Хорвати і серби в складі монархії Габсбургів в Новий час

Хорвати і серби в складі монархії Габсбургів в Новий час

1. Соціально-економічне та політичне становище на хорватських землях в кінці XVIII-початку XIX ст.

Хорватські землі до початку XIX століття були роз'єднані і перебували під різним адміністративним управлінням, але все ж виявилися після наполеонівських воєн в складі однієї держави - Австрійської імперії. Це сталося після того, як в 1797 р колишні венеціанські володіння в Далмації перейшли під владу Відня, в 1805 р після Аустерліца по Пожунскому світу відійшли Франції. З 1809 по 1813 рр. Далмація і Істрія були складовою частиною Іллірійських провінцій, а в 1815 р остаточно були закріплені за монархією Габсбургів.

Об'єднані межами Габсбурзької імперії, хорватські землі все ж не складали єдиної адміністративної одиниці, вони підпорядковувалися різним імперським центрам. Громадянська Хорватія і Славонія входили до Угорського королівства, хорватські землі Військової Межі, Далмації і Істрії безпосередньо підпорядковувалися Відні. При цьому Громадянська Хорватія була відрізана від Славонії двома вклинитися региментов (військовими округами) Військової Межі (Кріжевацкій і Джурджевацкій региментов Вараждінской крайній). Порт Рієка і його округ вважався угорським володінням. Таким чином, згадуване хорватським Сабором політичне найменування Хорватії - Триєдине Королівство Хорватія, Славонія і Далмація - існувало лише на папері, а на ділі хорватські землі були дезінтегровані. Возз'єднання їх в одну адміністративну одиницю, для початку хоча б в рамках Австрійської імперії, було головним політичним завданням хорватських патріотів протягом усього XIX століття. Противниками хорватського адміністративного об'єднання виступали як віденський центр, так і угорська буржуазія, оскільки це заважало їх унітаристської прагненням.

Населення хорватських земель не було національно гомогенним, значним був відсоток сербського населення (від 1/2 на територіях Військової Межі до 1/5 в Далмації), крім того в різних частинах Хорватії жили італійці, угорці, німці, євреї. За даними середини XIX в. в Громадянської Хорватії і Славонії проживало 850.000 чол., на Військової Кордоні - 673.000, в Далмації - 415.000, в Істрії - 234.000.

Не існувало і єдиного хорватської мови. Хорвати говорили на трьох різних діалектах і використовували сім різних правописних. Завдання створення сприяє національному єднанню общехорватского літературної мови була дуже актуальною і почала виконуватися хорватської інтелігенцією в 30-і рр. XIX ст.

Хорвати були єдиним з південнослов'янських народів, які зберегли національну дворянство. Їх число разом з членами сімей становила близько 20.000 чоловік, тобто близько 2% населення. В основному це середнє і дрібне дворянство. Представники вищої титулованої аристократії були здебільшого німецького або угорського походження. Славонскі поміщики були тісно пов'язані з угорським ринком, угорським дворянством і буржуазією, саме вони стали основою так званого мадьяронства, тобто прихильниками інтеграції Хорватії та Угорщини.

Абсолютна більшість населення Хорватії становило селянство, особисто вільне згідно реформам Йосипа II, але практично не отримало землі. Три чверті змлі належало поміщикам і 85% селян перебували у феодальній залежності від них. Вони були прив'язані до свого поміщику урбаріальнимі повинностями, тобто включеними до реєстру обов'язкових і регламентованих урбарії Марії-Терезії та Йосипа П. Обов'язки кметя по відношенню до поміщика включали різні види відпрацювання і грошових виплат, які вони виплачували поряд з державним податком. Це означало не менше 1-3-х днів панщини на тиждень, заборона молоти зерно не на панській млині, одружитися або брати в борг без згоди поміщика, і інші форми феодальних відносин. Скасування урбаріальних повинностей була одним з основних вимог селян і важливою умовою для розвитку капіталістичних відносин в Хорватії. Спроби реформ проводилися в 30-40-і рр. XIX ст., Але стикалися з опором дворянства заявляє, що ліквідація кметства приведе його до повного зубожіння, так як немає коштів для оплати найманих робітників. Для обробки панського землеволодіння кметі, правда, залучалися і на умовах грошової оплати, але плата ця була мізерною. Таким чином селянське питання до революції 1848 р не було вирішене, хоча деякі кроки в вивільненні особистої ініціативи кметів були зроблені. Так, хорватський Сабор в 1836 р прийняв рішення, що селяни можуть залишати свої наділи без виплати, лише поставивши до відома свого пана.

Громадянська Хорватія і Славонія (також, втім, як Військова Кордон і Далмація, мова про які піде нижче) були чисто аграрними областями імперії. Основна спеціалізація господарства - виробництво зернових. У 20-30-х рр. XIX ст. відбувся певний зсув у модернізації сільського господарства, воно стало більш інтенсивним, поміщики і заможні селяни активно зайнялися зерновий торгівлею. Так складалася хорватська торгова буржуазія. І все ж, Громадянська Хорватія і Славонія залишалися одними з найвідсталіших областей Австрійської імперії.

Хорватії і Славонії відводилася роль виробляють сільськогосподарських областей, переробні та торговельні функції відводилися Угорщини. Становлення деревообробної та харчової промисловості почнеться лише в кінці 40-х - початку 50-х рр., Але в дуже скромних розмірах. В рамках австро-вегнерского імперського ринку і поділу праці сільськогосподарська спеціалізація Хорватії і Славонії була цілком природною і закономірною. При загальному відставанні темпів промислової революції в Австрії, важко було б очікувати інтенсивного підйому промисловості на її периферії.

Економічна задача Хорватії і Славонії полягала в інтенсифікації сільськогосподарського виробництва та розвитку мережі комунікацій для торгівлі зерном. У цьому питанні стикалися інтереси хорватської і угорської торгової буржуазії. Володіючи портом Рієка, угорці намагалися захопити першість в експортній торгівлі зерном.

Міста Хорватії були порівняно невеликі, їх сукупне населення на початку XIX століття не перевищувало 30.000 чол., А головне місто Загреб налічував близько 8.000 чол. Міста мали широкі муніципальними правами, своїм магістратом, направляли своїх депутатів в Сабор. Міські ремісники були об'єднані в цехи, які в цій частині імперії були ліквідовані тільки в 1859 р Правда, з виданням в 1813 р «Спільного цехового порядку» держава намагалася контролювати цехові правила, регламентувати послуги і ціни, пристосувати цех до нових економічних реалій. Хорватські міста - Загреб, Вараждін, Карловац, Сисак, Пожега, Осієк, Вуковар були не тільки адміністративними, торговими, ремісничими центрами, вони ж були резиденціями хорватського дворянства, яке становило разом зі священиками вельми значний відсоток міського населення. Хорватське збідніле дворянство в містах склало політично активний, мобільний шар патріотичної інтелектуальної еліти, що включилася у справу відродження та консолідації нації.

Хорватські священики-католики також брали активну участь в процесах хорватського національного єднання. Католицька церква, панівна в Хорватії, була потужним консолідуючим фактором. Одним з діячів церкви, зусилля якого були спрямовані на відродження хорватської культури, мови, національної єдності був єпископ-янсеніст Максиміліан Врховац (1752-1827 рр.), З 1788 по 1827 рр. очолював Загребський епископию Загребський епископия підпорядковувалася архієпископії в Угорщині, і це також викликало невдоволення хорватських патріотів, які вимагали самостійності церкви в Хорватії. Церква відігравала величезну роль в житті хорватського суспільства, католицькі священики робили великий вплив на етичні і національні погляди своїх прихожан. Православна паства в Хорватії і Славонії окормлявся священиками, котрі призначаються патріархією в Сремських Карловцях. Центром для 20.000 уніатів була Кріжевацкая метрополія.

В адміністративному плані підлеглі Угорському королівству Громадянська Хорватія і Славонія до початку XIX в. втратили більшу частину своїх автономних прав. Багатовіковий процес підпорядкування угорської влади хорватських територій завершився в 1790 р, коли побоюючись германізаторскіх унітаристської ініціатив йозефенізма, хорватське дворянство передало більшу частину повноважень Хорватського Сабору Угорському Державним зборам. З цього часу почався процессс послідовної політики мадяризації в Хорватії і Славонії. Першим кроком було обов'язкове вивчення угорської мови в початкових школах Хорватії і Славонії, введення угорської мови як мови адміністрації замість латині на територіях корони Святого Стефана. Це відповідало національної угорської ідеї - створення незалежного угорського унітарної держави. Ідеологічним обгрунтуванням мадяризації угорські діячі національного руху оголосили концепцію єдиного угорського народу ( «націо хунгаріка»), що об'єднує всі мадярські і немадьярскіе елементи в рамках Угорського королівства. З 1825 р Угорське Державні збори робить все можливе, щоб замінити у всіх установах німецький і латинь угорською мовою, а в 1827 р воно упомінаетв офіційних документах Хорватію як підпорядковану угорську територію. Одним з важливих питанням в угорсько-хорватських відносинах наступних років стає проблема політичного статусу, що характеризує відносини Вегерского королівства і Триєдиного королівства. Хорватський собор, заявляючи про свої муніціальних правах, наполягає на статусі союзу, а не підпорядкування. Розгортається боротьба за історичні «права» Хорватії, за розширення повноважень Хорватського Сабору. Опір угорському тиску як в області економіки, так і в мовній і політичній сферах стало ще одним важливим завданням хорватського Національного Відродження. Це завдання, правда, лише наполовину була вирішена в 1868 р після укладення Хорвато-Угорського угоди.

Отже, вже в першій третині XIX століття визначилися три головні національно-державні завдання Хорватії: 1) збирання хорватських земель в одну адміністративну одиницю; 2) оформлення і поширення хорватського єдиної літературної мови як потужного чинника формування національної самосвідомості та національного єднання; 3) опір економічної, політичної і культурної мадяризації.

Хорватська національна ідея розвивалася в руслі загальноєвропейського процесу національної консолідації, пов'язаного як з новими явищами в соціальній та економічній області - промисловою революцією, активізацією політичної діяльності буржуазії, так і з ліберальними і демократичними ідеями Великої французької революції. Хорватські землі були включені на початку XIX століття в орбіту наполеонівських воєн, що вплинуло на оформлення ідеї національної консолідації.

2. Іллірійські провінції і їх роль у формуванні національної програми в Хорватії

хорватія національний провінція земля

Після чергової поразки Австрійської імперії у війнах з наполеонівською Францією, згідно з умовами Шенбруннського світу (14 жовтня 1809 г.) частину австрійських територій - Істрія, Гориця, Західна Карінтія, Крайна, частина Хорватії та Військової Межі, на південь від р. Сави відійшли Франції. Об'єднавши ці террітороіі із захопленими раніше Далмацією і Дубровником, Наполеон сформував т.зв. Іллірійські провінції. Назва було цілком традиційним для цієї частини Балканського півострова ще з часів Римської імперії. До завдань цієї території крім поставок продовольства і рекрутів для наполеонівської армії входив контроль континентальної блокади Англії. Провінції, крім того, відкривали шлях на схід, сприяли розвитку торговельних і політичних відносин Франції та Османської імперії. Незважаючи на споживацьке ставлення Франції до цих територій, період французького панування став важливим кроком щодо впровадження нових цивільних установ і нової ідеології в цій частині Європи.

Провінції складалися з шести цивільних областей - Крайна, Каринтія, Істрія, Громадянська Хорватія, Далмація і Дубровник, і з частини Військової Межі, що зберегла свій пристрій.Керувалися ці території французьким генерал-губернатором (ними були спочатку маршали Мармон і Бернадо, потім генерал Жіно). Центром став р Лайбах (Любляна). Територія провінцій становила 55.000 кв. км, на яких проживало близько півтора мільйона представників різних національностей: словенці, хорвати, серби, італійці і німці. Спроба вирішити питання гетерогенності була зроблена з присвоєнням всім жителям провінцій найменування «іллірци» і стандартизації єдиного слов'янського літературної мови - т.зв. «Лінгва Иллирика». На цьому штучною мовою навіть були випущені шкільні підручники.

Внутрішній устрій провінцій було перетворено по французькій моделі. Тут в 1811 р було введено кодекс Наполеона, що зрівняв всі верстви населення в правах, введена реформована система судочинства і оподаткування, відкриті світські школи і дозволений цивільний шлюб, декларовані цивільні права і свободи. Селяни Далмації поряд з особистою свободою отримали і земельні наділи. Все це було надзвичайно важливо для формування громадянської самосвідомості. Активізувалася і економічне життя, провінції покликані були служити перемогам імператорських військ, значить і повинні були активно розвиватися. Для цієї мети в Далмації була прокладена мережа шосейних доріг.

Важливе значення для розвитку національної самосвідомості слов'янських народів провінцій (хорватів, словенців і сербів) було проголошення слов'янського ( «іллірского») мови поряд з французькою мовою в адміністрації і діловодстві. Навчання в початкових школах також велося на цій мові. Було створено 25 нових гімназій і 5 ліцеїв, в Загребі і Любляні були закладені основи для розвитку вищої школи. Стали виходити газети і книги на «іллірском» мовою.

Незважаючи на штучність «іллірского» мови і недовгий період існування самих Іллірійських провінцій, проведені в них перетворення були дуже важливі для розвитку ідеї національної державності у південних слов'ян імперії Габсбургів.

Згідно з рішеннями Віденського конгресу Іллірійські провінції були повернуті в межі імперії Габсбургів. Але відразу ж скасувати всі проведені там реформи і перетворення не наважилися, побоюючись бунтів. Імператорським патентом від 3 серпня 1816 року була збережена навіть адміністративна їх цілісність - створена адміністративна одиниця «Королівство Іллірія», куди увійшли території колишніх Іллірійських провінцій, але без Далмації. В якійсь мірі це було зроблено і на противагу угорському національному рухові. На хорватських землях ця назва проіснувала до 1822 року, а на словенських - до 1848 р

На 20-30-і рр. XIX ст., Коли в Австрійській імперії господствовап «меттерніховською режим», тобто політика жорсткої централізації і наступу на все вільнодумні сили, припав розквіт хорватської національної культури і ідеології, активізувалися процеси формування національної самосвідомості. З чим пов'язаний такий парадокс? Австрійський уряд у Відні було стурбоване зростанням угорського національного руху, який погрожував цілісності імперії, що веде до її розколу, і тому підтримувало антиугорське спрямування хорватської національної пропаганди.

Хорватське національне Відродження, що включає в себе літературні, культурні, просвітницькі та політичні завдання, очолили представники хорватського дворянства та інтелігенції, які об'єдналися на початку 30-х рр. XIX ст. в русі ілліризму. З національно-політичною програмою ілліризму виступив в своєму творі «Дисертація», надрукованому в 1832 р хорватською мовою, граф Янко Драшкович (1770-1856 рр.). Викладаючи теорію спільності південних слов'ян, він висунув проект створення Великої Іллірії, тобто об'єднання, здатного протистояти угорської культурно-економічної експансії. Воно включало в себе хорватські і словенські землі, згодом до них можливо було приєднання і Боснії. В основі «Дисертації» лежала насамперед хорватська національно-об'єднавча ідея.

Основоположником літератури ілліризму став Людевіт Гай (1809-1872 рр.), Який здійснив завдання створення общехорватского літературної мови. У 1830 р він написав і опублікував граматику літературного хорватської мови «Коротка основа хорвато-слов'янського правопису», почав видавати газету і журнал на хорватській мові, широко пропагував ідеї літературного і культурного єднання південних слов'ян. Сама ж ідеологія ілліризму включала в себе наступні складові компнентов: 1) ідею відтворення хорватського національного держави, 2) ідею можливого об'єднання південнослов'янських народів в одну культурну і політичне ціле, 3) ідею необхідності розвитку хорватської культури і мови, широкого впровадження його в усі сфери життя , протистояння мадяризації. Ілліризм виник і розвинувся в руслі загальної для слов'янських народів Австрійської імперії ідеї слов'янської взаємності. Ілліризм, з'явившись початковим етапом організованого хорватського національного руху, став в свою чергу джерелом як для югославістскіх течій (тобто ідеї об'єднаного південнослов'янського держави), так і для чисто хорватських національних політичних програм.

Ілліризм був настільки багатогранним плином «слов'янізації» життя в Хорватії, що охопила всі сфери життя. Були створені иллирийские клуби і читальні, іллірійська музика і архітектура, символіка, навіть спеціальні костюми, в яких повинні були ходити справжні патріоти Хорватії і слов'янства. Вся ця атрибутика була спрямована на широку пропаганду хорватської національної ідеї і одночасно протистояла наступу угорської мови і культури. У 1823 р угорські власті ввели обов'язкове навчання угорської мови в усіх школах території корони Святого Стефана. Знання угорської мови відкривало дорогу до кар'єри. Якщо врахувати, що мовою в армії був німецький, стає зрозумілим скільки незначним залишався ареал застосування і використання хорватської мови. Тому боротьба за рівність національної мови та культури була вираженням боротьби за політичне рівноправ'я Хорватії та Угорщини.

З початку 40-х рр. XIX ст. иллирийское рух набуває яскраво виражений політичний характер. Прихильники ілліризму в 1841 р оголосили себе партією (в 1843 р - вона називалася Народною партією). Це було зроблено у відповідь на об'єднання частини проугорську налаштованого хорватського дворянства в Хорвато-угорську партію (уніоністов). Члени цієї партії, прозвані їх противниками - мадьяронамі, - виступали за більш тісний союз і інтеграцію з Угорщиною. Боротьба угорського і хорватського національних рухів була дуже жорсткою, і в 1843 р угорським політичним колам вдалося домогтися від Відня рішення про заборону організації Іллірії і взагалі вживання цієї назви. Проте пропаганда Іллірії зробила свій вплив, і в 1847 р Хорватський собор проголосив введення хорватської мови в якості офіційної на території Громадянської Хорватії і Славонії.

В історіографії не вщухають суперечки з приводу сутності ілліризму - що це - хорватський націоналізм або предтеча югославізма? Безумовно, домінуючою в ілліризм була хорватська національна ідея, але включення в орбіту південнослов'янського єднання Великої Іллірії словенців і сербів надавало цій ідеології югославянських забарвлення. Бо мова йшла не про пряме підпорядкування Загребу, а скоріше про союз південних слов'ян.

Іллірійський рух стало школою для більшості діячів хорватського національного руху XIX століття. Їх розмежування пов'язане з подіями революції 1848-1849 рр., Яка внесла корективи в національно-політичні програми народів Австрійської імперії.

3. Специфіка економічного та національного розвитку Далмації

Протягом усього XIX століття і аж до 1918 р були відірвані від Хорватії приморські райони Істрії і Далмації. Таким чином, Хорватія і Славонія не мали морського порту, так як Рієка підпорядковувалася Угорщини, лише з приєднанням до Хорватії в 1881 р Військової Межі, Хорватія отримала порт Сень на території т.зв. Карловацкой останньої. Далмація і Істрія безпосередньо підпорядковувалися Відні і після укладення в 1867 р австро-угорського Угоди залишилися в Австрійській частині імперії - Цислейтанії. Повернення Далмації було одним з головних вимог хорватських національно-політичних програм.

Після завершення наполеонівських воєн Далмація входить остаточно в імперію Габсбургів і з 1815 р стає адміністративною одиницею - Королівство Далмація, що управляє генерал-губернатором, що призначався з Відня. Вузька прибережна смуга від м Задара до Которської затоки (Боки Которської) сприяла зміцненню Австрійської імперії в статусі середземноморського держави, відкривала перспективи транзитної торгівлі, відповідала планам подальшого зміцнення на Балканах.

Провінція Далмація складалася з трьох історично різнорідних територій, уриваються двома невеликими за розмірами виходами Туреччини до Адріатиці. У Далмацію як австрійську провінцію були включені: колишня Венеціанська Далмація (від м Задара до гирла р. Неретви), потім невеликий вихід Туреччини до моря - порт Клек, територія колишньої Дубровницької республіки, на південь від знову невеликий вихід Туреччини до моря - м Суторина, і, нарешті, територія Которської затоки раніше носила назву Венеціанської Албанії. Історична роз'єднаність цих територій супроводжувалася і строкатістю етнічної і конфесійної картини краю. За даними 1834 року населення Далмації становило 361.000 чол. З них близько 82% становили католики, а близько 18% - православні. Більш точно етнічно визначити склад населення складно, але серед католиків - абсолютна більшість - хорвати, а приблизно 10% вважали своєю рідною мовою італійський, серед православних переважали серби.

Далмація була найбільш відсталою частиною в економічному відношенні Австрійської імперії, її населення переважно було сільським (понад 90%). Традиційна аграрна спеціалізація краю - розведення дрібної рогатої худоби, виноградарство і рибальство. Наполеон скасував тут особисту залежність ккрестьян, але істотних змін в землекористуванні і характер сільськогосподарського виробництва не відбулося. Селяни землею не володіли і перебували в економічній залежності від поміщиків.

У містах, що були центрах торгівлі Венеціанської республіки - Задаре, Спліті, Шибенике численним було італійське населення, а італійський патриціат становив основу привілейованого класу Далмації. Виняток становить колишнє місто-республіка Дубровник, де значним був відсоток слов'янського населення. Внутрішню Далмацію і численні прилеглі острови в основному населяли хорвати, а в районах Задара, Которської бухти жили серби, що переселялися в Далмацію в період турецької експансії, і представники чорногорських племен. Населення найбільших міст Задара, Шибеника і Спліта не перевищувало 10 тис. Осіб, що займалися в основному ремеслом і торгівлею. Промисловості не було. Далмація поступово втрачала характер важливого торгового середземноморський. Економіка Далмації раніше будувалася в основному на торгівлі, тепер вона згасала, порти не модернізувалися, не розвивався і торговий флот. ого центру, який вона була в період венеціанського панування. Лише на початку ХХ століття, коли вона стала одним з популярних курлортов Австро-Угорщини, Далмація відчуває значний господарський підйом.

Період з 1805 по 1814 рр., Коли Далмація перебувала під владою Франції виявився важливим для розвитку Далмації. По-перше, з'явилися дороги, які зв'язали раніше розрізнені частини краю, по-друге, становленню національної культури і національної самосвідомості сприяли перетворення, проведені в Іллірійських провінціях. У Далмації стали виходити періодичні видання на змішаному хорвато-сербській мові, в тому числі і на кирилиці. Після включення Далмації до складу Габсбурзької монархії вона стає ареною хорватської національної пропаганди.

Далмація стала прикордонною зоною Австрії та Чорногорії, що визначило не тільки залежність Чорногорії від австрійського ринку, а й суперництво в територіальному питанні.

В Австрійській зовнішній політиці Далмація грала роль наглядової і стратегічного пункту з питань Балканської Туреччини.Генерал-губернатори Далмації брали найактивнішу участь у врегулюванні внутрітурецкіх проблем, пов'язаних з повстаннями в Боснії і Герцеговині, а також в розмежуванні з Чорногорією. Австрійський уряд категорично відмовлялося від задоволення хорватських вимог про возз'єднання Далмації з Хорватією і Славонії.

Не менш твердої була позиція Відня і з питання про приналежність півострова Істрія, де наолселеніе було змішаним, але переважно слов'янським (хорвати і словенці). З 234.000 чол. населення Істрії 80% становили селяни. У містах Пула, Копер, Пореч панував італійську мову.

Істрія з Кварнерського островами і Далмація представляли собою хорватські землі, відірвані від Хорватії і Славонії не тільки адміністративно, а й культурно. Тут панували німецька та італійська мови і культура.

Військова Кордон Австрійської імперії простягалася від Адріатичного моря до румунських князівств. Вона включала в себе 13 региментов, з яких 11 входили в т.зв. Хорватську Військову Кордон (або хорватську Крайну). Військова Кордон прикривала всю південну кордон Австрійської імперії, виконуючи як оборонні, так і санітарно-контрольні функції.

У XIX столітті Військова Кордон продовжувала до 1871 р зберігати свій особливий політичний статус, підкоряючись безпосередньо Відні, а її жителі - Граничари зберігали свої привілеї. Це були особисто вільні селяни, які отримували землю на умовах несення військової служби. Крім цього селяни платили податки, і виконували ряд громадських і державних робіт - з будівництва доріг, шкіл, церков і т.д. Граничари становили значну частину австрійської армії. Під час наполеонівських воєн в гранічарскіх частинах служило близько 100 тис. Чоловік. При цьому це була дуже вигідна форма поповнення армії, витрати на утримання гранічарскіх полків були значно нижче, ніж на інші австрійські частини. Граничари використовувалися, як для охорони рубежів країни, так і для придушення національних рухів усередині імперії.

Населення Військової Межі, що налічувало до середини XIX століття 673 тис. Чоловік, було змішаним, близько третини його складали серби, число яких в окремих региментов перевищувало половину населення. Православне населення Військової Межі мало при своїх церквах і початкові школи. Конфліктів і протистояння між сербами і хорватами серед Граничари в першій половині XIX століття не було. Разом з тим, незважаючи на зусилля Відня, якогось особливого «гранічарского» самосвідомості не сформувалося. Тут широко велася як хорватська, так і пізніше, в 40-50-і рр., Сербська національна пропаганда. Велику роль грала в цьому церква.

Ключовими питаннями в першій половині XIX століття для Військової Кордони були в соціально-економічному плані - питання про долю великих селянських патріархальних сімей - Задруга, що були основою гранічарской життя і одночасно гальмували економічний розвиток краю. Важливим політичним питанням була задача демілітаризації і реорганізації Військової Межі. У зв'язку з ослабленням загрози турецької експансії і припиненням австро-турецьких воєн (остання пройшла в 1791-93 рр.) У Відні зріло рішення про ліквідацію Військової Межі як особливої ​​адміністративної одиниці.

Протягом усієї першої половини XIX століття Хорватські політичні кола активно виступали з вимогою приєднання території Хорватської Військової Межі до Громадянської Хорватії і Славонії. Це було одне з найважливіших умов відновлення цілісності Хорватії як адміністративної одиниці Австрійської імперії. Аж до подій революції 1848/49 рр. Віденський уряд опиралася цим планом. І лише загроза розпаду імперії в зв'язку з угорським сепаратизмом змусила австрійський центр піти назустріч хорватським вимогам. Але остаточне приєднання Хорватської Військової Межі (Крайни) до Хорватії і Славонії і передача її під юрисдикцію хорватського бана і Сабору відбулися в 1881 р

Всі хорватські землі були залучені в революційні події 1848-49 рр. З особливою силою це проявилося на території Хорватії і Славонії, в меншій мірі в Далмації, Істрії, Військова Кордон в цей час повністю перебувала під впливом Хорватського Сабору та управління нею хорватським баном.

Революційні події в Австрійському імперії супроводжувалися поряд з соціально-економічними вимогами потужним підйомом національного руху, в першу чергу італійського та угорського. Не могла обійти ця хвиля і слов'янські території імперії. У Габсбурсской імперії з 34 млн. Населення до середини 40-х рр. XIX ст. - 16 млн. Становили слов'яни, 7 млн. Німці-австрійці, і 11 млн. - угорці, італійці, румуни та інші народи. У свою чергу Угорське королівство також не було гомогенним. Угорці налічували 5.413.000 з 14.553.700. сукупного населення Угорщини, тобто 37%, а інші народи Угорського королівства становили: румуни - 2.477.000 чол., Словаки 1.843.000, хорвати - 1.263.000, німці - 1.247.000, серби - 1.054.000, словенці, євреї, цигани налічували ще кілька тисяч . У зв'язку з цим найважливішою умовою для перемоги угорської революції було рішення національного питання і визнання національних прав неугорських народів. Однак лідери угорської революції наполягали на принципі «єдиного угорського народу», виступали проти національних вимог інших народів. Це багато в чому визначило поразку угорської революції. Вона почалася в Пешті 15 березня 1848 року, а закінчилася капітуляцією угорських військ 13 серпня 1849 р розгромлених австрійською армією разом з прийшли їм на підмогу російськими військами. Активну участь в придушенні угорської революції брали і хорватські частини, очолювані баном Елачич. У хорватській історіографії події періоду осені 1848 року - літа 1848 р отримали назву хорвато-угорської війни.

Таким чином, революція на хорватських землях носила характер двоїстий. З одного боку, були висунуті і проголошені гасла ліквідації феодальних відносин, всіх форм урбаріальной залежності селян, декларовані цивільні права і свободи, і в той же час хорватська політична еліта встала на сторону Габсбургів в справі збереження цілісності імперії і придушенні угорської революції. Фактично зіткнулися два національних руху, цілі і завдання яких не збігалися - угорське із завданням зміцнення централізму і хорватське з планом хорватської автономії.

Першим актом революційного угорського дворянства і буржуазії був указ про ліквідацію феодальної залежності селян. Революційна влада виступали з гаслом самостійності угорської держави, що охоплює територію «від Карпат до Адріатики». Питання національних автономій для входять до Угорщини народів - словаків, хорватів, сербів, румунів та ін. Не розглядалося. Угорська національна збори висунуло вимогу рівного представництва депутатів від усіх жупаний (округів). Таким чином, позбавлялися свого особливого статусу хорватські представники. Раніше хорватська депутація в Угорське національні збори обиралася Хорватським Сабором, а Славонскі жупани посилали своїх представників безпосередньо. Попередні переговори хорватскхіх політичних діячів з лідерами угорської революції показали, що поступок в справі надання автономії Хорватії не буде.

23 березня 1848 р хорватське дворянство висунуло на пост бана Хорватії (раніше призначається імператором) гранічарского полковника барона Йосипа Елачича (1801-1859 рр.). Зібралося 25 березня в Загребі Велике народне збори затвердили кандидатуру Елачича і прийняло програмний документ «Вимоги народу». Предполаголісь наступні реформи: 1) об'єднання хорватських земель Триєдиного королівства, 2) політична самостійність Хорватії в стосунках з Угорщиною, 3) створення хорватської національної армії, 4) введення хорватської мови в освіту і адміністрацію, 5) ліквідація урбаріальних повинностей і станових привілеї в Хорватії, 6) виборний характер хорватського Сабору, 7) політичні свободи. Були включені вимоги і про перетворення на Військової Кордоні, в тому числі звільнення від державних і громадських робіт і передача доходів Межі в ведення хорватської влади. При цьому декларувалися вірність імператору, династії Габсбургів і бажання зберегти цілісність імперії. Відносини з Угорщиною були розірвані.

Віденський уряд, укрившееся від революційних мас в Інсбруку, вирішило використовувати хорватське політичний рух для придушення угорської революції. Підтримавши «Вимоги народу», імператор затвердив Й. Елачича не тільки на посаді бана всій Хорватії (включаючи Далмацію і Військову Кордон), але і головнокомандувачем усіма гранічарскімі силами.

У квітні 1848 р бан Елачич опублікував декрет про звільнення селян від усіх форм залежності, включаючи церковну десятину. Це рішення було підкріплено, розширено і затверджено на засіданні Хорватського Сабору, що зібрався в червні 1848 року в Загребі. Робота цього першого виборного Сабору (раніше однопалатний хорватський Сабор був станово-представницьким органом, де провідну роль відігравала аристократія, вище духовенство, представники міського патриціату) тривала кілька тижнів. Ліберальному більшості Сабору, де не останню роль грали діячі іллірійського руху, вдалося зломити опір частини проугорську налаштованого дворянства і прийняти рішення про адміністративну самостійності Триєдиного королівства в австрійській імперії і про створення власного хорватського уряду - Банско віча. Було затверджено декрет про ліквідацію всіх феодальних поваінностей селян, їм дозволялося вести власну підприємницьку діяльність. Введено загальне податкове обкладання. Йшло обговорення можливого федеративного перебудови Австрійської імперії в дусі австрфедералізма. Про це говорили хорватські представники, і на Слов'янському з'їзді в Празі, навесні 1848 г. При хорватському уряді були створені відділи: зовнішніх справ, внутрішніх справ, фінансовий, торговий і військовий - тобто фактично самостійні міністерства. Триєдине королівство Хорватія, Славонія і Далмація заявляло про союз з іншими югославянських провінціями імперії, перш за все з Сербської Воєводіною і словенськими землями.

Не вся хорватська політична еліта була одностайна. Проугорську налаштоване дворянство Славонії підтримувало Угорщину. Це змусило бана Елачича рушити війська в Славонії і Срем. 29 липня 1848 р відбулися безуспішні переговори Елачича і лідера угорського уряду Баттяні з питання про визнання хорватської автономії, що остаточно визначило курс Елачича на підтримку Відня.

У вересні 1848 р хорватські війська під командуванням І. Елачича перейшли Драву і рушили на Пешт, виконуючи розпорядження імператора, який вирішив розправитися з революційною Угорщиною. В кінці вересня почалися запеклі бої хорватських і угорських військ. У зв'язку з початком в жовтні 1848 повстанням у Відні, Елачич попрямував на його упокорення на чолі своїх військ і діяв при взятті Відня разом з фельдмаршалом Віндішгрецем. Після придушення в кінці жовтня 1848 році Віденського повстання, Елачич знову рушив до Угорщини, де незабаром взяв Пешт.

Наступ конрреволюціонних сил в імперії тривало до березня 1849 року, коли ясно позначився поворот в сторону поразки революції. 4 березня 1849 р молодий австрійський імператор Франц-Йосиф (1830-1916 рр.), Що зійшов на престол 2 грудня 1848 року після зречення свого дядька імператора Фердинанда, оголосив про дарування конституції. Конституція викликала розчарування в Хорватії, бо не вирішувала питання про хорватської автономії в складі Триєдиного королівства.

В Угорщині протест проти конституції викликав новий підйом революційної боротьби. 14 квітня 1849 р Угорське державне збори прийняли Декларацію незалежності Угорщини і рішення про позбавлення влади Габсбургів. незважаючи на успіхи угорської національної армії, яка зуміла звільнити Пешт, угорська революція була пригнічена спільними зусиллями імператорської армії, де як і раніше билися і хорватські загони, і російської армії на чолі з Паскевичем, що прийшла на допомогу Францу-Йосипу. 13 серпня 1849 року угорські війська капітулювали.

Після поразки революції на території Австрійської імперії, хорватське Банско Віче змушене було погодитися на визнання символічні Конституції.Надії на нагороду з боку Відня за активну участь в придушенні угорського національного руху зазнали краху. Вимога про возз'єднання всіх хорватських земель в одне ціле виконані не були. Єдиною поступкою було тимчасове виведення Хорватії і Славоеніі з-під угорського управління.

Таким чином, національні завдання Хорватії були вирішені лише частково. По-перше, вдалося ввести національну мову в суспільне і політичне життя країни, по-друге, усунути загрозу мадяризації, по-третє, закласти основи для майбутнього об'єднання з Військової Межею.

З питання про майбутнє Хорватії в ході подій 1848/49 рр. хорватська політична еліта розділилася. Уніоністи (мадьярони), зазнавши поразки, все ж зберегли проугорську орієнтацію. Народнякі розкололися на два табори: демократів-республіканців і лібералів-монархістів. Престиж Л. Гая був підірваний в зв'язку з підозрами щодо його зв'язках з Обреновіча. Хорватське суспільство, придбавши солідний досвід політичної боротьби, висунуло і нові сили - прихильників самостійного шляху Хорватії, не пов'язаного з австро-славістской концепцією.

При всій половинчастості аграрних реформ (селяни отримували землю лише за викуп) вони відіграли велику роль в остаточному усуненні феодальних відносин з території Хорватії та створенні умов для розвитку буржуазного суспільства.

4. Хорватські землі у другій половині XIX - початку ХХ ст.

Підтримка Хорватією імператора в його боротьбі з угорської революцією не отримала очікуваного винагороди з боку віденських властей. Єдиним нововведенням в адміністративному положенні хорватських земель було виведення Громадянської Хорватії і Славонії зі складу Угорського королівства і перепідпорядкування їх Відні. Однак хорватські території як і раніше не були возз'єднані в рамках Триєдиного королівства.

Австрійська імперія з великим запізненням у порівнянні з іншими європейськими країнами вступила в період промислової революції. Індустріалізація і модернізація проводилися в країні в несприятливих умовах внутрішньої післяреволюційної нестабільності і складної зовнішньополітичної ситуації. Було прийнято рішення про проведення реформ «згори». Основне завдання уряду, фактично очолюваного в 1852-1859 рр. міністром внутрішніх справ Олександром Бахом, зводилася до жорсткої централізації імперії, зміцненню авторитету та впливу Відня у всіх частинах імперії. Плани прискореної модернізації стосувалися в першу чергу промислово-розвинених районів імперії. Хорватія і Славонія до їх числа не ставилися і розділили долю відсталих, аграрних територій країни.

Можна виділити два етапи в проведенні реформ на хорватських землях в рамках загальних реформаційних процесів Австрійської імперії в 50-е-60-ті роки XIX століття.

Перший етап припадає на 1852-1859 рр. - період т.зв. неоабсолютізма, коли функції представницьких органів влади були значно обмежені, і законодавча і виконавча влада перейшла до імператора і уряду. Прийняті в цей час постанови були спрямовані, перш за все, на ліквідацію феодальних пережитків в системі землекористування. До їх числа в першу чергу належить патент від 2 березня 1853 року визначає умови землекористування і переділу неорних земель. Фактично поміщики втратили своє монопольне право на землю. Була розроблена система компенсацій за поміщицькі наділи, які відійшли селянам. Крім того, були ліквідовані всі залишилися форми прямої залежності селян від поміщика. Це вивільняло робочу силу і стимулювало економічну ініціативу на території Хорватії і Славонії. Разом з тим процес цей спочатку викликав спочатку розорення, як самих селян, так і дрібної шляхти і привів навіть до панування натурального господарства на селі. У селян зібралися недоїмки по податках за 1848-1853 рр., Що сприяло їх зубожіння. Поміщики також знаходилися в скрутному становищі, тому що ліквідована феодальна рента була основним джерелом їх доходів, крім того, тепер у них не було дармовий робочої сили. Розоряючись, вони продавали належні їм лісу. Однак умови для капіталізації села були створені, і цей процес хоча і дуже повільно, але почав розвиватися. Важливим компонентом курсу на модернізацію в місті став закон 1859 року про ліквідацію цехових інститутів, що сприяє новим формам об'єднання ремісників і розвитку промислового виробництва.

Поряд з цим важливим позитивним фактором перетворень періоду неоабсолютізма в цілому цей період характеризується все більшим відставанням Хорватії і Славонії в економічному відношенні від розвинених районів імперії. Це було пов'язано з небажанням центру інвестувати кошти в неперспективні райони, скасуванням митних кордонів всередині імперії, що сприяло повені ринку дешевими і якісними товарами Цислейтанії. Периферійний характер, який мала економіка Хорватії в Угорському королівстві, ще більше посилився при перепідпорядкування австрійському центру. Застійний характер економіки Хорватії і Славонії багато в чому пояснювався і відсутністю необхідної інфраструктури - залізних і шосейних доріг. Таким чином, модернізація, проведена «ззовні» не відповідала національним хорватським інтересам і викликала протест всіх верств населення.

Завданням національної інтеграції в цей час до певної міри допомагали закріплення рескриптом імператора в 1850 р хорватської мови в якості офіційної на території Громадянської Хорватії і Славонії, і установа римським папою в 1852 р Загребської архієпископії. Самостійність католицької церкви в Хорватії, її висновок з підпорядкування угорському центру, а також широке поширення хорватської мови були важливими умовами національної інтеграції в Хорватії і Славонії.

Протягом усього цього часу баном Хорватії залишався до самої своєї смерті навесні 1859 року Йосип Елачич. Його авторитет в краї, особисті заслуги перед імператором допомагали стримувати хвилювання і протести проти згортання громадянських свобод.

Посилене насадження німецької мови, який став з 1854 року офіційним в імперії, засилля чиновників прибули з Чехії, Словенії та Галичини, заборона на будь-які прояви вільнодумства і національної пропаганди викликали все ж протидія хорватської політичної еліти. Хорватський собор не скликає з 1849 року. Ситуація, що склалася знову змусила шукати союзника в дискримінованому угорському національному русі. Спільна боротьба проти посиленої германізації була вже традиційною, і настав черговий етап хорвато-угорського зближення. Треба було тільки виробити умови можливої ​​кооперації, в тому числі і в державно-правовій сфері. Проблема ця особливо актуальною стала в рамках загальноімперського адміністративного реформування на початку 60-х рр.

Другий етап реформ 50-60-х рр. як раз і доводиться на період конституційних експериментів 60-х рр. Після поразки у війні з П'ємонтом і Францією в 1859 р імператорська уряд встало перед необхідністю зміцнення сильно похитнулася цілісності країни. Почалися переговори з угорськими лідерами з питань можливого федералістського перетворення імперії. Ці підготовчі заходи прямим чином зачіпали хорватські землі. По-перше, мова йшла про можливе адміністративному перепідпорядкування їх Пешту, а по-друге, це був ще один шанс на отримання автономії Триєдиного королівства.

Першим конституційним актом був Жовтневий диплом 1860 року, фактично має силу конституції. Угорське державне збори і хорватський Сабор наділялися законодавчими функціями. Угорські лідери пішли на пряму угоду з Віднем про реформування імперії на принципах дуалізму. Поступки зроблені угорцям були значними - фактично відновлювалася територіальна цілісність земель корони Святого Стефана. У наприкінці 1860 року була скасована автономія Воєводини, її територія була розділена між Угорщиною (Бачка, Банат) і Хорватією (частина Срем). Повернулася до складу Угорщини і хорватська область Меджімуре, відвойована Елачич в 1848 р В той же час Лютневий патент 1861 р багато в чому змінив взятий курс на федералізацію, підтверджуючи централізм. Загальноімперський двопалатний парламент - парламент - ставав законодавчим органом, куди все території повинні були направити своїх представників. Передбачалося скликати так званий розширений парламент, який би вирішував проблеми австрійської та угорської частин імперії.

Хорватський собор також як і представницькі органи більшості територій імперії в знак протесту проти триваючої централізації бойкотував імперський парламент. Питання про подальше реформування імперії і про відносини з угорським національним рухом стає ключовим на засідання хорватського Сабору, що проходив влітку 1861 р Тут визначилися три основні позиції. Перша, домінуюча належала ліберального крила хорватської політичної еліти, представників народної партії, очолюваної католицькими священиками Йосипом Штроссмаером (1815-1905 рр.) І Франьо Рачки (1829-1894 рр.). Вони стали ідеологами нового напряму в хорватському інтеграційному русі - югославізма. Послідовники ілліризму, вони запропонували нову концепцію - відтворення Хорватії в союзі з югославянських народами імперії - сербами і словенцями і можливість створення особливої, югославянських одиниці в рамках імперії. Культурна, ідеологічне співробітництво всіх югославянских народів вони вважали реальною основою відтворення і хорватської національної державності. Їх позиція з питання реформування імперії зводилася до необхідності переговорів з угорцями про можливу спільну виступі у Відні з питання надання автономії Триєдиного королівства.

Партія уніоністов, або мадьяронов, прихильників повної державної унії з Угорщиною була представлена ​​великими Славонскі поміщиками, серед яких лідирував майбутній бан Хорватії барон Левін Раух.

Нечисленна група хорватських патріотів, очолювана Анте Старчевіч (1823-1896 рр.) І Еугеніу Кватернік (1825-1871 рр.) Виступила до Сабору з вимогою повної державної незалежності Хорватії. Це була позиція, що отримала в сучасній історіографії термін «ексклюзивного націоналізму». Ідеолог її. Анте Старчевіч став біля витоків націоналістичної партії Хорватії - партії права. Виступаючи за відновлення втрачених історичних прав Хорватії, члени партії ( «праваші») розгорнули широку пропаганду своїх ідей.

Більшість депутатів Сабору проголосували за те щоб визнати можливість союзу з Угорщиною тільки за умови самостійності і територіальної цілісності Хорватії.

У зв'язку з виступами проти Віденського центру хорватський Сабор був розпущений за наказом імператора. Нова спроба централізму, розпочата в правління кабінету А. Шмерлінг в 1861-1865 рр., Показала слабкість австрійського центру в боротьбі з регіонами і, перш за все з угорським сепаратизмом. Почався новий раунд австро-угорських переговорів, де одним з головних питань була проблема адміністративного статусу Триєдиного королівства - Хорватії, Славонії і Далмації. Австрійський уряд відхилило в січня 1866 вимога Хорватського Сабору про надання автономного статусу Хорватії і Славонії, а у вересні того ж року рішуче відмовилося приєднати Далмацію до Хорватії і Славонії.

Поразка Австрії у війні з Пруссією в 1866 р прискорило процес реформування імперії. Протягом 1867 року було підготовлено та укладено австро-угорське Угода (Аугсляйх), яка означала створення дуалістічесого держави. Імперія складалася з двох рівноправних суб'єктів - австрійської та угорської частин. Спільними були лише міністерства фінансів, закордонних і військових справ. Система дуалізму означала крах надій на федералізацію імперії і автономні права для неугорських і ненімецьких народів імперії.

Розділеними між двома центрами виявилися і землі Триєдиного королівства. У складі Цислейтанії залишилися Істрія, Кварнерського острова, Далмація. Громадянська Хорватія і Славонія перейшли під управління Угорщини. Питання про Військової Кордоні знаходився в стадії обговорення. Австро-угорське Угода була негативно сприйнята в Хорватії. Хорватський собор висловив свій протест в адресі імператору і відмовився направити свою депутацію на коронацію імператора угорською короною. У відповідь на це 25 травня 1867 р Сабор був розпущений. Бан Хорватії Йосип Шокчевіч подав у відставку, а на його місце був призначений барон Левін Раух, прихильник хорвато-угорського зближення. Він взяв курс на підписання угоди між Хорватією і Угорщиною та врегулювання їх державно-правових відносин. Активну боротьбу повів він з опозицією, усуваючи народняков з державної служби, забороняючи їх друковані видання. Левін Раух зумів провести новий виборчий закон, за яким на виборах в Сабор в листопаді-грудні 1867 р абсолютну більшість місць дісталося його прихильникам - уніоністов. А депутати-народнякі в знак протесту відмовилися брати участь в роботі Сабору. У січні 1868 почалися переговори депутації хорватського Сабору і угорського державного зборів про майбутню угоду. Головними були питання, можливості автономного бюджету Хорватії і ступеня залежності органів виконавчої влади Хорватії і бана від угорського уряду. Фінансовою самостійністю довелося пожертвувати і погодитися на щорічну суму, яку угорський уряд виділятиме на потреби Хорватії в розмірі 2,2 млн. Форинтів. Фактично, Хорвато-угорська угода була укладена в тій формі, в якій її запропонувала угорська депутація.

Хорвато-Угорське угоду знаменувало собою надання Хорватії усіченої форми автономії в складі Угорського королівства.У фінансовому, політичному, економічному становищі Хорватія залежала від угорського центру і йому підпорядковувалася. Разом з тим були дані досить широкі повноваження хорватському уряду і Хорватський Сабор в області судочинства, місцевого самоврядування, культурної та релігійної політики. Триєдине королівство Хорватія, Славонія і Далмація визнавалося як політичний народу, що становить з Угорщиною єдину державну спільність. Угорщина визнавала цілісність хорватських територій і взяла на себе зобов'язання домагатися з'єднання військової Межі і Далмації з Громадянської Хорватією. Хорватська мова визнавалася офіційною. Бан Хорватії не вибирався народом, а призначався імператором, за пропозицією угорського уряду. У спільному уряді інтереси Хорватії представляв Далматин-хорвато-Славонский міністр без портфеля відповідальний перед Угорським Національними зборами. Одним із складних і дискусійних був життєво-важливий для хорватської економіки питання про статус міста-порту Рієки. Цей найбільший хорватський порт перейшов під управління Угорщини і був оголошений угорським адміністративним округом. Таким чином, виходу до моря Хорватія так і не отримала.

У веденні новоствореного замість ліквідованого імператорського наместнического віче в Загребі Хорватського уряду перебували: 1) справи внутрішнього управління - громадська безпека, охорона здоров'я, органи соціального піклування, громадські роботи та будівництво, установи культури; 2) церковні та шкільні справи; 3) судочинство.

Ступінь залежності від Угорщини залишалася колосальної, особливою в фінансово-економічній сфері. Всі ключові міністерства - фінансів, торгівлі, шляхів сполучення, військове - були угорськими, і основні напрямки розвитку Хорватії повністю залежали від угорського уряду. Таким чином, Хорвато-угорська угода не вирішувало завдань національного об'єднання і державної самостійності Хорватії. Але все ж означало, що в багаторічному угорсько-хорватському протистоянні вдалося досягти компромісу. З усіх слов'янських територій Австро-Угорщини це був єдиний приклад надання автономних прав.

Хорвато-угорська угода знаменувало собою певний етап в боротьбі за хорватську державність. Були створені умови для розвитку національної культури, освіти, модернізації суспільного та економічного життя країни. Про те, як це слід робити, і сперечалися представники різних напрямків хорватської суспільно-політичної думки. Триває боротьба за проведення своєї програми перетворень в країні.

Народнякі як і раніше були найбільш численною і лідируючої силою. Вони різко критикували хорвато-угорська угода, виступаючи з гаслами перетворення імперії на кшталт США. Активно вели вони пошуки союзників, і в цьому широко використовували югославянських ідею. У грудні 1870 року вони провели в Любляні югославянських з'їзд, в якому взяли участь близько 100 хорватських, словенських та сербських представників обговорювали програму єдиної південнослов'янської політики. Лідери народняков вели таємні переговори і з урядом князівства Сербії, обговорюючи можливі спільні дії в Боснії і Герцеговині. У 1870 р їм вдалося змусити піти у відставку бана Левіна Рауха. На виборах 1871 вони здобули абсолютну перемогу, отримавши до Сабору 51 місце, в той час як уніоністи отримали лише 13 місць і одне місце зайняв представник правашей.

Праваші також виступали проти Хорвато-угорської угоди, але при цьому піддавали жорстокій критиці і осуду ідею народняков про югославізме, вважаючи, що це зрада інтересів хорватського народу. У своїй критиці опонентів вони активно використовували інструменти наступального націоналізму. Створюючи образ ворога, вишукуючи «зрадників» в середовищі політиків Хорватії. А. Старчевіч. який був обраний депутатом Сабору, активно використовував парламентську трибуну для пропаганди своїх ідей. Рішуче засудження всіх інтерпретацій ідеї слов'янської взаємності звучало і на сторінках друкованого органу правашей газеті «Херват». Еуген Кватернік спробував реалізувати ідею збройного опору режиму, очоливши повстання на Військової Кордоні в 1871 р Однак Граничари не підтримали виступи, Кватернік загинув, інші нечисленні його сподвижники були заарештовані.

Ті, що прийшли до влади представники ліберального крила хорватської політичної еліти на чолі з баном Іваном Мажуранічем (1814-1890 рр.) Провели ряд важливих реформ. Перший бан Хорватії, який не мав дворянського походження, Мажураніч був непересічною особистістю - поетом, просвітителем, вченим (астрономом і географом), громадським діячем. Сім років свого перебування на посаді бана (1873-1880 рр.) Він ознаменував курсом на модернізацію всіх сторін життя країни. Перш за все, було проведено ряд демократичних законів: про свободу друку і зборів; про поділ судової та виконавчої влади; про відповідальність бана перед законом. Істотні перетворення були зроблені і в економічному житті Хорватії. Остаточно врегульовані відносини землекористування між селянами і поміщиками: було розроблено законодавство про сервітути (питання про право користування пасовищами і лісами); ліквідовані поміщицькі привілеї на будівництво та утримання корчем. У 1874 був прийнятий закон про право виходу з Задруга будь-якого повнолітнього її члена. Цей закон був спрямований проти збереження Задружний форми господарювання, поширеною в основному на Військової Кордоні і частково в Славонії. Розпад Задруга був процесом амбівалентним: з одного боку сприяв вивільненню селян і створення ринку робочої сили, з іншого боку веде до руйнування традиційних відносин на селі, зубожіння великої маси селянства.

Модернізація сільського господарства вимагала державних інвестицій, але в цьому не був зацікавлений угорський центр. Щоб протистояти угорської торгової монополії, необхідно було розвивати мережу комунікацій. Але перша залізниця Карловац-Рієка побудована в 1873 р була збудована в угорських інтересах. Будівництво ж доріг, що зв'язують Загреб і східні частини краю не робилося.

Найширшими і успішними були реформи в галузі освіти і культури. «Закон про народну освіту» звільняв початкові 4-х класні школи з-під нагляду церковної влади. Це викликало протести як католицького, так і православного духовенства. З огляду на це, довелося ввести уточнення, що шкільні вчителі повинні бути того ж віросповідання, що і більшість учнів. Різкого зростання числа шкіл не відбулося, але суттєво покращилась якість викладання. Поряд з створеної в 1866 академією наук в Загребі (Югослов'янська академія наук і мистецтв), в 1874 був відкритий Загребський університет, перший університет у південних слов'ян. Його три факультети готували кадри хорватської інтелігенції - юристів, педагогів, вчених, лікарів. На філософському факультеті була відкрита кафедра хорватської історії.

Були створені численні просвітницькі, культурні і спортивні організації, наукові та професійні суспільства, асоціації педагогів, лікарів, юристів. Починає працювати драматичний театр в Загребі, створюються бібліотеки, активно розвивається література на хорватській мові.

Курс на реформи торкався і сербське населення Хорватії і Славонії, число якого в процентному відношенні значно зросла після приєднання Хорватської Військової Межі. У 1871 р відбулася демілітаризація військової кордону, а в 1881 р Хорвато-Славонскі військова межа (тобто 10 з 12 региментов) були з'єднані з Громадянської Хорватією. Територія Хорватії збільшилася на 16.659 кв. км і склала 42.532. Населення також збільшилася на 663.000 жителів і склало близько 1.500.000 чол. Більше половини населення приєднаних областей становили православні серби. Проблема взаємовідносин хорватів і сербів, особливо їх правове і адміністративне положення, стає однією із злободенних в Хорватії. Приєднання Військової Межі сприяло інтеграції хорватських земель, але в той же час принесло і проблеми вирівнювання економічного рівня раніше розрізнених територій, і необхідності вирішення конфесійних і національних проблем.

Швидкі темпи перетворень в Хорватії, її територіальне збільшення і зростаючі амбіції її політичного керівництва викликали негативну реакцію в угорському центрі. Поступово розгортається нова хвиля угорського тиску і зростання процесів мадяризації. Гальмують дії угорського уряду, особливо в області фінансової політики примусили Мажураніча піти у відставку в початку 1880 р

Призначений на посаду бана Ладіслав Пеячевіч був угорської креатурою і за час свого правління (1880-1883 рр.) Ввів вживання угорської мови поряд з хорватським в офіційних вивісках, на залізниці і в інших адміністративних документах. Це викликало різке невдоволення, що призвело в 1883 році до демонстрацій і заворушень в Загребі, що перекинулася незабаром і на село. Для наведення порядку були використані війська. Угорський центр всерйоз переймався зростанням тенденцій до більшої самостійності Хорватії та дестабілізацією ситуації в краї.

5. Правління бана КУЕН-Хедерварі і наступ реакції (1883-1903 рр.)

Славонский поміщик, граф Кароль Куен-Хедерварі (1849-1918 рр.) Увійшов в історію Хорватії як провідник політики «твердої руки». Він був одним з найвпливовіших членів ліберальної партії угорського прем'єра Тиси, яка боролася за сильне і єдине угорська держава в рамках Габсбурзької імперії. Його перебування на посаді бана Хорватії - 1883-1903 рр. - характеризується згортанням національних політичних інститутів, суворим дотриманням вказівок угорського центру, посиленням авторитаризму. C 1883 р по 1887 р він провів ряд законів, що дозволяють йому повністю контролювати політичну ситуацію в Хорватії. Перш за все, це закон про реорганізацію судочинства, який робив суддів залежними від уряду. Були посилені вимоги до цензури, що дозволило закрити велику частину опозиційної преси. Новий виборчий закон настільки підвищив виборчий ценз, що тепер тільки 2% населення мали право голосу.

Двадцятирічний період правління бана КУЕН-Хедерварі припав між тим на новий виток модернізації в Австро-Угорщині. Спостерігаються і серйозні зміни в соціально-економічному житті Хорватії і Славонії. Повільно, але зменшується відсоток сільськогосподарського населення (з 85% до 74%), обумовлений відтоком селян в місто, продажем наділів. Цей процес розорення, обезземелення одних селян і зосередження великих масивів в руках «міцних господарів» свідчив про розвиток сільського господарства шляхом укрупнення господарств і появи інституту найманих сільськогосподарських робітників. Змінюється спеціалізація сільського господарства, виробництво зернових поєднується з надзвичайно вигідним розведенням худоби, широким поширенням племінного скотарства. Повільно, але впроваджуються нові знаряддя виробництва в сільському господарстві, від екстенсивних методів починається перехід до інтенсифікації сільського господарства. Цей процес вимагав інвестицій, отримати які від угорського центру не вдавалося. До деякої міри завдання вирішувалася за рахунок створюваних в краї банків. Абсолютна більшість з них були національними, хорватськими і сербськими. Їх число досягло до кінця століття 60.

Змінюється і соціальна структура населення. Зменшення відсотка сільськогосподарського населення поєднувалася з ростом міського населення, службовців, і, нарешті, з появою робочих. Вони були дуже нечисленні (близько 20 тисяч), але спостерігалася тенденція до зростання і навіть їх професійної та партійної організації. Так, в 1894 році була створена Соціал-демократична партія Хорватії і Славонії. Програма партії будувалася на основі Ерфуртської програми і не включала вимог рішення національного питання.

Не всі розорилися селяни рвалися до міста, до кінця століття спостерігається масова еміграція в США, Австралію, Канаду і Латинську Америку. Всього виїхало з території хорватських земель (включаючи і Далмацію) близько півмільйона людей, що склало близько 17% сукупного населення. Відбувається і внутрішня міграція, як в рамках угорського королівства, так і по всій території Австро-Угорщини. Формуються кадри національної інтелігенції, чиновництва, службовців різного рангу, професійних військових. Повільно йде зростання і середнього класу, основи громадянського суспільства. Підвищується і рівень грамотності населення, що склав на початок століття вже 77%. Змінюється і побут хорватського населення. З'являються атрибути нового часу - газове й електричне освітлення, водопровід, телефон. Будівництво залізниць, розвиток засобів зв'язку комунікації швидко привносить поширені в імперії норми повсякденного міського і сільського життя. Поступово уніфікується міської костюм, відповідно до загальноєвропейських стандартом. До кінця століття національний одяг зберігається вже тільки на селі, особливо в окраїнних районах колишньої Військової Межі та Загір'я. Національне плаття, крій сорочки, довжина спідниці, форма плетених шкіряних сандаль були різними в різних районах Хорватії, Славонії і Далмації. За народному одязі можна було простежити, як поступово з півночі на південь змінюється середньоєвропейський вплив на турецьке в костюмі, прикрасах, звичаях. Національна розірваність, розділеність, що виражається навіть в костюмі, поступово втрачалися з ростом тенденції до уніфікації нації, її мови, культури. В умовах спільності мови залишається один найбільш явний критерій міжнаціональних відмінностей - конфесійний. В першу чергу це стосується відносин православних і католиків, особливо на території Славонії і колишньої Військової Межі. В історіографії існує думка, що для цього часу вже можна говорити про те, що більшість православних Триєдиного королівства самовизначалися як серби, а католиків як хорвати. Разом з тим до сих пір немає ясності в питанні про так званих сербів-католиків і хорватів-православних. Процес конфесійного протистояння пов'язаний з цілою низкою причин. Перш за все, він йде на тлі консолідації хорватської і сербської нації, активної національної пропаганди. Крім того, ряд енциклік Папи Римського був спрямований на непримиренне ставлення до інославних. У свою чергу православні ієрархи посилили антикатолицьку пропаганду і висловили заклопотаність поширенню уніатства в контактних зонах. Все більше спірних моментів при надходженні представників різних конфесій на службу, в школи, при укладанні змішаних шлюбів. Питання це приймає політичне забарвлення в дебатах в Хорватського Сабору, де сербські депутати, починаючи з 1867 року, піднімають питання про автономію не тільки церковно-шкільної, а й адміністративної в районах компактного проживання сербів. Лише в 1881 р Хорватський собор погодився на визнання самостійного прийняття рішень в сфері освіти і культури на території Славонії, Лики і інших населених сербами районах.

Своєрідна ситуація склалася в національних відносинах в Далмації.Ця територія, також як і Істрія залишилися в складі Австрійської частини імперії. Поряд з посиленням австро-німецького культурного та адміністративного впливу, тут ростуть і настрою автономізації Далмації і противників можливого з'єднання з Хорватією. Перш за все, це представники залишків італійської знаті, але поряд з ними і частина далматинцев-хорватів. Вони сформували групу т.зв. «Автономашей» і в імперському парламент ще в 60-х роках виступили проти інтеграції з Хорватією і Славонії.

Політичне життя на всіх хорватських територіях значно активізувалася в останній чверті Х1Х століття. Це пов'язано з розвитком партійної боротьби, парламентських ініціатив, посиленням протистояння центру і регіонів, як в угорській, так і в австрійській частинах дуалістичної монархії.

У Хорватії і Славонії поряд з уже усталеними партіями народняков і правашей, з'явилися нові сильні політичні організації, що відбрунькувалися від них. Зі складу народної партії в 1873 р вийшла Самостійна партія ( «самосталци»). Протести депутатів Сабору в 1880 році викликало новий прояв процесу мадяризації, що виразилися в вимогах Будапешта, щоб всі чиновники Угорського королівства (в тому числі і Хорватії) знали угорську мову, для вивчення якого були навіть відкриті безкоштовні курси. На знак незгоди зі стриманим ставленням до цього питання, з лав Народної партії вийшла група на чолі з І. Мразовічем, який заснував Незалежну народну партію. Її програма повторювала вимоги народної партії від 1872 року: ревізія Хорвато-угорської угоди, адміністративна цілісність і фінансова самостійність Триєдиного королівства, призначення бана без узгодження з угорським урядом. Фактично, це означало - субдуалізм, тобто повну самостійність Хорватії в складі Угорщини. Незабаром до партії приєдналися Ф. Рачки і І. Штроссмаер. Друкований орган партії - газета «Обзор» виступає і з пропагандою югославістскіх ідей. Що викликає різке невдоволення правлячого режиму.

Партія права, очолювана Старчевіч, продовжувала в своїх виданнях різку критику режиму Габсбургів, критику реформ Мажураніча. Після створення в 1878 р незалежного Сербського держави дещо знижується антисербська спрямованість виступів Старчевіч. Партія поступово набирає силу. Своєю різкою критикою стану в селі, вимогами загального виборчого права і демократичних свобод, партія набувала прихильників і ставала все більш масовою. Зростання її популярності висловився в тому, що якщо в 1878 році вона мала 2 депутатів до Сабору, то в 1881 р - вже 15, а в 1884 -24. Після приходу до влади КУЕН-Хедерварі почалися гоніння на партію права, її керівництво було піддано тюремного ув'язнення. Поступово вона перетворюється в помірно-опозиційну партію.

На виборах 1887 року всі опозиційні партії завдяки новим виборчим законом і режиму репресій програли. 1887-1895 рр. вважаються вершиною режиму КУЕН-Хедерварі.

Від партії права відірвалася в 1895 р партія крайнього екстремального націоналізму - Чистий партія права, назва якої означало - справжня, істинно вірна ідеям Старчевіч (він сам також увійшов в цю партію) і Кватернік. Цю партію очолив ідеолог крайнього хорватського націоналізму Йосип Франк (1844-1911 рр.) - вихреста єврей, юрист за освітою. Він прийшов в партію права ще в 1890 р, а вже в 1891 році він фактично її очолив. Чистий партія права вела активну антисербську пропаганду, закликала до погромів. Сильними були і антисемітські гасла. Партія стояла на позиціях шовіністичного націоналізму. Політична програма партії передбачала реорганізацію імперії Габсбургів на основі «триализма, тобто виділення поряд з угорської та австрійської ще й південнослов'янської частини, куди б увійшли

Після приєднання в 1881 р хорвато-Славонскі частини Військової Межі, сербо-хорватські відносини вступили в нову стадію. Сербські політичні партії в Хорватії (так для стислості будемо називати Громадянську Хорватію і Славонії і приєднаної до них Військову Кордон) розділилися. Програма Сербської самостійної партії в багатьох пунктах була солідарна з вимогами Незалежної народної партії, але в той же час містила і вимоги розширення автономних сербських прав. Разом з тим деякі кола сербської буржуазії шукали підтримки своїм Автономістським вимогам у бана КУЕН-Хедерварі. Він пішов назустріч вимогам зрівнювання кирилиці і латиниці в службових документах, допомоги православним культурно-освітнім установам з бюджету. В результаті частина сербських лідерів долучилася в партії КУЕН-Хедерварі.

90-е рр. Х1Х століття характеризуються кризою системи дуалізму. Посилюється прагнення до централізму в австрійській частині імперії, в угорських політичних колах також висловлюється невдоволення дуалізмом. Кінець 90-х рр. - ознаменувався низкою гострих міжнаціональних конфліктів тому числі хорвато-сербських. Хорватська патріотична молодь виступала з антиугорськими маніфестаціями під час відвідування Загреба імператором Францем-Йосипом в 1895 р, а в 1903 р антиугорські виступу взяли общехорватскій характер. Була задіяна армія, були жертви. Для заспокоєння краю Куен-Хедерварі був переміщений з поста бана на більш високу посаду - прем'єр-міністра Угорського королівства.

6. Хорватія напередодні першої світової війни

Соціально-економічне становище Хорватії на початку ХХ століття докорінно не змінилося. Це як і раніше була відстала аграрна територія Австро-Угорщини, де дев'ять десятих населення були сільськими жителями. 17 міст Хорватії розвивалися повільно, найшвидшими темпами росла столиця - Загреб, населення якого до 1910 року склало 75.000 чол. (В 1867 р - 20.000, в 1890 р -40.000). Хорватська буржуазія в основному була торгової, капітал в основному - лихварський. Найбільш численна і політично активна дрібна торгово-промислова буржуазія. Хорватські національні банки протягом багатьох років боролися з перебувають під угорським і австрійським контролем Іпотечною банком, який прихопив найвигідніші при аграрній структурі господарства - іпотечні операції. Лише до 1907 р вдалося порушити цю монополію.

Рубіж століть ознаменувався у всій Європі транспортним бумом, будівництвом залізниць, розвитком усіх засобів пересування. Хорватія цього, практично не відчула. Залізниці, що фінансуються з бюджету, будувалися в основному з урахуванням угорських торговельних інтересів - напрямку Адріатики і вглиб Балканського півострова. Місцеві лінії, що зв'язують центр і околиці фінансувалися за рахунок крайового бюджету. Все ж таки вдалося вибудувати залізничні гілки, що зв'язують Славонії з західної Хорватією.

У політичному житті Хорватії на арену виходить в 1904-1905 рр. нова партія - Хорватська народна селянська партія (ХНКП). Її очолили вже добре відомі в селянському русі засновники газети «Дім» (1890 г.) брати Антун (1869-1919 рр.) І Степан (1871-1928 рр.) Радичі. Вихідці з багатодітній селянській сім'ї, вони добре знали проблеми хорватського села. Ідеолог партії - Степан Радич став першим депутатом від партії в Хорватський Сабор. Програма партії передбачала не тільки створення селянських фінансово-економічних організацій, просвіта та модернізацію села, а й висувала загальнодемократичні вимоги: загального виборчого права, політичних свобод і рівності перед законом. Програма партії передбачала створення незалежної Хорватської держави, республіканського за формою державного правління. Це повинно було бути «селянську державу», де суспільні відносини, побудовані на засадах селянської кооперації, повинні були сприяти економічному розвитку країни по аграрному шляхи. Партія мала більшу вагу і авторитетом і незабаром стала наймасовішою партією в Хорватії.

Незалежна народна партія в 1902-1903 рр. об'єдналася з тієї помірної частиною партії права, яка не увійшла до складу Чистої партії права І. Франка. Це нове об'єднання на платформі спільної боротьби за більш повну автономію Хорватії отримало назву Хорватська партія права. Така прихильність до терміну «партія права», яку висловлювали стільки різно орієнтовані політичні партії, пояснювалася тим, що в основі вимог відтворення незалежності і цілісності Хорватії все партії ставили історичні «права» Хорватії, зафіксовані під час підписання Хорвато-угорської унії 1102 року. Найголовніше право - це право в будь-який момент вийти зі складу Угорського королівства.

Перед загрозою угорського та австрійського наступу на автономні права інших народів більшість партій Хорватії, Славонії і Далмації прийшли до висновку про необхідність об'єднання політичних зусиль. Ініціаторами цього об'єднання, яке отримало назву політика «нового курсу» виступили політичні діячі Далмації - Франьо Супіло і Антун Трумбіч. Далмація була в самому уразливому положенні. Перебуваючи в складі Цислейтанії, вона була ще й під сильним впливом місцевого італійського сепаратизму. Восени 1905 в Рієці представники кількох хорватських опозиційних партій (з числа депутатів Сабору Хорватії та Далмації) підписали «Ріекскую резолюцію». До неї не долучився Степан Радич, який вважав неможливим будь-яку кооперацію з угорцями. В цей же час в Задаре зустрілися представники сербських опозиційних партій на території Хорватії (також депутати Сабору) і підписали «Задарського резолюцію», в якій підтримали політику «нового курсу». В результаті цих двох домовленостей виникло дуже важливе для політичного життя передвоєнної Хорватії політичне об'єднання - Хорвато-сербська коаліція, яку очолив лідер Сербської народної незалежної партії Світозар Прібічевіч (1875-1936 рр.). Воно об'єднало дві хорватських (Хорватський партію права і Хорватська прогресивна партія) і дві сербських (Сербська незалежна партія і Сербська радикальна партія) політичні партії, до яких протягом року примикали і соціал-демократи. В результаті спільно проведеної виборчої кампанії в 1906 р Хорвато-сербська коаліція отримала більшість місць в Хорватський Сабор. За рік перебування при владі коаліція зуміла домогтися пом'якшення цензури, легалізації і визнання профспілкових організацій. Але вже незабаром відбувся відхід від політики «нового курсу», пов'язаний з тим, що угорські опозиціонери відмовилися від боротьби за повну незалежність Угорщини.

У 1908-1909 рр. після анексії Боснії і Герцеговини посилився тиск австро-угорської влади на опозиційні партії слов'янських народів. Чи не уникла цієї долі і Хорвато-сербська коаліція, яку звинувачували у співпраці з королівством Сербія. З огляду на ворожі відносини Австро-Угорщини з цією країною, звинувачення брало характер державної зради. Коаліція зуміла виграти затіяний проти неї процес, але відновити свій колишній політичний вплив не змогла.

Протягом останніх п'яти років напередодні першої світової війни в Хорватії і Славонії пройшли неспокійно. Широка участь в політичній боротьбі молоді і створення молодіжних терористичних організацій, що охопило Європу, не оминуло і Хорватію. Тут поряд з хорватськими національно-патріотичними організаціями «Соколів», створювалися і підпільні терористичні анархістські групи студентів і школярів. У 1912 р така група підготувала закінчилося невдачею замах на бана Хорватії Цувая.

7. Воєводіна в складі імперії Габсбургів в кінці ХУШ століття - 1914 р

Соціально-політичне становище сербських земель монархії в першій половині XIX ст.

Сучасна автономна республіка Воєводіна в складі Союзної Республіки Югославії розташована на території, яка до 1918 року входила в імперію Габсбургів. Межі сучасної Воєводини встановлювалися після другої світової війни і несуть на собі відбиток політичних і національних реалій тих днів. У ХУШ - початку ХХ ст. землі ці відвойовані у Османської імперії становили якої частини Військової Межі, яку частину Триєдиного королівства Хорватії Славонії і Далмації (Срем), або південні комітати (округу) Угорського королівства. Власне про ці південних комітатах Угорщини - Бачці, Барані і Банате і йдеться, коли говорять про Воєводині кінця ХУШ - початку ХХ століть. Сам термін - Воєводіна - є самоназвою вищевказаних територій сербами, які постійно наполягали на запровадження посади їх верховного правителя - воєводи.

На Пожунском сеймі 1792 рсерби були оголошені рівноправними підданими Угорщини, а митрополит і єпископи отримали право брати участь в роботі угорського державного зборів. Але їх права постійно обмежувалися, особливо при прийомі на державну службу. Фактичним главою краю в 1790-1836 рр. був карловацкій митрополит Стеван Стратимировичів. При ньому жодного разу не скликався сербський народно-церковний Сабор - орган місцевого народного представництва. Митрополит не бажав участі в Сабор світських осіб, зосередивши всю владу в своїх руках. З цього часу можна говорити про все сильнішому конфлікті між церковними і світськими лідерами серед сербів Воєводини. Перший Сабор був скликаний лише через рік після смерті Стратимировичів і на ньому митрополитом був обраний єпископ Стеван Станкович. На цьому Саборі народні представники вимагали проведення засідань, присвячених обговоренню ключових питань життя сербів в Австрії. Однак імператор не дозволив перетворити Сабор в загальнонародний орган, залишивши йому як і раніше лише церковні функції. Така ж ситуація повторилася і під час виборів наступного митрополита Йосипа Раячіча (1785-1861 рр.).

Крім Воєводини і Військової Межі компактні групи сербів були розосереджені по всьому Угорському королівству. Але найбільшими центрами були рр. Нові Сад (20.000 чол.) І Сремських Карловці - резиденція сербського митрополита. Разом з тим великі колонії сербів були і в інших районах Угорщини. На цих територіях - Воєводини і Угорщини вже в ХУШ столітті склався прошарок сербських торговців, ремісників, а в Х1Х столітті формується сербська національна буржуазія і інтелігенція. Сербська торгова буржуазія посідала важливе місце в справі підтримки освіти і культури. Завдяки цим меценатам в 1826 році було створено перше культурно-освітня установа академічного типу у сербів - Матіца Сербська, що стало центром наукової думки всіх сербів, як в Австрійській імперії, так і за її межами. Сербські газети і журнали видавалися в Новому Саді і в Пешті, також являвшемся одним з центрів сербської діаспори в Угорщині. З 1792 року в Сремських Карловцях і з 1810 р в Новому Саді стали працювати сербські гімназії. Початкові і середні школи до цього часу вже тут були широко поширені. Загальний рівень грамотності в порівнянні з сербами, що проживають в Османській імперії, був дуже високий.

Під час Першого сербського повстання т.зв. «Австрійські серби» брали участь в якості добровольців в боях з турецькою армією, надавали матеріальну підтримку повстанцям, брали поранених і біженців, сприяли розвитку культурних і державних інститутів в Бєлградському пашалике. Після придушення повстання близько ста тисяч біженців сховалися на території Австрійської імперії. Тісні зв'язки сербів по обидві сторони річок Сави і Дунаю зберігалися протягом усього Х1Х століття аж до Першої світової війни. Визнання автономії сербського князівства (1833 г.) і потім завоювання його незалежності (1878 г.) зміцнили надії на створення єдиного сербського держави і породили у частині сербів Австрії сецессіоністскіе настрою.

Поряд з утопічною для того часу ідеєю можливого виходу з Австрійської імперії, набагато більш актуальним було питання правових норм існування сербів в Угорському королівстві і в імперії в цілому. Привілеї Леопольда 1 практично втратили свою реальну значимість. Вся автономія сербів зводилася виключно до церковних і шкільних справ. Особливо складною є ситуація з автономними правами після того як Бараня, Бачка і частина Банату були виведені з Військової Межі в кінці ХУШ - початку Х1Х століття і увійшли до складу Угорського королівства в якості рядових адміністративних одиниць. Врегулювання відносин з угорським центром стає головним завданням сербів. Головним було питання про визнання церковно-народного Сабору місцевим органом управління. Такого визнання аж до 1848 р серби не отримали ні від Відня, ні від Пешта. Не менш важливим було питання про представництво сербів в угорському державному зборах. І тут не вдалося домогтися обрання депутатів за національною ознакою, вони повинні були бути обрані за тими ж правилами, що і в інших дистриктах. Угорське керівництво намагалося припинити зростання сербського сепаратистського руху і проводило поряд з жорсткими політичними заходами і економічні. Так на території Банату, Бачки та Барані раніше в основному заселені сербами угорська влада переселяли угорців, румунів і словаків, надаючи їм землі. Австрійський центр в свою чергу сприяв колонізації краю німцями, в тому числі і релігійними дисидентами з німецьких держав. Таким чином, з наростанням хвилі колонізації серби вже не становили більшості на території Воєводини.

До середини Х1Х століття економічне становище Воєводини стабілізувався. Вона зайняла важливе місце в імперії, ставши на довгі роки одним з найважливіших зернових районів імперії. Тут переважали великі латифундії, що належать угорським і німецьким поміщикам, а також сербському митрополиту. У 1836-1840 рр. на землі Бачки, Барані і Банату поширилися прийняті угорським державним зборами урбаріальние закони, що дають велику ініціативу Кметя в питаннях пересування і викупу землі, але виконувалися вони поміщиками неохоче.

Сербська буржуазія в основному займалася торговими операціями, так як тут знаходився один з перехресть торгових шляхів Захід-Схід. У 1836 році на Дунаї з'являються парові суду, а в Новому Саді будується пароплавна пристань, що сприяло розвитку торгівлі і економіки в краї.

Відразу ж після початку угорської революції, в середині березня 1848 почалися хвилювання і в населених сербами південних комітатах. Селяни вимагали вирішення земельного питання і скасування урбаріальних повинностей, в містах лунали заклики направити в Пешт депутацію, яка висловить солідарність з угорським революційним урядом і запропонує план сербо-угорської домовленості про політичний статус сербів. Така делегація на чолі з Джордже Стратимировичів, відставним офіцером провела в кінці березня переговори з лідерами угорського революційного уряду Л. Баттяні і Л. Кошутом. Угорська сторона категорично відмовилася надати сербам будь-які форми політичної самостійності, в тому числі і мовної, відстоюючи концепцію цілісності угорської держави і утвердження поняття єдиного «політичного народу Угорщини». Невдача переговорів з угорцями прискорила рішення про скликання общесербской скупщини. Зібрала близько 10 тис. Представників сербів різних районів Південної Угорщини, Срем і Військової Межі скупщина проходила з 1 по З травня в Сремських Карловцях. На ній було прийнято рішення про політичну автономії Воєводини (Срем, Банат, Бачка і Бараня), її повної незалежності від Угорщини. Важливим було рішення про солідарність і можливе адміністративному об'єднанні з Триєдиним королівством Хорватії, Славонії і Далмації. Це було яскраве прояв югославянських солідарності в боротьбі з мадяризації. Митрополит Раячіч був обраний патріархом, воєводою був обраний заочно знаходиться в Італії гранічарскій полковник Стеван Шуплікац (1786-1848 рр.). Було сформовано і уряд - «Головний комітет», яке очолив офіцер у відставці Джорджа Стратимировичів (1822-1908). Місцеві «народні комітети» здійснювали функції органів нової влади на місцях. Вони замінили ліквідовані в цивільних районах угорські, а на території Військової Межі австрійські органи управління. Фактично влада в Воєводині повністю перейшла в руки Головного і місцевих комітетів. Імператорські влади не визнавали рішення травневої скупщини, а угорський уряд відреагувало рішуче - почавши бойові дії проти воеводинского сербів. У червні 1848 р збройні сили Воєводини, що складаються як з регулярних гранічарскіх загонів, так і з добровольчих формувань вступили в бої з угорською армією на території Бачки і Банату. Почалася сербо-угорська війна. Угорцям спочатку вдалося домогтися успіху на території Банату і Бачки, але з сербські війська з'єдналися з армією Елачича і спільними зусиллями зуміли захопити більшу частину Угорщини. Патріарх Раячіч фактично став главою Воєводини, так як воєвода Шуплікац помер в грудні 1848 p р Віденське уряд, зацікавлений в придушенні угорської революції в Наприкінці 1848 р визнало рішення травневої скупщини і обіцяло визнання політичної незалежності Воєводини. У 1849 р угорцям вдалося знову досягти успіху і відновити тимчасово, до остаточної поразки революції, свою владу в південних комітатах.

8. Провінція Сербська Воєводина і Темішскій Банат (1849-1861 рр.)

18 листопада 1849 р імператорським указом була створена на частини території Срем, Бачки та Банату провінція Сербська Воєводина і Темішскій Банат. Землі, що становлять провінцію, були виведені з-під юрисдикції Пешта і безпосередньо підпорядковувалися Відні. Але вимоги сербів не були повністю задоволені. По-перше, великий воєвода не обиралася народом, а його функції взяв на себе сам імператор, який оголосив себе воєводою. По-друге, уряд відмовився сформувати провінцію на територіях з переважаючим сербським населенням. Межі нової провінції були визначені таким чином, що серби не мали в ній чисельної більшості, і майже половину її складали території населені румунами. У конфесійному плані в провінції переважало православне населення (серби і румуни), об'єднана загальної патріархією, але розділене мовним бар'єром. Але і ця єдність була тимчасовим, в 1863-64 рр. румунська церква була виведена з-під управління Сербської патріархії і отримала самостійну митрополію. Нова провінція Сербська Воєводина і Темішскій Банат не відповідала національним вимогам ні сербів, ні румунів. Лідери румунського національного руху в адресі до імператора в 1849 р висловили протест проти включення Банату в Воєводіни, де більшість адміністрації становили серби, хоча їх сукупне число в провінції не перевищувало чверті населення. Головним містом провінції також був названий центр Банату - Темішвара. Провінція не мала і безпосереднього кордону з Сербським князівством, щоб не допустити іредентистських планів. Таким чином, переслідуючи свою мету не допускати створення національно однорідних територіальних одиниць, австрійський уряд забила клин національних претензій між сербами і румунами, а також роз'єднало цим адміністративним поділом сербів і хорватів Триєдиного королівства і Воєводини. Серби отримали православну, а не національну автономію. На 321 тис. Чол. сербів в провінції доводилося 397 тис. румунів, 335 тис. німців, 221 тис. угорців і кілька тисяч чоловік інших етнічних груп. З 1854 р офіційною мовою, як і в інших частинах імперії, тут був оголошений німецький.

Курс віденського уряду на врегулювання відносин з Угорщиною і прийняття Жовтневого диплома 1860 р призвели до ліквідації 27 грудня 1860 р провінції Сербська Воєводина і Темішскій Банат. Бачка і Банат повернулися під юрисдикцію Пешта, а Срем відійшов Триєдиного королівства Хорватії, Славонії і Далмації. Після демілітаризації і реорганізації Військової Межі (1871-1881 рр.) Основна її територія була приєднана до Хорватії, а Банатський частини увійшли до складу Угорського королівства.

З 1861 по 1914 р Воєводіна розвивається в рамках угорської частини імперії Габсбургів. Економічне значення південних областей Угорщини, де проживали великі групи сербського населення, було велике. Це був один з основних високопродуктивних сільськогосподарських районів імперії. Переважання тут великого землеволодіння сприяло розвитку капіталістичних форм господарювання. Національне питання був тут і питанням соціальним, так як більшість великих землевласників Воєводини становили угорські поміщики (2% угорців володіли 32% землі).

Спроби сербських політичних діячів розробити і реалізувати програму відновлення автономії Воєводини викликали негативну реакцію як імперського центру і угорської влади, так і деяких хорватських політиків. Проте, перша така програма з 16 пунктів була напрацьована вже в квітні 1861 року під час роботи Благовіщенського Сабору. Сабор вимагав створення нової адміністративної одиниці - Сербської Воєводини, що включає Срем, Бачку, Банат і Військову Кордон. Ця автономія повинна була б представляти інтереси більш ніж мільйонного населення сербів Австрійської імперії, в тому числі сербів на території Хорватії, Славонії і Далмації, які вибирали б воєводу разом з жителями Воєводини. Віденське уряд відмовився задовольнити цю вимогу і не в останню чергу через побоювання пов'язаних з посиленням авторитету Сербського князівства на Балканах.

Активні контакти воеводинского сербів з Сербським князівством виявилися в створенні на початку 60-х рр.в Нові-Саді ліберальної політичної організації - Об'єднана сербська молодь ( «Омладіна») куди поряд з сербами Воєводини входили і політичні діячі ліберально-демократичного спрямування з Сербського князівства: Світозар Маркович. Володимир Йованович і інші. Завдання організації були як культурно-освітні, так і чисто політичні - об'єднання всіх сербів в рамках конституційного демократичної держави. Сербський політичний рух у Воєводині набуває чітко національний характер, як і у більшості інших залежних народів імперії, що супроводжується відкритими формами пропаганди сепаратизму і ірредентизму.

Сербська народна вільна партія (ліберали), очолювана Светозаром Мілетіча (1826-1901 рр.), Стала першою сербської політичною партією Воєводини. Її програма, прийнята на з'їзді в м Бечкереке в 1869 р, поряд з общеліберальнимі вимогами: муніципальної автономії, свободи зібрань та організацій, містила і національні вимоги: визнання сербської мови в усіх сферах суспільного життя - від університетських кафедр до армії, в тих частинах, де серби складають більшість. Програма була складена в дусі ідеї великої Сербії, розробляється в цей час в Сербській князівстві. Світозар Мілетіч і його партія вели відкриту боротьбу з системою дуалізму, в тому числі і на сторінках своєї газети «Застава». Вони виступали з гаслом федералізації держави за прикладом Швейцарії. Партія піддавалася репресіям, а її лідер двічі відбував тюремне ув'язнення за антиурядову діяльність. Після Східного кризи 1875-78 рр., Коли сербський питання ускладнився у зв'язку з окупацією Боснії і Герцеговини Австро-Угорщиною в партії виявилися розбіжності. Розкол стався в 1884 р на помірних і радикалів. Радикальна партія Воєводини під керівництвом Яші Томича стала головною і провідною партією воеводинского сербів. Партія продовжувала розвивати положення Бечкерекской програми, виступаючи за політичну автономію, причому не тільки сербів, а всіх слов'янських народів імперії, за введення національної мови в діловодство, за церковну автономію. Партія рішуче виступала проти можливої ​​анексії Боснії і Герцеговини Австро-Угорщиною. Радикали разом з Самостійної партією Славонії вели боротьбу за об'єднання пригноблених народів Угорщини. У 1895 р в Будапешті вони провели з'їзд румунів, словаків і сербів, на якому була прийнята програма боротьби цих народів за свої національні права.

Сербський політичний рух у другій половині Х1Х століття прийшло в протиріччя і відкрите протистояння з угорської консолідуючою ідеєю, концепцією єдиної політичної нації. Сербська політична опозиція сприяла розхитування державно-політичної системи, як угорської інтеграції, так і австро-угорського федералізму в цілому. Територія Воєводини була одним з найскладніших для управління регіонів. Угорський центр докладав усіх зусиль до ліквідації сербської національної опозиції, посилюючи політику мадяризації. У 1878 р був прийнятий закон про обов'язкове вивчення угорської мови в школах, істотно доповнений і розширений указами 1 893 і 1907 рр. Планомірна колонізація краю привела до того, що сербів на воеводинского землях на 1910 року було 39%, а угорців 32%. Культурна ж політика Будапешта була побудована так, що на 157 сербських початкових шкіл доводилося 560 угорських. Останнім зусиллям центру утримати в підпорядкуванні регіон було рішення Угорського уряду про ліквідацію в 1912 р сербської церковно-шкільної автономії. Таким чином, поряд послідовних актів з 1860 по 1912 рр. була ліквідовані всі форми автономії Воєводини.