Мідія

В кінці II - початку I тисячоліття до н.е. на території Північного Ірану розселяються іраномовні племена, які протягом тисячоліття мирно проникали в інші частини Ірану і асимілювалися місцевим населенням. З IX ст. до н.е., згідно ассірійським клинописним історичним текстам, все населення Ірану згадується під загальною назвою мідян.

Мідія як історична область охоплювала в давнину територію, обмежену на півночі рікою Араксом і хребтом Ельбрус на південь від Каспійського моря, на сході пустелею Дешт і Кевир, на заході і на півдні чорними ланцюгами Загроса.

Письмові джерела свідчать про строкатості населення Мідії, яке було неоднорідним і в культурному відношенні. Якщо серед іраномовних племен головним заняттям було скотарство, що обумовлено територією проживання, то в землеробських областях Північно-Західної Мідії відзначений відносно високий рівень розвитку продуктивних сил.

Починаючи з IX ст. до н.е., ассірійці, що межували з Мідією, стали здійснювати на її територію численні грабіжницькі походи. Протягом VIII ст. до н.е. мидийские області перебували в залежності від ассирійців і платили їм регулярні податі, основу яких складали вироби ремесла і худобу. Ця експансія із заходу прискорила консолідацію мидийских племен і поява державних утворень.

З VIII ст. до н.е. на території Мідії починають утворюватися перші дрібні держави-області, серед яких на перше місце висунулося держава Мана, згодом стало культурним та економічним ядром Мідійської держави VI ст. до н.е. Держава Мана нерідко вступало в боротьбу з Ассирією і Урарту і не було по-справжньому подолано жодної з цих держав.

Поряд з Маной і більш дрібними царствами існував союз мидийских племен, тривале збереження якого пояснюється необхідністю солідарності мидийских племен в боротьбі із зовнішньою агресією. Згідно з повідомленнями давньогрецького історика Геродота (V ст. До н.е.) велику об'єднавчу роль серед мидийских племен грав якийсь Дейок.

До початку I тисячоліття мідійської суспільство вступає в нову епоху - починається період класоутворення і створення рабовласницького суспільства, хоча племінні зв'язку ще тривалий час продовжують зберігати своє значення.

VIII ст. до н.е. в історії Мідії відзначений двома періодами ассірійських навал, перший - з 834 по 788 р і другий - з 744 по 678 рр., які сильно зруйнували і спустошили країну на певний час. Ассирія формально підпорядкувала собі всю Мідію, хоча утримувати її територію в складі своєї держави було для ассірійців надзвичайно важким завданням. У різних мидийских областях спалахували часті повстання, так як збори данини наштовхувалися на запеклий опір мідян.

На рубежі VIII і VII ст. до н.е. в Передній Азії виник новий політичний фактор, значною мірою змінив співвідношення сил. Це були кочують племена: кіммерійці, трери і скіфи, який котився з Причорномор'я до Західної Азії. У 673 р до н.е., скориставшись військовими діями між асирійцями і кіммерійцями, мідійські племена підняли велике повстання проти Ассирії. Керував повстанням один з мидийских вождів - Каштаріті. Повстання охопило значну територію - всю Центральну Мідію, причому повстанці діяли наступально і погрожували облогою і взяттям відразу багатьом ассірійським фортецях. Повстання мало повний успіх.

Каштаріті - один з вождів мідійського повстання - об'єднує всі мідійські племена і ліквідує дрібні обласні державні утворення. До середини VII ст. до н.е. царство Мідія стає великим державою Стародавнього Сходу, воно згадується в якості незалежного поряд з Урарту, Хабушкіей, Ассирією.

Ассирія не змогла примиритися з поразкою, знайшла собі союзника проти мідян в особі скіфів і знову напала на Мідію, після чого над країною в 653 - 625 рр. до н.е. встановилося скіфське панування.

Для мидян скіфське панування мало певне значення. З одного боку, вони вчилися кінно-стрілецької тактики скіфів, з іншого боку, панування скіфів сприяло виробленню міжплемінного мови не тільки на території власне Мидийского царства, а й на всій території Мідії в цілому: іранський мову мидян і іранський мову скіфів були настільки близькі, що взаєморозуміння між мешканцями Скіфського і мідян царств була повною. Разом з тим скіфське панування не зачіпало основ мідійської державності, а виражалося лише в відкуп від скіфських набігів певною даниною.

У 625 р до н.е. царем Мідії став Киаксар (по-іранських Хувахштра), син Каштаріті. Він розгромив скіфів, об'єднав всі мидийские племена, підпорядкував, зокрема, персів і створив єдину державу зі столицею в Екбатанах (нині Хамадан). Мідійської царство знову представляло значну політичну і військову силу.

Киаксар, наслідуючи приклад своїх сусідів - ассірійців, у яких армійська структура була ретельно розроблена, вперше створив регулярну армію, що ділиться на стратегічні і тактичні одиниці і з'єднання, виходячи не з племінних зв'язків, а з військової необхідності держави в цілому. Він також упорядкував розподіл війська за родами зброї. Це було останнім кроком на шляху оформлення державності в Мідії.

Після вигнання скіфів починаються основні завоювання мидийцев на Іранському нагір'ї. Уклавши союз з Виявлений, головний удар Мідія спрямовує проти свого споконвічного ворога Ассирії. Киаксар навіть поріднився з вавілонським царством будинком, віддавши свою дочку заміж за царевича Навуходоносора. Ця антіассірійское коаліція виявилася настільки потужною, що в 605 р до н.е. їй вдалося повністю розгромити Ассирію.

Покінчивши з Ассирією, Мідія завойовує Урарту, Парфію, Гірканію, Каппадокії, підпорядковує собі племена Східного Ірану, ставить в залежність Персію і входить у зустріч із кочовими сакськими племенами в межах Середньої Азії.

Кінець VII і початок VI ст. до н.е. були на всьому протязі від Чорного до Каспійського моря періодом серйозних політичних і етнічних зрушень, перегрупувань сил, які виступали разом з Мідією і проти неї; в ці зрушення були залучені скіфи, урарти, вірмени, залишки хурритів і предки иберов, жителі Малої Азії і т.д. Підсумком цих перегрупувань стала війна Мідії і Лідії 590 і 585 рр.

Цій війні передував період натягнутих відносин між Мідією і Виявлений після завершення розділу ассирійської спадщини. Обидві великі держави вступили в суперництво, і недавнє зіткнення між ними було неминуче. Однак Мідія зав'язла в подіях на півночі, а потім в Малій Азії.

До цього часу відзначається територіальне зростання Лідійського царства, його володіння підійшли впритул до урартским кордонів. І тут інтереси Лідії зіштовхувалися з інтересами Мідії. П'ятирічна мидийских-лідійська війна закінчилася 28 травня 585 р до н.е. Під час битви сталося сонячне затемнення, передбачене грецьким вченим Фалесом. Обидві сторони угледіли в сонячному затемненні погане для себе ознаку і уклали мирний договір, скріплений династичним шлюбом між дітьми обох держав. Кордон між Лідією і Мидийской державою була проведена по річці Галіс (сов. Кизил-Ирмак). Киаксар, розширивши мідійських державу до її крайніх меж, помер в тому ж році. Велика і могутня держава залишилася у спадок синові Киаксара Астиагу (584 - 550 рр. До н.е.), який був останнім царем Мідії. Він підкорив своїй владі Елам, який раніше перебував у залежності від Вавилонії. Це призвело до різкого погіршення відносин між Виявлений і Мідією, і обидві сторони почали готуватися до війни.

Державна структура Мідійської держави, в порівнянні зі структурою Ассирії VII ст. до н.е. була досить пухкої. Були неміцні військово-адміністративні об'єднання, існування яких в значній мірі залежало від випадковості військових успіхів або поразок. Ядром держави була Мідія. Це була територія, що управлялася безпосередньо з Екбатани, з населенням, що мали всі обов'язки і переваги громадян Мідії і підданих мідійського царя.

В результаті територіального зростання колосально зросла багатство мидийской знаті і розмах її рабовласницьких господарств. Майнове розшарування серед вільних зайшло далеко, проте риси патріархальності в суспільстві ще зберігалися. У VII - початку VI ст. до н.е. тут ще не було розвинених форм рабства, а лише патріархальне рабовласництво. В Мідії існував закон, згідно з яким бідні представники суспільства могли віддати себе заможному людині, який зобов'язався їх годувати. Бідні переходили в положення, подібне рабської, проте, з тією різницею, що вони могли в будь-який час піти від свого господаря, якщо були незадоволені своїм їжею.

В цілому в Мідії VI ст. до н.е. основну масу становили вільні общинники-землевласники, безпосередні виробники матеріальних благ, їх руками в основному і було створено могутність Мідійської держави. Захоплення колосальних багатств шляхом грабіжницьких воєн і важких податей викликав стрімке збагачення мидийской знаті, різкого майнового розшарування суспільства і швидкого нагнітання протиріч.

У період правління Астиага в державі значну роль грала племінна аристократія - нащадки мидийских вождів. Вона сильно обмежувала царську владу, яка проводила в той момент прогресивну політику об'єднання країни.

Всі ці швидко наростаючі протиріччя, тривалі війни, а також конфлікти з Виявлений ускладнили становище Мідії і привели мідійських державу до загибелі. У 550 р перси, на чолі яких стояв цар Кир II (558 - 529 рр. До н.е.) з роду Ахеменідів, підкорюють Мідію і приєднують її до своєї держави.