|
Автохтонне Населення початкове, споконвічне населення будь-якої території або країни
Агіографія (грец) - життєписи святих, житія, діяння мучеників Автори їх - Кетувім, в більшості монахи, зображували житіє святих в рамках сучасної їм історії та повсякденному житті Тому при відповідному критичному підході агиографическая література дає цінну інформацію як історичне джерело
Вервь назва громади в Стародавній Русі і у південних слов'ян Згадана в Російській правді, В була, ймовірно, територіальною громадою та несла колективну відповідальність за вбивства і крадіжки, вчинені в її межах
Кабала (араб кабала - розписка, зобов'язання) -1) важка форма особистої залежності, звичайно пов'язана з позикою На Русі термін "К" з'явився на рубежі 14-15 вв До називалися тж юридичні акти, що оформляли боргові зобов'язання; 2) повна, вкрай важка залежність пригнобленого, що експлуатується людини, підневільний стан
Фьеф (фр) У феодальної Франції - земля, яка надається сеньйором васалу (те саме, що і феод)
Аллод індивідуально-сімейна власність на землю в варварських королівствах і ранньофеодальних державах Західної Європи
Межа в Росії межа земельних володінь у вигляді вузької полосинеобрабативаемой землі
ОБРАЗА - злочин по "Руській правді", Таким чином, його визначення було не формальним (протиправність), а матеріальним (заподіяння моральної або матеріальної шкоди конкретній особі). При цьому кримінальна правопорушення не відмежовується від цивільно-правового.
Боярін- представник вищого прошарку суспільства на Русі в XI-XVII ст Спочатку бояри були васалами князів, зобов'язаними служити в їх військах, але згодом стали самостійною політичною силою в ряді російських князівств У XIV в ділилися на бояр введених (найближчі радники князя) і бояр путніх (очолювали окремі галузі управління) з кінця XV в звання боярина стало вищим думним чином, його носії брали безпосередню участь в управлінні державою поряд з монархом
Вірник так називається в "Руській Правді" особа, яка справляється виру (див. Це слово). Це службова посаду при княжому суді - те саме, що згодом називалося "недельщику". В. міг залишатися в місті або волості, куди він прибував для збору вир, не більше одного тижня, щоб перебування його не було надто обтяжливо для жителів, які зобов'язані були його утримувати. Розмір цього змісту точно визначений в "Руській Правді" (7 ст. По Карамзінський списки). В., як і складався при ньому писар - "метальник" (від "метати" - позначати на дереві або пергаменті), стягували в свою користь штрафні мита, які має відрізняти від іншого роду мит - судових.
Смерд в широкому сенсі слова так називалося все населення Давньої Русі, крім бояр і духовенства; у вузькому сенсі слово "смерди" позначало сільське населення, селян и ділилися на три розряди: вільних, прикріплених і невільних Вільні смерди жили на общинних і приватновласницьких землях
ВІРА грошова пеня за каліцтво і вбивство, що накладаються на злочинця в древньої Русі; існувала до XV століття; відповідає німецькому «вергельд».
Посаднік- намісник князя Вперше термін "посадник" зустрічається в "Повісті временних літ" Починаючи з XI в цей термін став позначати найвищу державну посаду в Новгородській і Псковській республіках
Бенефіцій (від лат. Beneficium - благодіяння) .В Середньовіччя цим словом позначалося земельне володіння, яке передається в довічне користування на умови несення служби - придворної, адміністративної, але головним чином - військової; тому під бенефіцієм зазвичай розуміють військове умовне земельне тримання (на відміну від прекария, який був умовним триманням селянського типу). Невиконання умов держателем тягло ліквідацію бенефиция. У разі смерті одержувача або жалователь бенефиций повертався власнику або його спадкоємцям. Потім бенефиций міг бути переданий на основі нової угоди. Поява бенефиция - один із проявів аграрного перевороту, що стався у Франкської державі в VIII ст .: алоди, дарування в повну безумовну власність були замінені пожалованиями в довічне користування. Змінилася соціальна структура франкського суспільства, з'явився новий військовий шар бенефіціаріїв, пов'язаних з королівською владою поземельним відносинами. У IX-X ст. бенефиций набув рис феоду (лена). Бенефіцій сприяв появі професійних воїнів-лицарів, а також виникнення відносин особистої вірності і покровительства (васалітету) між жалователь і бенефіціарієм. Бенефіцій роздавали не тільки королі, але і великі феодали. Незабаром багато бенефіціарії стали більш могутнім королів. З початку VI століття під цим терміном також стали розумітися дохідна посаду або земельну ділянку, одержувані духовними особами як винагороду.
Мечник (стар.) - палацовий чин древніх руських князів. Головний обов'язок М. була судова; він повинен був бути присутнім, разом з дитячим, при випробуванні залізом і отримував за це 5 кун. Йому доручали князем і інші справи. Так, в 1147 р Андрій Боголюбський відправив свого М. послом до Ростиславичам. Присутність М. на війні деякі (Мрочек-Дроздовський) заперечують, кажучи, що там не була М., а меченоша; але зустрічаються випадки посилки меченош і з дипломатичними цілями, для переговорів з іншим князем.
Челядин-а; м Іст Той, хто належить до челяді (1 зн) Вірний ч
Тисяцький, військовий ватажок міського ополчення ( "тисячі") на Русі до середини 15 ст. У Новгороді обирався з бояр на віче і був найближчим помічником посадника воєначальник, який очолював давньоруське міськеополчення ( «тисячу»). У Новгородській республіці тисяцький вибирався на віче з бояр на певний термін (найчастіше на рік) і був помічником посадника. Він був перед новгородськими городянами і спостерігав за станом укріплень; був також суддею по кримінальних справах. Тисяцький, який виконував свої обов'язки, називався статечним тисяцьким, а після вибору на віче іншого тисяцького отримував звання старого тисяцького. У містах, які не мали вічового управління, тисяцькі призначалися князями; в Москві і Твері - з числа знатних бояр, а їх посаду ставала спадковою. Побоюючись їх посилення, кн. Димитрій Донський після смерті В.В. Вельямінова (тисяча триста сімдесят чотири) скасував посаду тисяцького в Москві і стратив сина Вельямінова Івана (одна тисяча триста сімдесят дев'ять), який домагався її відновлення. Тисяцьких стали замінювати намісники, і до сер. XV ст. посаду тисяцького поступово зникає.
Ордалії (від англосакс. Ordol, латинський ordalium - вирок, суд) - в широкому сенсі те саме, що і «Божий суд»; у вузькому - суд шляхом випробування вогнем і водою. Ордалії вважаються одним з видів архаїчного права.
Вождь - ватажок В епоху первісності розрізнялися племінні і військові вожді Перші керували повсякденним життям одноплемінників, другі - тільки військовими справами З виникненням нерівності вожді стали передавати свою владу у спадок У період військової демократії всю повноту влади захоплюють військові вожді, спираючись на дружину
Вождество- форма племінної організації в епоху розкладання первісно-общинного ладу, коли управління плем'ям або союзом племен здійснюється родоплемінної або військовою верхівкою на чолі зі спадковими вождями
КНЯЗЬ1) вождь племені або союзу племен у східних слов'ян, правитель держави або державного утворення, удільного князівства. 2) Почесний спадковий дворянський титул; з 18 в. скаржився імператором за особливі заслуги. володар, володар області, князівства, спочатку племінний вождь. У Росії до XVIII в. звання князя було тільки родовим і могло дістатися тільки у спадок. Руські князі частиною нащадки колишніх можновладних князів, частиною визнані в цьому званні з татарських мурз і ханів.
У Росії князь був необхідним, невід'ємним елементом давньоруського суспільного ладу. Літописи свідчать про існування князів у окремих племен, по крайней мере, у древлян і в'ятичів. Перші київські князі, зокрема Олег, Ігор, Святослав, ще мало пов'язані з землею. Вони є скоріше мандрівними завойовниками, які шукають нових земель і нового видобутку, ніж організаторами своєї землі. Тільки з Володимира св. князі міцніше всідаються в Києві, і Ярослав уже має риси князя, тісно прив'язаного до своєї землі. Окремі області, що входили до складу держави Володимира і Ярослава, мало були пов'язані між собою і ці князі посилають своїх синів як правителів земель. Авторитет батьківської влади утримував синів в покорі київському князю, але вже при Володимирі ми бачимо на прикладі Ярослава Новгородського спробу проявити свою самостійність. Зі смертю Ярослава валиться здається єдність Руської землі. Сини його стають незалежними володарями своїх областей, і київський князь, який носив титул великого, користується тільки великою пошаною серед інших князів. Функції давньоруського князя, в загальному, полягали в наступному: князь є законодавцем, про це свідчать заголовки деяких статей Руської Правди, далі князь є ватажком на війні і захисником області і це одна з головних обов'язків князя; для захисту країни князь має дружиною, яка перебуває в його особистому розпорядженні, і народним ополченням, яке йде в похід за рішенням віча; нарешті, князь є суддею і адміністратором, князь судить або сам, або через довірених осіб, точно також для управління він обирає помічників з навколишніх його дружинників. За виконання своїх обов'язків князь отримує винагороду у вигляді данини, доходів з суду і торгових мит. Князі мали також приватну земельну власність - села; на користь князя йде і військова здобич. На свої кошти князь містить дружину. Відносини князя до населення іноді визначалися договором - поруч, але це мало місце завжди тільки в Новгороді і Пскові, в інших областях населення далеко не завжди рядилося з князем, а взаємні відносини їх визначалися звичайно звичаєм і особистістю князя. На договірному ж початку спочивали і відносини князя до дружини. Не у всіх областях князь мав однакову владу. У Галичі княжа влада була сильно обмежена вищим шаром дружини - боярами; в Полоцьку і Смоленську - вічем; в Новгороді і Пскові, де князі запрошувались на особливих умовах і часто виганяли, влада князя була незначна. У Північно-східній Русі, де князь був колонізатором-господарем, його значення пригнічує і дружину, і віче, хоча ця влада дістається північно-руських князів не без боротьби. Татарська навала зробило сильний вплив на ставлення князя до населення і на характер влади князя в Північно-східній Русі. Князі отримують столи по милості хана, а участь народу в управлінні, що виражалося в Вічевому ладі, зменшується і, нарешті, зовсім знищується. Татарське іго, в числі інших причин, сприяло і піднесенню московського князя серед інших князів. Мало-помалу всі ці князі стають в залежні відносини до московського князя, втрачають свої права і сходять до лав боярства. Боярство, чинять опір самодержавним прагненням московських великих князів, було зламано Іоанном Грозним. Западнорусские князі, які підпали під владу Литви, також досить скоро втрачають права і зливаються з литовсько-польської аристократією. З утворенням централізованих держав удільні князі поступово переходили до складу великокнязівського (з 1547 - царського) двору в Росії і королівського двору в Польсько-Литовській державі. У Росії до XVIII в. звання «князь» було тільки родовим. Князями були Рюриковичі (Одоєвського, Горчакова, Долгорукие і ін.) І Гедиміновичі (Хованські, Голіцини, Куракіна, Трубецкие і ін.); князівські титули отримали також представники татарських і кабардинских володарів, які влилися до складу російської феодальної знаті (Черкаські, Юсупова та ін.). З н. XVIII ст. титул князя став також скаржитися урядом вищим сановникам за особливі заслуги (перший подарований князь - А.Д. Меншиков).
Волость дрібна адміністративно-територіальна одиниця в Росії XI-XX ст, частьуезда Виникла з селянської сільської громади У XIII-XVI ст існували волості на чорних, ті державних, палацових, боярських, монастирських землях Волості віддавалися князем в "годування" волостелю, на користь якого населення обкладалося митами і поборами з сер XVI в уряд приступив до скасування системи годувань у XVII в у зв'язку з установою городових воєвод волость втратила значення самостійної адміністративної одиниці в до XVIII в були засновані віл остние правління, а по реформі землеволодіння державних селян 1837 - волосний сход і волосні правління, які підпорядковувалися палаті державного майна За Положенням тисяча вісімсот шістьдесят-одна волость - одиниця станового селянського управління, яка перебувала з 1874 у веденні повітового в селянських справах присутності, з 1889 - у веденні земських начальників
Головнічество- грошовий викуп в Стародавній Русі, який виплачував вбивця (головніка) родичам убитого
Архаїчного суспільства - це суспільство, що виділилася з природного світу на самих ранніх фазах свого існування.Воно залежить від природи у всіх своїх проявах.
Земство Орган місцевого сільського самоврядування з переважанням в ньому дворянства
Мужі вільні общинники-воїни, учасники народних зборів у східних слов'ян В Київській державі князівські мужі - дружинники, управляющіехозяйством, судді; наближені князя (бояри)
Княжі мужі - в Київській Русі категорія феодально - привілейованого населення; представники найближчого оточення князя, що входили до складу князівської ради
Феод- в середньовічній Західній Європі землі або фіксований дохід, подаровані у спадок сеньйором своєму васалу, зобов'язаному за це нести військову, придворну (участь в сеньйоріальні суді, а управлінні сеньорієй і ін) служби, вносити встановлені звичаєм платежі
Огніщанін- в Давньоруській державі старший дружинник, боярин, наближений князя
Влада - можливість і здатність здійснювати свою волю, впливати на діяльність і поведінку інших людей навіть всупереч опору
|