Характер просвітницького образу в творі Г. Філдінга "Історія Тома Джонса, найди"

Скачати 13.13 Kb.
Дата конвертації	04.01.2018
Розмір	13.13 Kb.
Тип	реферат

Федеральне агентство з освіти

Російський Державний Університет ім. І. Канта

Факультет філології та журналістики

Кафедра Зарубіжної Філології

реферат

По темі:

Характер просвітницького образу в творі Г. Філдінга «« Історія Тома Джонса »»

Перевірив: Соколов

Калінінград

2007р.

зміст

зміст 2
введення 3
Тип просвітницького ідеалу в романі Г. Філдінга «Історія Тома Джонса, найди» 5
Том Джонс- просвітницький тип 7
висновок 9
література 11

Вступ

Англійський письменник, найвизначніший представник англійського реалізму XVIII століття, один з основоположників європейського реалістичного роману.

Народився в родині майора Едмунда Філдінга (генерал-лейтенанта). Закінчив Ітон, аристократичну школу, півтора роки провчився в Лейдені на вважався в той час найкращим в Європі філологічному факультеті. Свою літературну кар'єру почав з комедій. Пародіював барокові трагедії, що процвітали в Англії в 18-му столітті. Однак літературна творчість виявилося малоприбуткових справою, а крім того, після прийняття в 1737 «Закону про ліцензії», за яким цензура могла втручатися навіть в справи приватних театрів - Филдингу довелося піти з театру Хеймаркет. Філдінг здобуває юридичну освіту і починає займатися адвокатською практикою, щоб зводити кінці з кінцями і утримувати сім'ю. Філдінг був одружений на красуні Шарлотті Крейдок, і саме вона послужила прототипом Софії Вестерн в «Історії Тома Джонса». Однак Філдінг не відмовляється від творчості, і в цей період він пише свої розповідні твори.

Роман «Історія Тома Джонса» вийшов у світ в 1749.- Це найкращий твір Філдінга. Тут Філдінг слід романної традиції, закладеної Сервантесом, але в той же час прагне створити новий, особливий тип роману, названий письменником "комічним епосом" .У такому жанрі головне, по Филдингу, - зображення природного характеру людини. Для нього комічне оповідання не повинно бути карикатурним. Тут іронічна інтонація автора, його гострий погляд на людські слабкості з'єднуються з оптимістичною вірою в добрі начала в людині. Філдінг переконаний, що в природі не існує не тільки абсолютно ідеальних, але і абсолютно поганих людей. Ізбравформу роману "великої дороги", письменник малює широку життєву панораму. Перефразувавши Бєлінського, можна сказати, що Філдінг створив «енциклопедію англійського життя» - застілля в садибі провінційного сквайра, мисливські полювання, судовий розгляд в будинку мирового судді, трактирні бійки, дорожні передрягі- все це утворює рухливу картину вдач і побуту. Дія роману розгортається в 1745-1746 році-в розпал вторгнення в Англію молодого претендента, принца Чарльза - ЕдуАРТ Стюарта. І ці події також знаходять непряме відображення в романі. Автор поводить свого головного героя через різні верстви англійського суспільства XVIII ст., Насичуючи його життя смішними і гіркими пригодами, легковажними вчинками і добрими поривами, романіст врешті-решт призводить історію до щасливої розв'язки. Своїм твором Філдінг не тільки домігся популярності, але ізаслужіл честь бути названим В. Скоттом "батьком роману в Англії".

Тип просвітницького ідеалу в романі Г. Філдінга «Історія Тома Джонса, найди»

Просвітництво - час суперечок про природу людини і суспільства. В Англії дві протилежні позиції висловлювали

Шефтсбері, який стверджував, що людина за своєю природою добрий і основа його поведінки - вроджене моральне почуття, і Мандевілль, який бачив основу людських вчинків в їх корисливий інтерес. Філдінг інакше мислить моральну особистість. Він був далекий від того, щоб заперечувати важливість матеріальної сторони життя, але для нього людина перш за все повинен керуватися безкорисливістю і моральним почуттям. Головний предмет Філдінга - людська природа, і його завдання - не примусити читача повірити, що Джонс, Софія, Олверти, Вестерн і інші - дійсно існували особи, але ні на хвилину не дати читачеві засумніватися, що все це могло б статися насправді і при цьому статися саме так.

Він створює так званий просвітницький роман виховання. Філдінг дивиться на людей з сумною, але доброю іронією - він не бачить серед них ідеальних істот, але на цій підставі зовсім не збирається ставити хрест на людстві в цілому. Якщо немає досконалої доброти, то вже просто присутності доброти в людині досить, щоб виправдати існування світу і любов до людини такого, яким він є.

Просвітницький образ роману - це його головний герой Том Джонс. По суті - це герой -одинаком, він відділений від суспільства своїм походженням і мета його усілій- особисте щастя. Том Джонс йде про життя з відкритим серцем, готовий заступитися за скривдженого, допомогти слабшому. Це великодушність, благородний герой (3 рази врятував Софію в детстве- пташку, врятував, коли вона впала з коня і коли вона втратила свідомість побачивши в гаю бійку Блайфила, Тома і містера Твакома), але в той же час недолугий, тому що мало не кожним своїм вчинком упускає себе в загальній думці, його цілком можна назвати розпусником і повісив, бо він доходить навіть до того, що надходить на утримання до леді Белластон (кузина Софії, яка годиться Тому в матері) (в дитинстві займався браконьєрством чорним Джорджем- сторожем, спокусив його дочку). Навіть втілення всіх чеснот сквайр Олверти виявляється здатним на несправедливість, нехай і з кращих спонукань. Єдиний персонаж, який практично не наділений ніякими недоліками - це Софія Вестерн. Можливо, тут зіграло свою роль і те, що Філдінг писав її з своєї дружини (Шарлотті Крейдок), на той час уже померла, і інакше намалювати Софію він не міг.

Головна чеснота Тома Джонса - природна схильність до добра (natural goodness) - в цьому полягає філософія самого автора - тому герой має право на помилку. В цілому сюжет твору нагадує казку про двох братів. Один з них здається добрим, хорошою людиною, другий - Том Джонс - насправді є таким. Для того щоб розібратися, хто є хто, знадобиться цілий роман у вісімнадцяти книгах. Перемога Тома Джонса над Блайфілом розкривається не тільки як перемога абстрактної Чесноти над абстрактним пороком, а й як перемога володаря доброго серця (хоча б він і порушив всі правила буржуазної моральності) над однобічністю розсудливості.

Том Джонс хоча і робив помилки, але за своє прямодушність, доброту і природність заслуговує жізненнойу дачі.

***

Філдінг порушує у своєму творі кілька літературних умовностей:

-він ввів в оповідання всезнаючого і всевидющого автора, який може вступати в бесіду з читачем, обговорювати вчинки персонажів і висловлювати свої погляди на життя і мистецтво.

- Філдінг із задоволенням насміхається над героїчною трагедією класицизму, перетворюючи піднесені битви героїв давнини в бійку селян на сільському кладовищі, де Моллі Сігріт «повалила бездиханними трупами безліч могутніх героїв і героїнь».

-Смеется Філдінг і над піднесеною риторикою, що вживала метафори, порівняння і іносказання, повні імен античних богів і героїв, до місця і не до місця. Постійний мотив роману - епічний початок глави, яке потім в двох словах викладається нормальною людською мовою.

Том Джонс- просвітницький тип

«... .молодчік з найраніших років виявляв тяжіння до безлічі пороків, особливо до того, який пряміше інших веде до щойно згаданої, пророчо сповіщення йому долі: він уже тричі був викритий в крадіжці - саме, в крадіжці фруктів з саду, у викраденні качки з фермерського двору і м'ячика з кишені молодого Блайфила.

Пороки цього юнака представлялися в ще більш несприятливому світлі при порівнянні з чеснотами його товариша, молодого Блайфила - хлопчика, настільки різко відрізнявся від Джонса, що його обсипали похвалами не тільки рідні, а й всі сусіди. Справді, характеру хлопчина був чудового: розважливий, скромний і побожний не по літах - якості, що здобував йому любов усіх, хто його знав, - тоді як Том Джонс викликав загальну неприязнь ... »

«З іншого боку, Том Джонс був не тільки нерачітелен по частині зовнішніх знаків поваги, часто забуваючи зняти капелюх або поклонитися при зустрічі з учителем, але ставився також без будь-якого уваги до його настанов і прикладу. Це був безтурботний, вітряний юнак з дуже вільними манерами і без всякої маски на обличчі; часто він найбезсоромнішим і непристойним чином сміявся над статечністю свого товариша. »

«Блайфил задовольнявся лестощами в очі обом цим джентльменам (його вчителям Твакому і Сквейр), він користувався всяким випадком хвалити їх Олверти в їх відсутність. Коли він бував наодинці з дядьком і дядько схвалював якусь релігійну або моральну сентенцію (а Блайфил постійно сипав ними), він майже завжди приписував її добрим повчанням Твакома і Сквейр. Він знав, що дядько передасть всі ці відгуки особам, для яких вони були призначені, і переконався на досвіді в тому, яке сильне враження вони справляють як на філософа, так і на богослова. І точно: немає лестощів чарівною тієї, що передається з других рук ».

«В характері Джонса були риси героїчні, і він всією душею бажав успіху стороні, яка виступала на захист свободи і протестантської релігії. Не дивно тому, що в цьому положенні, сулівшем романтичні і бурхливі подвиги, йому спало на думку вчинити волонтером в цю експедицію. »

висновок

«Історія Тома Джонса, найди» - роман про героїв і роман про творчість. Як і Стерн, як і Річардсон, Філдінг не тільки розповідає історію своїх героїв, а й осмислює, створює і пояснює форму, яку ця історія бере, і ці два завдання - оповідна і, як зараз кажуть, металитературном або, скажімо тим, теоретично- літературна, є невіддільними один від одного в романі Філдінга. Філдінг багато в чому залишається послідовним противником Річардсона, суперечка з яким почався ще в «Шамела» і «Історії Джозефа Ендрюса».


Якщо Річардсон, розробляючи жанр роману в листах, максимально прибирав з нього особистість автора і авторський погляд, надаючи читачеві завдання синтезу точок зору і формування істинної картини того, що відбувається в романі, то Філдінг ні на хвилину не залишає свого читача. Образ автора в романі настільки ж важливий і значний, як і образи героїв. Автор висловлюється на теми літературні, філософські, релігійні, моральні, пояснює вибір сюжетних моментів, пропуск значних періодів часу, оскільки за цей час не сталося жодних значних подій, і так далі. І Річардсон, і Філдінг сходяться в одному - в бажанні зробити свій роман і своїх героїв максимально правдоподібними. Річардсон йде до цієї мети непрямим, якщо можна так висловитися, шляхом, представляючи себе лише редактором потрапила до нього листування і старанно пояснюючи в тексті роману, яким чином особисті листи, по-перше, раптом збереглися в такій повноті, а по-друге, раптом стали надбанням сторонньої людини.

Філдінг домагається ефекту правдивості двояким чином з одного боку, він перетворює свій роман, перефразовуючи Бєлінського, в «енциклопедію англійського життя» своєї епохи.Його вигадані герої зустрічаються з реальними особами, обідають в реальних харчевнях, замовляють сукні у реальних кравчинь. Знаменитий гульвіса Річард Неш, попереджає майбутню місіс Фітцпатрік про небезпеки спілкування з подібними йому самому повісили, до уваги читачів рекомендуються коні містера Кінга і так далі. З іншого боку, Філдінг прямо пояснює читачам, де їм слід шукати правдивості і правдоподібності.

У зображенні людської природи Філдінга явно надихала філософія епохи Просвітництва, хоча від багатьох художніх принципів класицизму він рішуче відходить. Так, в постійному мотиві «Тома Джонса» про развращающем вплив міст і збереженні в сільській обстановці в їх неизвращенном формі кращих людських якостей чуються відзвуки ідей просвітителів про развращающем вплив цивілізації і про так званому «благородній дикунів». У Вольтера, наприклад, є повість «Простодушний», де носієм кращих людських якостей виступає незайманий цивілізацією індіанець.

У своєму погляді на людину і в ставленні до людини Філдінг виявляється попередником Теккерея з його меланхолійним скептицизмом, але погляд Філдінга все ж оптимістично і веселіше кілька цинического підходу до людей автора «Ярмарку марнославства».

література

1. Бахтін М.М. Слово в романі. Гл. V. Дві стилістичні лінії європейського роману // Бахтін М.М. Питання літератури та естетики. М., 1975. С. 178-233.

2. Єлістратова А. Англійська роман епохи Просвітництва. М., 1966.

3. Роджерс П. Генрі Філдінг. Біографія. М., 1984.