|
«Якщо ми дозволимо дати собі волю уяви,
може раптом виявитися,
що тварини-наші брати по болю, хворобам, смерті, страждань і лих,
наші раби у найважчій роботі,
супутники в розвагах - поділяють з нами
походження від загального предка -
і всі ми зліплені з тієї ж глини ».
Чарльз Дарвін
Середина XIX століття стала за Енгельсом переломним моментом в історії природознавства, пробивши проломи в метафізичному погляді на природу завдяки трьом великим подіям, що визначив всю його подальший розвиток. Цими подіями були: відкриття клітини і розробка клітинної теорії (Шванн), відкриття закону перетворення енергії (Гельмгольц) і нарешті розробка еволюційної теорії та введення еволюційного принципу чи історичного методу (Уоллес, Дарвін). В результаті цих трьох подій були пояснені, зведені до природних причин основні процеси, що протікають в навколишньому нас природі.
У цій роботі я перш за все буду торкатися (саме стосуватися, так як рамки реферату і інтелект автора не дозволяють повно розкрити всю суть теми; хронологію наукових робіт Чарльза Дарвіна см в додатку) насамперед третього-чудового, «революційного» відкриття еволюційного принципу розвитку і постараюся охарактеризувати з психологічної точки зору людини, епоху, в якій це відбувалося, успіхи природничих наук на той період, а також суспільно-економічні передумови цього відкриття.
Вперше ідея відбору обгрунтовується ще в навчанні древніх мислителів: Конфуція, Діогена, Геракліта, Анаксимандра, Емпедокла, Арістотеля. Емпедокл, наприклад, вважав, що доцільність організації виникає з комбінації випадковостей. В ході дії ворожнечі, особини, непристосовані до відповідних умов середовища проживання, гинуть, так як розвиток живих організмів, по Емпедоклу, це самозарождаются, безладне і різноманітне формоутворення, комбінування самозарождаются органів, руйнування невдалих комбінацій під час дії ворожнечі і вдале їх поєднання з подальшим освітою якоїсь цілісності, здатної до розмноження в ході тривалої дії Любові, як чинника формоутворення.
Його поняття відбір виступає одночасно і як фактор виникнення і як фактор розвитку органічного світу. Але чому, за словами Ферворі, «пройшло близько двох тисяч років, щоб просте за своїм змістом і має досить логічне вираження Емпедокла емпірично обгрунтував Чарльз Дарвін?»
У першій половині XIX століття Англійське Королівство стало найбільш передовою капіталістичною державою, з високим рівнем розвитку промисловості і сільського господарства. Тваринництво домоглося виняткових успіхів у виведенні нових порід овець, свиней, великої рогатої худоби, коней, собак, курей і т.д. Були отримані нові сорти зернових, овочевих, декоративних, ягідних та інших рослин. Були спроби пояснити з наукової точки зору методи селекції і розведення. Практика тваринників і рослинників переконливо показувала, що породи свійських тварин і сорти культурних рослин змінюються і створюються людиною. Це була епоха швидкого розвитку селекції як науки.
До цього часу склалися і наукові передумови цього відкриття. Гіпотеза Канта і Лапласа про походження всіх планет сонячної системи (Землі в тому числі) з туману дрібних частинок, які, об'єднуючись, розвинулися в цілі планети. Чільна в той час думка про змінюваність земної поверхні, що веде до зміни органічного світу на ній. Також роботи Берцеліуса про єдність всієї природи-жива і нежива матерія складається з одних і тих же хімічних елементів. Штучний синтез сечовини, без будь-якої життєвої сили, який виконав Веллер. Шванн опубліковує клітинну теорію. Сюди можна віднести роботи з систематики Ліннея і Ламарка і розвиток в наукових філософських колах ідей трансформизма. Виходить книга Лайєля «Основи геології», в якій автор доводить, що природні зміни ландшафту (повені, землетруси і т.д.) ведуть до зміни природного життя, а якщо проміжні форми не знайдені, то це всього лише питання часу.
Чарльз Дарвін народився 12 лютого 1809 року в невеликому англійському містечку Шрусбері. Його батько, Роберт Дарвін був лікарем. Їх непогано забезпечена сім'я мала добре побудований будинок на березі річки. Вільям Ірвін (W. Irvine) пише, що молоді роки Чарльза протікали цілком буденно і благополучно, зовсім як у народній казці про принца-недотепу. У ролі короля виступав його батько, чоловік велетенських розмірів, діяльний і значний. Хлопчик ріс сором'язливим, схильним до вибухів несвідомого непокори дитиною. Він із самого раннього років «глибоко відчував красу живої природи і був одержимий пристрастю збирати всяку всячину, від монет і печаток до тритонів і жуків». У школі, за спостереженням однолітків, Чарльз навчався на совість, але без особливого завзяття. У старших класах Чарльза приваблювала краса доказів і сувора ясність висновків геометричних теорем, чого не можна було сказати про біології та ботаніки, де одна систематизація суперечила іншій і було дуже багато білих плям. Студентом-медиком, яким він став за наполяганням батька, не обтяжував себе серйозними заняттями. Медицина, за його ж словами, йому ніколи не подобалася (Чарльз ніяк не міг змусити бути присутніми на операції). Зате вже в університеті, захоплюючись дрібними тваринами і комахами, він зробив кілька повідомлень на гуртку природознавства, що торкалися личинкових форм п'явок і мшанок. Професор зоології Грант, друг Дарвіна, згадав про перших відкриттях юного Дарвіна в одній зі своїх робіт. Але Чарльз так і не зміг змусити присвятити себе медицині.
... Зневірившись, отець подав йому думку вступити в Кембридж і присвятити себе духовній кар'єрі на богословському факультеті. Збирання жуків, розпочате без натяку на інтелектуальну допитливість, потроху розвивало спостережливість, збагачувало практичними відомостями. Захоплення Чарльза жуками було винагороджено. У Лондоні вийшла книга відомого ентомолога Дж. Стівенса про британських комах. Описуючи рідкісних жуків, автор у кількох випадках зазначив: «Спійманий Ч. Дарвіном». Це було вже друге згадка його імені у пресі. Завдяки цьому захопленню він став нерозлучним супутником Генсло, у нього він отримав справжні уроки біології, засвоїв методику збирання та визначення рослин і тварин. Так, крокуючи в науку стежкою дружби з професором, він попутно накопичував знання з зоології, ботаніки, геології.
Йому і в голову не приходило, що наука може якимось чином виявитися в НЕ ладах з вірою. У знайомих йому вчених в цьому сенсі все було цілком благополучно. Генсло-не тільки професор ботаніки, але і священнослужитель-був непогрішно правовірів. Седжвік, професор геології, невтомно трудився також на духовній ниві, славляться розсудливістю і витонченістю в умінні приміряти несумісні боку своєї діяльності. І у Чарльза не було причин сумніватися в церковних догмах. Чарльз стріляв бекасів, збирав жуків, постукував молотком по камінню і вірив в бога. І хоча в 1831 році він і отримав свою ступінь в Кембриджі, йому, особливо після прочитання «Мандрів» Гумбольдта, вже мріялося про тропічних лісах і про поїздки хоча б на Канарські острови. В цей же рік Дарвін відправляється з Седжвіком в Уельські гори для «посилення знань молодого натураліста в три царства природи-мінеральному, рослинному і тваринному і навчанні його методам геологічних досліджень»
.
Саме Генсло рекомендував його як натураліста на бриг «Бігль».
Плавання Дарвіна безперечно саме знамените з великих подорожей першовідкривачів, було багато в чому найменш героїчне. Але, на думку Ірвіна, підсумок союзу таланту, випадковостей і глибоке, всеоблемлещее невігластво допомогли сховати в склянки весь Південно-Африканський континент. Юнака цікавило буквально все. В дорозі він читав тільки що випущений перший том «Основних почав геології» Ляйелла, яку наостанок порадив купити Генсло. «Начала» стали найважливішим ланкою у довгому тонкої ланцюга, що веде до «Походження видів». Пізніше Дарвін писав, що Ляйелл навчив його не тільки мислити в області геології, а й мислити взагалі. Від нього Чарльз навчився спостережливості як мисленню, що створює і перевіряє гіпотези. Він дізнався, як треба будувати гіпотези, навчився «бачити природу логічною, послідовної, внутрішньо зумовленої, яку завжди слід виводити з первинних фізичних величин». З цієї книги він засвоїв генетичну, або еволюційну, точку зору, так як з усіх природних наук історичних метод тоді ширше всього застосовувався в геології. Взагалі всі його південноамериканські прозріння пов'язані з геологією. За час довгої подорожі на «Біглі» крихітні піщинки фактів «утворювали, мало-помалу відкладаючись на дні його свідомості, тривожні напластовие думки». За його «щоденникам» можна судити про те, що в шлях він вирушав без будь-яких твердих, заздалегідь сформованих поглядів щодо видів.
Уже в другому томі «Почав геології» Лайєлла заперечує еволюцію через розрізненості і суперечливості геологічних даних (W. Irvine). Але книга рясніла вказівками на природний відбір і пристосування до навколишнього середовища, особливо на геологічну еволюцію. Лайелл, а також науковий і богословський авторитет Кюв'є, який допускав певну наступність рослин і тварин протягом земної історії і пояснювали цю наступність катаклізмами і кінця світу, які змітають всі форми життя і новими «творчими актами створення життя» відіграли певну роль. Але молодий Дарвін дивився на доктрину Кюв'є з критичним духом Ляйелла. Швидше за все, він був занадто консервативний, щоб відразу скинути з себе будь-застаріле вплив; тому можна сказати, що на його майбутню книгу «Походження видів наклали відбиток не тільки Ляйелл з Ламарком, а й Кюв'є з Книгою Буття.
Після виявлення поруч з Байї скам'янілостей гігантського мегатерія, змішаними з нині живуть морськими мушлями, Чарльз засумнівався в тому, що «катастрофи» Кюв'є не в'яжуться з фактами і не змітають все дочиста.
Подорожуючи по материку, Чарльз помічав, що в подібних умовах є сусідами споріднені види. За теорією Кюв'є це нічого не означало, зате з теорії еволюції виходило, що єдиний тип поширився по великому простору і з плином часу змінився, пристосовані до різних умов навколишнього середовища.
Судячи з «щоденникам ...», Дарвін був здивований тим, що західна і східна сторони Анд рослинність була істотно несхожі, хоча грунт і клімат були приблизно однакові; а також схожість між видами існуючими і видами, що належать до попередньої геологічної епохи було настільки переконливо, що може припускати боротьбу за існування і вимирання.
Галапагоський архіпелаг був подорожжю в біологічне минуле. Ландшафт наводив на думки про еволюцію, фауна і флора островів просто вимагали її. Особливості поширення видів в тутешніх місцях робили теорію «творчих актів» сміховинною. Кожен з островів ряснів видами і різновидами, властивими саме йому, але споріднені види і різновиди як на архіпелазі, так і по сусідству, на материку, відрізнялися один від одного в залежності від величини поділяють їх природних перешкод. Безсумнівно, що рослини і тварини цих островів були занесені з Південноамериканського материка. Близькість їх була перед очима, але тільки близькість. Природно напрошується висновок, що при географічному роз'єднання у нащадків загального прародителя відмінності поглиблюються шляхом еволюції.Ще не покинувши островів, Дарвін зауважив, що його дані «підривають ідею стійкості видів». Відтепер це питання «переслідував його невідступно». І хоча головні його досягнення ставилися до області геології: смілива, принципово нова історія Південно-Американського континенту і не менш смілива теорія зростання коралових рифів і островів. А важливі ідеї про еволюцію видів знаходилися в зародку і були заховані в глибинах його свідомості, і вони навіть в XIX столітті залишалися великої єрессю.
Дарвін був не такий чоловік, щоб через єресі приректи себе на скандальну популярність, поки не проникся переконанням, що скандальна популярність, як і сама єресь, неминуча. І навіть після повернення з тропіків, він як і раніше мислив про творця і читав Біблію. Але він мало-помалу заглиблювався в геологічні наукові дослідження. Непримітні зрушення в його уявленнях про видах супроводжувалися непримітними зрушеннями в уявленнями про християнство. Міркувати про еволюції - означало замислюватися про створення світу і його незмінності. Замислюватися про етику, релігії, про Біблії, природі і Бога. І про те, що подумають позитивні, серйозні вчені, а також його батько і вчені родичі. І хоча він отримував позитивні відгуки з боку Генсло, Седжвика і друзів, що надихало його на нові пориви, в його психіці боролися старе і нове, вчення про незмінність і еволюційні ідеї, новаторська гіпотеза і консервативні теологічні думки, в які він як священик щиро вірив . Хто знає, може бути це і стало причиною неврастенії депресії, і ипохондрического стану, переслідує Чарльза через всю його життя.
Доктор Хаббл вважає, що недуги Дарвіна були не тільки злом, а й виразно приносили користь: «Неспокійними безсонними ночами діяльний мозок його міг без перешкод виношувати узагальнення, а на ранок за дві години спостережень і записів гіпотеза піддавалася тверезої перевірці і робота за день була завершена» . Але якщо відкинути спадкову схильність чи інші причини хвороби, то може здатися, що хвороба могла бути викликана тією боротьбою ідей, може це був пошук рішення і в той же час пошук виходу з протиріччя.
Після повернення в 1836 році в Англії і опублікування «Щоденників» і геологічних записів (1839-44), Чарльз переїжджає до маєтку Даун. До нього приходить слава: його приймають в Королівські суспільства, геологічне і зоологічне, невдовзі став членом ради першого і секретарем іншого, він працює над кістками копалин і заспиртованих комах спільно з найвизначнішими вченими, працював з Ляйелл. Загалом, «розвивав науку взагалі і свої ідеї зокрема».
У 1837 році він починає перший зошит записів по мінливості видів. Спочатку Дарвін нікого не присвячує в свою таємницю. Дуже рано він відкрився Ляйелл, який вислухав його тільки з співчуттям. Гукер оцінив вчення про еволюцію гідно. Почалося створення «нової віри».
Треба визнати, що в книзі Ляйлла теж розглядалися спроби походження видів, він ставить ті ж проблеми: мінливість, пристосування, повторення зародком основних етапів еволюційного розвитку, важливість еволюційного розподілу і наукові дані геології, бракує лише узагальнень і рішень. Ляйелл ретельно розглянув теорію еволюції Ламарка, спростував її, вирішивши, що види здатні змінюватися тільки в певних, суворо обмежених межах. Так наприклад у Ляйелла породи домашніх тварин, що пристосувалися за сприяння людини до навколишніх умов найрізноманітнішого характеру, надзвичайно мінливі. Навпаки, види диких тварин, прив'язаних кожен до свого місця проживання і своєму середовищі, змінюються дуже мало. Подібність зародкового розвитку означає просто подобу в будові і системі. У незмінності видів Ляйелла переконало відносне безплідність гібридів.
Практичні спостереження в Південній Америці послужили для Дарвіна каталізатором, який прискорив перетворення літаючих в повітрі фактів і думок Ляйелла в опрацьовану і послідовну теорію.
Друзі як могли, помогалі- «Гекслі повідомляв про ембріології риб, Фокс стежив за забарвленням коней, Аза Грей про альпійських рослинах, Гукер про новозеландської флорі, навіть знайомі сусідські діти ловили йому жуків і змій, виводили голубів».
Якщо Ляйелл розглядав вимирання як заздалегідь сплановані акт, то Дарвін вже розглядав вимирання видів як процес удосконалення або перетворення-модель боротьби за існування. Розведення голубів наштовхнуло його на відбір-тому секрет розведення полягав у відборі бажаних змін, накопичуваних з покоління в покоління. Прочитання «Принципів народонаселення» Мальтуса підштовхнуло Дарвіна на думку про те, що в боротьбі за існування виживає вид, найбільш пристосовані до умов і що природа породжує надлишок пробних зразків, а потім позбувається найменш вдалих, вбиваючи їх.
Після 1842 року роботу про видах сильно доповнюється. На питання про те, чому особини одного виду, змінюючись, починають різнитися між собою автор дав не менше революційний відповідь-так як форми в природних умовах починають пристосовуватися до багатьох і різноманітним типам місцевості. Були виділені мутації як фактор раптових змін, узаконена роль зовнішніх умов. Геніально узагальнивши численні дані науки і селекційної практики, запровадивши поняття штучний і природний добір, привівши практичні приклади звичайних фермерів селекціонерів. Ч. Дарвін створив вчення про види. Закон еволюційного розвитку видів дивовижно точно, з математичної ясністю і логікою пояснював всю сукупність біологічних явищ, просто і переконливо вирішуючи заплутані загадки живої природи.
Вельми матеріалістично дарвінівська ідея пояснює і походження органічної доцільності в природі, зводячи її до боротьби за існування з виживанням пристосувалися особин до постійно мінливого зовнішнього середовища. Цей процес триває безперервно з дня створення життя. Йде постійна зміна одних організмів іншими, більш відповідних нових умов.
У п'ятдесяті роки йде безустильная робота над монографією (воно розростається до 2300 сторінок). Попутно Дарвін працює над безліччю дрібних розробок: роботи про вусоногих рачках, записки про хробаків.
1858 год-Дарвін отримує від Уоллеса, молодого вченого займається в Малайзії, знамениту статтю про поглядах Уоллеса на походження видів і кілька листів від нього. Може це був удар? Але Уоллес «виявився великодушним і примірявся з роллю Місяця на небосхилі, де сонцем був Дарвін» і вже 18 липня 1858 року разом з доповіддю та статтею Уоллеса, Ляйелл і Гукер зачитали нарис з «Походження видів». Так двадцятирічна монументальна робота перемогла. Треба визнати, що якби не листи Уоллеса, які послужили поштовхом, може бути Дарвін не наважився б на революційне відкриття і його робота не була опублікована. А тепер, після виходу нарису тез, робота над самою книгою прискорилася. Гекслі писав: «Уоллес дав поштовх, і Дарвін, здається розійшовся не на жарт. Я радий, що ми нарешті по-справжньому познайомимося з його поглядами. Передбачаю революцію ».
Отже, завдяки допомозі друзів і конкуренції, книга «Походження видів шляхом природного відбору» була видана 24 листопада 1859 року, цього ж дня весь її тираж (1250 примірників) був розпроданий. Це дійсно була революція.
Тепер, залишивши першу грандіозну роботу Дарвіна на піку її популярності, хотілося б перейти до не менш чудовому відкриттю Дарвіна, яке зазвичай ставлять на друге місце після «Походження видів», так як вона випливає і обгрунтовується з неї-а саме «Походження людини».
Спочатку він не думав писати таку книгу. Він як і раніше сидів над своїм капітальним працею про видах, випускаючи доповнення та поповнення до кожного виданню нового тиражу. А світ тим часом чекав, коли, на той час вже авторитетний вчений, «вчитель скаже слово у зв'язку з питанням питань». Дарвін ж сподівався, що, може бути, таку книгу напише хтось інший. Генслен наприклад, впевнено і дуже наочно показав, що людина-тварина, але так і не зумів показати, яким чином людина розвинувся в настільки надзвичайне тварина. Головне питання, що стояв тоді, це в якійсь мірі поширюється на людину теорія Дарвіна.
Ідея природного відбору (конкуренції) стосовно людини з'явилася спочатку в працях політичних мислителів і соціологів. Гоббс вказував на це в своєму «Левиафане». Маркс і Енгельс в 1848 об'єднали ідею конкуренції з ідеєю загнивання соціальної системи.
Генрі Мен випустив в 1861 році книгу «Стародавній закон і звичай», де показав залежність всіх нинішніх законів і стародавніх звичаїв.
У 1864 році в Антропологічному огляді Уоллес виступає з роботою присвяченій людині. Доводячи, що все людство бере початок від єдиного виду, він робить висновок, що фізичні відмінності між расами походять вчасно зародження розуму. При відносній мізерності фактів в роботі містилося багато світлих ідей. Ця робота справила велике враження на Дарвіна. Він запропонував Воллесу написати монументальну роботу про людину, але той пославшись на велику кількість систематизованої роботи в Малайзії відмовився, обіцяє що може допомогти величезним практичним матеріалом, що надалі і зробив.
Дарвін мало-помалу став схилятися до написання невеликого нарису. Але подальша листування з Уоллесом а також переконання друзів змусили відкласти всі інші наукові дослідження і взятися за книгу.
Тим часом вийшло кілька талановитих робіт, присвяченій проблемі людини (робота Д. МакЛеннан «Первісна шлюб», багато зобов'язана «походження» Дарвіна і «Стародавньому закону» Мена). Френсіс Гальтон надрукував в 60х роках кілька статей про людину, а в 1869 році випустив книгу «Спадковість і геніальність». Всі ці роботи були з одним великим недоліком-невизначеністю про походження рас і самого виду людини.
Книга «Походження людини і рас» вийшла в 1871 році. До неї увійшли глави про емоціях і інші додатки, які не ввійшли до книги про видах.
Перша глава цієї книги була присвячена власне походження людини, далі йшло поглиблення в проблему статевого відбору аж до останньої сторінки. Дарвін в цій книзі прийшов до висновку, що перевага людини над твариною пояснюється не одним якимось властивістю (промовою наприклад), а багатьма-прямоходінням, знаряддями праці, мовою і головне людина наділена розумовими здібностями, які роблять можливою появою всіх інших властивостей і якостей . При цьому він вводить поняття природного відбору, людина як продукт відбору відрізняється від тварин «своїми розумовими і правовими властивостями неякісно а кількісно».
Через дві ці книги проходить головна думка про те, що природний відбір є не гармонію, але зіткнення і боротьбу і відбувається не через математично точним розрахунками якоїсь невідомої сили, а шляхом грубого і довільного відбору змін, здійснюваної зовнішнім середовищем.
Дарвін зробив величезний значення на подальший розвиток не тільки біології, але і зовсім не пов'язаних з нею наук. За допомогою цієї теорії з'явилася можливість відповісти на основні питання біології: 1) що визначає єдність і різноманіття органічного світу; 2) чим зумовлена його розвиток від простого до складного; 3) у чому причина виникнення одних і вимирання інших видів; 4) чим викликана доцільність будови видів. Дарвін затвердив історичне розуміння живої природи і дав матеріалістичне пояснення явищ доцільності, завдавши «найсильніший удар метафізичного погляду на природу». Завдяки їй встала на ноги палеонтологія, генетика, порівняльна анатомія, ембріологія і біохімія.
З сучасних позицій природний відбір розглядається не як один тонкий фільтр, а як заплутану систему досить крупноячеистой сит. Він щодня і щогодини піддає ретельній перевірці окрема особа і усуває непридатні, але він може також допустити і умертвити і потенційно життєздатні особини. «Це не тільки боротьба за існування, але і змагання в різнобічної життєздатності» (Ірвін).
2.Природний відбір визначається сукупністю органічних і неорганічних умов, інтенсивністю і характером боротьби, чисельністю популяцій, і крім того будовою генів, способом відтворення, особливостями росту і фізіологією окремих особин. Еволюція життя визначається як складної боротьбою на широких просторах зовнішнього світу, так і безладною грою на крихітних полях світу внутрішнього.
|