам'ятники - акти органів державної влади і органів управління, інші письмові та графічні документи, кіно-фотодокументи і звукозапису, а також стародавні та інші рукописи й архіви, записи фольклору і музики, рідкісні друковані видання.
Таким чином, до пам'ятників історії і культури можуть бути віднесені об'єкти, що представляють історичну, наукову, художню або іншу культурну цінність, закріплені законодавчими актами держави.
1.3. Властивості і функції пам'ятників
У науковій літературі виділяють наступні властивості пам'ятників:
• сенсорне вплив проявляється в здатності пам'яток історії та культури впливати на органи чуття і викликати у людини певні відчуття;
• властивість бути джерелом інформації означає здатність зберігати і передавати інформацію про творця, його сучасників, про їхні погляди, цінності, ідеали.
Інформація, яку несе пам'ятник, може бути трьох видів:
• історична, яка свідчить про важливі історичні події або явища в житті народу, держави і суспільства;
• естетична проявляється в здатності пам'яток історії та культури викликати психічні переживання у людини під впливом отриманих ним відчуттів і інформації;
• технологічна оповідає про взаємодію людини і природи, про освоєння людиною її законів, про розвиток різних технологічних процесів, прийомів, засобів праці і матеріалів, використовуваних у праці.
Пам'ятки історії та культури наділені також і певними специфічними функціями.
Гносеологічна (пізнавальна) функція означає використання пам'яток історії та культури з метою отримання нової інформації про минулі події та явища, т. Е. Пізнання пам'яток є одночасно пізнанням реальності.
Освітня функція має на увазі використання пам'яток історії та культури для навчання, оскільки безпосереднє чуттєве сприйняття пам'яток є досить ефективним.
Виховна функція передбачає використання суспільством можливості пам'яток історії та культури впливати на формування поглядів, світогляду людини, яке в підсумку визначає його соціальну поведінку.
Комунікативна функція означає реалізацію певних зв'язків в суспільстві, які відбуваються шляхом сприйняття зовнішньої форми пам'ятника як знака, що символізує певні поняття.
Отже, пам'ятники можуть впливати на наші почуття і емоції, передавати інформацію про минулі покоління і впливати на формування культури особистості.
II. Практична частина
2.1. Вивчення історії становлення р Біробіджана і його етнічної культури.
Для того, щоб зрозуміти культурно-історичного спадщина, відбите в пам'ятках міста, нам в процесі дослідження необхідно було дізнатися про історію його виникнення на даній території і його етнічної приналежності.
Історія країни складається не тільки з історії великих міст, а й невеликих містечок і селищ, які прийнято називати малою батьківщиною. Наша мала батьківщина - улюблене місто Біробіджан, в якому ми народилися і живемо.
У 2017 році р Біробіджан відзначає 80-річчя з дня присвоєння йому статусу міста.
Сама ж історія починається з 1912 року, коли урядом країни було прийнято рішення про заселення трудящими євреями вільних земель в приамурській смузі далекосхідного краю уздовж залізничної лінії Амурської залізниці. Спочатку була відкрита станція Тихенька, при якій в 1928 р був заснований робітниче селище, де проживало 623 людини і налічувалося 237 розкиданих сільських будиночків. Селище Тихенька було базою прийому переселенців і постачання переселенського району.
За статистичними даними в перші 6 років прибуло порівняно велике число євреїв-поселенців в кількості 19 635 осіб. На початку
1930-х років близько 1,4 тисячі єврейських іммігрантів прибуло на нашу територію з-за кордону: США, Аргентини, Європи, Палестини та інших країн і регіонів світу. Однак у зв'язку з важкими побутовими умовами та через важке клімату половина переселенців покинула цю територію, і на той момент населення вже налічувало близько 12 тисяч чоловік.
У той же час люди інших національностей також приїжджали на територію нашого майбутнього міста, однак на той момент більшість становили євреї-переселенці.
10 жовтня 1931 року селищу Тихенька було присвоєно найменування Біробіджан: так називали простір між річками Біра (в перекладі з евенкійського «річка») і Биджан (в перекладі з евенкійського «біджа-постійне стійбище»). У 1934 році утворилася Єврейська автономна область, і Біробіджан стає її адміністративним центром. Робоче селище Біробіджан отримав статус міста на підставі постанови Президії ВЦВК від 2 березня 1937 року № 17 «Про перетворення робочого селища Біробіджан в місто».
Так на карті нашої країни з'явилося нове місто Біробіджан, що володіє своєю історією, самобутньою культурою і традиціями єврейського народу.
2.2. Вивчення культурно-історичної спадщини, зображеного
в пам'ятках г. Біробіджана
Безмовними «свідками» історії і культури міст, країн і людських доль є нерухомі пам'ятки. В м Біробіджані такі «свідки» теж є.
У нашому дослідженні ми, зробивши екскурсію, вивчили наявні в
м Біробіджані пам'ятники, пов'язані за своїм виглядом до історії та мистецтва, і спробували визначити їх культурно-історичну спадщину.
У 2004 р в Біробіджані на привокзальній площі з'явилася скульптурна композиція під назвою «Пам'ятник першим переселенцям», яка представляє собою коня, запряжений у віз. Чоловік керує конем за допомогою віжок, на возі, звісивши ноги, сидить жінка. З собою пара везе самовар і мішок з речами. Даний пам'ятник відображає історію виникнення нашого міста, коли в 1928 р сюди стали з'їжджатися перші поселенці єврейської національності не тільки з території Радянського Союзу, а й буквально з усього світу. Цей факт, як не можна краще пояснює, чому в невеликому містечку з'явився саме такий пам'ятник.
У Біробіджані живуть доброзичливі й гостинні люди. Адміністрацією міста встановлені побратимські зв'язки. У списку міст-побратимів - Бівертон, Орегон (Сполучені Штати Америки, Маалот-Таршіха (Ізраїль, Хеган (Китайська Народна Республіка, Ніїгата, Префектура Ніїгата (Японія, Ічунь (КНР). 14 вересня 2002 року в Біробіджані з'явився «Пам'ятник дружби», який встановили на однойменній площі. Композиція Пам'ятника дружби уособлює дружбу єврейської столиці з містом-побратимом Хегані і символізує доброзичливі відносини між народами Китаю та єврейської автономної області. Пам'ятник являє собою дві підняті вгору руки, удер жива земну кулю. Над кулею встановлено кілька зірок. Вночі монумент висвітлюється і виглядає дуже красиво.
У числі місцевих визначних пам'яток багато пам'ятників, пов'язаних з культурними та історичними подіями в житті єврейського народу.
У 2003 році до ювілею Єврейської автономної області на привокзальній площі міста розташувався великий фонтан, в центрі якого знаходиться позолочена колона, увінчана свічником менорою з сімома розгалуженнями. З боків високою колони розташовуються 2 великі чаші, покриті позолотою, які разом з колоною обрамлені потоками води, в центрі менори знаходяться годинник. Менора - це відомий атрибут єврейської культури, розміщений навіть на гербі Ізраїлю. Семисвічник є символом єврейської нації, і тому прообраз єврейського світильника менори є і в Біробіджані як данина історії цих місць і народу, що живе тут. Менора в єврейській культурі символізує відродження єврейського народу після довгих років вигнання і поневірянь.
У 2004 р в числі місцевих визначних пам'яток був відкритий пам'ятник Соломону Наумовичу Рабиновичу, який писав під псевдонімом Шолом-Алейхем, що означає «Мир вам». Знаходиться він на самому початку пішохідної вулиці, названої ім'ям письменника. Сторінки біографії письменника не пов'язані з містом Біробіджаном, С. Н. Рабинович ніколи тут не бував. Відкриття цього пам'ятника було приурочено до 70-річчя Єврейської автономної області, як данину поваги творчості світового письменника, що відображає в своїх літературних творах життя єврейського народу.
У будівлі обласної філармонії на Театральній площі в 2004 р з'явилася фігура бронзового скрипаля, який сприймається городянами і туристами, як символ національної єврейської культури.
Ще одним насиченим символом р Біробіджана стало скульптурне зображення «Рабина, сурмачів в шофар». Виконане з сріблястого металу статуя духовного наставника іудеїв встановлено перед входом на територію центрального будівлі єврейської громади "Фрейд" і привертає багато городян і туристів. Відкриття пам'ятника було спеціально приурочене до наступаючого єврейського нового року.
У 2008 році в Мумбаї в Індії під час терористичного акту були по-звірячому вбиті рабин Габріель Гольцберг та його вагітна дружина Рифка. На згадку про цю трагічну подію з ініціативи рабина ЄАО Мордехая Шейнером біля синагоги був зведений скромний пам'ятник. Він складається з трьох свічників з електричними свічками. Дві великі свічки символізують дорослих, а маленька - ненародженої дитини.
У дворі общинного центру «Фрейд» встановлено пам'ятник жертвам Голокосту, який представляє собою відшліфований з одного боку камінь чорного кольору. Це був перший в країні пам'ятник жертвам нацистського режиму 1933 -1945 років. На всіх інших скорботних обелісках вказували дату з 1941 року. До цього пам'ятнику не покладають квіти, до нього приносять маленькі камені. Так заведено в єврейській традиції.
Дані пам'ятники говорять нам про згуртованості єврейського народу, який свято береже пам'ять про своїх невинно загиблих жертв.
Кілька пам'ятників, встановлених в нашому місті, пов'язано з історією нашої країни, а саме з подіями Великої Вітчизняної війни 1941 - 1945 р.р. та інших локальних воєн.
У період воєнного часу на фронт призвали і пішли добровольцями 11 тисяч біробіджанцев, з них 7 тисяч додому не повернулися. У центрі міста є територія, яка отримала назву Сквер Перемоги. Головною композицією тут є пам'ятник «Бойова і трудова слава», відкриття якого сталося 8 травня 1985 року. Подію приурочили до 40-річного ювілею Перемоги у Великій Вітчизняній війні. Прилегла до пам'ятника територія вимощена плиткою. Посередині височить стела, увінчана знаком Червоної зірки. Біля монумента завжди горить Вічний вогонь - символ вічної пам'яті. З боків обеліска встановлені меморіальні дошки зі списками загиблих в 1941 -1945 рр. воїнів - жителів нашої області.
У сквері ім. І. Р. Бумагіна встановлений пам'ятник на честь однойменного Героя Радянського Союзу, жителя нашого міста, який віддав життя, захищаючи свою батьківщину від німецьких загарбників. Перший монумент в даному меморіальному комплексі є бюст радянського воїна. Другий являє собою барельєф з каменю, пофарбований у білий колір. З одного боку барельєфа - зображення бою з загарбниками, а з іншого - висічені прізвища пішли на фронт і не повернулися з війни робітників заводу «Дальсільмаш».
Третім меморіальним об'єктом даного комплексу є пам'ятник історії «Танк ІС-3». Вибір саме такої техніки для пам'ятника був не випадковим. На самому початку Великої Вітчизняної війни армія гостро потребувала як в живій силі, так і в озброєнні. Це добре розумів кожен житель країни, в тому числі і далекосхідники. Для допомоги фронту в Біробіджані сформували 60-ту танкову бригаду, яка внесла свою лепту у справу Великої Перемоги. Відкриття меморіального комплексу було приурочено до чергової річниці Великої Перемоги в 2008 р Щорічно на території цієї урочистої місця проходять загальноміські пам'ятні заходи.
14 листопада 2013 року в Біробіджані був відкритий новий монумент - пам'ятник ветеранам локальних воєн і військових конфліктів, який звели в спеціально облаштованому для цього сквері в центрі міста на Старій площі. Пам'ятник являє собою відлиту з металу фігуру «російського афганця» з автоматом. Висота статуї становить 2,2 метра. Вона встановлена на п'єдесталі. Прообразом «російського афганця» став Микола Косник, перший з біробіджанцев, який загинув під час афганської операції.
Пам'ятник В. І. Леніну також відноситься до категорії об'єктів монументального мистецтва. Він був встановлений в 1978 р, висота скульптури 630 см. Як було прийнято в Радянському Союзі, монумент встановили на центральній площі міста на проспекті 60-річчя СРСР. По-різному ставляться городяни до такого спадщини, як пам'ятник У. І. Леніну - вождю світового пролетаріату, але багато хто вважає, що зберегти цей монумент, значить віддати данину глибокої поваги великому людині свого часу, тому місцеві жителі також зуміли зберегти частинку історії свого міста, своєї країни.За традицією на площі біля пам'ятника В. І. Леніну в Біробіджані проходять деякі урочисті міські заходи.
Місцями естетичної культури біробіджанцев можна назвати Театральну площу і Набережну міста.
З 2004 р після реконструкції Театрального майдану жителі міста можуть милуватися на центральній алеї, що веде до будівлі філармонії, скульптурною групою з бронзових фігур «Шести муз і Аполлона», які символізують культурні традиції міста. Театральна площа перетворилася на головну сценічний майданчик міста, на якій постійно проводяться різні культурні заходи.
Скрипковий ключ, стилізований під менору, є символом фестивалю єврейської культури, який став традиційним в нашому місті і набув міжнародного статусу.
На одній з лавок Набережній розташувалася бронзова скульптура «Євгеній Онєгін» як данина поваги великому російському поету О. С. Пушкіну, автору однойменної поеми. Де, як не на березі, можна присісти на лавку до Онєгіна і поміркувати про сенс життя, помріяти про щось, дивлячись на швидкі води річки Біри.
Другий цікавий творчий персонаж на Набережній - бронзова скульптура, що зображає самотнього художника-романтика. У Біробіджані склалася традиція - класти дрібні гроші на палітру художника.
Також у молодят нашого міста вже давно з'явилася традиція залишати закриті замочки на перилах мостів і деревах як символ щасливого і довгого сімейного життя. Є таке спеціальне місце і в Біробіджані - це «Пам'ятник Любові». Складається він з двох елементів - Дерева щастя і Лавки любові, на які наречені і закохані пари можуть повісити стрічки і пам'ятні замки.
Є в нашому місті і анімалістичні скульптури. Окрасою Набережній є красива скульптура «Журавлі» - своєрідний символ природи Далекого Сходу. Пам'ятник, виконаний з бронзи, дуже точно передає життєві відчуття журавлів, облаштовують гніздечко, що символізують місця проживання в нашому краї.
Поруч з місцевим Палацом одруження знаходиться скульптурна композиція «Лебеді», як символ любові і вірності.
Таким чином, вивчивши пам'ятки Біробіджана, можна сказати, що наше місто гарний і своєрідний неповторною культурою, історією і самобутністю єврейського народу, а також відображає історичні моменти нашої батьківщини.
висновок
Вивчивши пам'ятники г. Біробіджана, можна сказати про те, що історія становлення нашого міста тісно пов'язана з історичними подіями країни, а також відображає культуру і самобутність єврейського народу, що населяє наше місто, отже, пам'ятники є культурно-історичною спадщиною нашого народу, що підтверджує гіпотезу нашого дослідження.
Ще необхідно сказати про те, що, знаючи пам'ятники свого міста, людина буде краще знати культуру і історію свого народу. Адже пам'ятники створюються не тільки для увічнення минулого, а й для виховання у підростаючого покоління почуття гордості за свою малу батьківщину, а це значить, що треба цінувати свій край, знати і берегти пам'ятники його історії і культури. Адже у справжнього без минулого немає майбутнього!