військовий комунізм

Ми чітко розуміємо, в якій обстановці працює Наркомпрод, як важко його справа, які перешкоди у нього існують на кожному кроці; і ми не згадували б всі ці та інші гріхи Наркомпрода, якби останній настільки ж уважно стежив за обстановкою і перешкодами нашої роботи, якби він давав собі працю оцінювати цю обстановку, якби він засвоїв елементарні права: спочатку дізнатися гарненько у першоджерела, а потім судити про справу, писати телеграми з погрозами та ін.

Постарайтеся переглянути Вашу телеграму: «ставлю на вигляд», «вимагаю», «всі розмови кінчені», «якщо не буде зроблено - віддаю під суд особисто персонально Губпродком, губвиконком» - цілий «букет» словесності наркомпродівських лексикону.

Місцеві працівники давно прийшли до сумного висновку: окрім такого пустослів'я - допомоги від Наркомпрода не чекай. Ми досить звикли, що Наркомпрод третирує місцевих працівників, не бажає рахуватися з ними; і ми давно знаємо, що зокрема тов.Смірнов вкрай грубий людина ... Але у нас всіх в пам'яті картини того ганебного стану, в якому знайшла Наркомпрод ревізія ВЦВК; і коли деякі відповідальні керівники Наркомпрода починають надто безцеремонно поводитися з істиною - ми змушені почтительнейше нагадати: партійний з'їзд і сесія ВЦВК дуже недалеко. І ми вважаємо товариській обов'язком попередити закоміссарівающіхся радянських генералів: обережніше товариші. У нас є що розповісти про нашу роботу і про розвал Наркомпрода на тому суді, яким Ви так часто погрожуєте; чи вистачить аргументів у Вас відповісти на партійному і радянському з'їздах.

Вл. Мещеряков.

РГАЕ. Ф.1943. Оп.1. Д.693. Л.73-74 (про). Машинопис. Копія.

Лист складається з 11 пунктів. У перших п'яти мова йде про хід заготівлі сіна для потреб Червоної Армії в Новгородській губ. і труднощі, у зв'язку з цим виникли.

У справі є, дійсно «трьохаршинною», телеграма-лист на адресу губернського керівництва від колегії Наркомпрода про незадовільний стан заготівлі сіна в губернії.

Документ показує, до чого вела «надзвичайна» модифікація радянської влади - до бюрократизму, свавілля та неминучого зіткнення представницького апарату з розрослася централізованої військово-бюрократичної махиною. Центральне керівництво мало дуже туманне уявлення про реальний стан справ. Безперервно зростаюча кількість установ, їх складність і громіздкість викликали зворотний ефект того, чого вони були покликані служити, приводили до некерованості, тяганини, безперервним узгоджень.

В теорії продрозкладка передбачала прямий продуктообмін між містом і селом. Замість вилучених продзагонами «надлишків» на село повинні були направлятися промислові товари для розподілу переважно серед бідноти: тканини, сіль, цукор, гас і т. Д. З огляду на мілітаризації економіки, товарів в село за всі роки громадянської війни було поставлено дуже мало. А про те, як будувався цей продуктообмін, дає уявлення лист Леніну невідомого селянина Глазовського повіту Вятської губернії від 6 квітня 1920 р

Москва, т. Леніну

Вельмишановний т [оваріщ]. Я перепрошую, що хочу зайняти кілька хвилин вашої уваги. Хочу вам вказати, як йде справа в селі в області продовольства. Може бути я жорстоко помиляюсь, але для мене, як для селянина, багато нібито є ненормального. Ось на ці ненормальності я вам хочу вказати. Я вам наведу кілька дуже яскравих фактів, що розходяться з розпорядженнями центру. Наскільки я знайомий з наказами за номером 88, в якому йдеться про норми харчування для землеробського населення, то залишається при відчуженні на кожну людину 12 пуд. борошна і 1 пуд. крупи на рік, а також відпадає й потрібну кількість насіння. Але на ділі робиться зовсім інше при виконанні розкладки. Не вважаються ні з якими нормами, а також не зважають на насінням - відбирають все. У Глазовська повіті мені багато довелося спостерігати випадків, що овес вигрібали до зерна. Що ж ми будемо чекати надалі від села в даний час? Хто платить розверстку по 50-100 пудів повинен вже отримувати норму, встановлену Глазовського Упродкома від 29 лютого 1920 року 16 фунтів на місяць на їдця. Як же тепер дивиться селянин на розпорядження Центральних влади? Або ж все накази є паперовими насправді? Проводяться зовсім інше, а також насіння хочут дати з Уржумского повіту, але такі дати вже не встигнуть, а після час вони вже не потрібні. Та якби й дати вчасно, так тоді що ж виходить? А ось що: продовольчим органам очевидно було нічого робити, спочатку відбирали, мучили мужика, звозили [зерно] на зсипному пункт, потім його провеять на простий віялки та кажуть, що відсортували. Взяли у мужика за 41 руб., А дадуть за 100 руб., Отримуй, а овес-то вже не такий гарний: трошки пріпахівает затхлим. Немає т.Леніна, це не політика! Потрібно, потрібно звернути найсерйознішу увагу на продуктивність праці в селі, та й селянинові дати людські умови життя! У села взяли все, а що дали в село - нічого! За два аршини якогось паршивеньку ситцю, а робітник заводу і обиватель міста всього більше, та селянин не так і давно потребує ваших ганчірках! Дайте йому плуг, серп, косу, заліза дайте йому, все для обладнання сільського господарства. Якщо одного з вас поставити в такі умови, як селянина Вятської губернії, то на вірних [напевно] ви б заспівали Лазаря. Адже цей нещасний мужик несе всю тяжкість на своїх плечах, як нерозділене тварина. Все, що робимо, можна зробити швидше і легше, якщо все т. [Товариші], що стоять при владі намагалися уникати будь-яких помилок. Багато помиляються непередбачених - це можна пробачити, а ось які добре знають, що роблять помилку, але все-таки роблять. Прошу звернути саме серйозні увагу на цей лист!

селянин

РГАЕ. Ф.1943. Оп.1. Д.693. Л.32-33 (про). Оригінал. Рукопис.

Лист написано олівцем без розділових знаків одним «шматком» без виділення пропозицій і з грубими граматичними помилками. Щоб можна було прочитати його, довелося розставити розділові знаки і внести деякі пояснення, укладені в квадратних дужках.

Продрозкладка невблаганно вела до скорочення селянських посівів. Селянин не був зацікавлений в збільшенні виробництва понад найнеобхіднішого, так як «надлишки» все одно йшли на користь держави. Таким чином, селянські господарства набували натуральний споживчий характер. Можливості реквізицій тим самим стискалися до межі. У свою чергу, це викликало посилення діяльності заготівельних органів і продовольчих загонів, які посягали на самі основи селянського існування. Численні документи того періоду розповідають про невдоволення і обурення діяльністю продзагонів, яка нерідко перетворювалася в прямий грабіж. В результаті стрімко стала розповзатися так звана «повзуча контрреволюція», викликана опором села. Треба зауважити, що, як свідчить перлюстрація листів періоду громадянської війни, продзагонівцям викликали особливу ненависть, їх вбивали, мордували в першу чергу. До 1921 року в країні палахкотіло більше 50 великих селянських повстань. Причину одного з найбільших - «антоновщини», яке охопило Тамбовську губернію, учасник його придушення більшовицький комісар В.Антонов-Овсієнко прямо називав діяльність «військово-наїзницькі банд», в які на той час перетворилися гфодотряди. В початку 1921 р не залишилося жодної губернії, б поза в тій чи іншій мірі так званим «бандитизмом».

Система військового комунізму нестримно вела країну до кризи, ознаки якого стали очевидні в 1920 р, причому тоді, коли військова загроза відходила на другий план і на чергу вставали завдання мирного будівництва. Економічне виснаження країни підходило до крайніх меж. Навіть в армії і на флоті в голови затятих прихильників радянської влади проникало усвідомлення ненормальності існуючого положення. Про це говорить лист від 2 квітня 1920 р на ім'я Леніна военмора (військового моряка) Я.Лачугіна, який побував у відпустці на батьківщині в м Шуї Іваново-Вознесенської губернії.

Тов. Ленін

Перебуваючи за домашніми обставинами в 7-денному відпустці вдома, я наслухався, надивився і переконався, в нашому повіті селяни поголовно всі проти влади, робочі під впливом голоду теж, комуністи правішають, невдоволення зростає з кожною годиною, і не дивно - багато різної підлості твориться в радянських установах, і все через голод, через шматка хліба. За минулий місяць березень цього року видано робочим по 5 ф. борошна і 3 кор. сірників - більше нічого. Ну хіба можна існувати і не здохнути від 5 ф., [А] ринкові ціни пекельно дороги: борошно 15000 руб. пуд, картопля 1500 руб. міра, коли робітник отримує 800 руб. та до того різні дрібні відрахування. В даний час фабрики встали, по залізниці провозити не можна - заборонено. Що тут робити? Голодний на все здатний. Нове гасло сам по собі у всіх: "Яка завгодно влада, але був би хліб!». Темні сили цим користуються, їм на руку. Народ не проти влади, / але треба його задовольнити /, але проти бюрократів-реакціонерів, які один до одного підібралися в радянських установах, і всіляко намагаються шкодити і гальмувати, особливо продовольча справа, як головний предмет зброї проти Радянської влади і в той же час з-за рогу кричить: «Ось вам ваша влада Радянська республіка! Раніше краще було при Миколі! »Маса - темна, мало в чому розбирається, і погляди на життя занадто вузькі. Прийняти треба відповідні заходи: голод - не чекає, інакше може вилитися в небажану антирадянську форму.

военмора Я.Лачугін

РГАЕ. Ф.1943. Оп.1. Д.693. Л.34-35. Оригінал. Рукопис.

На підставі документів поступово вимальовується образ людей періоду військового комунізму, перш за все людей, чиїми руками здійснювалися революційні перетворення і проводилася вся політика, т. Е. Головним чином комуністів. Революція виштовхнула на поверхню людей, чий вигляд був дзеркальним відображенням реального стану суспільства. Перш за все потрібно назвати «стару партійну гвардію», яка сконцентрувала в своїх руках величезні повноваження, займаючи ключові пости в державному апараті і поєднуючи часом багато посад. Її ідеї, її стиль і норми поведінки впливали на суспільство. Ставка на терор, насильство, примус, проповідь жорстокості і нещадності до ворогів радянської влади, революційна стійкість і фанатизм, безмежна мужність перед лицем смертельної загрози втілилися в героїчну традицію, до якої згодом дуже часто апелювали більшовики. Чимало людей було виховане в подібному дусі, пройшовши через фронти громадянської війни або невтомно працюючи в тилу на найгарячіших ділянках. Ідеологія військового комунізму виникла в вкрай збудженому романтичному свідомості людей, «стерильно порушених дилетантів», (як визначав свого часу російських революціонерів М. Вебер), які сподівалися в один момент зробити людей рівними і щасливими. Перспектива справи захоплювала, але відсутність освіти і мізерні пізнання про економіку вели до домінування емпіричного початку. Революційний ентузіазм не міг замінити необхідність спеціальних знань. Новоспечені комісари постійно прирікали себе на провал.

Другу, більш численну групу в апараті становили колишні робітники, матроси і солдати.Зайнявши відповідальні пости і посади, вони, звичайно, далеко не завжди їм відповідали. Багато з них були готові «горіти» на роботі, працювати без сну і відпочинку, віддавати їй всі сили. Такими постають образи людей цього часу, створені радянською літературою і кіно. Але відсутність культури і освіти не могли не позначитися. В цьому відношенні рівень російського народу знаходився в кричущому протиріччі з поглядами політичних лідерів. Доводилося рекрутувати кадри з малоосвічених людей. Загальна маса низового апарату визначала процеси повсякденному житті, побутові дрібниці і одномоментні настрої. Напівграмотні комісари прагнули панувати над фахівцями. Невірно прийняте рішення через апаратні судини і розсилаються на місця комісарів перетікав вниз і там деформувало всякі норми поведінки. Чимало виявилося таких, хто, піддавшись спокусі владою, впадав в фанаберії, хамство, комісарство, бравирование своїм простонародним походженням. Ці та подібні явища почали поширюватися і отримали назву «комчванства». Стиль керівництва в роки воєнного комунізму зводився до жорсткого наказом, команді, окрику. Багато «у справі і без діла» схильні були розмахувати маузером, а то і на нервовому межі спускати курок. Жорстокість, малоцінність людського життя в ті роки іноді просто вражає. Як говорилося в одному з листів з Києва від 19 червня 1919 р .: «Тут все спокійно, потроху розстрілюємо буржуїв, забираємо на роботу».

Кадри комуністів посилалися на найрізноманітніші ділянки. Протягом перших років після революції повсюдно були утворені партійні комітети, які втручалися в сферу управління. Але утвердившись як правляча партія, РКП (б), немов магніт, особливо в тилу, де не було так небезпечно і не загрожувала загибель, стала притягувати до себе найрізноманітніші елементи, які вступали в неї і з кар'єристськихміркувань, і з шкурних, і інших спонукань . Всього за два роки з березня 1919 по березень 1921 року (з VIII по Х з'їзд) чисельність РКП (б) збільшилася більш, ніж удвічі: з 313 тис. До 730 тис. Членів. На її складі відбилися всі явища, властиві періоду військового комунізму.

Поряд з нечисленними фахівцями, потужний пласт співробітників нових установ склали дрібні службовці старої Росії: конторники, прикажчики, діловоди, рахівники та т. П. Вони принесли в радянські установи колишній наліт казенщини і канцеляризму, без яких не обходиться жодна бюрократія, і від них багато сприйняли напівписьменні висуванці з робітників і селян. Відносно новий елемент в радянських установах був пов'язаний з фемінізації управлінської праці, процесом в цілому типовим для ХХ ст. У Радянській Росії він був прискорений введенням загальної трудової повинності, неможливістю отримати пайок, який могла забезпечити тільки служба або робота. Тому канцелярії в великому числі поповнилися колишніми гімназистками, школярками, гувернантками, домогосподарками і т. Д. Тільки в московських установах до 1921 р працювало 110 тис. «Радянських панянок».

Такою була численна армія управлінців, що складалася на службі нового режиму, без особливих змін перейшла в наступні роки. Вона була дуже строкатою і аморфної, малоефективною і малокомпетентною. Навіть сувора обстановка військового комунізму негарантувала від бюрократичної «дияволіади», від зловживань і корупції, про які свідчать джерела. Цей апарат влився в неп, розштовхуючи місцевих керівників, апелюючи до своїх колишніх заслуг, вимагаючи моральних і матеріальних компенсацій за надзвичайно важке для революції минуле.

В цілому ж система військового комунізму, з'єднання держави і військової економіки, підпорядкування всього життя країни потребам фронту, дозволили Радянській республіці здобути перемогу над своїми супротивниками, подібно до того як надзвичайні, часом нелюдських зусиль і жертви дозволяють вистояти при облозі фортеці.

Наслідки бурхливих подій початку ХХ ст .: воєн, революцій, військового комунізму, сплітаючись в масовій свідомості, сформували особливий тип людини, з яким ми ще не раз зустрінемося на сторінках книги. З людей, вихованих цим часом, тривалий час складалися керівні кадри. Інші ж - з настанням непу виявилися не при справах, але чекали свого часу. Скарги, зойки з приводу того, що віддано не по заслугах, завойованим в роки революції, громадянської війни і військового комунізму, часто проходять в листуванні 1920-х років. З кола подібних листів ми вибрали біографію Аврама Макарова, написану, як він каже, їм самим і отриману «Селянської газетою» 8. липня 1929 г. Вона дуже характерно відображає трагедію простого малоосвіченого людини, волею історії потрапив у вир подій. Біографія прийшла в «Селянську газету» з села Парфеновкі Кіновского сільради Дубровинского району Оршанського округу БРСР, але, як видно з її змісту, сам автор перебував у цей час на службі міліціонером в м Гомелі. Біографія досить обширна і займає близько 20 рукописних сторінок, написаних убористим почерком з порушенням всіх правил орфографії та пунктуації. Тут наводяться лише окремі витяги, що стосуються життєвого шляху О. Макарова, так як відтворення біографії в повному обсязі було б утомливо для читання. Збережені орфографія і стиль джерела з огляду на їх своєрідності. У біографії немає відомостей, що А. Макаров де-небудь навчався грамоті.

Свою розповідь А. Макаров почав в типовому для того часу газетному стилі розповіді про минуле безрадісною життя: «Батьки мої були дуже бідного стану. Землі було 3 десятини, сімейства 7 душ і одна кульгаючи шкапа. І ось в такій родині доля мене зволила народити і виховати ... »Далі А. Макаров пише, що« батько його був в рабстві у поміщика », а потім сільським пастухом, і« цього ремесла »вчив сина з 11 років. Годувався Аврам, як він пише «ріжками зі свинячого стада», а «Богацкая зграя говорила ледар ледар і т. П.» І «візьме його біль і жаль серця». А батько на його скарги і розпитування, чому так, посилався на Бога і на те, що на тому світі буде краще.

У 1915 р Аврама взяли в армію. Далі слідують сторінки, присвячені обуренню автора з приводу війни. Але службу він, за його словами, «ніс на всі 100%». Був у навчальній команді, отримав звання молодшого унтера. Одного разу в їх частина приїхав полковий священик, творив молебні, кликав в бій. В цей час з німецької сторони посипалися снаряди. Поп, пише Аврам, першим кинувся бігти. Далі в біографії йдуть випади на адресу попа і релігії. Після цього він почав «саботаж на бога», т. Е. Вести антирелігійну пропаганду. За це його вивели на «бросвір [бруствер] проти німецьких позицій». Але кулі його не брали, після чого його віддали під суд. Місяць був під наглядом. У квітні 1916 був поранений і визнаний непридатним до служби через поранення. Повернувшись в своє село, Аврам продовжував роз'яснювати селянам, що «божество є не що інше як дурман.» У 1917 р став говорити селянам, що «Ленін ето НЕ шпигун а ето наш вождь будинків і наймитів адже він говорить що земля селянам а фабрики і заводи робочим а війну влада не дозволяє аговоріть солдатом що йдіть додому сини до своїх матерів а чоловіки до своєї дружини ». Після революції його обрали в волосний рада, а потім головою комнезаму. Далі слід цікавий пасаж, що оповідає про діяльність А. Макарова на цьому і інших постах, який ми наводимо нижче:

[...] І я починаю вести боротьбу проти куркулів і ганьбителя совєцької влади. Але боротьба моя залишилася голосом волаючого в пустелі. А чому тому що влада на місцях в той час була заснована ... [слово неясно] і боротьбу проти ... [слово неясно] дуже важко, коли в Віке і уіке і УКОМ сивіли все колишні праві Осоріо і колишні офецери старої армеі. Особливо в Віке Баєвська волості сідел самої брудної офецер Гриневич потомствений дворянин з польської шляхти і етот провокат [ор] вів самою беспощадною боротьбу проти влади рад який не допускав ніякого землевпорядкування та ніякої колектевізацеі вобще темному культурі і з таким елементом у мене була сами горячия боротьба але боротьба моя була з ним безсила бо він мав знайомство сконтр революційними елементами. Але все таки мені довелося хоча під опстрелом куркулів отвоювать у куркулів тільки 67 десятин землі яку Ізмаїл потрапивши в найтісніше положення від жмачінскіх які хотіли застрелити але завдяки секретаря комбеда ... [слово неясно] ізбегнул від такої загибелі і я залишився живий. Тоді я заявив в следственния органи Горецької надзвичайної комісії але заяву моє залишилося загиблим за куркульської мед і сало. Тоді кулаки оскалелі своє зуби в Самоа Ярось [ном] види. А селяни бідняки стали говорити немає товариш Макаров боротьба твоя призведе нас і тебе до загибелі і все відсахнулися листопада конечно не зупиняюся непрідчем веду боротьбу удвох з секретарем комнезаму і так мені довелося вести комбедовскою лінію одному як палець під сама жестокою люттю ворогів кумунізма з 1918 рік до 1919 року в 1919 році я на волосного з'їзді рад мені довелося з трьома товаришами за допомогою одного партейца кумуніста організувати парт осередок якою доводилося вести підпільно. Без всякого керівництва темні малограмотні і хто з волісполком непошол нам назустріч а проти не давав ніякої допомоги а навпаки вів цькування всякого роду. І прийшли тікати хоч на планету Марс. В ето час соберается другий з езд Рад. Під керівництвом товариша Голякова і Френдін которії змітали опозецеонеров і ставили чисто пролетарський волосной рада, до якого прийшли і нам обротов з прозьбе по майже якому своє заслуги не откозал дав нам маленьке керівництво, але по своїй темряві нам довелося топтатся на місці немає паперу нічерніла ні летератури і купуючи незачто. Тоді кулаки відють що клітинкуне потухають а почнеться одразу рости з трьох товаришів стало 9веть стали посилати вірних їм людей і посипалися заяви з усіх боків через місяць осередок зросла на 75 відсотків а робота на 3 відсотки прімазившіе товаришів прийшли непрацюючих атормозіть хід розвитку осередку тоді я бачу що так заработаеш ... [слово неясно] що нікуди будеть і вдерать я подаю заяву воставку мене клітинкуне звольняіть а посилаеть інструктором по перевиборів кому Бедов і організації рад яке я також проделоваю під вогнем куркулів гд одного разу довелося випрогнуть вокно. Раптом в ето час спалахнуло в місті Гомель якийсь востание * я не знав але я негайно залишаю район і вирушаю в воезд приєднуюся до загону особливого призначення і вирушаю в Гомелі. Але до Гомеля я недоехал на увазі скоро постижного хвороби тифом. Довелося прохворіти трохи нерухо місяці. І в ето час мене осередок з складу виключила навіть і сама через деякий час сама померла. Я повертаюся додому з міста могелева з лікарні. Біднота мене знову приставляв намою роботу але не в комбід. А всельсовет головою. Я знову активною боротьбу натиском влаштував. [...] Тоді кулаки з керівництвом т. Гриневича Григорія сфобріковалі нарешті неправдиву заяву я коби я беру хабарі, піянствою і т.п. і подають таку в ревтрибунал якої ... [кілька слів незрозумілі] передав справу спадковість комісії яка взимку 21 року мене визвила на ДОПРі де теж не знайшла в фактах мене звинуватити відпустила додому де кулаки думали що ось де мені капут і стоновлюс напрежнее своє місце. [...]

РГАЕ. Ф.396. Оп.7. Д.14. Л.17-20. Оригінал. Рукопис.

Подальші віхи біографії А. Макарова: в 1922 р був переобраний на пост голови волосного виконкому, але на виборах до Рад 1925 році його, як він пише, «кулаки прокотили через малограмотність і укрупнення рад». Після цього Аврам починає писати листи з нападками на «бірюкратізм, хулюганство, винокуріння» і звертається в газету з проханням прийняти сількором, щоб вести нещадну боротьбу з кулаками, хуліганами і місцевою владою. Повідомляє, що в 1928 р довелося продати останню корову і залишатися «на арені голоду і загибелі з боку куркулів, з якими було здолати засідка 28 червня 1928 року, але він« етой засідки уникнув ».

«Отже я шість років все тиняюся на всі боки», пише Аврам і, згадуючи свої минулі заслуги, стверджує, що «отримав замість нагороди вигнання зі свого місце», погрожує «або петлю на шию, або ніж у ребра».У пошуках визнання заслуг відправився в Гомель, але переконався, що там «така ж гниль в совєцьких апаратах». Прибув в Гомель якраз на свято 1 Травня, побачив демонстрацію, страшно надихнувся, «забув свої стомлення і голод». За посадою звернувся до голови окружного виконкому, погрожував тому «лягти під поїзд» і нагадував свої заслуги. В кінцевому рахунку був вигнаний з кабінету. Повідомляє, що знайшов роботу міліціонером, знову скаржачись, що віддано не по заслугах. На звинувачення в неграмотності (мабуть, не раз йому сказані) заперечує, що грамотні, мовляв, тільки багаті, їх в партію приймати не слід, далі викладає свої уявлення про партії як зборах насамперед стійких революціонерів, що борються проти попів і куркулів.

До біографії прикладені нескладні вірші про своє скрутне становище: «Десять років ... йду Стома шляхом непрохідним і Шовш потоптаний поламаний через бруд болота і улоговини дорогу до комунізму шукав», а також лист до села, де Аврам пише про розгортання змагання в місті, про чищення, боротьбі з бюрократизмом, посилення самокритики, закликає односельчан підняти врожайність на 35%, йти в колгоспи, обіцяє трактори, молотарки, віялки, закликає боротися з кулаками і ухильниками, «втілити до життя завдання 16 партійної конференції». Обіцяє односельчанам незабаром повернутися.