еловек, в піших - по 160 чоловік. У полках вводилися нові чини: полковник, майор, капітан, ротмістр, поручик. Це визначало чіткий порядок підпорядкування владі осіб.
4. Навчання і виховання російських воїнів в ХV-ХVII стВійськове навчання зародилося в стрілецьких загонів і сотнях. Літописи говорять про високий бойовій майстерності стрільців. Стрільці вміли «закопати у рови», тобто обкопуватися, чого не робили солдати західноєвропейських армій, так як найманці вважали риття окопів «неоплаченої роботою».
Постійна служба, елементи бойової підготовки, одноманітне високоякісне зброю робили стрільців першокласним військом того часу. Сучасники свідчать, що «стрільці були вправні і навчені ратній справі і стрільбі з пищалей».
Освіта постійного війська у вигляді піхоти, озброєної вогнепальною зброєю, є важливим етапом у розвитку війська російської феодально-абсолютистської монархії. За своїм моральному духу, боєздатності, організації і за ступенем насичення вогнепальною зброєю російська піхота, особливо стрілецьке військо, значно випереджала західноєвропейську піхоту XVI - XVII століть.
Розвиток вогнепальної зброї підвищувало значення вогню в бою. Як свідчить Никонівський літопис, при облозі Казані в 1552 р «вогневий бій» стрільців грав дуже важливу роль. Розташовуючись «в рові», за турами або огорожами, стрільці «з безлічі пищалей стреляху», сприяючи вогнем атакуючим боярським людям і козакам. При відображенні вилазок противника російські війська підпускали його близько до турам і стріляли з пищалей, після чого нападали на ворога і громили його.
Ефективність «вогневого бою» підвищила увагу до мистецтва ведення вогню. Ще при Івані IV в Москві проводилася щорічні огляди рушничного стрільби. Один з таких оглядів, що проходив в Москві 12 грудня 1557 р описав англійський мандрівник Дженкинсон. Для проведення огляду був побудований крижаний вал в 6 футів Фут (англ. Foot, буквально - ступня) - одиниця довжини в системі англійських і російських мір довжини. 1 фут дорівнює 0,3048 м. Висоти і 2 сажні Сажень - російська міра довжини, яка дорівнює 3 аршинам, 7 футів або 2,1336 м. Товщини. Стрілки перебували на спеціально споруджених підмостках на видаленні 150 кроків від вала. У стрільбі брало участь 500 піщальніков. Огляд виробляв сам Іван IV. За свідченням Дженкинсона, крижаний вал в результаті стрілянини був остаточно розбитий. В цей же день Іван IV перевіряв мистецтво артилерійської стрільби, яка велася за двома білим мішенях, встановленим перед набитими землею дерев'яними зрубами. Стрілянина велася послідовно: спочатку знаряддями малого калібру, потім середнього, а потім великого. В результаті стрілянини обидва зрубу були повністю зруйновані, незважаючи на те, що вони були зроблені дуже міцно.
Російське військо в численних війнах і боях виробило високі бойові якості. Іноземні спостерігачі дивувалися стійкості і витривалості російських воїнів. Іноземець Ченслер, який прибув до Москви в 1553 р і знаходився там кілька місяців, писав: «Не знаю жодної країни близько нас, яка славилася б такими людьми ...»
За визначенням Стефана Баторія, російські «в захисті міст не думають про життя, холоднокровно стають на місце убитих або підірваних дією підкопу і загороджують пролом грудьми, вдень і вночі борючись, їдять один хліб, вмирають від голоду, але не здаються».
Автор німецької хроніки XVI в. Бальтазар Русів називав росіян "сильними військовими людьми». Вони, писав він, «невтомні в різних небезпеках і важкій роботі вдень і вночі ... тримаються в фортеці до останньої людини, швидше погодяться загинути до єдиного, ніж йти під конвоєм в чужу землю». Про найманців ж він говорив, що їм абсолютно все одно, де б не жити, була б тільки «можливість вдосталь напиватися і наїдатися». Російське військо, що служило інтересам своєї країни, не може йти в порівняння з німецькими ландскнехтами і всіма іншими найманими військами країн Західної Європи. Високі бойові якості російських військ вироблялися в багатовіковій боротьбі з іноземними загарбниками.
Великий вплив на розвиток бойової підготовки і виховання російських військ в XVII в. надав «Статут ратних, гарматних і інших справ, що стосуються до військової науки», складений в період 1606--1621 років Онисимом Михайловим - високо грамотним у військовому відношенні людиною, вивчив не тільки російський бойовий досвід, а й військове мистецтво ряду країн Західної Європи. «Статут справ ратних» був видатним зразком військово-теоретичної думки, що відбив бойовий досвід російського війська другої половини XVI і початку XVII століття.
У Статуті підкреслювалася думка про необхідність повсякденного навчання військ. Тільки «щоденне навиканіе, - йдеться в одній зі статей, - дає і приносить майстерність». Тільки «щоденне навиканіе дає або приносить майстерність», - говорить «Статут». Систематичним навчанням домагаються, «щоб гармаші НЕ далеко на вітер стріляли, і порох не дарма вистріляли ... міркування в стрільбі відали». Якщо гармаш приставлений до нової гарматі, то він має право зробити три постріли для того, «щоб йому у тоя гармати характер і звичай опознаті». Важливо відзначити, що «Статут» вимагає робити «сполохи» (тривоги), з тим, щоб кожен знав своє місце в строю і зберігав порядок. Воїн також повинен до своєї зброї «всяке береженого имети».
Військо, говорилося в Статуті, завжди має бути готове до війни, а його маневр, який чинять з метою розгрому ворога - швидким. Повільність «псує багато домисли», а тому противнику необхідно наносити стрімкі удари. Вказувалося також на необхідність оберігати свої війська від раптового нападу противника.
У «Статуті ратних, гарматних і інших справ» говорилося також про водіння військ на театрі військових дій, про бойові і похідних порядках, взаємодії військ в бою, пристрої таборів, організації та рух обозів, способах оволодіння фортецями і їх обороні. Велике число статей було присвячено артилерії, правилам стрільби, що свідчить про різке зростання ролі цього роду військ в бою.
Велика увага приділялася також дотримання військового порядку і дисципліни. Від воїнів була потрібна взаємна підтримка в службі «справою і розумом». За зраду і передачу таємниць ворогові, за грабіж, вбивство мирних жителів, втрату зброї в бойових умовах винні піддавалися смертної кари. «Статут» вимагає і в країні противника «лагодити пощаду, що не разоряті, що не грабити, ні крові їх не пролита, але дивлячись достойно справи».
Уже в перших російських статутах велике місце відводиться моральному фактору, дисципліни, бойового духу військ. Кожен солдат повинен приводитися до хрещеного цілування - приносити клятву (присягу), щоб государю «вірно служити» і щоб «у всьому слухняним і покірним бити і делати по його велінню». Військовим людям «краще їсти чесно умерети, ніж з безчестям жити». Воєвода по «Статуту» був зобов'язаний надихати війська перед битвою і їх на те «наговаріваті, щоб вони так робили, як вартий делати прямим військовим людям і по хрещеного цілування».
Такі вимоги не могли пред'являтися до воїнів армій Західної Європи того часу, де війська були найманими, а дисципліна ґрунтувалася на муштрі і репресії.Військові начальники повинні мати самостійністю і ініціативою. Великий воєвода мав «повну владу і могти над усіма військовими людьми». Він, на відміну від західноєвропейських начальників, міг діяти на свій власний розсуд і не просити дозволу у государя - дати або не дати бій.
Згідно зі статутом «Статуті» від війська була потрібна постійна бойова готовність. «У нинішній час явно стало, що війна і недружбі НЕ начінаема і незабаром посувається ... щоб нам в усі часи від дні до дні до зустрічному бою готовим і збройним бити».
Інший російський статут «Вчення і хитрість ратного будови піхотних людей», виданий за указом царя Олексія Михайловича в Москві в 1647 р в кількості 1200 прим., Був призначений для полків нового ладу. Його автори залишилися невідомими, також як невідомо, чи був цей документ оригінальним твором або перекладним виданням.
У Статуті викладалася організація роти і полку, визначалися бойові і похідні порядки. У ньому виражалося негативне ставлення до західноєвропейського найманству. «Ніде такого безчинства не знайдеш, як в німецьких, сиріч, цесарських регементах», Ї вважали автори статуту. На їхню думку, найманці здатні лише на «свари і лайки, крадіжку і грабіж».
У «Учення» відводилося багато місця навчання військ, наприклад, описувалися прийоми поводження з мушкетом і списом, і визначалася їх значимість у справі досягнення перемоги над противником. Укладачі засуджували тих, хто недооцінює важливість систематичного навчання, і приводили на доказ корисності вчення ратному строю цілий ряд історичних прикладів.
«Вчення» вимагало, щоб солдат правдиво служив государеві, умів поводитися зі зброєю, знав своє місце в строю і в бою, не шкодував «тіла свого». Великі вимоги пред'являлися і до командирів.У статуті відведено значне місце моральному вигляду воїна, який повинен служити прикладом «честі, чемності і почуття готовності душу покласти за други своя». Таким чином, як і в «Статуті ратних, гарматних і інших справ», «Вчення і хитрість ратного будови ...» відводилося велике місце моральному фактору, дисципліни, бойового духу військ і взаємну виручку в бою.
Червоною ниткою в статуті проходить думка про те, що перемога може бути досягнута тільки при постійному регулярному навчанні військ ратній справі. «Тільки дурні Ослята відкидають ратну науку», - писали укладачі. Тільки ратну вчення дозволить війську «легкими працями собі велику знайшов, а недругу великої поразки вчинити».
Про значення виданих статутів свідчить хоча б той факт, що щорічно протягом місяця полки «нового ладу», створені в ході військової реформи 30-50-х років XVII ст. збиралися для військового навчання, яке велося відповідно до статей цих статутів.
Завдання оборони держави від зовнішніх ворогів, зміцнення влади самодержавства і його захист від селянських виступів вимагали створення слухняною, дисциплінованою армії. У зводі законів (Соборне Укладення 1649 року) була встановлена військово-кримінальна відповідальність всіх ратних людей за порушення дисципліни. З злочинів Соборне Укладення на перший план висувало зраду царю і державі. За перехід в табір ворога і бунт винуватцям загрожувала смертна кара. За перший втечу і самовільний від'їзд з поля бою передбачалося биття батогом, за другий - биття батогом і позбавлення половини окладу й маєтки, за ці порушення в третій раз - биття і повна конфіскація маєтку. У військах існували і кріпосницькі порядки: за даточнихлюдей (кріпаків, мобілізованих на час військових дій) відповідали їх власники. Питання про злочинні діяння ратних людей і заходи їх покарання вирішували полкові воєводи.
Незважаючи на регламентацію умов служби, яка надавала російському війську риси регулярної армії, свавілля і самоуправство феодальної військової знаті послаблювали військову дисципліну, знижували боєздатність російської війська. В армії панували зловживання владою, насильство, вимагання з боку «початкових людей», образу особистості ратників. Плодилась маса наказів, але дисципліна не підвищувалася.
Таким чином, проведені реформи 30-60-х рр. XVII ст. зіграли позитивну роль у справі зміцнення військової організації Русі в період її найважчого протиборства з Річчю Посполитою і Швецією, а також при відображенні навали турецьких військ і кримських татар на Україну.
література
1.Павлов С.В. Історія Батьківщини. М., 2006.
2. Панков Г.В. Історія Батьківщини. М., 2005.
3. Михалков К.В. Військова історія. СПб., 2007.
4. Богданов С.К. Військова історія Росії. М., 2007..
5. Боков А.М. Історія Росії. М., 2007..
6. Зотова Л.А. Історія Російської держави. СПб., 2006. ...........
|