|
Світ зі Швецією і Польщею
Важкий спадок дісталося обраному молодому царю.
Пограбленное ворогом міста, спалені села, витоптані, занедбані поля, юрби жебраків, голодних, пограбованих, напіводягнених - ось що міг бачити він по дорозі з Костроми в Москву. Мало не половина землі була вкрай розорена війною і розбійними грабежами. Убитих, які померли з голоду, викрадених в полон було не злічити. У царській казні не було ні рубля.
А вороги тіснили з усіх боків. Шведи сиділи в Новгороді. Поляки зайняли військами цілий край по Дніпру і Десні з двома десятками міст і загрожували самій Москві. Татари без перерви грабували, спустошували південні околиці. Російська земля, яка не оговталася ще від страшної смути, не мала сили боротися з усіма ворогами. Треба було миритися, з ким можливий був мир.
Зі шведами помиритися було неважко. Вони хотіли ні бурити, ні завойовувати руської землі. Їм потрібні були кілька міст на березі Балтійського моря, по Неві і по Ладозькому озеру. Ці місця - Водська пятіна Новгорода Великого - споконвіку належали російським. Але марно сперечалися російські посли - шведи тільки сміялися і говорили: «Цих міст вам не бачити, як своїх вух». «Це ви говорите, забуваючи Бога, - погрожували посли, - а ми, просячи у Бога милості, будемо дошукуватися свого. Чи не віддасте тепер без крові - віддасте потім з кров'ю ». Але шведам загрози були не страшні, а вибити з зайнятих ними міст міцно засіли там війська не було сили. Світ був укладений в Столбова в 1617 році. Широка смуга руської землі по морю, Неві і Ладозького озера і далі за Невою (Карелія) -залишається в руках шведів. Бідна, болотиста країна не дорога була сама по собі. Шведам важливо було відрізати Росію від моря, щоб послабити її, не дати їй розбагатіти. Росія лякала сусідів своїми розмірами, тільки розбрат і смута на час знесилили її, і шведи поспішали скористатися цим нещастям, щоб скільки можна перешкодити подальшому розвитку Російської землі. Шведський король Густав-Адольф, дуже задоволений вигідним миром, говорив: «Тепер цей ворог не може без нашого дозволу жодного корабля спустити в Балтійське море. Великі озера, болота і сильні фортеці відділяють нас від нього. У Росії відібране море, і тепер, Бог дасть, російською важко буде перестрибнути через цей струмочок ».
Російські самі розуміли добре, як важка для них втрата приморських земель. Але їм в 1617 році було не до того, щоб спускати кораблі на Балтійське море. Королевич Владислав стояв з польською раттю під стінами Москви. Він вимагав, щоб його визнали царем.
А у молодого царя Михайла не було навіть стільки війська, щоб вийти в поле: з працею можна було відбиватися за стінами Кремля.
Однак москвичі так завзято і стійко відбили всі напади польської раті, що Владиславу довелося відступити від Москви. Поляки самі стомлені були довгої війни 1618 року було укладено між Росією і Польщею перемир'я на 14 з половиною років. Росія могла зітхнути і оговтатися трохи від руйнування.
З Польщі повернувся, згідно з умовою перемир'я, батько государя, митрополит Філарет Микитович. З пошаною і радістю зустрів його народ. Молодий цар сам виїхав назустріч батьку і вклонився йому в ноги. Філарет був висвячений у сан патріарха і став допомагати синові в справах державного управління.
Їх стараннями і трудами виборних від землі з року в рік стали приводитися в порядок государеві і земські справи. Сідали на землю розігнані смутою поміщики і селяни; царські воєводи били й ловили розбійницькі зграї; збирали, де могли, гроші в казну.
Серед багатьох важких турбот великих государів і земських людей турбота про ратних людей була головною. Без хорошого війська не можна було жити, тому що кожен день нападали і грабували з усіх боків розбійники і татари, а попереду загрожувала неминуча війна з Польщею. Владислав продовжував називати себе царем Росії і готувався зброєю відвоювати для себе Російський престол і Руську землю.
Військо за часів московських царів було влаштовано не так, як тепер. Казна не мала коштів годувати і утримувати його в мирний час. Служиві (військові) люди замість грошового платні отримували від скарбниці землю - маєтки; селяни, які жили на землі поміщика, були його кріпаками, повинні були обробляти його поля, годувати його своєю працею, щоб він міг справно нести государеву службу. Зате коли настане війна, повистрибують з міста по навколишніх маєтках гінці з наказом, щоб поміщики йшли на збірне місце «конни, людно і оружно»: на конях, зі своєю зброєю, зі своїми їстівними запасами і зі збройними на свій рахунок людьми. А скінчилася війна - поміщики роз'їжджалися знову по своїх садиб до нової війни.
Такі служиві люди - поміщики називалися дворянами, або боярськими дітьми.
Була у нас і піхота - стрільці. Їх набирали з вільних людей, давали їм казенну одяг і зброя - рушницю, шаблю, бердиш; влаштовували в полки і кожен полк селили особливою селом - стрілецької слободою. У кожного стрільця була своя хата, город, іноді ділянка орної землі; багато заводили в слободі лавочки, займалися яким-небудь ремеслом - словом, жили своїм господарством, як дрібні міщани, тільки під наглядом полковника і офіцерів, яких призначали в стрілецькі полки з дворян.
Стрільці коштували скарбниці досить дорого, зате їх полки були завжди в зборі і скоро могли рушити в разі війни.
Чимало праці довелося покласти, щоб привести в порядок військові сили Москви, засмучені роками смути, щоб зібрати зниклі стрілецькі полки, наділити маєтками зубожілих дворян, садиби і землі яких були спустошені вщент, переписати службових людей і їх маєтки в нові книги. Але всього цього було мало для неминучої війни з Польщею.
У війнах Смутного часу ясно позначилося, що наші війська - і стрілецькі, і дворянські - багато поступаються у військовому мистецтві і шведам, і полякам: у тих і рушниці, і гармати, і навіть холодна зброя були набагато краще наших; і порядку, дисципліни в полицях більше; і військовий лад вправнішим; і зброєю солдати володіли краще, тому що все життя займалися однією справою, навчалися військовому мистецтву і були звичні до війни. А наші дворяни більшу половину життя проводили за своїм селах, відвикати від війни; у тих, які бідніші, коні були дуже погані і не встигали за добрими кіньми багатих поміщиків; зрозуміло, що будуючи тримати дворяни не могли, та й не вчилися тому, а билися просто натовпом, як татари. І зброя була у всіх різне, у багатьох зовсім погане: рушниці, пістолети рідко у кого були - тільки у багатих, решта приходили на війну по старовині - з цибулею і стрілами, з шаблею, а то так і просто з сокирою або рогатиною.
Тепер, готуючись до небезпечної і важкої війні, цар і патріарх, порадившись, зважилися на нову справу: найняти на службу кілька німецьких полків, виписати з Швеції та Англії досвідчених офіцерів, які навчили б російських всім хитрощів військового ладу і іноземного мистецтва. Звідти ж виписали тисяч десять рушниць. Здавалося, справа пішла добре. На добру платню і солдати, і офіцери з шведів, англійців, німців, голландців потягнулися охоче в невідому їм Московію. Набрали з дрібних, збіднілих поміщиків кілька полків, роздали їм виписане через кордону зброю і стали навчати іноземному військовому мистецтву. Ці нові полки отримали назву рейтарів, драгунів, солдатів; офіцери в полках були з іноземців. Коли закінчився термін перемир'я і почалася війна, більше половини війська, посланого проти поляків, було вже з полків іноземного ладу.
На біду, військові дії відразу пішли невдало. Російське військо взяло в облогу Смоленськ - дуже сильну фортецю, яку не можна було взяти скоро. Поляки тим часом закупили кримських татар, і ті кинулися грабувати південні окраїни Росії. «Не сперечаюся, - говорив польський канцлер (міністр), - чи добре це по-християнськи - напускати поганців на християн, але по земній політиці це вийшло дуже добре». Поміщики тих околиць, довідавшись, що татари палять їх садиби і викрадають в неволю їх дружин і дітей, стали виїжджати з табору, поспішаючи захищати свої родини. Військо відразу зменшилася, а сильна польська рать в цей час підійшла на виручку Смоленська. Полки іноземного ладу виявилися погано навчені, в битві втрачали лад і билися по-старому, кожен за себе. Та й наймані офіцери-іноземці, що служили тільки заради грошей, не проявили в бою великий хоробрості. Російське військо було розбите і відступило від Смоленська.
Незважаючи на цю поразку, Росія була ще досить сильна, щоб продовжувати війну. Бачачи це, Владислав відмовився від думки завоювати Росію і визнав Михайла Федоровича царем. Але землі, захоплені поляками в Смутні часи, залишилися в їх руках: все Придніпров'я, по річку Десну, до 20 старих російських міст - в тому числі Смоленськ, Чернігів, Новгород-Сіверські, Брянськ, Дорогобуж. Виснажена смутою Руська земля ще не в силах була вирвати з рук ворогів своїх споконвічних володінь.
татари
Ціною важких поступок куплений був мир з Швецією і Польщею. Затихла війна на західному кордоні. Але міцного миру і спокою не знала в той важкий час Руська земля.
На південному рубежі, між Десною і Доном, Росія не мала тоді точних, договорами встановлених меж. Крайні російські городки (в теперішній Курської та Харківській губерніях) йшли тут в дику, безлюдний степ. Неозорої рівниною розкинулася цей степ по всьому півдні теперішньої Росії - з Бугу на Дніпро, з Дніпра на Донець і на Дон і далі - на Волгу і на Урал, зливаючись тут з азіатськими степами. Тепер ці місця (Херсонська, Кате-нославская, Харківська, Курська губернії) - житниця Росії, її найкращі, хлібородні землі. Але тоді сусідство цій безлюдній, хоча і квітучою степу висіло постійною загрозою над нашою південною околицею.
За степом, на гористому півострові Чорного моря залягла з XV століття страшне розбійників гніздо - татарський Крим. Щороку, ледь земля покриється травою, орда, то великим натовпом, то малими ватагами, виїжджала в степ на видобуток. Звичні коні швидко переносили розбійників через степ до кордонів Польщі чи Росії. Відкритого нападу татари уникали: вони йшли не на війну, а на грабунок - і завжди намагалися пробратися непоміченими, по ярах, мимо сторожових військових постів, як можна глибше в населену землю. І раптом, повернувши назад, вже не ховаючись, починали швидко відступати в степу, розсипавшись широким строєм, запалюючи всюди пожежі, грабуючи все, що потрапляло під руку, женучи перед собою все живе - худобу і людей. Найдорожча видобуток, за якою вони приходили, були саме люди. Викрасти їх до Криму, продати багатим турецьким купцям - цим жила і збагачувалася дика орда. На всіх ринках в Криму і в Туреччині юрбами продавалися раби - полонені з Росії або з Польщі. Торгівля була вигідна, і турецькі купці самі роздавали обшарпанцям-татарам коней і зброю і споряджали їх на їх страшний промисел, на полювання за людьми. У рідкісному заможному турецькому домі не було російського раба або рабині. Всього важче доводилося тим, хто потрапляв веслярами на кораблі: великі кораблі рухалися тоді на веслах; раби-веслярі, ланцюгами прикуті до лав, невтомно, до знемоги працювали важкими веслами, а турків-наглядач бичем підганяв тих, які, вибившись із сил, веслування слабо. Такою була доля російських полонених, що потрапили в турецьку неволю. Ніяким договором не можна було захиститися від хижих набігів з Криму. Московський уряд, щоб трохи хоч послабити їх, мало не щороку посилало кримського хана і його мурзам (князям) багаті подарунки. Але і подарунками можна було хіба тільки зменшити набіги: якщо не йшов сам хан, то прості татари йшли на розбій від себе.
Щоб прикрити російські селища від їх спустошливих набігів, будували по кордону, протягом 300-400 верст, дерев'яні фортеці, між фортецями копали рови, робили засіки з рубленого лісу, забивали киями броди на річках, через які переправлялися звичайно татари. За такої сторожовий рисою на казенних маєтках селили дворян і нижчих військово-службових людей. Щовесни дворяни південних міст скликалися на государеву службу і сильними загонами ставали по містах. Ставилося на ноги ціле військо, не менш 60-70 тисяч. У степ висилалися сторожові роз'їзди. Якщо встигнуть вчасно помітити татар, гінці скачуть щодуху, люди збігаються в міста, царські раті виступають назустріч розбійникам. Бувало, що кінним дворянам вдавалося нагнати орду, коли вона відступала вже з видобутком: тоді погано доводилося хижаків. Але татарські коні були витривалі і швидкі, самі хижаки по-звірячому хитрі й жорстокі. Незважаючи на затримання і приймає рішення засіки, рідкісний рік один або два повіту не надавалися випалені і Сталось: нещасні люди юрбами йшли в тяжку неволю. По всій Росії збирався особливий податок - «половянічние гроші» - для викупу полонених від турків і татар.
Давно хотіли на Русі зібратися з силами і розчавити розбійницьку барліг - взяти самий Крим.Але Крим був під владою Туреччини, а перед Туреччиною тремтіла тоді вся Європа, і жодна держава не сміливо виступати проти неї поодинці.
Москва ж, крім Туреччини і Криму, мала б перед собою в цій війні ще незліченні орди азіатських народів. Між Волгою і Доном кочували ногайці і калмики; а за Волгою, на схід, йшла киргизька степ. Більшість цих дикунів (ногаї, киргизи) були мусульмани і визнавали турецького султана своїм духовним главою. Ці орди були не такі небезпечні, як Крим, а й від них треба було бути постійно насторожі, і в нинішній Пензенської губернії, між Волгою і Доном, рубілась проти ногаїв така ж лінія фортець і засік, як і на заході, за Доном, від кримців.
У роки смути татарські набіги начисто сміли цілий ряд південних містечок. Південна частина України (тепер Курська губернія), заселена вже досить густо, перетворилася знову в пустелю: все населення або викрадено було татарами в неволю, або розбіглося подалі-к лісистих берегів Тихої Сосни й Воронежа. Татарські набіги проникали вже в нинішні Тульську і Рязанську губернії, до Єпіфаній, Одоевом, Білів, Данкова.
Але багатий чорнозем курських степів нестримно привертав російської орача. Ледве встановився порядок, як почався новий наплив поселенців на знайомі вже місця. У 1636 році для захисту їх цар звелів рубати нову «межу» міст-фортець, засік і всяких укріплень. Нова риса пішла на південь від колишньої, охоплюючи всю теперішню Курську губернію і перетинаючи Воронезьку і Тамбовську: з Охтирки на Білгород і далі на Корочу, Острогожськ, Коротояк, Воронеж, Усмань, Козлов. Величезна площа чорноземної степу, отхваченная цією лінією фортець, стала швидко заселятися служилим і землеробським людом. Татарські набіги слідували один за іншим. Рідко вдавалося їм тепер прорватися через надійну лінію укріплень; у всякому разі, далі прикордонних повітів вони не проникали. Але царські раті як і раніше щоліта повинні були охороняти степової «берег», і нескінченна війна з лукавими степовими хижаками з року в рік тягнулася по всій південній степовій кордоні - від дніпровських приток до гирла Волги. Тут, з Астрахані, государеві воєводи тіснили Ногайський орду, що кочували між Волгою і Доном. Уже в 1616 році астраханський воєвода кн. Львів погроми ногайців, відбив у них 15 тисяч російських полонених, набраних розбійниками з беззахисних в смутні роки сіл і міст, і саму орду «привів під государеву руку», звелів їм кочувати близько Астрахані і бути у слухняності у нього, государева воєводи. І не раз після, коли потрібно було покарати кримців за набіги на російські міста, воєводи з Астрахані йшли на Азов через Ногайський степ, ведучи з собою крім ратних людей ще і Ногайський орду.
козаки
Між українськими і Приволзького царськими містами, з двох сторін тісно татарську степ, по берегах тихого Дону, Дінця та їх степових приток розсіяні були містечка та селища донського козацтва. Тут, на степовому просторі, на вольній, нікому не належала землі здавна селилися втікачі з різних місць, сміливі і розгульні люди, які не ужівшіеся з порядками Москви. Багаті рибні лови, незліченна безліч дичини в степу і в донських очеретах досита годували козачу вольницю; зате сукна на одяг, зброї, пороху, свинцю взяти було ніде, і життя перших поселенців на безлюдних берегах Дону повна була тягарем і поневірянь, винести які могли тільки сильні люди. До того ж зі степу загрожував постійно татарський набіг, від якого не було іншого захисту, крім власної шаблі. Але на Дон бігли сміливці, які не дорожили своєю головою і не боялися переведаться з татарином. Незважаючи на жорстокі набіги, не раз змітає козачі вільні селища, нові втікачі юрбами валили на привілля донських степів. Уже в XVI столітті так людно стало на берегах Дону, Дінця, Ведмедиці, Ворони, що татарам не пробитися було до російського кордону через товщу войовничого козачого населення. Козачі містечка підійшли майже до самого гирла Дону: від Черкаска до турецького міста Азова не було і 100 верст. Зрозуміло, що з азовськими татарами і нога, що кочували в степах між Доном і Кубанню, козаки були в постійній війні. Неспокійні і войовничі, вони самі мстилися за татарські набіги такими ж набігами і опустошениями, палили татарські і турецькі села, гнали полонених і худобу.
Вже з часів Івана Грозного донські козаки вважалися на службі у Московського царя. Але спочатку їх служба була ненадійна. У тяжкі роки з Дону вийшло чимало розбійницьких зграй, що грабували і розоряли Руську землю заодно з поляками.
Під кінець смути, однак, загальний рух на захист православ'я і Руської землі охопило і козаків: багато хто з них допомагали земського ополчення у війні з поляками, брали участь в обранні Михайла Федоровича. Інші зграї продовжували ще грабежі, але з кожним днем все більше козаків приходило Москві, цілувало хрест молодому государеві. Вже в 1614 році цар заборонив називати козаками зграї грабіжників, «щоб прямим козакам, які служать, безчестя не було». На Дону царські посли зі звісткою про обрання Михайла на престол були зустрінуті загальної радістю і пошаною. «Багато руйнування завдано нашим крадіжками, - говорили козаки, - тепер Бог дав на Государя милостивого, так нам вже паче не красти, а схилитися до Государю Царю Михайлу Федоровичу».
Михайло Федорович радий був знову прийняти козаків у свою службу. В знак милості і прощення він послав на Дон великий царський прапор, щоб з цим прапором козаки виходили в похід проти царських недругів. У той же час послали козакам і платню за службу - гроші, сукна, вино, а головне, порох, свинець і всякі бойові запаси: ними особливо дорожили козаки.
З того часу царський платню вже кожен рік посилався на Дон. Посилалися не тільки хліб, сукно, порох і гроші, але і священні книги для козацьких церков, образу в срібних окладах, ладан. У донських церквах співалися молебні за здоров'я православного государя. Щороку йшли з Дону прочани на північ до прославленим монастирям, доходили навіть до далекої Соловецької обителі. Государю били чолом які втекли з турецької неволі козаки, і государ «за їхню службу і за терпіння» жалував їх грошима на обзаведення новим господарством.
Щороку виборні козаки - іноді сам військовий отаман з осавулами і пристойною свитою - їхали з посольством до Москви, везли з собою «відписки» - доповіді про військових справах, іноді везли полонених татар чи відбитих від татар російських полонених, взяті з бою від ворогів прапори .
Постійно стикаючись з татарами, козаки впізнавали всі їхні задуми і негайно повідомляли в Москву про те, під які царські міста готують набіги ногаї або кримці; а самі, зібравшись, намагалися вдарити в тил орді, відрізати їй відступ у степ і відбити російська «полон». Донська вольниця потроху перетворювалася на ділі в «зберігач Великої Російський Держави», як самі себе називали козаки.
У той же час починають служити Москві і яицкие козаки, що жили в степу по берегах Уралу (тоді Урал називався Яїком). На їхнє прохання цар Михайло дав їм грамоту на володіння Уралом з усіма його землями і угіддями, від верхів'їв тієї річки до самого гирла. За те уральці захищали Поволжі від калмицьких і киргизьких набігів. На допомогу їм вибудувана була на Уралі фортеця - Гур'єв містечко, в містечку стояли з тих пір постійно царські війська.
Відчуваючи за собою могутню підтримку Москви, донські і уральські козаки з подвоєною силою звернулися на південь, на споконвічних своїх ворогів. Тепер донці не задовольняються вже дрібною війною з нога і азовцями. Мало не кожен рік на декількох стах човнів вони виходять повз Азова в море Берега Криму, Малої Азії, самі околиці Константинополя пізнали жах нещадного козачого набігу. Найбагатші міста були розграбовані і спалені Удальцов. Купецькі кораблі ледь наважувалися виходити в море. Зі стін самої турецької столиці нерідко видно було дим пожеж, запалених козаками. Сильна Туреччина, перед якою тремтіли всі держави Європи, нічого не могла вдіяти з цими набігами. Іноді вдавалося великим турецьким кораблям гарматним вогнем потопити козацькі човни; але траплялося так, що козаки на вутлих човнах встигали підійти впритул до турецького флоту, і тоді величезні, горді кораблі, охоплені вогнем, йшли на дно з усіма гарматами, вантажем і людьми.
Турки в безсилій люті без кінця скаржилися царю на набіги козаків. Але їм відповідали такими ж скаргами на набіги кримських і азовських татар, а про козаків говорили, що вони - люди вільні і вгамувати їх ніяк не можна.
Дійсно, втримати козаків від війни з татарами було важко: ті, не перестаючи, задирали їх розбійницькими набігами, і козаки говорили: «Волен Бог так Государ, а ми терпіти не будемо, будемо за батьків своїх, матерів, братію, сестер стояти».
Влітку 1637 роки, втративши терпіння від невпинних татарських набігів, козаки рушили на самий Азов і після трьох тижнів облоги відчайдушним приступом взяли горду фортецю.
Величезна турецька армія в 240 тисяч чоловік не могла вибити їх звідти і, втративши в 24 нападах кілька десятків тисяч чоловік, з соромом відступила.
Але козакам триматися в Азові було неможливо: вони збідніли їстівними припасами, розстріляли весь порох і свинець, та й людей у них стало трохи.
Козаки шукали допомоги у государя: били чолом, щоб він прийняв Азов під свою високу руку, надіслав на захист його своїх ратних людей. Але війна з Туреччиною вимагала дуже сильного війська і величезних витрат, а народ на Русі так збіднів від розорення Смутного часу і від важкої польської війни, що страшно було покласти на нього тягар нових військових податків. Цар похвалив козаків за добру службу і хоробрість, послав їм багате платню, але велів залишити зовсім розбиті під час облоги укріплення Азова і повернутися в їх донські містечка. Туркам було заявлено, що козаки, всупереч царській забороні, самовільно взяли Азов.
Турецькі міністри погано вірили таким заявам. «Допомога козакам від вас: якби ви їм не допомагали, вони б давно пропали», - твердили вони, але починати війну самі остерігалися. У Туреччині починали вже побоюватися Москви. Православні піддані турецького султана - волохи (румуни), серби, болгари і греки - з надією дивилися на Москву, єдине тоді вільний і сильний православне держава. Не раз до двору царя Михайла Федоровича приїжджали потайки посли від турецьких християн, просили позбавити їх від турецького ярма і обіцяли загальне повстання проти турків, як тільки царські раті вступлять в межі Туреччини. Цар, як ми бачили, не хотів починати сам нової важкої війни. Але і турки, бачачи такий настрій своїх підданих-християн, вважали за краще зберігати мир з небезпечним сусідом - Москвою.
Сибір
У той час як на західному рубежі велися небезпечні та виснажливі війни, на далекій східній околиці Московської держави йшло рух, у багато разів відшкодувала образливі і важкі поступки, ціною яких Руська земля купила світ зі Швецією і Польщею.
Російські володіння в Сибіру доходили в 1613 році до річки Єнісею. Два-три десятка російських містечок-фортець були розкидані по цій величезній області, майже суцільно покритої дрімучими лісами. Навколо містечок тіснилися «государеві пашенния слободи» - селища державних селян, переселених з царським указом в Сибір: напівдике тубільне населення краю не знало землеробства, і перший час після завоювання Сибіру доводилося підвозити в сибірські міста хліб для прогодування службових людей з далеких російських міст. При Михайла Федоровича підвезення хліба вже був припинений - «для того, що в Сибірських містах хлібна оранка учала бути велика, і всякі грошові доходи, і хлібні запаси збираються більше колишніх років».
Крім державних - «орні селян» - йшли в Сибір і вільні переселенці. Але все охочіше тягнулися туди промисловці-звіролови. Сибірські ліси були багаті хутрових звірів дорогих і рідкісних порід: бобри, куниці, темно-бурі лисиці і особливо дорогоцінний соболь, майже зниклий вже тоді в лісах Європейської Росії. Хутра були головним багатством Сибіру. Білячі і соболині шкурки ходили по руках замість грошей. Ними ж платило «ясак» (подати) місцеве населення, бідне і грубе, не знало землеробства і харчується виключно полюванням.
Бродячі ватаги вогулів, остяків і самоїдів, що населяли Сибір до приходу росіян, були мало войовничі і без великого опору підкорилися російської влади.Найнебезпечніше були татари-ногайці, який перед панами краю і самі брали з тубільців ясак. Вони були і войовничі, і більш розвинені і горді, ніж дикуни-сибіряки. Підкорені росіянами, татари не могли забути свого колишнього положення, а спадкоємці останнього татарського царя Кучума вибивалися з сил, щоб підняти їх проти росіян і повернути собі втрачену владу.
Німим знаком до повстання служили, по сибірському звичаєм, дерев'яні стріли з нарізаними на них фігурами 11 шайтанів (чортів): такі стріли посланці царевичів-кучумовічей розносили по татарських і Остяцком кочовищ. Повстання піднімалося мало не кожен рік - то в одному, то в іншому кутку Сибіру. Іноді татарам вдавалося залучити до бунту і остяків або самоїдів. На допомогу російським містечкам приходили звичайно тубільні ж племена, що зберегли вірність. Але іноді повстання охоплювало мало не весь край, і тоді російські ратні люди ледве відбивалися вогненним боєм зі своїх містечок від вдесятеро сильнішого ворога. Таким важким, тривожним часом були для російської Сибіру чорні роки смути, відбилася і тут, на далекій околиці.
Син царя Кучума, Ішим, користуючись замішанням, встиг втекти з Москви, де його тримали в полоні, і підняв мало не поголовне повстання у всій Сибіру, ледь не погубили слабких містечок, що загубилися в дрімучих лісах пустельного краю, іноді на 1000 верст один від іншого .
З запровадженням на Русі порядку воєводам молодого царя довелося і в Сибіру вести завзяту і довгу боротьбу з повстанням, яке то завмирало, то розгоралося з новою силою. Тільки в 1628 році останні татарські загони були розбиті і російська влада в краї відновлена цілком.
Цар Михайло дбав, щоб підкорилися інородців жилося добре. Сибірським воєводам надсилалися з Москви суворі накази: обходитися з підкореними тубільцями ласкаво, чи не стягувати ясак з хворих, які не могли той рік полювати; а якщо хто захоче хреститися, - таких приймати на службу і давати їм государеве платню. Таких хрещених інородців, які знали вже російська мова і записаних в государеву службу, до кінця царювання Михайла Федоровича набралося кілька тисяч.
Бродіння серед корінних сибіряків вщухло, зате з'явився новий небезпечний ворог, від якого доводилося захищати зброєю тих же замирення тубільців - російських підданих. На півдні до лісистій рівнині Сибіру прилягала степ - все той же степ, що з берегів Дністра, через Дон і Волгу перекинулася в Азію, до самого Алтаю. В степу кочували орди калмиків - «калмицьких людей», як їх звали.
Калмицькі люди, такі ж дикуни-наїзники, як їх родичі - ногайські і кримські татари, - що не рік приходили набігами грабувати ясачних людей, а іноді зносилися і з ногайцями, і з Кримом, і кримський хан не раз обіцяв прислати їм на підмогу тисяч 20 орди - громити государеві сибірські міста. Воєводи побоювалися навіть пропустити до Москви послів калмицьких, «щоб калмики до Москви шляху не дізналися, бо вони люди багато і військові; а прибутку в них немає ніякої - неосвічені, безграмотні, і торгувати з ними нічим ».
Особливо небезпечно і тривожно було влітку, коли служиві люди розбрелися з міст: хто на ріллю, хто на охорону промислової, хто на соляні озера - набирати сіль. У місті іноді всього військової варти залишалося кілька людей; якщо приходили калмицькі посли, то траплялося на страх їм наряджати стрільцями гулящих людей і давати їм для виду дерев'яні рушниці ...
На весь Сибір доводилося тоді служивих, ратних людей, рахуючи з хрещеними слуЖивими інородцями, менше 10 тисяч чоловік. Розсівшись по нехитрим, з дерева рубаним острожку, ця жменю воїнів не тільки тримала в покорі і захищала від калмицьких набігів все населення величезного краю, але ще знаходила в собі силу і мужність для нових завоювань. Незважаючи на весь простір сибірських лісів, в російській Сибіру ставало вже тісно для мисливського промислу. Чулися скарги, що «у ясачних людей в угіддях звір виловили: інші багато ясачних людей угіддя, де вони раніше звіра видобували, стали за російськими людьми, що російських людей в Сибіру збільшилося, а інші ясачних людей угіддя зайняті ріллею» .. Тісно було і російським мисливцям. А за Єнісеєм, в Східному Сибіру, стелилися ті ж дрімучі ліси, суцільна сибірська тайга, ще незаймана руською рукою.
Сміливі промисловці-звіролови поодинці або по 3-4 людини, то по річках на човнах, то на лижах, то прямо пішки крізь вікову нерубленую гущавину з цибулею або самопалом за плечем стали пробиратися в глибину цього дикого лісового царства. «До тих місць одним влітку не дійти, до яких місць ходять промислові люди, - доносили царю сибірські воєводи, - а там соболі ловляться добрі, і государевої скарбниці від тих промислів прибуток чимала».
Тубільці - тунгуси, якути і інші такі ж дикуни і інші народи, як Остяк та вогулів Західного Сибіру, не завжди мирно зустрічали приходько. Гнали їх геть, погрожували побити до останньої людини, іноді й справді побивали. Тоді, якщо місце, за розповідями бувалих промисловців, було того варте, - воєвода з найближчого міста, іноді за кілька сот верст, висилав на захист російських мисливців «государевих ратних людей з вогненним боєм». А государеві ратні люди, зустрівши на «нових земелька» людей, які не платили ясак, одразу починали говорити, «щоб їм бути під царською високою рукою, і ясак б Государю дали». Іноді доходило до бійки, але царські люди майже завжди побивали вщент «тих государевих непослушникам», брали заручників - «кращих людей», а інших переписували в книги і обкладали ясак.
Якщо нові піддані жили дуже далеко від російського міста і важко було ходити до них за ясаком, - вибирали зручне місце, де можна б орати ниву, де були хороші покоси, вода і рибна ловля, і рубали на «нової земельці» місто, або острожок . А з нового острожка знову йшли вільні промисловці або збирачі ясака в глибину невідомих лісів, яким кінця ніхто не знав: їх вабили чутки про невідомої ще їм «великій річці Олені, що річка та бажана і розлогий, і соболів, і іншого всякого звіра там багато , і лисиць, і бобрів, і горностаїв ».
У 1621 році побудований був перший містечко на правому березі Єнісею. А в 1631 році по обох берегах Олени роз'їжджали надіслані з ближніх острожков государеві служиві люди, дивилися, «які у тій річки берега, і чи є якісь попаду місця і ліс, який би до суднового і до всякого діла нагоді, або гори, або степові місця, і звідки та річка випала і куди гирлом впала, і рибна ль ріка ». Вже в 1640 році в Москву були послані докладні креслення і опис Лєни і всіх її приток і дороги до них від старих сибірських міст. Береги «великої ріки» і Байкалу змусили російськими острожку: в 1632 році було побудовано Якутськ, в 1635 році Олекминск, в 1638 році Верхоянск, вже далеко на схід від Олени, в 1644 році Нижньоколимського, майже біля самої Камчатки ...
За 32 роки царювання Михайла Федоровича російські володіння в Сибіру, немов у відшкодування поступок, зроблених на заході шведам і полякам, виросли майже втричі, охопивши собою площу понад 4 000 000 кв. верст, - цілу державу.
Дорогі сибірські хутра годували багато тисяч російських промисловців і купців і становили головне багатство царської скарбниці. Російський соболь став відомий по всій Європі, і іноземні купці на вагу золота скуповували в Архангельську та Москві дорогоцінні пухнасті шкурки. Соболями цар дарував своїх слуг і бояр. Соболями залучали московські посли іноземних вельмож і міністрів, жадібних до рідкісного і дорогого подарунка.
А російські люди, служиві, орні і промислові, робили в суворій, чужій країні своє суворе, важке справа: йшли вперед, рубали нові й нові міста і острожки, роздирали ріллю, били звіра, добували в казну ясак, билися на смерть один проти десяти з государевими непослушникам, вмирали в лісовій глушині за тисячу верст від церкви або каплиці; а інший раз, відбившись від неминучої біди або вилікувавшись від ран, тяглися за тридев'ять земель - вклонитися по обітниці рідною російською святинь або побачити государеві ясні очі, як і з вільного Дону, і з усіх далеких околиць тягнулися туди ж російські люди. Царський Кремль у Москві, Троїце-Сергієва обитель і Соловецький монастир були вузлами, що стягла в одне міцне тіло розбрідаються по безмежним рівнин Європи та Азії російська народ.
|