Федеральне державне освітня установа вищої професійної освіти «південний федеральний університет» Т. Ф. Капітан історія друку дона і північного Кавказу ХХ століття (навчально-метод

Федерального державного освітнього

Установа вищої професійної освіти

"ПІВДЕННИЙ ФЕДЕРАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ"

Т. Ф. КАПІТАН

ІСТОРІЯ ДРУКУ ДОНУ І ПІВНІЧНОГО КАВКАЗА ХХ СТОЛІТТЯ

(Навчально-методичний посібник)

Ростов-на-Дону

2008

Капітан Т.Ф.

Історія друку Дону і Північного Кавказу ХХ століття: Навчально-методичний посібник. - Ростов-на-Дону, 2008. - 60 с.

Навчально-методичний посібник «Історія друку Дону і Північного Кавказу ХХ століття» адресовано студентам 3 курсу відділення журналістики. В рамках даного спецкурсу розглядається історія регіональної преси в дореволюційний і радянський період, видавнича діяльність і публіцистика журналістів регіону.

Друкується за рішенням кафедри історії журналістики факультету філології та журналістики ПФУ, протокол № 4 від 13 листопада 2008 р

зміст спецкурсу

1.Вступ .................................................................................... .. ...... 4

2. Структура навчально-методичного посібника ............................................. .. 5

3. Робоча програма .................................................................. .. .......... 6

4. Модуль 1. Дожовтневий період в журналістиці Дону і Північного Кавказу (1900-1917 рр.) ................ ...................................................................... . ... 6

Тема 1. Формування системи регіональної журналістики в кінці

XIX - початку ХХ ст. ........................................................................ .6

Тема 2. Регіональна преса в період першої російської революції

1905-1907 рр. ............................................................................ ...... 8

Тема 3. Друк регіону між двома буржуазно-демократичними революціями (1907-1917 рр.) ...................................................... ... ... ..13

Завдання рубіжного контролю до модуля 1.......................................... ... 18

Література до модуля 1 ..................................... .............................. .19

5. Модуль 2. Друк Дону і Північного Кавказу радянського періоду

(1917-1930 рр.) ................................................................................. .. ... 20

Тема 1. Журналістика регіону в період встановлення радянської влади ... ..20

Тема 2. Друк Дону і Північного Кавказу в відновлювальний період ... ... 23

Тема 3. Криза друку в регіоні та шляхи його подолання ........................ .25

Завдання рубіжного контролю до модуля 2....................................... ....... 30

Література до модуля 2 ............................................................... .. ... 31

6. Модуль 3. Видавнича діяльність і публіцистика журналістів регіону......................................................... ..32

Тема 1. Діяльність видавництва Н. Парамонова «Донська мова» ...... .. ... .32

Тема 2. Система цінностей в публіцистиці К. Хетагурова ................... ... .41

Тема 3. Публіцистична діяльність Я. Абрамова, А. Серафимовича,

К. Треньова ............................................................................... ... .48

Завдання рубіжного контролю до модуля 3........................................ ... 56

Література до модуля 3 ................................................. ............... ... 57

7. Теми курсових і дипломних робіт ............................................. 59

8. Контрольні питання до курсу ................................................. 60

1. ВСТУП

Невід'ємною частиною російської періодики є регіональна друк, що займає, в силу притаманних їй особливостей, особливе місце в системі ЗМІ. Друк Дону і Північного Кавказу дожовтневої пори, а також перших років Радянської влади становить велику і своєрідну частину загальноросійської преси. Наукове осмислення її досвіду та історії представляє великий інтерес не тільки в теоретичному, але і в практичному плані.

Мета дисципліни - вивчити формування, становлення і розвиток місцевої і національної друку Дону і Північного Кавказу в дореволюційний і радянський періоди. Ознайомити з творчістю журналістів, видавців, громадських діячів.

Спецкурс «Історія друку Дону і Північного Кавказу ХХ століття» передбачає реалізацію наступних завдань:

1. Простежити закономірності розвитку преси Дону і Північного Кавказу.

2. Виявити особливості формування місцевої та національної друку.

3. Вивчити суспільно-політичні напрямки видань регіону.

4. Розглянути тематику і проблематику газет досліджуваного періоду.

5. Проаналізувати майстерність публіцистів Дону і Північного Кавказу в періодичній пресі.

Принципи відбору, змісту та організації навчального матеріалу. Зміст спецкурсу реалізується в лекціях і практичних заняттях. Лекції присвячені найбільш важливим теоретичним питанням і актуальних проблем. Семінарські та практичні заняття покликані закріпити знання, отримані на лекціях, і дати студентам можливість самостійно вивчення і узагальнення питань історії місцевої періодики. З метою підвищення ефективності самостійної роботи студентів проводяться консультації.

Поточна атестація якості знань. Перевірка якості засвоєння знань здійснюється на семінарських і практичних заняттях. Періодично студентам даються самостійні та контрольні роботи, а також пропонуються доповіді (реферативні повідомлення) по темах, пов'язаних з історією регіональної журналістики. Результати перевіряються за допомогою виконання завдань рубіжного контролю, які включають питання для самоперевірки, і проектних завдань.

Підсумковий контроль враховує результати рубіжного контролю і проводиться у формі усної співбесіди.

Форма звітності - залік.

Практична значимість роботи. Навчально-методичний посібник може бути використано як для самостійної роботи студентів, так і для аудиторного під керівництвом викладача.

2. СТРУКТУРА НАВЧАЛЬНО-МЕТОДИЧНОГО ДОПОМОГИ

Справжнє навчально-методичний посібник складається з: 1) введення; 2) робочої програми курсу, що складається з трьох модулів; 3) завдань рубіжного контролю; 4) списку рекомендованої навчальної та наукової літератури до кожного модуля; 5) тематики курсових і дипломних робіт; 6) контрольних питань до заліку.

3. РОБОЧА ПРОГРАМА

МОДУЛЬ 1. Дожовтневий період в журналістиці Дону і Північного Кавказу (1900-1917 рр.)

Комплексна мета модуля 1 - Розглянути початковий етап формування пролетарської преси. Показати діяльність регіональної преси в роки першої російської революції і напередодні Жовтневої революції. Вивчити шлях більшовицької преси від підпільних робочих листків і соціал-демократичних видань до появи першої легальної більшовицької газети на Дону «Наше знамя». Дати типологічну характеристику виходив виданням в регіоні і розглянути особливості формування національної друку (відсталість, слабкий розвиток поліграфічної бази, жорстка цензура).

Основний зміст модуля:

Тема 1. Формування системи регіональної журналістики в кінці

XIX - початку ХХ ст.

Стан періодичної преси кінця XIX - початку XX століття в більшій мірі визначалося вступом Росії в пролетарський період визвольного руху.

Перший етап у розвитку пролетарської друку Дона пов'язаний з появою марксистських гуртків на Дону, їх агітаційної та пропагандистської діяльністю. Безцензурні листки, розмноження на гектографі, з'явилися першими виданнями робітничої преси.

Поява загальноросійської соціал-демократичної газети «Іскра» і місцевих соціал-демократичних листівок, справила значний вплив на організацію місцевих соціал-демократичних комітетів і груп і одночасно на всю друк регіону. У цьому соціально-політичному контексті інтерес представляє положення приватних буржуазно-ліберальних і офіційних урядових видань, а також відносини провінційної преси та цензури.

Економічні умови, що послужили розвитку друкарської справи, сприяли зростанню обсягів столичної друкованої продукції та умов її поширення. Періодична преса в регіоні відчувала стримування зростання, особливо видання на національних мовах.

Кожне періодичне видання в столиці і в регіонах в період 1895-1904 рр. виражало політичну орієнтацію свого друкованого органу.

Головною ідеологічною зброєю царської адміністрації на Дону і Північному Кавказі з'явилися офіційні урядові газети - «Донські обласні відомості», «Кубанські обласні відомості», «Ставропольські губернські відомості», «Терські ведомости».

Позиція духовенства на Дону, Кубані, Тереку, в Ставропіллі виражалася через «Єпархіальні відомості», - одне з найбільших почасових видань донський єпархії. Офіційні видання місцевих міських самоврядувань - Міської управи і Міської Думи, що підтримують курс урядових «Ведомостей», - «Ведомости Ростовської-на-Дону міської управи» і «Відомості Нахічеванської-на-Дону міської думи», «Вапна Владикавказа міського громадського управління» та ін.

Приватні видання буржуазно-монархічного спрямування: «Південний телеграф» (Ростов-на-Дону), «Таганрозький вісник», «П'ятигірське відлуння» під час Ростовської страйку 1902 року Тіхорецкого справи і інших революційних виступів - проявили свою проурядову спрямованість.

Ліберально-буржуазні друковані видання Ростова-на-Дону, Ставрополя, Владикавказа, П'ятигорська на своїх сторінках піднімали гострі соціальні, політичні проблеми (робоче питання, російсько-японська війна і под.).

Першим регіональним виданням на Дону стала газета «Приазовський край». Вона мала свої відділення в Новочеркаську, Таганрозі, Катеринодарі, Маріуполі. Це була не тільки перша щоденна газета на Дону, але перша і єдина газета за своїм типом. Вона представляла собою декілька місцевих газет краю з повними відділами для кожного міста і різних станиць. За своїм форматом і тиражем газета стала найбільшою в регіоні. Вона володіла «мережею» власних кореспондентів: повідомлення надходили із Ставрополя, Екатеринодара, Владикавказа, Грозного, П'ятигорська і ін. Міст Північного Кавказу.

У цензури до регіональних ліберально-буржуазним виданням були більш жорсткі вимоги, ніж до столичних і місцевих ліберально-монархічним виданням.

У пролетарський період на Дону і Північному Кавказі відбувається формування буржуазно-демократичних видань. Демократичним принципам слідували: владикавказька газета «Казбек», Ставропольський «Північний Кавказ», київська «Донська мова».

«Казбек» і «Північний Кавказ» виступали на захист національної рівноправності гірських народів, за що піддавалися гонінням з боку цензури. «Донська мова» виступала на захист трудящих: залізничників, шахтарів, сільськогосподарських робітників.

Тема 2. Регіональна преса в період революції 1905-1907 років.

Перша російська революція 1905-1907 рр. в Росії була зумовлена ​​економічним і політичним розвитком країни. Завданнями революції було: повалення самодержавства, встановлення демократичної республіки, 8-годинного робочого дня, конфіскація поміщицьких земель. На Дону, як і по всій країні, формувалися і вступали в боротьбу різні політичні партії, кожна з яких прагнула вести пропаганду ідей серед широких верств населення через власний партійний орган або приватна видання, співчуваюче поглядам тієї чи іншої політичної групи.

«Якщо до 1905 року виходило лише 11 періодичних видань, в числі яких були 4 офіційні газети, 3 спеціальних сільськогосподарських журналу і лише 4 суспільно-політичні газети монархічного, ліберального і буржуазно-демократичного спрямування, то протягом 1905-1907 років в різний час видавалося 33 газети і 12 журналів в основному суспільно-політичного характеру. Монархічний табір поповнився вкрай правими - чорносотенними ( «Стяг») і октябристско ( «Підйом») виданнями. Ліберальний центр був представлений найчисленнішим загоном газет, на правому фланзі якого стояла октябристско-кадетська газета «Приазовський край», на лівому - «Донська життя». Ліве буржуазно-демократичне крило легальної преси Дона, більше за інших відчули на собі цензурний і адміністративно-поліцейський гніт, було представлено недовговічними газетами, частина з яких ( «Донська мова», «Донська думка») багато в чому відображала позицію соціал-демократів.

Народження місцевих журналів на Дону нагадувало початковий процес розвитку цієї форми функціонування журналістики в Росії.Тут можна зустріти літературні та гумористичні ілюстровані додатки до газет, які, власне, не були журналами та служили в основному рекламою для залучення передплатників, журнали різних товариств, журнали однієї особи.

Значний крок вперед зробила місцева більшовицька преса. Вона зайняла міцне місце в усій системі пропаганди, створила свою робітничо-селянську читацьку аудиторію, вдосконалювала форми та методи впливу на неї і в цілому визначала характер і напрям всіх загонів журналістики регіону »[4].

Посилення революційних настроїв і всеросійський масштаб поширення революційних ідей, невдоволення царською владою, яка обмежує прогресивні зміни в суспільстві, змусило монарха і уряд задуматися про заходи подолання «безперервної смути» шляхом вироблення і проголошення маніфесту.

Царський маніфест «Про вдосконалення державного порядку», оприлюднений 17 жовтня (30 жовтня) 1905 р як законодавчий акт Верховної Влада Російської Імперії, був захоплено прийнятий партіями ліберальної спрямованості. Однак свободи (совісті, слова, зборів і об'єднань) і розподіл законодавчих прав між монархом і Державною Думою, залишилися проголошеними, але не реалізованими.

У відповідь на це посилилося не лише рух соціал-демократичної партії, а й активізувалися революційні настрої прихильників партій ліберально-демократичного спрямування. Все це знайшло своє відображення на сторінках друкованих видань.

Адміністративні, судові і цензурні органи, маючи підставою «Тимчасові правила про друк», які надають право закривати газети і журнали "шкідливого напряму», стали ще більш активними в переслідуванні преси.

Наприклад, в 1906 році з новопосталих в Ставрополі в різний час періодичних видань, 9 були закриті, а 4 припинені в адміністративному порядку; 6 закриті і 1 призупинено в судовому порядку; проти редакторів і співробітників порушено 24 кримінальних переслідувань. На Дону в роки першої російської революції виникло близько 30 нових періодичних видань, 26 з них були закриті або змушені були припинити своє існування. Таке ж становище було на Кубані, Тереку і в Дагестані.

Опозиційно налаштований табір монархічної преси був представлений на Дону, перш за все, офіційною газетою «Ведомости»; чорносотенними газетами: «Стяг» в Ростові-на-Дону, «Кавказький листок» у Владикавказі, «Нарзан» в Кисловодську; козацькими газетами «Голос Дону» і «Донський край» в Новочеркаську, «Козача тиждень» у Владикавказі; буржуазно-монархічними видання октябристів: «Союз» і «Підйом» в Ростові-на-Дону, «Кавказький край» у Владикавказі, «Кубань» в Катеринодарі; журналами буржуазно-монархічного суспільств: «Південно-східний господар» в Ростові-на-Дону, «Наш край» в Ставрополі, «Степове бджільництво» в Новочеркаську; клерикальні: «Баптист» в Ростові-на-Дону, «молоканского вісник» у Владикавказі.

Найбільшого поширення на Дону отримала місцева преса Донського відділення кадетської партії, або партії народної свободи. Першим виданням цього напряму була щоденна політико-економічна і літературна газета «Донська чутка» (вид. З 1906 р). Головними завданнями цього видання було: встановлення конституційного ладу на основі широкого демократичного представництва, викорінення пережитків наказного ладу, відстоювання конституційних свобод і недоторканості особи громадян.

Більшість публікацій присвячено виборам в Думу, скликання в яку вітається «як сходження нової зорі свободи». Тими ж ідеями керуються й інші кадетські газети: «Донське слово», «Донський кур'єр», «Новочеркаський кур'єр», «Народна думка», «Південна мова», «Донська життя», тижневики «Правда» і «Голос труда», а також видання вірменською мовою «Мер Дзайн» ( «Наш голос») і «Нор-Кянк» ( «Нове життя») на Дону; «Свобода» ( «Свобода слова», «Свобода друку», «Свобода життя»), «Кубанська мова», «Слово Кавказу» та інші - на Кубані; «Дагестан», «Казбек», «Терек», «Грозненський листок», «Лавина», «Життя Північного Кавказу» ( «Голос Кавказу», «Черкешенка», «Відгуки Кавказу», «Ехо Кавказу», «Горець») - на Тереку і ін.

Основна тематика видань: висвітлення місцевих питань, положення безробітних, заклик до турботи про жителів околиць, робочих, ремісників, про багатодітні родини. В умовах воєнного стану на Дону і Північному Кавказі кадетські видання, в силу опозиційності уряду, проіснували недовго. Але їх робота виявилася досить ефективною. І одним із продуктивних результатів з'явився той факт, що більша частина донських депутатів пройшли за списком конституційно-демократичної партії в I і II-ї Державної Думи.

Прокадетскіе журнали: театральний - «Сцена і життя», сатиричні - «Фаланга» і «Саламандра». Журнал «Фаланга» відбивав політичну місцеве життя в сатиричному і гумористичному ключі, використовуючи фейлетон, пародію, жарт, образотворчі засоби - карикатуру, малюнок, портрет.

Буржуазно-демократичні видання регіону: «Донська мова», «Ростовський вісник», «Надія», «Вечірній листок», «Донська думка» (Ростов-на-Дону); «Північний Кавказ» (Ставрополь); «Народ» і «Народна правда» (П'ятигорськ). Національно-демократичні газети осетинською мовою: «Ирон газет» ( «Осетинська газета») у Владикавказі і «Ніг цард» в Тифлісі. Ці газети підтримували тактику соціал-демократичної партії.

Однією з найдемократичніших провінційних газет Росії вважається «Донська мова», яка мала широке поширення в сусідніх областях і губерніях. Для передової учительській інтелігенції виходили журнали «Вісник донських вчителів», «Кубанська школа», «Журнал вчителя». Журнали висвітлювали питання народної освіти і хроніки подій в школах міст і станиць області.

Під час всеросійської страйку повсюдно стали створюватися Ради робітничих депутатів. Виникли вони і на Дону - в Ростові і Сулині, Олександрівськ-Грушевський, Таганрозі.

Організовувалися друковані органи рад. На початку 1905 р вийшла газета «Бюлетень звісток Ради робітничих депутатів Ростова і Нахічевані-на-Дону». У ній публікувалася місцева хроніка, телеграми з Москви і Петербурга, матеріали, адресовані пролетарським масам, солдатам і козакам. У грудні 1905 р стала виходити газета «Вапна Ради робітничих депутатів». Вона публікувала телеграми, хроніку революційного руху в країні. 13 грудня 1905 р вийшов перший номер газети «Известия Ради робітничих депутатів» м Таганрога. Газета відкрито підтримувала збройну боротьбу пролетаріату Москви, Петербурга, Харкова, Одеси. Друкувалася газета в приватних друкарнях. Газети «Вапна Ради робітничих депутатів» Ростова і Таганрога можна вважати першими легальними робітниками газетами на Дону.

Крім газет більшовики випускали прокламації і відозви, звернені до робітників.

Тема 3. Друк регіону між двома буржуазно-демократичними революціями (1907-1917 рр.).

Третьеиюньский переворот - розпуск 3 червня 1907 року Державною думи і зміна виборчого закону - вважається кінцем Першої російської революції. Переворот гроші не викликав, як очікувалося деякими депутатами, відновлення революційного руху, виникали лише акти індивідуального терору з боку есерів, які відбувалися і до перевороту. Події, що відбулися вплинули на стан періодичних видань.

Отримавши підтримку держави, зміцнили позиції офіційні газети місцевої адміністрації, такі як: «Дагестанський вісник», «Донські обласні відомості», «Кубанські обласні відомості», «Ставропольські губернські відомості», «Терські ведомости», «Дагестанські обласні відомості» і підтримують їх приватні монархічні видання: «Вісник козацтва», «Донська газета», «П'ятигірське відлуння».

Розправа царської адміністрації з соціал-демократичної пресою здійснювалася жорсткими, в т.ч. каральними заходами. Поліція розправлялася з підпільними друкарнями більшовиків. Але підпілля знаходило способи для випуску нелегальних листівок, газет і прокламацій.

У зв'язку з реакційною політикою влади політична спрямованість в тематиці і проблематики багатьох газет посилилася. До таких видань відносяться: «Життя Північного Кавказу», «Північно-Кавказька газета», «Південь», «Наш край», і інших - в Ставропіллі; «Кубанський кур'єр», «Кубанський край», «Кубанський козачий листок», «Ранок», «Нова зоря», «Ранок Кавказу» - на Кубані; «Донська життя», «Приазовський край», «Південний телеграф», «Таганрозький вісник», «Голос Приазов'я» - на Дону; «Хабар» і «Терек».

Незважаючи на важкі умови для розвитку періодичної преси, в регіоні виникають сільськогосподарські, промислові, суспільно-політичні та літературні журнали: «На Кавказі», «Самопоміч», «Сільський співробітник», «Сільське господарство на Кубані», «Праці Донського відділу російського технічного суспільства »,« Вісник торгівлі, промисловості і місцевого господарства »,« Зірочка »,« До світла »,« Молоді пориви ». З'являються бульварні газети. У Ростові-на-Дону - «Газета-копійка», «Ростовська копійка», «Донське ранок».

Демократичні тенденції набрали газетах: «Новочеркаська недільна газеті», «Донський кур'єр», «Донська життя», «Терек».

Відновлювалися розгромлені соціал-демократичні комітети на Дону і Північному Кавказі. С. М. Кіров, Серго Орджонікідзе та інші більшовики намагалися налагодити революційну роботу в регіоні.

«Більшовицький підпілля зміцнювалося і налагоджувало видавнича справа. З 1912 року кількість підпільних видань різко зросла. Загальний тираж більшовицьких листівок в роки нового революційного підйому становив величезну цифру. У 1910-1911 роках в Росії вийшло близько 213 листівок із середнім тиражем 1,5 тисячі екземплярів; в 1912-1914 роках - 577 листівок із середнім тиражем 3,5 тисячі. Загальна кількість виданих листків приблизно становила 2 мільйона 339 тисяч примірників. Такий великий тираж свідчив про добре налагодженому друкарській справі більшовицьких організацій, які приділяли серйозну увагу не тільки змістом листівок, але і їх кількості »[18]. Друкована пропаганда більшовиків регіону цілком спрямована на розгортання революційного руху. Вони встановили тісний зв'язок з ЦК партії, вели переписку з Н.К. Крупської, готували революційні виступи.

У роки першої світової війни більшовики Дона в своїх листівках закликали народ виступати проти мобілізації в армію. У зверненні до соціал-демократичної фракції IV Державної думи вони писали: «Війна розпочато правлячими колами європейських держав мимо волі і бажання міжнародного пролетаріату ... Зупинити цю бійню з самого початку пролетаріат не зміг. Але він ... не може мовчки переносити тих страждань, які випали на долю робітничого класу »[18].

Лютневі події, що відбулися в Петрограді, торкнулися весь революційний Ростов. 4 березня 1917 був утворений Ростово-Нахічеванський комітет РСДРП. У березні утворився єдиний Рада робітничих і солдатських депутатів. Однак під впливом меншовиків він не наважився взяти всю владу в місті в свої руки. Таким чином, влада перейшла до Громадського комітету, створеному з представників Ради і буржуазного Громадянського комітету. Кадети і козачі офіцери створили в Новочеркаську в якості обласного органу влади Донський виконавчий комітет. У цих комітетах керували меншовики, представники великої буржуазії, які підтримували Тимчасовий уряд. В обласних і губернських центрах регіону встановилося двовладдя.

В цей час на Дону і Кубані були активні видання козацьке-дворянської отаманської верхівки: «Донські обласні відомості», «Кубанські обласні відомості», «Вільний Дон» та ін.

Революційної друку протистояли клерикальні видання регіону. Націоналістична забарвлення була властива газетам Північного Кавказу: «Мусават», «Аварістан», «Джірідату Дагестан».

В цей же час існував тип видань, більшовицький по програмній основі, але не є органом ЦК і Рад. До них відносяться видання республік Північного Кавказу, в основному - дагестанські, що видаються російською мовою і на мовах кавказьких народів: газети «Чанна-Чуку» ( «Ранкова зірка») на лакском мовою, «Земан» ( «Час») на лакском і кумицька мова, «Час» на російській мові, «Ілчі» ( «Вісник») на лакском мовою.

У квітні 1917 рпобачив світ перший номер більшовицької газети «Наше знамя». «Наше знамя» було друкованим органом Ростово-Нахічеванського комітету РСДРП (б). У травні 1917 році вийшов перший номер Катеринодарського комітету РСДРП (б) - «прикубанських правда». До перемоги Жовтневої соціалістичної революції більшовицька преса була невід'ємною частиною системи російської журналістики, але остаточно сформувалася в роки Радянської влади.

Формування системи журналістики Дону і Північного Кавказу відбувалося в результаті гострого протидії різних політичних сил Росії і стало змістовним відображенням усіх процесів цього протистояння.

Проектні завдання до модуля 1

Обов'язковою умовою успішного виконання завдання є знайомство з першоджерелами - газетами початку ХХ століття.

Створити модель газети (соціал-демократичної, кадетської, октябрістской, чорносотенної, незалежної (позапартійної)) відповідно до таких типологічними ознаками: видавець газети, редактор, читацька аудиторія, формат, тираж, періодичність, ціна номера. Уявити змістовну модель одного номера: назва, приблизний зміст матеріалів і їх авторство. При виконанні завдання, необхідно вказати: яких і скільки журналістів запросіть, чи будете давати газету цензора, «ніша» на ринку інформації (система збуту), скільки протримається газета в часі і чому. Схематично показати оформлення номера, в статті «Від редакції» сформулювати цілі і завдання видання.

Умови: 1906 г. Ростов-на-Дону. Населення - 300.000 чоловік. Робочих (міщан) - 50%, службовців і дрібних буржуа - 25%, чиновників і великих фабрикантів - 15%, дворян - 3%, інтелігенції - 5%, козаків - 1%, селян та ін. - 1%.

У місті вже виходять газети: регіональна «Приазовський край», обласна «Південний телеграф», офіційна «Ведомости Ростовської-на-Дону Міської Думи». Всі газети оголосили себе поза партіями. Областю керує Донський наказний отаман.

Містом Києвом, що входять в область війська Донського, - градоначальник.

У місті діють партії: СДРП, КД (конституційно-демократична), Союз 17 жовтня (октябристи), Союз русского народа (чорносотенці).

події:

1) йдуть вибори в 1-ї Державної Думи.

2) в місті діє положення про надзвичайну охорону після погромів і збройного повстання робітників залізничних майстерень в грудні 1905 р

3) перша російська революція вступила у відносно мирний русло, але тривають страйки, мітинги.

4) місто живе своїм життям: будують, торгують, діють банки, фабрики, заводи.

Ставлення партій:

- більшовики закликають до продовження революції, до блокади виборів в Думу

- меншовики готові вступити в блок з кадетами на виборах

- кадети закликають до парламентської боротьби та введенню демократичної конституції

- октябристи ратують за великі свободи для великих підприємців і за конституційну монархію

- чорносотенці - за царя, за погроми євреїв, революціонерів і інтелігенції, проти Думи і будь-яких реформ.

Критерії оцінки. Правильне виконання проектного завдання - 10 балів.

Завдання рубіжного контролю до модуля 1

Рубіжний контроль до модуля 1 включає питання для самоперевірки. Для завершення модуля 1 необхідно набрати в загальній сумі не менше 40 балів.

Питання рубіжного контролю до модуля 1

1. Назвіть території, що входять до складу Дону і Північного Кавказу на початку ХХ ст.

2. Назвіть перші видання робітничої преси, що вони роз'яснювали?

3. З чим пов'язаний 1-й етап розвитку пролетарської друку Дона?

4. Коли почався страйк робітників Головних майстерень Владикавказской залізниці? Що стало приводом?

5. Коли і в зв'язку з чим було видано царський маніфест, що обіцяв Микола II в даному документі?

6. Які вимоги в листівках висували робочі до 1905 року, і які після 1905 р чому цінність цих листівок?

7. Яку роль зіграла більшовицька преса в роки столипінської реакції?

8. Дайте коротку характеристику першій регіональній газеті «Приазовський край».

9. Назвіть газети більшовиків, позначте їх тематику і першочергові завдання?

10. Назвіть першу легальну газету більшовиків, рік виходу і її роль?

11. Розкрийте зміст газети «Наше знамя».

12. Назвіть типи видань, що з'явилися в період між Лютневої буржуазно-демократичною революцією і Жовтневою революцією?

13. Яким чином державний переворот 3 червня 1907 р вплинув на періодичну пресу Дону і Північного Кавказу?

14. Назвіть кадетські і прокадетскіе ліберально-буржуазні видання Дону і Північного Кавказу.

15. Охарактеризуйте козачі монархічні видання «Козача тиждень», «Голос Дону», «Донський край».

Критерії оцінки. Питання припускають тезовий відповідь.

Кожна правильна відповідь - 3 бали.

Література до модуля 1

1. Антюхін Г. В. Вивчення історії місцевій пресі Росії. Воронеж, 1981.

2. Ахмадулин Е. В. Система друку Дона напередодні і в період першої російської революції (1895-1907 рр.). - Автореф. канд. дис. М., 1979.

3. Ахмадулин Е. В. Легальна друк Ставропілля дожовтневогоперіоду. Акценти. - 1996. - №2. - С.43-47.

4. Ахмадулин Е. В., Яровий І. В. Друк Дона в роки першої російської революції. Видавництво Ростовського університету, 1985. - 88 с.

5. Ахмедов Д. Н. Періодична преса Дагестану. Махачкала, 1963.

6. Воронцова Е. Е. Регіональна провінційна приватна газета. Тюмень, 2004.

7. Гордєєва Н. М., Станько А. І., Чічікіна Н. Д., Корнілов Е. А. З історії журналістики Дону. Ростов-на-Дону, 1977.

8. Єсін Б. І. Русская дореволюційна газета (1702-1917 рр.): Короткий нарис. М., Изд-во МГУ, 1971.

9. Єсін Б. І. Історія російської журналістики (1703-1917): Навчально-методичний комплект (навчальний посібник; хрестоматія; теми курсових робіт). - 2-е изд., Испр. - М .: Флінта: Наука, 2001. - 464 с.

10. Історія журналістики Кубані / Ред.-сост.В. Н. Ведута. Краснодар, 2002.

11. Історія народів Північного Кавказу (кінець XVIII ст. - 1917). Т.2. М .: Наука, 1988.

12. Корчин М. Н. Ростовська страйк 1902 року і діяльність Донкома РСДРП. Ростов-на-Дону, 1979.

13. Лавриків Ф. В. Система друку Ставропілля напередодні 1917 року: витоки і структура. Типологічну розвиток журналістики. - Ростов-на-Дону, 1993.

14. Лепілкіна О. І. Історія ставропольської журналістики: Навчальний посібник і хрестоматія. - Частина 1. XIX- початок XX ст. (Дожовтневий період). - Ставрополь, 2005. - 168 с.

15. Місцева і національна друк: Питання історії, методологія. / За редакцією Г. Е. Кучерової. Ростов-на-Дону, 1983.

16. Панченко В.С. Ленінська нелегальна друк. Вид-во Ростовського університету, 1970.

17. Проблеми вивчення регіональних ЗМІ. Краснодар, 2000. С.10-12.

18. Типологія періодичних видань / За редакцією

Е. А. Корнілова. Ростов н / Д, 1984.

МОДУЛЬ 2. Друк Дону і Північного Кавказу радянського періоду (1917-1930 рр.)

Комплексна мета модуля: Розглянути журналістику регіону в перші роки після Жовтневої революції, в період громадянської війни і нової економічної політики. Проаналізувати радянську друк Дону і Північного Кавказу в умовах кризи і виходу з нього, визначити шляхи розвитку регіональної журналістики в 30-і рр.

Основний зміст модуля 2:

Тема 1. Журналістика регіону в період встановлення радянської влади

Більшовицька преса натхненно вітала Велику Жовтневу соціалістичну революцію. У листопаді 1917 р були опубліковані «Декларація прав народів Росії», звернення Радянського уряду "До всіх трудящих мусульман Росії і Сходу», «Від Ради народних комісарів - трудовим козакам», в грудні - «До всього трудового козацтву», - в яких були чітко сформульовані принципи політики держави робітників і селян по відношенню до козацтва і народам національних меншин. Положення цих документів стали програмними для діяльності створюваної в регіоні партійно-радянській пресі, яка увібрала в себе дореволюційний досвід демократичної, робочої, більшовицької преси.

Період з жовтня 1917 р по січень 1920 відзначений на Дону значущими подіями Великої Жовтневої соціалістичної революції, що проголосила 25 жовтня 1917 року створення першого в світі Радянської держави; запеклим опором об'єднаних сил поваленого Тимчасового уряду; донський контрреволюції, підтримуваної іноземними імперіалістами, що прагнули перетворити Дон в плацдарм всеросійської контрреволюції; каледінського заколотом, який став серйозною небезпекою для молодої Радянської республіки; військовою інтервенцією. Завершився цей період остаточним розгромом білогвардійських армій на півдні Росії, коли навесні 1920 року Донська область, а незабаром і весь Північний Кавказ були звільнені від білих і була відновлена ​​Радянська влада [5].

Населення Дону і Північного Кавказу за складом було неоднорідним, більше 17 різних національностей, тому національне питання тут стояло дуже гостро. Звідси і особливо жорстока громадянська війна, де сплелися інтереси класові, національні і станові.

«8 грудня 1918 року газета« Правда »писала:« Ніколи в Росії громадянська війна не приймала таких гострих форм, як на Північному Кавказі, ніде не була настільки кровопролитної і затяжний, як тут. Боротьба класів тут тісно сплелися з боротьбою станової, а далі на Тереку - з боротьбою національної та релігійної »» [5]. Військове козацьке уряд на чолі з отаманом Каледіним відмовилося визнати Радянську владу. На Дону утворилися два ворожих центру - Військово-революційний комітет (ВРК) в Ростові-на-Дону і військовий уряд в Новочеркаську.

Партійно-радянська преса, маючи багатий досвід дореволюційної підпільної друку, з перших же днів революції стала колективним організатором, пропагандистом і агітатором. У діяльності більшовицької партії, спрямованої на організацію перемоги Радянської влади на Дону, вона відіграла значну роль.

Газета «Наше знамя» повідомила про створення Військово-революційного комітету при Раді робітничих і солдатських депутатів, опублікувала відозву більшовиків, і тут же зі сторінок меншовицького «Робочого справи» і кадетської газети «Ростовська мова» на адресу більшовиків посипалися прямі погрози. «Приазовський край» оголосив, що сили ростовських більшовиків слабкі. Реакційні газети всіляко намагалися перешкодити випуску і поширенню «Нашого прапора», проте організаторська і роз'яснювальна робота, що проводилася робочої печаткою, здобула свою дію. На захист газети встали робітники і солдати. До редакції почали надходити резолюції зборів і мітингів робітників і солдатів, колективні та особисті листи з протестом проти цькування і переслідувань більшовицької преси.

Після звільнення Донської області від каледінських військ і встановлення радянської влади, більшовицькі організації вийшли з підпілля і почали проводити велику роботу по створенню і зміцненню державного апарату і соціалістичних перетворень. 21 лютого 1918 р відновився випуск газети «Известия Ростово-Нахічеванського Ради робітничих і солдатських депутатів», в кінці місяця з'явився ще один друкований орган в Ростові-на-Дону - «Известия Ростово-Нахічеванського-на-Дону Військово-революційного комітету» ( створювані в містах області ВРК мали свій друкований орган). У Новочеркаську виходить газета «Известия Новочеркаського Ради робітничих і козачих депутатів». 21 березня відновлює свою діяльність газета «Наше знамя» (з 4 квітня 1918 р вийде під новою назвою «Робоча правда»), майже одночасно було створено орган Донського обласного ВРК - газета «Донські известия». У квітні газета об'єдналася з «Новинами Ростово-Нахічеванського Військово-революційного комітету», стала щоденною, збільшила формат і штат співробітників, про що було повідомлено на засіданні РНК. «Донські известия» стали органом Військово-Революційного Комітету Донський Радянської республіки. Від друку перехідного періоду, нові видання помітно відрізнялися. Про типологічну стабілізації газет говорить їх регулярність виходу в світ, великий формат, кваліфіковані журналісти.

Близькі за характером процеси проходили на Кубані.6 квітня 1918 р поновлюється робота «Прикубанской правди», завдання, призначення і зміст якої помітно змінилися. Свої особливості мав початковий етап формування державної місцевої радянській пресі в Ставропіллі. Еволюцію, властиву більшовицьким виданням, які продовжили своє існування після проголошення Радянської влади, зазнала газета грозненського пролетаріату «Нефтерабочій». Після остаточного встановлення Радянської влади в регіоні постало наболіле питання про створення місцевої національної друку.

Більшовицький друк ВРК провела велику агітаційну і пропагандистську роботу серед народних мас. Робітники, селяни і козаки вітали встановлення влади трудящих.

Тема 2. Друк Дону і Північного Кавказу в відновлювальний період.

Перше десятиліття радянської влади було часом народження і розвитку друку нового типу. Молода радянська преса Дона в 20-х роках стала помічником і провідником партії в здійсненні соціалістичного будівництва на Північному Кавказі.

Після звільнення Донської області в кінці 1919 року від білогвардійських військ, а в першій половині 1920 року - звільнення Кубані, Ставропілля, Тереку і національних районів Північного Кавказу почався новий етап в історії краю.

За час громадянської війни і інтервенції господарство Дону і Північного Кавказу піддалося великих руйнувань. Необхідно було відновити діяльність усіх партійних і радянських організацій, почати боротьбу проти розрухи, хвороб, злиднів. Партійні комітети і органи Радянської влади очолили роботу по відновленню нормальної економічної, політичного і культурного життя. Дієвим інструментом соціалістичного будівництва повинна була стати місцева радянська преса, тому поряд з найважливішими завданнями вирішувалася і завдання відновлення друку, за яку також взялися парторганізації і органи Радянської влади.

Вже на початку 20-х років були відроджені і створені всі основні види газетного і журнального періодики. Це надзвичайні видання перехідного періоду - обласні та міські «Известия ВРК», партійні видання «Комуніст»; масові робочі і селянські газети «Трудове життя», «Донська біднота», «Верстат»; загальнополітичні партійно-радянські крайові, обласні, окружні, міські газети «Радянський Дон», «Радянський Південь», «Трудовий Дон», «Кавказька комуна», «Червоний прапор», «Червоний Дон» та ін .; літературно-політичні журнали «Зорі», «Червона кіннота», «Набат», оперативна багатотиражна друк (стінгазети відділень ЗРОСТАННЯ, багатотиражки агітпоїздів); спеціальні економічні видання «Донська економічне життя», «Радянське будівництво на Дону»; комсомольська і молодіжна друк «Молодь Дону», «Юний робочий»; спеціальні журнали з питань мистецтва «Театральне життя», «Огляд театрів м.Києва та Нахічевані-на-Дону».

Для реалізації завдань перехідного періоду з урахуванням місцевих умов в адміністративних центрах регіону були створені газети «Червоний прапор» (орган Кубано-Чорноморського ревкому, політвідділу IX-ї Армії і Кубано-Чорноморського обкому РКП (б)), «Радянський Дагестан» (орган Дагестанського обкому РКП (б) і Дагестанського революційного комітету), «Червона Зірка» (орган Ставропольського ревкому), «Известия Грозненського окружного ревкому і політвідділу Кавказької армії праці», «Червоний Каспій» (орган Порт-петровського ревкому і комітету РКП (б)) та інші будівлі.

Процеси типізації газетних і журнальних видань, що проходили на Дону і Північному Кавказі в 1920-1921 роках, свідчать про те, що після встановлення Радянської влади в регіоні була відновлена ​​державна місцева радянська преса і почався новий етап її розвитку.

Тема 3. Криза друку в регіоні та шляхи його подолання.

Введення нової економічної політики в 1921 році зробило значний вплив на розвиток країни. Пропаганда нового курсу, роз'яснення його основних завдань були поставлені в якості найважливіших напрямків діяльності радянської журналістики. Однак в більшості своїй публікації носили декларативний характер, сторінки газет і журналів були заповнені зведеннями, офіційними документами, журналісти погано враховували запити і особливості своєї аудиторії. Тут не було певної продуманості проблематики, знання процесів, що відбувалися в господарському житті. Преса не змогла перебудуватися в нових умовах. Після тривалої громадянської війни позначилися і матеріальні труднощі, які не дозволили зайнятися підготовкою кадрів і поліпшенням поліграфічної та технічної бази. За цих обставин переклад друку на госпрозрахунок і самоокупність для багатьох видань виявився згубним. У другій половині 1922 радянська печатку виявилася в стані кризи. Особливо тяжке становище склалося в місцевій і національній пресі. В результаті кризи не тільки повіти, але й багато губерній і області залишилися без своїх видань. Кількість національних газет за перші місяці 1922 року зменшилася з 108 до 28. Наприклад, в Дагестані повністю припинився випуск періодичних видань на місцевих мовах, на всю республіку залишилася одна газета «Червоний Дагестан», що виходила російською мовою в Махачкалі. Навіть провідні в краї партійно-радянські видання - ростовські газети «Радянський Південь» і «Трудовий Дон», перекладені на госпрозрахунок, різко зменшили склади редакцій і скоротили тиражі з 10-15 тис. До 3-4 тис. Примірників. Важливим напрямком боротьби з кризою стало активне посилення керівництва печаткою з боку партії. Партійні комітети стали більше займатися своєю печаткою, піклуватися про її політичному і творчому рівні, допомагати в боротьбі з кризою.

Свідченням цього є рішення про друк, прийняті на XI, XII, XIII з'їздах РКП (б), а також багато інших партійні документи, з яких на особливу увагу заслуговують лист ЦК РКП (б) від 7 червня

1922 «Про план місцевих газет» і постанову Оргбюро ЦК РКП (б) від

1 червня 1925 року «Про рабселькоровського русі».

XI з'їзд РКП (б) проаналізував стан місцевої журналістики та окреслив основні напрямки поліпшення місцевих видань: вдосконалення змісту, підвищення професійного рівня, зміцнення зв'язків між газетами і читачами. У 1922 році журнал «Журналіст» зазначив, що при кількісному скороченні видань, якісна сторона залишилися газет зросла. У період нової економічної політики радянська преса знайшла фінансову самостійність, зміцнила своє становище як громадський і державний інститут.

До кінця відновного періоду на Дону і Північному Кавказі чітко сформувалися такі типи видань: крайові суспільно-політичні керівні газети ( «Молот», «Радянський Південь»), крайова масова селянська газета ( «Радянський орач»), крайові комсомольсько-молодіжні газети ( « молодий робітник »,« Комсомолець »), крайовий партійний інструктивний журнал (« Известия Північно-Кавказького крайового комітету ВКП (б) »), крайовий профспілковий журнал (« Голос рабочего "), крайовий літературно-мистецький та громадсько-політичний« товстий журнал ( «Лава»), крайовий суспільно-політичний і літературно-художній «тонкий» журнал «Молот», крайові економічні та професійні журнали ( «Північно-Кавказький край», «Північно-Кавказький транспортник», «Комуністичне просвіта», «Трудівниця Північного Кавказу »і ін.), обласні та окружні суспільно-політичні керівні газети (« Червоний прапор »,« Нефтерабочій »,« Влада Рад »та інші), національні суспільно-політичні керівні газети російською мовою (« Червона Кабарда »,« червоний Дагестан »,« Горська ін вда »), національні газети селянського характеру на мовах народів Північного Кавказу (« Серлом »,« Сердан »,« Растдзінад »,« Карахалк »,« Адиге псауке »), обласні та окружні партійні інструктивні журнали (« Комуніст »,« Известия » , і інші), а також міські, повітові і багатотиражні газети, процес типізації яких ще вимагав продовження.

З метою закріплення досягнутих результатів в подоланні кризи, після XIV з'їзду РКП (б) і прийняття на ньому резолюції 18 червня 1925 г. «Про політику партії в галузі художньої літератури», визначилися важливі тенденції вдосконалення. Були узагальнені позитивні досягнення і невдачі.

Процеси укрупнення видань, з одного боку, зменшили кількість газет і журналів, але з іншого боку - послужили формуванню нового - «радянського» «гіпермассового» типу видання, що охоплює величезну аудиторію, що оберталося полегшенням виконання ідеологічних завдань: вироблення єдиного національної самосвідомості, «згуртованості» , «єднання трудового народу», «єдності цілей і завдань на шляху будівництва нового соціалістичного (потім) комуністичного ладу». Відживали старі елементи газети як системи, але накопичувалися знання механізмів створення потрібних газет-систем, прийоми трансформацій ( «перетасовки») компонентів.

В результаті створення таких знань були створені моделі (типи) «потрібних» і «корисних» суспільного ладу газет: суспільно-політичних керівних газет (наприклад, київська газета «Молот»), масових газет (за аналогією з газетами більш пізнього радянського періоду - столичними : «правдою», «Новинами», «Комсомольской правдой», «Сільської життям» і под., регіональними як «Вечірній Ростов»), партійних інструктивних журналів ( «Молодий робітник» і «Комсомолець», об'єднаних в 1926 р в одне видання - «Більшовицька зміна»).

Вплив НЕПу виразилося, з одного боку, в формах «нездорової» конкуренції (на Дону в 1926 - 1927 рр. - «билися» між собою «Радянський Південь» і «Молот». Незабаром «Радянський Південь» була ліквідована.), З іншого боку, це ж явище набувало значення змагання, що дуже заохочувалося партією).

Для ідеологічних основ суцільної колективізації сільського господарства окружні та крайові газети змішаного типу, розраховані як на міського, так і на сільського читача, були перебудовані в «видання для села» (Армавирская газета «Трудовий шлях», майкопська «Червоний орач» і ще 5 регіональних газет з 11 придбали «сільську» спрямованість) і адресувалися селянам, козакам і трудящим горянам.

Після вивчення роботи виїзних газет «Молот», «Радянський орач», «За п'ятирічку» (газета Терського округу), «Вальцювання» (газета Таганрозького металургійного заводу) в «справі освітлення колективізації» прийшли до висновку про доцільність створення постійних районних газет. Це рішення було закріплено Постановою ЦК ВКП (б) від 11 серпня 1930 «Про реорганізацію мережі газет в зв'язку з ліквідацією округів». До літа 1931 р газети видавалися в 74 районах Донського краю і Північного Кавказу.

Придбання районом свого друкованого органу наділяв його певної ідейної «автономністю» (всі центральні керівні партійно-радянські, селянські, комсомольські та піонерські видання зберігалися, але на рівні республіканських, обласних і крайових центрів).

Певні результати були досягнуті і в національній пресі. У 1929 р збільшилася періодичність більшості газет від двох до трьох разів на тиждень, а з в 1931-32 рр. - газети стали щоденними). Збільшилися тиражі. Щодня видавалися і газети Адигейського, Кабардино-Балскарского, Чеченського обкомів партії. Збільшився формат осетинської газети. У зв'язку з перебудовою писемності народів Північного Кавказу, графічною основою став російський алфавіт, що об'єднувало народності в єдину мовну середу, інтернаціоналізувати, і, разом з тим, сприяло типізації періодичних видань, виробленні єдиної моделі періодичних видань в системі радянської журналістики.

У другій половині 1930-х рр. система місцевої та національної друку ще раз зазнала змін: одні видання були закриті, інші проіснували до Перебудови, а деякі існують і в наші дні (що, мабуть, підтверджує думку про існування особливо стійких моделей, вироблених радянським періодом).

До кінця відновного періоду радянська преса Дону і Північного Кавказу сформувалася як регіональна система місцевої та національної журналістики.

Проектні завдання до модуля 2

Підготувати доповіді (реферативні повідомлення) на запропоновані теми.

Теми рефератів:

1. Система друку регіону в роки громадянської війни (білогвардійська преса, фронтова більшовицька преса).

2. Партійно-радянська преса на Дону і Північному Кавказі.

3. Криза друку в регіоні і його подолання.

4. Типологическое формування місцевій пресі регіону.

5. Організація і діяльність видавничих установ на Дону.

Критерії оцінки. Грамотне розкриття теми забезпечує 10 балів.

Завдання рубіжного контролю до модуля 2

Критерії оцінки. Рубіжний контроль до модуля 2 включає питання для самоперевірки. Для завершення модуля 2 необхідно набрати в загальній сумі не менше 34 балів.

Питання для самоперевірки до модулю 2

1. У важких умовах боротьби за владу Рад, іноземної інтервенції і громадянської війни, що в першу чергу виносилося на сторінки газет?

2. Які риси вказували на типологічну стабілізацію видань?

3. Назвіть газети Кубані, розкрийте їх зміст.

4. Назвіть особливості формування місцевої радянській пресі на Ставропіллі.

5. Які газети виходили у Владикавказі, Грозному, Дагестані. Дайте типологічну характеристику.

6. Роль більшовицької преси в розгромі каледінської армії.

7. Як на Північному Кавказі проходило формування місцевої національної друку?

8. Що стало визначальною ознакою видань нового типу?

9. У чому виявився криза друку? Назвіть причини.

10. Друк Північної Осетії і культурне будівництво.

11. Охарактеризуйте тематику і проблематику газети грозненського пролетаріату «Нефтерабочій»?

12. Проаналізуйте ідейно-тематичний комплекс «Известий Ради Народних Комісарів р Дербента».

Критерії оцінки. Питання припускають тезовий відповідь.

Кожна правильна відповідь - 3 бали.

Література до модуля 2

1. Ахмедов Д. Н. Періодична преса Дагестану. Махачкала, 1963.

2. Булацев Х. С. Піонери провінційної друку. Л., 1981.

3. Бутаєв М. Перші більшовицькі газети Дагестану. Вісник МГУ, сер. 7. Філологія, журналістика, 1963, № 3, с.24-31.

4. Гордєєва Н. М., Станько А. І., Чічікіна Н. Д., Корнілов Е. А. З історії журналістики Дону. Ростов-на-Дону, 1977.

5. Данилов А. Друк Дагестану за роки Радянської влади. Махачкала, 1970. 58 с.

6. Корнілов Е. А. Радянська преса Дону і Північного Кавказу. 1917-1925: Історична типологія. Вид-во Ростовського університету, 1984.

7. «Дон і Північний Кавказ в радянській історичній літературі». Ростов-на-Дону, 1972.

8. Беспалова А. Г., Корнілов Е. А., Короченскій А. П.,

Лучинський Ю. В., Станько А.І. Історія світової журналістики. Вид. 2. Ростов-на-Дону, 2000..

9. Ленін В. І. Про роботу наркомосвіти. - Повна. зібр. соч., т. 42, с. 329.

10. Ленін В. І. Партійна організація і партійна література. Там же, т. 12, с. 104.

11. Місцева і національна друк: Питання історії, методологія. / За редакцією Г. Е. Кучерової. Ростов-на-Дону, 1983.

12. Магометов А. Більшовицька друк в боротьбі за встановлення Радянської влади на Тереку (1917-1920 рр.). Орджонікідзе, 1973. 67 с.

13. «Нариси історії партійних організацій Дону». Ч. 1-2. Ростіздат, 1973.

МОДУЛЬ 3. ВИДАВНИЧА ДІЯЛЬНІСТЬ І ПУБЛИЦИСТИКА ЖУРНАЛІСТІВ РЕГІОНУ

Комплексна мета модуля 3: вивчити історію розвитку приватного регіонального видавництва «Донська Мова» Н. Е. Парамонова, ознайомитися і проаналізувати творчий доробок і авторське майстерність публіцистів Дону і Північного Кавказу: К. Хетагурова, Я. Абрамова, А. Серафимовича, К. Треньова .

Основний зміст модуля 3.

Тема 1. Діяльність видавництва Н. Е. Парамонова «Донська мова».

Видавнича діяльність в Росії з часу свого виникнення майже завжди перебувала під контролем держави. Навіть перша друкарня Івана Федорова, що виникла в середині 16 ст., З'явилася з відома і за ініціативою царя Івана IV. І більше 200 років в книжковій справі безроздільно панували державні видавництва. Тому книговидання і книжкова цензура були явищами супутніми і нероздільними.

Проте, російська друкована продукція завжди була вмістилищем і провідником просвітницької інформації, граючи істотну роль в підвищенні культурного рівня суспільства. Але і ідеологічна функція була в такій же мірі актуалізованої, впливаючи на суспільну свідомість і політичні події.

Удосконалена техніка друку, нові винаходи, впроваджені в кнігопроїзводство, в 1-й пол. 19 в. зіграли важливу роль: збільшилося виробництво паперу, покращилася якість друку, виросли тиражі. А отже, виникли передумови збільшення якісних і кількісних факторів: суб'єктів і об'єктів діяльності - від видавців і видань до аудиторії.

Скасування ще в 1783 році монополії на видавничу діяльність, подальша лібералізація, що дала можливість в наступному столітті швидкому розвитку провінційних друкарень, що належали в тому числі і приватним видавцям (Н. І. Новикову, В. А. Плавильщикова, Глазуновим і ін.), На базі технічного прогресу кінця 19 - початку 20 ст. послужила народженню і розквіту не тільки столичних великих приватних видавців (А. С. Суворіна, К. Т. Солдатенкова, М. О. Вольфа, Ф. Ф. Павленкова, А. Ф. Маркса, П. П. Сойкіна, І. Д . Ситіна, бр. Сабашниковой, бр. Гранат), але і передових - регіональних, серед яких - донський видавець - Микола Елпідіфоровіч Парамонов.

До 1913 р Росія стала другою, після Німеччини, «друкарської» світовою державою. На відміну від сучасних книговидавців, прибутки яких обумовлені переважно продажем белетристичній літератури та інших видів розважальної друкованої продукції, орієнтованої на «самого» масового читача, видавець першої половини 19-го ст. був провідником просвітницьких і політично актуальних ідей.

Видавництво «Донська Мова» Н. Е. Парамонова, з одного боку, являло собою зразок комерційно успішного підприємства, з іншого - було багатофункціональним інформаційним джерелом. Діяльність видавництва практично цілком визначалася особистістю власника і керівника - Н. Е. Парамонова.

Сім'я Парамонова внесла величезний внесок у розвиток Донського краю і його центру - Ростова-на-Дону. Після смерті батька сини, продовжуючи сімейні традиції, розвивали борошномельне справу, мали хлібну промисловість, бурякоцукрову плантацію, пароплавство (в зв'язку з чим були змушені займатися і розвитком ростовського порту), рудники, цегляний завод, брикетну фабрику, феноловий, підковування і цвяховий заводи. Прізвище Парамонова відома кожному ростовчанину, незважаючи на те, що конкретною інформацією про життя і діяльності цієї сім'ї володіють в основному фахівці: історики, регіоноведи, нечисленні дослідники творчості М. Є. Парамонова.

Сучасні дослідники «донського періоду» творчості М. Є. Парамонова оцінюють його як підприємця нового типу, зусилля якого були спрямовані на благо не тільки своєї сім'ї, а й країни. Його діяльність багато в чому визначалася революційними політичними установками, а більша частина прибутку йшла на розвиток і підтримку революції. Можна з повною впевненістю стверджувати про тісний зв'язок світогляду і політичних поглядів, матеріалізованих у видавничій діяльності.

Формування ідейних поглядів Н. Парамонова відбувалося в атмосфері студентської революційної Москви. Участь в молодіжних революційно орієнтованих організаціях, читання і зберігання соціал-демократичної літератури, пов'язані з цим арешти послужили причиною відрахування з московського університету. Лише завдяки клопотам батька став можливим переклад в університет Києва, з якого Микола Парамонов вийшов дипломованим юристом.

Сім'я Парамонова займалася благодійністю і різними способами дбала про своїх робітників, починаючи з більш високою, ніж в інших місцях, зарплати, організації гуртожитків для прийшлих, дешевих їдалень, лікарень і шкіл, дитячих садків, місць дозвілля.

Під час ростовської страйку 1902 р Микола Парамонов, вставши на бік робітників, роздавав гроші і продукти, жертвував гроші на звільнення під заставу членів місцевого комітету РСДРП, вів революційну пропаганду.

У 1903 р Миколою Елпідіфоровічем Парамоновим було організовано книжкове видавництво «Донська Мова». Видавництво переслідувало дві основні мети: просвіта народу і пропаганду революційних ідей.

«Для народу» видавалася белетристика, доступна за ціною найбіднішим. А серед загального асортименту були книжки пропагандистського характеру. У цей період діяльності Н. Е. Парамонов сповідував і реалізовував ліберальні погляди і, на думку дослідників, його слова і дії відповідали програмі лібералів, головними принципами якої були свобода слова і друку, демократизація освіти. Однак видавництво «Донська Мова» співпрацювало з партіями кадетів і есерів і випускало, наприклад, видання з есерівським девізом «У боротьбі здобудеш ти право своє».

Дослідники творчості М. Є. Парамонова роблять висновок, що для нього було не настільки принциповим, під чиїм прапором досягати головної мети - повалення самодержавства, яке заганяли в рамки режиму і гальмувало вільний розвиток суспільства. Звідси, і виникало прагнення надавати всіляку підтримку тим силам, які «розгойдували самодержавство».

Головним політичним переконанням видавця було бажання надавати позитивний вплив на ситуацію в країні. Новий тип підприємця якраз і висловлювався в протиставленні самодержавної обмежує влади і творчого прагнення перетворень життя на всіх рівнях і у всіх напрямках. Усвідомлюючи силу слова і його потенціал впливу, Н. Е. Парамонов організував книговидавнича підприємство.

Назва видавництва «Донська Мова» було запозичене від назви демократичної газети, яку Н. Е. Парамонов фінансував. Ця газета зібрала навколо себе передову інтелігенцію Ростова-на-Дону, користувалася популярністю і симпатією населення і відігравала значну роль у політичних подіях міста.

Нове видавництво швидко наповнило Росію популярними народними виданнями. Всього за 11 місяців 1903 року було надруковано понад 60 книг і брошур і отримано дозвіл на сто з гаком видань. «Народні» книги коштували від півкопійки до 6-8 копійок, що було дуже дешево. Літературні збірники та наукові видання коштували дорожче.

Вже восени 1903 р видавництво було нагороджено золотою медаллю «виставки північного краю» за книги, «доступні за ціною», «порядні за змістом», акуратність, енергійну діяльність.

Основний асортимент книг видавався в вигляді тонких брошур по 20-30 сторінок, з м'якою обкладинкою з кольорового паперу. На обкладинці великим шрифтом було надруковано: прізвище автора, назва, іноді тут був і малюнок. Внизу на титульному аркуші значилося: «Видання Н. Е. Парамонова« Донська Мова »в Ростові-на-Дону», ціна, номер випуску книги.

На 3-й і 4-й сторінці, як правило, друкувалася реклама самого видавництва у вигляді списку випускаються видавництвом книг. Іноді на 4-й сторінці друкувалися оголошення, що містять важливі, на погляд видавця, відомості про книгах або видавництві. На звороті титульного аркуша була вказана друкарня, в якій друкувалася книга, і цензурний дозвіл.

За оцінкою дослідників, підприємство «Донська Мова» було успішним, завдяки «американському» стилю управління: сухому, діловито, надзвичайно практичному, без загравання з ким би то не було. Парамонов керував жорстко, міцно тримаючи управління центрів в Ростові і Петербурзі в своїх руках. Зауважимо, що гонорари авторам Парамонов призначав менше, ніж інші видавництва.

Н.Е. Парамонов не тільки фінансував роботу видавництва. Він брав участь в доборі авторів, вів особисту переписку з Л. Н. Толстим, А. П. Чеховим, В. Г. Короленка, М. Горьким і ін. Тут друкувалися: Л. Андрєєв, І. Бунін, В. Вересаєв, Д. Мамін-Сибіряк, Н. Рубакін, А. Серафимович, К. Станюкович, Г. Успенський і початківці маловідомі автори. Останні, як правило, оповідали про похмурих сторонах російської дійсності.

Парамонов брав участь в оцінці твору, редагуванні, створенні макета, виборі паперу та шрифту, керував ілюструванням та ін. Видавець чуйно реагував на потреби і вимоги ринку. Уміло керував тиражуванням, визначаючи необхідний тираж кожного твору: дешеві брошури друкувалися десятитисячним накладом, а через три-чотири місяці виходили другим виданням. Дорогі книги друкувалися в половинному розмірі від оголошеного тиражу і додруковувалися в міру і в разі потреби.

У брошурах белетристичного напрямки друкувалися в основному розповіді і нариси про життя робітників і селян, життя в далеких глухих сибірських кутах, дитячого життя, побут інтелігентного пролетаріату. Твори знаходили відгук у читачів різних соціальних груп, особливо у робітників і молоді. Ця література ефективно виховувала, налаштовуючи на революційну боротьбу, на рух вперед, незважаючи на те, що прямого агітаційного впливу на цільову аудиторію не чинила.

Видавала «Донська Мова» та поетичні збірки. Хитромудрий цього заходу полягала в тому, що в ряд «безтурботних» віршів неодмінно були включені такі, які необхідно було приховати від цензури. Перший випущений збірник - знамениті «Зірниці», куди увійшли вірші М. Горького, П.Я. (Якубовича), Блукача, Тана. Тут була опублікована і «Пісня про Буревісника» М. Горького, яка категорично заборонялася владою. Видавництво випустило її в складі збірки 30-тисячним тиражем, один примірник якого коштував всього 5 копійок.

Були видані збірки з віршами Н. А. Некрасова, І. С. Нікітіна, А. Толстого, Л. меншин; збірники «Зі стін неволі» Н. А. Морозова, «Пісні боротьби», «Пісні робочої життя», «Пісні праці», «Пісні світу» та ін.

Двома основними критеріями відбору творів для публікації були: соціальна спрямованість і високий художній рівень.

За цим же параметрам оцінювалися і відбиралися твори зарубіжних авторів. Майже вся перекладна література була присвячена історії визвольних змагань, революційних подій, боротьбі робітників проти гнобителів, страйків і повстань. Авторами були такі письменники, як: Е. Золя, М. Кретцер, П. Алакрон, О. Мірбо, Е. Ожешко.

«Донська мова» друкувала перекладну літературу для зіставлення з подіями в Росії. І видавала книги, що піддавалися репресіям: «Марсель» Ф. Гра, «Історія одного селянина» Еркмана-Шатріана, «Ткачі» Г. Гауптмана, «Погані пастирі» О. Мірбо, «Бартель Туразер» Ф. Лангмана.

Дешеві видання, випущені великими тиражами, виходили за межі Донського краю і потрапляли не тільки в Москву і Петербург, але і в Курськ, Саратов, Самару, Вятки, Вільно, Чернігів, Одесу, Новоросійськ, Владикавказ і мн. ін. міста.

Особливу політико-просвітницьку та агітаційну місію видавництво «Донська Мова» виконувало в 1905 - 1907 рр. (Після виходу Маніфесту 17 жовтня 1905 р проголосив громадянські свободи), бачачи перед собою мету - пояснити людям суть змін, що відбуваються, розповісти, як користуватися своїми правами. Випускалися брошури, написані різними авторами, які висвітлювали різні аспекти цієї проблеми. Видавництво робило все, щоб через інформування підготувати народ до усвідомленого вибору своїх представників до Державної Думи і новим демократичним перетворенням.

Для більшого охоплення аудиторії було випущено велику кількість листівок об'ємом до 4 сторінок. Написані простою мовою, зрозумілою навіть не підготовленому читачеві, листівки оптом продавалися по 40 копійок за сотню, а в роздріб по 0,5 - 1 коп. за екземпляр. Листівки та брошури «Донський Речі» не були заборонені цензурою, але революційним змістом викликали обурення влади різних областей. Губернатори видавали укази про вилучення цієї літератури. Вилучені екземпляри доставлялися міністру внутрішніх справ. Але після Маніфесту 17 жовтня багато видань майже нікому вже не здавалися «надто революційними».

«Донський Річчю» був випущений значний ряд робіт з історії Росії. Віддавалася перевага творів про події сучасних або перегукуються з сучасністю: «Голод, виродження, вимирання і невігластво російського народу як наслідок поліцейського ладу» І. П. Белоконскій, «Громадський рух в Росії на початку дев'ятнадцятого століття» Е. А. Звягінцева, «Дев'ятнадцяте століття в історії Росії »А. А. Кизеветтер; «Споконвічні початку» і «вимоги життя» в російській державному ладі »П. Н. Мілюкова,« На зорі російської громадськості »В. А. Мякотина,« Петропавлівська фортеця. Нарис перший: Декабристи »,« Минуле і сьогодення Шліссербургской фортеці »А. С. Пругавін,« Історія кріпосного права в Росії »Н. А. Рожкова,« Громадський рух в Росії (1700 - 1895) »С. Г. Сватікова,« кріпосне право і селянська реформа в творах М. Є. Салтикова, «розповіді з російської історії» Л. Шишко і ін.

Були видані книги, присвячені історії боротьби народів за свої права, економічному та політичному устрою різних країн: С. Русів «Друзі римського народу брати Гракхи», «Біографія Дж. Гарібальді, визволителя Італії», З. Кафф «Бабеф - народний трибун», Н. Дубровський «Нариси з історії 30-40-х рр. 19 століття в Західній Європі: Франція. Липень. 1830 г. », П Лакомб« Коротка історія французького народу », А. Арну« Народ і уряд Комуни », Н. Кабанов« Права і обов'язки англійських громадян »,« Про земельному законодавстві Нової Зеландії », А. Горбунов« Гарантії особистої свободи в Англії », В. Водовозов« Загальне виборче право на Заході », А. Биков« Державне перебудову Північно-Американських Штатів »,« Як німці здобули собі свободу »,« Як сицилійські селяни боролися за свої інтереси »і ін.

«Донська Мова» видала цілий ряд публікацій соціал-демократичного і комуністичного характеру. Був надрукований тут і К. Маркс - «Громадянська війна у Франції. 1870 - 1871 рр. ». Тільки через чотири роки ходіння цієї книги «в народі» вона була арештована через «небезпечного вмісту», «розпалювання ворожнечі між роботодавцями і робітниками», «розвитку теорії соціалізму як майбутнього ладу». Цензурний дозвіл на друкування цієї книги було отримано за допомогою виверти: термін «громадянська війна» був замінений на «громадський рух».

Успіху підприємства сприяла не тільки тематична актуальність і дешевизна продукції, що випускається, а й ефективна організація виробництва і збуту.

Книги друкувалися у власному видавництві. Але зі збільшенням накладів друк проводилася в різних друкарнях Ростова (за різними даними: від 11 до 13 друкарень).

Продукція реалізовувалася через мережу магазинів, не тільки в Ростові, а й в С.-Петербурзі, Москві, Одесі, В'ятці, Саратові, Харкові. Збуту сприяла і реклама: крім списків видань, що знаходяться у продажу, і оголошень всередині книг, використовувалися схвальні відгуки на продукцію «Донський Речі» у пресі.

Існував диференційований підхід до продажів. Оптові магазини і склади користувалися 30% знижкою, якщо замовляли продукції на суму понад 75 рублів. Видавництво оплачувало для них і поштові витрати. Приватним покупцям надавалася знижка, якщо вони виписували літературу на суму 2-3 рубля, і доставка клієнту в європейській частині Росії здійснювалася за рахунок видавництва.

Влада з великою обережністю ставилися до видавництва «Донская речь», яка заполонила Росію демократичною літературою, і намагалися обмежити випуск деяких видань цензурними заборонами. Щоб обійти цензуру, Парамонов отримував дозволу не тільки в Ростові, а й в Катеринославі, Одесі та Петербурзі, де з якихось причин на деякі книги отримати цензурний дозвіл було простіше; не гребував Парамонов і обману чиновників цензури, використовував хабара і підкуп; іноді книги виходили без помітки про цензурному дозволі ... Крім підцензурної літератури, Парамонов видавав і поширював нелегальну літературу революційного характеру. Ці листівки і брошури поширювалися безкоштовно серед робітників і селян і були дуже популярні.

Всього за чотири роки, з 1903 р по 1907 г. «Донська Мова» випустила понад 600 книг і брошур. Після 1905 р видавництво перемістилося в С.-Петербург, де було легше отримати цензурний дозвіл і простіше організувати збут продукції.

Через порушення законів і обходу цензури, за доносами, з ініціативи уряду «Донська мова» була закрита. Проти Парамонова і його прикажчика Сурата порушили кримінальну справу. І тільки царський маніфест 1913 року дозволило їм уникнути в'язниці.

У 1917 р Парамонов відновив діяльність «Донський Речі». Але через розбіжності з більшовиками, після закріплення їх диктатури, він припинив роботу видавництва.

Продовжувачем традицій за програмними цілями, тематиці, організації з'явився журнал «Минуле», що видається Н. Парамоновим порівняно нетривалий час з січня 1906 по жовтень 1907 року і з липня 1917 по липень 1918 р

Діяльність видавництва «Донська Мова» повністю відповідала прагматичним цілям, заради яких створювалося: було прибутковим підприємством для власника і одночасно виконувало просвітницькі та пропагандистські завдання. Завдяки «Донський Речі» підвищувався освітній і культурний рівень широких верств населення. Видавництво стало потужним засобом підтримки буржуазно-демократичної і Жовтневої революції 1917 р

Тема 2. Система цінностей в публіцистиці К. Хетагурова

За визначенням, публіцистика - рід творів, присвячених актуальним проблемам і явищам поточного життя суспільства. Публіцистика існує в словесній (письмовій та усній), графічної (плакат, карикатура), фото- і кінематографічної, театрально-драматичної і ін. Формах. В системі журналістики публіцистика, котра поєднує риси різних видів творчості, в т.ч. науки і мистецтва, - одна з поширених форм масової інформації.

Прийнято вважати, що соціальне призначення публіцистики - формування громадської думки, що є важливою, але не єдиною функцією публіцистики. Прохоров Е. П. акцентує увагу на соціально-педагогічної та інформаційно-пізнавальної функції публіцистики.

Публіцистику називають мистецтвом слова. Таке визначення припиняє суперечки про те, чи можна віднести цей вид діяльності до мистецтва або він є виключно журналістської практики. Незважаючи на те, що художність і образність - невід'ємні риси публіцистики (невипадково багато публіцисти є відомими поетами), основним матеріалом, яким оперує публіцист, залишається факт.

Специфіка авторства в публіцистиці - ідентичність особистості публіциста. Автор - відомий читачеві особа, людина, що говорить сучасною мовою, колишній на місці події або оперує що не викликають сумніву документами, що важливо для встановлення зв'язку між автором і читачем і створення переконання в достовірності інформації. В цьому аспекті важливість ролі регіональних публіцистів, які встановлюють якісно нові зв'язки автора і читача зі звичною, здавалося б, навколишнім середовищем, підкреслюють важливість певних подій, що відбуваються, виділяють найбільш значущі факти і наділяють їх пояснювальній силою, вміють узагальнити конкретні місцеві події та побачити в них типове і загальне, безсумнівна.

Публіцистами піднімався ряд надзвичайно різноманітних проблем. Кожен з них мав різний соціальний вага і політичний масштаб. Але всі вони внесли унікальний внесок в розвиток регіональної публіцистики, намагаючись позначити насущні проблеми сучасності та знайти результативні шляхи вирішення.

До осту (Костянтин) Леванович Хетагуров (1859 - 1906) - талановитий осетинський поет, просвітитель, скульптор, художник, основоположник осетинського літературної мови і осетинської літератури.

Публіцистика Коста Хетагурова, в порівнянні з його літературно-художньою творчістю, вивчена недостатньо широко.

Причину особливої ​​сили його публіцистичного впливу ємко виражають слова самого автора: «Я ніколи своїм словом не торгував, ніколи ні за одну сходинку ні від кого не отримував грошей ... І пишу я не для того, щоб писати і друкувати, бо і багато інших це роблять. - Ні! Ні лаври такого писання мені не потрібні, ні вигоди від нього ... Я пишу те, що вже не в силах буваю стримувати у своєму зболене серце ». Дослідники творчості К. Хетагурова підтверджують, що факти його журналістській діяльності дають підставу вважати, що він ні разу не вступив в угоду зі своєю совістю, ні разу не поступився своїми переконаннями.

Відлік просвітницької діяльності К. Хетагурова прийнято вести з 1885-1891 рр., Коли він жив у Владикавказі, після відрахування з Петербурзької академії мистецтв. У 1891 р вперше опинився на засланні.

Через відсутність періодичної преси на осетинській мові, в Осетії він був відомий в основному як поет, в Росії - як публіцист. Дослідники вважають, що багатогранний талант Хетагурова був пробуджений і загострений переломним історичним моментом як у долі російської держави, так і кавказького регіону. Стрімке перехід на рубежі XIX-XX століть від патріархально-родової системи до капіталістичних відносин зумовив кардинальні зміни в усіх сферах життя. Любов Коста до своєї землі і людям була дуже глибокою, насиченою прогресивним соціальним змістом. Прагнення поліпшити життя осетинського народу стала основним спонукальним стимулом його творчості.

Публіцистика сконцентрувала в собі ієрархію духовних цінностей автора, в яких етнічний компонент знаходиться в нерозривному зв'язку з російської та світової культурою. Вивчення публіцистики талановитого осетина дозволяють визначити систему його переконань і принципів, спонукальних причин його невтомною громадської діяльності і величезного впливу, яке Хетагуров надав на розвиток Осетії при зміні століть і формацій.

Поява К. Хетагурова було обумовлено вимогами часу і стало важливим історичним ланкою у відносинах між царським урядом і корінний народністю регіону. Скасування кріпосного права, стрімко розвивається капіталізм, руйнування патріархальних відносин стали причиною кардинальних змін у житті осетинського народу, який був залучений в ці процеси, дезорієнтований, потребував просвітницької підтримки, соціально-політичної захисту, відстоювання прав.

Активна публіцистична діяльність К. Хетагурова почалася в 1893 р в Ставрополі, де він втягується в бурхливу громадську роботу і одночасно стає секретарем редакції «Північний Кавказ». Ставши головним редактором, він запрошує в газету нових працівників, в основному - вчителів і службовців. Завдяки впливу К. Хетагурова, який «працює як каторжна», популярність газети стрімко зростає.

Однією з головних цілей видання стає агітація інтелігенції до того, щоб долучати народ до культури. Інша невичерпне напрямок докладання зусиль публіциста - державне політичне і соціальний устрій російської держави. Серед просвітницьких публікацій було багато статей і заміток, пояснюють різні явища природи, новітні досягнення науки, медичні нововведення і відкриття. Друкувалися бібліографічні та літературно-критичні замітки і статті.

У 1897 р Хетагуров йде з «Північного Кавказу», через розбіжності з власником газети. Але журналістику не пускає, друкується в різних російських газетах і журналах ( «Син Вітчизни», «Санкт-Петербургские ведомости», «Південь» (м.Херсон), «Казбек» (Владикавказ), потім повертається в «Північний Кавказ» (Ставрополь ).

Публіцистика Хетагурова названа дослідником Н. С. Тихоновим «бойовим видом діяльності, що охоплює всі питання суспільного життя»: від будівництва доріг, книготоргівлі, положення робітників у Росії і у Франції, хабарництва державних чиновників, до їжі селян і прояви ксенофобії ...

Однією з головних тем публіцистики було висвітлення питання національної специфіки життєвого укладу осетин. Насадження царським урядом нових норм існування без урахування етнічних звичок і переваг викликало у корінного населення відторгнення і породжувало конфліктні ситуації.

У статтях ( «ЗиУ», «Допомога ураженого блискавкою»), етнографічному нарисі ( «Особа») і поетичних творах (поема «Жінка, яка плаче скеля», вірш «На кладовищі») К. Хетагуров розповідав про споконвічних традиціях, звичаях осетин, про фактори , які формували етнічну картину світу. Життєва необхідність змушувала публіциста пояснювати моделі поведінки корінного населення. Наприклад: «шкідливі», з точки зору великодержавних шовіністів, насаджували нові правила, звичаї для осетин мали статус законів - «адатів», розпорядчих певні дії того, хто скоїв злочин.

Тверезо дивлячись в майбутнє, Хетагуров розумів невідворотність входження гірських народів в світове соціокультурне і економічний простір, тому пояснював осетинам віджиле, на його погляд, значення деяких звичаїв і обрядів (величезний калим, кровомщеніе, руйнівні поминки і абречества; статті «Громадський вирок», « Владикавказький листи »,« Напередодні »і ін.), щоб шляхом поступової зміни в світогляді допомогти горянам в епохальному залученні до інтернаціональної культури і відповідного способу життя. З іншого боку, публіцист не міг втриматися від критики жорстких безкомпромісних шовіністичних заходів царського уряду, які не тільки не сприяли їх цілі, а приводили до прямо протилежних результатів.

Етнічної домінанти - волелюбності як самому священному праву осетина - присвячені публікації, в яких називаються і пов'язані з цим поняття честі, слави, ганьби. У суворих умовах горянської життя, з дуже вузьким колом розваг, без надмірностей, формувалася і звеличувалася нематеріальна система цінностей. Зберегти свободу навіть ціною життя - було нормою, і все життя, з її традиціями і обрядовістю, законами і звичаями була пройнята цим. А твори усної народної творчості, що рясніють подвигами героїв, були першими духовними і діяльнісних орієнтирами для справжніх горян. Увібравши в себе національну культуру з дитинства, в своїй творчості Коста був схожим на образи і символи національної культури.

Поняттям свободи проникнута і інша пріоритетна тема автора - тема єднання людей, їх розуму і трудових зусиль в одне процвітаюче суспільство без урахування національної і расової приналежності, віросповідання, рівня морального та історичного розвитку (статті «Наші мулли», «Листи з Владикавказа» і ін ., вірші «На Великдень», «Не дорікай мене, що я закинув ліру ...» та ін.). Хетагуров однаково палко виступав на захист осетин, росіян, українців, кабардинців, інгушів, грузинів. Він пристрасно відгукувався і на міжнародні події, такі як «справа Дрейфуса» і англо-бурська війна (стаття «Лист в редакцію газети« Юг », вірш.« Віті »і ін.).

У деяких аспектах поняття свободи заломлюється і співвідноситься з особистою свободою кожного, а з розкріпаченням цілого народу і незалежністю від гніту поневолювачів. Життя людини знаходиться в зв'язку з долею народу і належить їй. Вища гідність особистості полягає в жертовному служінні вищим ідеалам. Звідси, прояв вищої константи кожної людини, який встав на боротьбу з гнобителями, - жертовність і необхідність вибору. Цією вимушеної жертовності, що піднімає особистість, що долає тяжіння звичайних задоволень, заради великої ідеї визволення, підпорядкована вся активне життя і творчість самого Хетагурова.

Участь і становище жінки знаходять відгук і в поетичному (поема «Фатима», вірш «На смерть горянки», «Мати сиріт» та багато інших. Ін.), І в публіцистичному творчості ( «Жіноча освіта в Осетії», «Владикавказький листи (Маленька історія) »та ін.).

Однак, сучасні дослідники, на противагу дослідникам радянського часу, стверджують, що ідеї Хетагурова були революційними, оскільки своєю метою мали виключно загальнолюдські цінності. Публіцисту була властива революційна радикальність, характерна народниками. І його демократичні ідеї, які він викладав на сторінках періодичних видань і наділяв в поезію, не були закликом до революції. Вони, скоріше, ближче до ідеалів епохи Просвітництва - «свободу», «рівності», «братерства», і є боротьбою за справедливість з допомогою літературної діяльності (статті «Негаразди Північного Кавказу», «Владикавказький листи», «Борони Боже і нас від отаких суддів »та багато інших. ін.).

Просвітницька діяльність Коста Хетагурова прискорила процеси освіти в Терської області, послужила його проникненню в усі соціальні верстви. Він писав про необхідність створення нових середніх і вищих навчальних закладів. Виступав на захист конкретних шкіл, ратував за школи для дівчаток, що мало революційне звучання, з урахуванням загального безправного становища жінки. Публіцист відмінно усвідомлював значення освіти. З його шістдесяти статей і заміток питання освіти і освіти піднімаються в чотирнадцяти випадках. Освічені люди, на думку Хетагурова, переставали бути об'єктом легкої маніпуляції та експлуатації з боку представників царизму і ставали учасниками розвитку краю.

Хетагуров стояв на чолі передової осетинської інтелігенції, яку залучав до просування багатьох вище викладених ідей.

У технологічному аспекті публікації Коста Хетагурова називають зразком газетного стилю. Идиоматичность, притаманна стилю Хетагурова, наділяє його публікації живим і етноколорітним стилем. Запам'ятовуваність його текстів досягається різними прийомами: в публікаціях є і швидкі, але запам'ятовуються характеристики, відверті випади критичного і сатиричного характеру, і розгорнуті картини, і розгорнута логічна аргументація, завершальна кожну статтю, художність і зображальність. Щоб уникнути цензурних правок, Хетагуров нерідко вдавався до езопової мови. Він майстерно використав епітети, порівняння, метафори, метонімію, градацію, для посилення виразності та експресії. У відтворенні картин життя користувався прийомами деталізації і жанром замальовки.

Для вираження іронії та сарказму автор використовував ряд прийомів створення художньої образності. Хетагуров вдавався до стилізації (давньоруського фольклору, казкового оповідання). Що виражалося і граматичною будовою пропозиції, і лексикою (див .: «Тартарен», «Чичиков», «Враження буття» і ін.). Хетагуров віртуозно володів словом, втілюючи в форму необхідні для вираження думки.

Таким чином, тематика творів талановитого публіциста була різноплановою, відповідної цілям, які ставив перед собою автор. У зв'язку з цим трансформувався мову: його твори по стилю наближалися то до наукових, то до художньо-белетристичних. Автор домагався блискучих результатів. Багатогранний талант - поета, прозаїка, художника - робив слово вагомим і дієвим, що є головною перевагою публіцистики.

Заслуги Коста Хетагурова перед осетинським народом настільки великі, що він до сих пір є його символом. Але і як російський публіцист цей автор займає чільне місце. І багато його ідеї дуже актуальні для нашого часу.

Тема 3. Публіцистична діяльність Я. Абрамова, А. Серафимовича, К. Треньова.

Я. В. Абрамов (псевдонім - Федосеевец) (1858 - 1906) - публіцист, літератор, журналіст, дослідник народного життя.

Ім'я Якова Васильовича Абрамова відомо, в основному, у зв'язку з «Теорією малих справ». Решта його творчість, пов'язане з публікаціями у виданнях донського і Північно-Кавказького регіону, або «провінційній печаткою», вивчено недостатньо.

Яків Абрамов народився на Північному Кавказі, в м Ставрополі-Кавказькому, в міщанській родині. Вступив до Петербурзької медико-хірургічної академії, звідки в 1878 р був відрахований, притягнутий у «справі про поширення книг злочинного змісту», висланий з Петербурга. Але вже в 1881 р повернувся до Петербурга і почав невтомно і плідно друкуватися в столичних (постійний співробітник «Вітчизняних записок») і провінційних (зокрема донських - наприклад, «Приазовський край») виданнях. У 1885 р працює в «Північному віснику»; веде відділ «З провінційної друку». Регіональна проблематика - головний напрямок його публіцистики.

Приблизно тоді ж, з середини 80-х рр.XIX ст., Що вважається «найбільш реакційним» часом сторіччя, Абрамов співпрацює з «Тижнем» і стає на чолі течії, названого по його імені «абрамовщіной». Громадські очікування, що виникли у відповідь на обнадійливі реформи 1860-х рр., Виявилися безпідставними, і активна частина суспільства перестала сподіватися на їх реалізацію. Розвиток отримали відразу три помітні соціально-політичні концепції, які розділили прогресивно мислячих енергійних людей на три течії: «теорія великих справ», або революції; «Історія непротивлення злу» Л. Толстого і «теорія малих справ» Абрамова.

«Теорія малих справ» протиставлялася теорії революційних звершень. Абрамов закликав і столичну і провінційну інтелігенцію до народництва, до зосередження уваги і енергії на «малих справах», на «тихій культурній роботі» - потрібно йти «в народ», в земські лікарі, в учителя і т.п.

На противагу активізації ідейно-полярних суспільних сил і їх бурхливої ​​пропаганди і агітації починають діяти нові цензурні закони. Що служить утворення Союзу на захист свободи слова. Діячі провінційної преси, які виступають проти дискримінації місцевої періодики, піднімають нову хвилю обговорень правового питання. У 1901 р в газеті «Приазовський край» з'явилася серія статей Я. В. Абрамова про становище провінційної друку.

Автор описував нерівноправне становище столичних і провінційних видань. Столичні видання виходили без попередньої цензури, на відміну від місцевих, крім особливо відданих уряду «Південного краю», «Киянина», «Віленського вісника». Столичні газети могли бути припинені цензурою на термін не більше 6 місяців після отримання трьох повідомних попереджень, місцеві газети закривалися терміном до 8 місяців. Абрамов відзначав, що велика частина припинених цензурою провінційних газет, закривається саме на максимальну кількість місяців, що зазвичай тягне повну втрату передплатників і припинення самого видання.

Ще однією згубною передумовою для свободи слова і існування місцевих газет була специфіка цензури: в губернських містах, на відміну від столиць, цензуру здійснювали губернатори. Місцеві чиновники діяли з крайнім суб'єктивізмом, безконтрольно. У статті «Кому потрібно мовчання провінційних газет?» Я. В. Абрамов пише, що їх безгласие потрібно не державі, а тим, хто боїться гласності, що весь досвід цензури місцевих періодичних видань, її жалюгідне становище є підставою скасування попередньої цензури.

На початку 1890-х рр. суспільно-політична ситуація змінилася, суспільство схилилося в бік кардинальних перетворень, і «теорія малих справ» перестала бути популярною. Абрамов занурюється в проблеми народної освіти і освіти, видаючи просвітницькі книги «Популярна юридична бібліотека», «Новітні успіхи знання», біографії Колумба, Франкліна, Фарадея, Песталоцці та ін. - в «біографічної Бібліотеці» Ф.Ф. Павленкова. Поступово відходить від публіцистики.

Олександр Серафимович Серафимович (справжнє прізвище - Попов) (1863 - 1949) - письменник, публіцист.

Народився в станиці Нижньо-Курмоярская Області Війська Донського, в родині козачого осавула. Дитячі враження пов'язані з перебуванням в козацьких полках у Польщі, а з 1873 року - до 1883 року - з Доном, станицею Усть-Медведицкой, де закінчив класичну гімназію. Смерть батька і матеріальні нестатки ускладнили життя, але у майбутнього літератора вистачило мужності і сил, закінчивши гімназію, вступити на математичне відділення фізико-математичного факультету Петербурзького університету. Тут він жадібно навчається, відвідуючи додаткові лекції юридичної та природничого факультету, вивчаючи суспільно-політичні науки. В цей час молодий чоловік не міг не підпасти під вплив революційно налаштованих студентських кіл. У 1887 р був притягнутий до дізнання у справі А. Ульянова і засланий в Архангельську губернію.

Посилання не остудила революційних настроїв, і в 1890 р, повернувшись на Дон, він вів пропаганду в середовищі робітників, входячи до складу місцевої народовольческую групи.

У ці роки він співпрацює з провінційними виданнями «Донська Мова» і «Приазовський край», заробляє на життя уроками. Враження від посилання знайшли відображення в перших оповіданнях, тут опублікованих, які звернули на себе увагу В. Г. Короленка та Г. І. Успенського.

Уже в ранніх нарисах і оповіданнях (до 1905 р) визначаються тенденції творчості публіциста - широта і різноманітність тематики: відображення життя різних соціальних верств, особливо бідних і збанкрутілих людей, життя яких сповнене похмурої безнадії і потреби. Однією з центральних тем усієї творчості залишалася тема людини - селян і шахтарів, яких спотворював важка праця. В продовження, малювалися картини зубожіння села, від якого люди бігли в місто, де комерсанти, висмоктавши за безцінь останні сили, надавали людей самим собі. Описувалася тваринна безглузда життя міщанина повітової Росії.

На противагу виникали революційні, властиві часу і молодості, теми і мотиви, що дають надію на оновлення життя, зміна на краще. Проявився стійкий інтерес до питань естетики і соціальної функції друкованого слова. Багато з нарисів та оповідань були опубліковані набагато пізніше написання.

У 1890-і-1900-і рр. створений цілий цикл оповідань і нарисів: «Інвалід», фрагменти під назвою «Газета», «Близько газети», «Істинне пригода», «Диявол», «Розмова по душі», «Як створюється газета», «Нотатки», «Нотатки »(« Шаляпін »),« Б'ють кореспондента »,« Довірливий читач »,« Шлюбні вагони »,« Скандал в благородній зборах »,« Суворін сини »,« Зелене поле »,« На дні »,« Виставка і балаган », «Літературні картярі», «Брати-газетярі», «Швидке перо», «Важке ремесло», «Злочин». Ці твори стали відображенням досвіду роботи в ростовських виданнях «Донська Мова» і «Приазовський край» і в московській газеті «Кур'єр» (з 1902 р).

У 1890-і рр. виникли і нові теми. Серафимович усвідомив суперечність між ліберально-буржуазної і революційно-демократичної публіцистикою і журналістикою. Його займала проблема взаємовідносин письменника і читача, яка відбилася в статтях «Розмова по душам» і «Довірливий читач», опублікованих в «Донський Речі» в 1898 р Ця тема збереглася в його творчості до кінця.

За десять років життя в Донський Області, Серафимович написав понад три десятки оповідань і нарисів, і величезна кількість фейлетонів, заміток, побутових замальовок, черпаючи живі факти з життя донських міст.

Цей «провінційний» період творчості Серафимовича називають характерним для літератора і публіциста, становлення якого припадає на бурхливі революційні часи при зміні двох економіко-соціально-політичних епох.

У 1930-і рр. XX ст. Серафимович опублікував серію нарисів про колективізації - «За донських степах», які втілили враження автора різних років.

Алегоричне твір «Крапля» стала творчої декларацією літератора і публіциста. Публіцистичні твори Серафимовича були остросовременного, він жив за принципом «у газети є тільки сьогодні». Але миттєвість щоденних новин повинна бути об'єднана позицією автора, і в такому випадку «крапля точить камінь не силою, але частим падінням».

Костянтин Андрійович Треньов (1876 - 1945) - письменник, драматург

К. Треньов народився на хуторі Ромашова Харківської губернії в родині колишнього кріпака. Через 5 років після його народження в пошуках кращої долі сім'я переїхала в донські степи, на хутір, недалеко від станції Міллерово.

Одночасно навчався і закінчив Петербурзький археологічний інститут і Духовну академію, в 1921 р - ще і агрономічний факультет Таврійського університету.

Перший твір - нарис «На ярмарок» - був опублікований в 1898 р в газеті «Донська Мова», коли К. Треньов був ще учнем окружного училища. Потім з'явилися інші оповідання і нариси: «Помирилися», «Чорт на хуторі», «Сватання», «обробіток» і ін. У 1903 р К. Треньов починає публікуватися в столичній пресі. Але основна його літературно-публіцистична діяльність в ці роки пов'язана з газетами «Донська Мова» (Ростов-на-Дону) та «Донська життя» (Новочеркаськ).

У цих творах позначилася тематика, властива всьому дожовтневогоперіоду творчості: сільська тема і соціальна невлаштованість. І разом з тим авторський стиль: гумористична тональність і народно-поетична стилістика оповідань і нарисів, що відображають події та ситуації вельми сумного змісту.

К. Треньов інтенсивно співпрацює з «Донський Річчю». Стає постійним ведучим розділів «Фейлетон» і «Теми дня». Під псевдонімом «К. Харківський "він писав про соціальні та громадських виразках, про різноманітних формах прояву зла і насильства.

Харківський доставляв багато занепокоєння місцевої влади. Під впливом Гоголя, Чехова, Салтикова-Щедріна відточував він майстерність сатирика. Розповіді, фейлетони, «сценки з натури» описують відсталу дійсність, створюючи образи обмеженого пристава, всюди бажає порядку і дотримання субординації, що зловживає своїми повноваженнями (памфлет «З натури», «Донська мова», 1900); інтелігентів як любителів пишних гучних порожніх фраз (фейлетон «Сучасна душа в пеклі» ( «Донська мова», 1902 г.); дворян-філантропів, «дбають» про народ; служителів культу з «виворітного боку» і мн. ін.

У 1903 - 1904 рр. К. Треньов стає на чолі «Донський Речі». В цей же час співпрацює він і зі столичною пресою. Як вірний син свого часу, К. Треньов не уникнув впливу революції 1905 р Що відбилося в тематиці і проблематики «Донський Речі» і його власної публіцистиці: різкі викриття і гнівні одповіді - характерні сюжетні і стильові особливості цього періоду.

У період переслідувань «вільнодумців», після поразки першої російської революції, К. Треньов не тільки не змінив поглядів і не розчарувався, але «загострив свою літературно-публіцистичне перо». Його статті і фейлетони в «Донський мови» сповнені різкої критики адміністрації та духовенства - «покидьків людства», які «з національними прапорами, царським портретом і церковними хоругвами в руках» творили жахливі злидні і розправи ( «Донська мова», 1905, №89 , №200). За це Треньов був засланий в м Вовчанськ.

За творчої спрямованості К. Треньов був близький до побутописцем селянства з табору демократичних літераторів, яким було властиве добре знання об'єктів і предметів опису, які давали правдиві і красномовні замальовки тяжкого становища селянства - злиднів, голоду, обмеженості. Хоча К. Треньов і не був послідовником толстовської теорії, але час і соціально-політичний грунт вплинули, і в творчості знаходяться риси толстовки.

Крім соціально-політичної тематики, К. Треньова завжди цікавив театральний дійсність. В газетах «Донська Мова» і «Донська життя» він часто виступає з рецензіями.

Після закриття в грудні 1905 р «Донський Речі» діяльність К. Треньова переміщається в Новочеркаську «Донську життя». У газеті піднімається земельне питання «відчуження поміщицьких земель» по кадетського проекту. З цією проблемою пов'язано «Сатиричний сказання про грішної і праведної землі», де в алегоричній формі йдеться про селянської і поміщицької землі, про розгін Державної думи, діяльність якої К. Треньова розцінювалася спрямованої на захист інтересів селянства.

Значне місце в фейлетонах відведено критиці урядової політики і дій. К. Треньов викривально критикує придушення народного руху, провокації в донських станицях (таємні циркуляри, що розсилаються з інформацією про те, що тисячі революціонерів йдуть грабувати й палити станиці), підбурювання козацької частини населення з іногородніми. За цю публіцистику Треньов зазнав репресій. На засланні він для новорічного номера «Донський життя» написав статтю «Кривавий привид», образно висловивши жах минулого року в кривавій річці.

Після революції 1917 рголовною темою К. Треньова стала революція. Від публіцистики автор все далі йшов в радянську драматургію. Став автором багатьох радянських ідейно-витриманих п'єс, які на грунті «правильної ідеології» показували вельми драматичні життєві ситуації, свідком яких був сам К. Треньов.

Проектні завдання до модуля 3

Підготувати доповіді (реферативні повідомлення) на запропоновані теми.

Теми рефератів:

1. Особистісні якості підприємця як гарантія успішності

підприємства (на прикладі діяльності донського видавця - Н. Е. Парамонова).

2. Прийоми реклами у видавництві «Донська Мова».

3. Просвітницька і пропагандистська роль видавництва «Донська

Мова ».

4. Основні теми публіцистики К. Хетагурова.

5. Особливості авторського стилю Хетагурова-публіциста

6. Публіцистична спадщина Я. Абрамова, А. Серафимовича, К. Треньова (за вибором студента).

Критерії оцінки. Грамотне розкриття теми забезпечує 10 балів.

Завдання рубіжного контролю до модуля 3

Критерії оцінки. Рубіжний контроль до модуля 3 включає питання для самоперевірки. Для завершення модуля 3 необхідно набрати в загальній сумі не менше 40 балів.

Питання для самоперевірки до модуля 3

1. Як називалося і коли було створено видавництво Н. Е. Парамонова? Які цілі переслідувала?

2. Назвіть види і основну тематику друкованої продукції видавництва Н. Е. Парамонова.

3. Під дією яких соціально-політичних подій сформувалося світогляд донського видавця Н. Е. Парамонова?

4. Визначте цільову аудиторію видавництва Н. Е. Парамонова?

5. Розуміння свободи К. Хетагурова.

6. Значимість освіти народу в світогляді Хетагурова.

7. Назвіть мовні особливості стилю Хетагурова.

8. Діяльність К. Хетагурова в газеті «Північний Кавказ».

9. Етнічні мотиви і цінності як основа творчості К. Хетагурова.

10. Погляди Я. Абрамова на цензуру.

11. Своєрідність публіцистики А. Серафимовича.

12. Основні теми публіцистичної творчості К. Т

Критерії оцінки. Питання припускають тезовий відповідь.

Кожна правильна відповідь - 3 бали.

Література до модуля 3

1. Абаєв В. І. Коста Хетагуров і його час. - Тбілісі, 1961. - С.53.

2. Будницкий О. В. «Досьє» Парамонова. Від Ростова до Лос-Анжелеса / О.В. Будницкий / / Національні діаспори в Росії і за кордоном. У IX-XX ст. Збірник статей. ІРІ РАН. М., 2001..

3. Будницкий О.В. Микола Елпідіфоровіч Парамонов: Рано чи пізно правда і добро восторжествують ... ». «Донська мова» / О. В. Будницкий //

4. Волков А.А. А.С.Серафімовіч. М., 1991

5. Спогади сучасників про А.С.Серафімовіче. М., 1977

6. Гладковська Л. Творчий шлях А.С.Серафімовіча. Л., 1956

7. Єршов Г. О.Серафимович: Сторінки життя, боротьби і творчості. М., 1982

8. Використання принципу градації в публіцистичних творах К. Л. Хетагурова // Культурне життя Півдня Росії. - Краснодар, 2007. № 6. - С. 124-126.

9. Книжкова справа в Росії в другій половині 19-початку 20 ст. Зб. наукових праць. Л., 1980.

10. Кошеверова С. В., Тарасова М. Н. Каталог ВИДАВНИЦТВО «Донська мова» Н. Е. Парамонова в Ростові-на-Дону, Ростов н / Д .: Еверест, 2006.

11. Купріянова Т. Г. Перша династія російських видавців. М., 1989.

12. Летенков Е. В. Друк і капіталізм в Росії ХIХ-початку ХХ століття. Економічні та соціальні аспекти капіталізації друку: історія журналістики. Л., 988.

13. Деякі питання публіцистики Коста Хетагурова // Діалог. - Владикавказ, 2006. - № 1. - С. 66-74.

14. Окопна О. П. Життя і діяльність Н. Е. Парамонова: Дис. ... канд. істор. наук: 07.00.02: Ростов н / Д., 2007.

15. Особливості публіцистичного стилю Коста Хетагурова // Сучасні наукові технології: Зб. статей і тез. - Владикавказ, 2007. - С. 165-195.

16. Публіцистика Дону і Північного Кавказу. Ростов-на-Дону, 1979.

17. Публіцисти Дону і Північного Кавказу. Ростов-на-Дону, 1978.

18. Російський лібералізм: ідеї та люди. М .: Нове видавництво, 2004.

19. Серафимович А. Зібрання творів, тт. 1-7. М., 1959-1960

20. Серафимович А. Зібрання творів, тт. 1-7. М., 1987

21. Тема освіти в публіцистиці Коста Хетагурова // Сучасні наукові технології: зб. статей і тез. Владикавказ, 2006. - С. 66-74.

22. Типологія місцевої преси. СИР - Польща / За редакцією Є. А.Корнілова. Ростов н / Д, 1991.

23. Травушкін Н. С. Видавництво «Донська мова» / Н. С. Травушкін // Книга. Дослідження. Матеріали.1970.Сб. 21. С. 107-108.

24. Файнберг Р. К.А.Тренев. Нариси творчості. М. - Л., 1962

25. Фатова Н.А. Серафимович: Нарис життя і творчості. М. - Л., 1926

26. Християнські цінності в поезії К.Л. Хетагурова // Дарьял. - Владикавказ, 2007. - № 6. - С. 78-85.

27. Художня образність публіцистики Коста Хетагурова // Лингвометодические замітки. - Вадікавказ, 2007. - Вип. 2. - С. 64 - 72.

28. Чалмаев В.А. Олександр Серафимович. Волгоград, 1986

ТЕМИ КУРСОВИХ І ДИПЛОМНИХ РОБІТ

1.Формірованіе системи регіональної журналістики в кінці 19 - початку 20 ст.

2. Монархічні видання Дону, Кубані, Ставропілля, Тереку. Типологічна характеристика.

3. Типологічна характеристика офіційних «Відомостей» ( «Донські обласні відомості», «Ставропольські губернські відомості» і ін.)

4. Чорносотенні видання в регіоні (газета типу «Стяг».)

5. Видання октябристів ( «Союз», «Підйом» та ін.)

6. Козацькі монархічні видання ( «Голос Дону», «Донський край», «Козача тиждень».)

7. Типологічна характеристика кадетських видань в регіоні.

8. Регіональна газета «Приазовський край» як тип видання (1891-1920 рр.)

9.Содержательно-типологічна характеристика обласної газети «Донська мова» (1887-1905 р)

10. «Північний Кавказ» (м Ставрополь) в роки першої російської революції.

11.Тіпологіческая характеристика газет «Казбек» і «Терек» (м Владикавказ)

12. Типологія міських газет «Південний телеграф» (м Ростов-на Дону) і «Таганрозький вісник».

13. Соціал-демократична орієнтація газет «Вечірній листок» і «Донська чутка» (м Новочеркаськ)

14. Змістовно-типологічна характеристика газет «Ростовський вісник» і «Надія».

16. Діяльність видавництва «Ір» і «Ирон газет» в Осетії.

17. Більшовицькі газети «Наше знамя» і «прикубанських правда».

18. Діяльність видавництва Н.Парамонова «Донська мова».

19. Система журнальної періодики в регіоні.

20. Спеціальні журнали в системі друку регіону.

21.Педагогіческіе журнали як тип професійно-політичного видання.

22. Сатирико-гумористичні журнали регіону.

23. Театральні і кінематографічні журнали регіону.

24. Змістовно-типологічна характеристика «білої» преси ( «Великий Дон», «Донська хвиля» та ін.)

25. Публіцистика в виданнях регіону К. Хетагурова, Я. Абрамова, А. Серафимовича, К. Треньова.

Контрольні питання до курсу «Історія журналістики Дону і Північного Кавказу ХХ століття»

1 Типологічна система регіональної журналістики.

2 Проблеми періодизації і стан вивченості журналістики регіону.

3 Система журналістики регіону напередодні першої російської революції. (1900-1904 рр.)

4 Діяльність регіональної преси в роки першої російської революції. (1905-1907 рр.)

5 Система друку регіону в переджовтневий період (1908-1917 рр.)

6 Лютнева революція в Росії. Особливості в характері двовладдя на Дону і Північному Кавказі.

7 Видання буржуазно-просвітницьких і революційно-демократичних газет в Дагестані і характер їх виступів.

8 Газета «Наше знамя» - типологічна характеристика видання.

9 Публіцисти Дону і Північного Кавказу (К.Хетагуров, А.С.Серафімовіч, К.А. Треньов, Г.Дзасохов - за вибором).

10 Перші видавничі установи на Дону.

11 Друк Дону і Північного Кавказу після Жовтневої революції (1917-1925 рр.)

12 Організація системи друку регіону в 1925-1930 рр.

13 Публіцистика Дону і Північного Кавказу.

14 Порівняльний типологічний аналіз газет (за вибором).